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郭德纲：一辈子没个仇人，活不下来
导读：一个人的一生如果不受点儿委屈，不被人冤枉，不被人误会，你这一生不完美。张文顺先生说过：一辈子没个仇人，活不下来。这是郭德纲新书中的一篇，全文看下来包袱颇多，但意蕴更多。
人生在世，谁都会吃屎，但是别嚼。跟狗抢路，让狗先过，不丢人。来一记者朋友，问我是如何成为著名非著名演员的，如何担负弘扬民族文化的重任，如何如何。我大笑，当年做梦都想成为晚会演员，穿着西装抹着红嘴巴四处慰问去。奈何同行一口饭都不给，反倒集中兵力围剿，我生生杀出一条活路，才侥幸至此。想起苏秦的一句话：使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印。呵呵。（1989年第一次进京，1993年第二次进京，1995年第三次进京。这三次北上我怀揣的都是做主流相声演员的梦想，奈何机关算尽，终未得手，或许冥冥中自有定数。）有很多学相声的孩子希望复制我，但这可极难。你希望复制的是我成功之后，并不是成功之前的艰辛。你爱的是相声带来的名利，而并非是爱相声。如果要我对年轻人有什么言语，无非就是调整心态，看准方向，往前去。都看见贼吃肉了，谁看见贼挨揍了。站台上张嘴这么一说可能就值一毛钱，但是知道怎么站那儿说，无价。圣人教导过我们：有主儿的干粮不能碰。
镜子能看到自己，玻璃能看到外头所有人，关键是中间那点儿银子。有人问我有无办法还原自己的形象。我大笑，还原不了不必还原。话说回来，何必还原。认识你的人，你的家人，他永远说你是好人。恨你的人，刁难你的人，永远说你是坏人，还有一些没准主意的来回跑，让他跑吧。穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧。古人言：观人于忽略，酒后，临财，临难。古人言：诚意妥于未言之前，则出言而人信之。
一个人的一生如果不受点儿委屈，不被人冤枉，不被人误会，你这一生不完美。张文顺先生说过：一辈子没个仇人，活不下来。攻玉于石，石尽而玉出；淘金于沙，沙尽而金露。有位皇上说过：大米饭埋不住四喜丸子。院内柿子树结果甚多，摘下几个众人分食，极甘甜。这几日风大，树叶全掉了，枯枝上仅挂着柿子，好看。有喜鹊登枝，一口一口地啄食。家中小儿要驱赶，我忙拦挡：别这么独，让它吃。你这辈子不差这一个柿子，它这辈子顶多吃一个柿子。看它有东西吃，也是种快乐。（教育孩子，处处着眼，莫等他胸怀小了再开导，那可就悔之晚矣。心有多大，天有多大，莫让人论孩子少家教，难听还在其次，关键是孩子毁了。）有人问我什么是好男人，这个标准要因人而异。男人起码要有责任感，而且要诚实。心态端正，知道自己的准确定位。社会上有很多不和谐的声音，都是因为定位不明确。比如说有人天天想当美国总统，没当上就出门骂街去。这样的有十个天下就乱了，你得知道自己的能量和饭量，好好干能干的事，这就算是个好男人了。品位是给别人看的，品位更分在什么时候。是指洗手间坐的马桶的品位，还是出席上流社会Party的品位。这个问题挺难，要是笼统地来讲，对于一个男人的品位，第一是文化，第二是气质，第三是你的思想形态。这些东西会从内而外地表现你这个人整体的品位。说相声的跪一排，挨个儿枪毙，有冤枉的；隔一个毙一个，又有漏网的。有孩子问：相声在哪儿演最合适？我笑了：在哪儿都合适。在茶馆演，演员和观众都是为了自娱自乐。小剧场演是为演员自己；大剧场是为普通观众；体育馆演是为演员家属；相声大赛是为名；内部包场是为利；出国商演是名利兼得。至于电视上演，是为了让不听相声的人认识我。一千人看完留下一个喜欢的就值了。有徒侄携作品请教，我亦仔细推敲斟酌桥段。修改后的作品颇整齐，足可商业演出。又见徒侄面有难色似有心事，细问方知此子供职于专业院团，新作品目的在于比赛、得奖、晋级，而非商演。观侄无奈，遂大修大改。先确定立意品位，再摘去包袱笑料及官场不悦之处。抚案无语：岂有伶人颠社稷，从来奸佞误乾坤。
如果你认为人人身上皆有善，那你还没有遇到所有人。端着茶杯，闭目养神。门开，小球球走进。这孩子六岁，他的小爷爷与我是朋友。（他的小爷爷四十多岁，在家中最小，但辈大，球球是他大哥的孙子，论起来，这孩子管我也叫爷爷）球球笑笑：&爷爷，来一下。&我点头，任他拉着我走向另外一间房。屋内电视上两位相声艺术家在教育人。&爷爷，他们在干什么？&&呵呵，孩子，这两个哥哥在&反三俗&。&&爷爷，他们为什么这样做？他们为什么不说相声？&&唉，孩子，别难为人了，他们不会。&&哦，可怜的哥哥。&
不要和猪打架，自己会弄一身脏，而且会让猪快乐。早六点起床去拍广告，迎着清晨的小雪，进棚开工。换衣走位试戏，虽辛苦倒也安然。等换景时，一人问：&说相声有秘诀吗？&我答：&三要素，兴趣、条件、用功。&又问：&有注意事项吗？&我叹口气：&这条路上有大批二货，等你输盼你死，所以要加着小心，拼命奔跑永不言败！&该人一脸茫然，我笑道：&我比你还希望这是假的。&提问：怎样才能使相声演员手舞足蹈？回答：天花板上粘一百元钱。有人问我相声中的文哏是怎么回事，理论上讲，指的是谈诗论赋或文雅风范的一类节目。清末由贵族子弟及文士编撰了部分文哏作品，但这类节目一直与伦理哏紧密相连。《反八扇》结尾要落在妓院，《五行诗》句句找便宜，《八大吉祥》说对方父亲是王八。可见所谓的文哏是为伦理哏作铺垫，并且不如伦理哏光明磊落。相声问世，乃为艺人谋生之手段。街头卖艺，求三二碎钱买米买面养家糊口。立于风雪中满口高雅，不冻死也得饿死。这几年业内高人屡提高雅，无非陷害同行之凶器罢了。至于文哏，呵呵。并非所有往你头上拉屎的人都是敌人。并非所有把你从屎堆里救出来的人都是朋友。如果你深陷粪堆，嘴巴一定要闭紧。
跟说相声的较真，只能说你的生活质量太差。不该花钱的时候绝对不花，该花钱的时候也不花，出门没捡到东西就算丢了。遇一高人探讨：你为什么在微博上有删帖拉黑的举动？我答：为保护他。恐怕众多粉丝群起攻击。又问：听说你不吃清蒸活鱼，是改吃素了吗？我答：非也。吃素若成仙，牛羊尽成佛。不吃蒸鱼是因为不忍看其因我而死。再问：对业内同行指责有何想法？闻言叹曰：我做得很不好，但请你做得像我一样好，再说我哪儿不好。大批愚蠢的人，他们的力量万不可低估。
想要千人头上坐，先在万人脚下行。我跟于谦合作到今年已经十几个年头了，实话实说，不容易。我们没打过架、没闹过别扭、没拌过嘴，从来没红过脸，说相声的难得有这样的搭档。为什么呢？有窍门吗？就是尊重，互相尊重。你尊重我，我也尊重你；你不尊重我，我也尊重你；你又不尊重我，我还尊重你；你还是不尊重我，我还是尊重你；你老是不尊重我，我弄死你。
世上没有首先模范，圣人这个行业也早就取消了，你摆个摊儿说你是圣人，你看城管赶你不？我们总说五千年文明泱泱大国，但实际上很悲哀，为什么呢？&你好&&对不起&&再见&&谢谢&都得写在纸上贴在墙上，这是一种悲哀啊。交朋友有几个窍门，跟辣椒似的，热情；跟圆白菜似的，有层次；跟藕似的，留个心眼。我都做不到，我就是一个山药。铁棍山药&逮谁捅谁，咣唧扎在肺管上，你能不恨得慌？当然，我现在好多了，改脾气了，人老奸马老滑。在不断的斗争中，学着去沉住气。以前，看见不会说相声的人站在台上说相声，我追家里跟他打架，他根本没学过相声。现在，他在台上说的都不是人话，我最多走过去拍拍他的肩膀，跟他说，你的衣服真好看。毕竟见到人也得搂住火，二货也是有自尊的。
有仇不报非君子，见死不救是小人。一个不能开玩笑的民族是令人悲哀的，因为你的心态不健康。如条件不行但特别喜爱，作为业余爱好，请继续，既能自娱又能娱人。但切莫对自己要求过高。举一个例子，我酷爱航天技术，但我再怎么喜爱，我也在家里造不出太空飞船来。（有相声爱好者谈及兴趣，欲与相声共死生。我相劝之余，小作比方。）
做事须循天理，出言莫要邪迷。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。南南北北，总须心存善念，备甜汤蜜水，迎接过去、现在、未来三世诸佛上天入地。东东西西，不要暗室亏心，击晨钟暮鼓，唤醒眼、耳、口、舌、心、意六道众生吃饭穿衣。
第二种心智模式(7)
本文摘自古典《拆掉思维里的墙》请大家支持购买正版
他们会让你幸福一辈子。
，微软的前高管，在年在一次尼泊尔的休假旅行中，他许下了一个给那里的孩子们建一个图书馆的愿望，随着这个计划开始启动，他意识到也许这才是他想做的事情！他毅然辞去微软中国市场开发总监的职务，开始建立起帮助孩子们获得更好教育的非盈利组织阅读空间，帮助他们打破宿命的循环。在（中译名：《离开微软，改变世界一名微软高管的意外人生》）中，他谈到了他的一次现实的打击，年春天，他在旧金山跑步，看到了一座自己非常中意的的房子，当他去看房的时候，他发现房价完全不是他现在可以承受的！一个前微软高管，居然快４０岁都买不起自己的房子。他开始怀疑，自己是不是应该放弃追逐梦想的时候了？
确切的知道自己每一天在做什么，而且很确定应该怎么做。如果你为了追求一座宽敞的房子而牺牲这点，那将是一场灾难和一个巨大的错误。
就是以最高级形式投入当下你做的事情
投入！快乐成功收获成果　投入很棒！
不成功收获智慧
低投入低乐趣不成功果然没意思　不感兴趣
不管你是哪一类人，下面这个故事都值得你看一看。
艾森克教授，现代人格科学理论的主要贡献者（，－），在年他去世的时候，已经成为近代被引用次数最多的心理学家。他一生致力于来量化人性中间的某些因素，对于星座与性格的关系，他有过有趣的实验。
多个不同的描述，接受调查者需要给每一个描述选择是或者否。根据这些答案，能够分析出在内向外向和神经质两个维度的人格特征。如果根据古老的占星学传说，十二星座中有个偏外向星座和个偏内向星座。
梅奥联手做了一个人格调查。梅奥几年前开办了一个占星学院，有全世界范围的学生。他们从中间选择多个人自愿加入了调查，他们提供自己的出生日期，并且完成艾森克人格问卷。
可能是本世纪占星学上最为重要的进展。
第二种心智模式(6)
本文摘自古典《拆掉思维的墙》，请大家支持购买正版
没兴趣把自己和生命隔绝，所以生命也躲开他。
如果连当初惊天动地的初恋都会随着时间慢慢消退，职业兴趣也会么？
紧张感的释放，一旦一个需求已经完全被满足，紧张感就会消失，快乐也就没有了，也就自然就没有了持续的兴趣。
，从当年的海归，年搜狐融资，到后来的时尚媒体红人，到现在，他几乎用一种避世的方式来经营搜狐。这些年，他的兴趣有没有改变？年，《中国企业家》采访了他，我努力从他的访谈里面，试着找到他的兴趣变化。
年追求：金融安全感、公平
年有个女记者写我的那篇文章写得非常好，但是题目不好。什么叫做不知道为什么而奋斗？我当时知道为什么而奋斗我为了追求公平而奋斗。
年追求：不奋斗
后来我说过一句话：我在名利的大道上一路狂奔。
用了年，现在金融不安全感彻底消除了。现在我知道了人生的意义，知道要干嘛。
我的奋斗就是要把奋斗变成不奋斗
首先要把必须做什么和应该做什么的责任和义务从我的辞典里删去。这几年我就是一个不断删除的过程。目前来说，还没有删完。
年前，命运没有安排我们这批人进入互联网，我们会去干吗？我肯定是离经叛道的人，肯定会创业，因为生意是给人自由的。我是向往自由的，我是真的向往自由的。
包括自我。我没有自我，我努力消除自我。
【经典赏析】《丑陋的中国人》
本文是柏杨于一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞，根据记录稿整理。　　多少年以来，我一直想写一本书，叫《丑陋的中国人》。我记得美国有一本《丑陋的美国人》，写出来之后，美国国务院拿来作为他们行动的参考。日本人也写了一本《丑陋的日本人》，作者是驻阿根廷的大使，他阁下却被撤职，这大概就是东方和西方的不同。中国比起日本，好像又差一级，假定我把这本书写出来的话，可能要麻烦各位去监狱给我送饭，所以我始终没有写。但是我一直想找个机会，把它做一个口头报告，请教于全国各阶层朋友。不过做一个口头报告也不简单，在台北，请我讲演的人，一听说要讲这个题目，就立刻不请我了。所以，今天是我有生以来，第一次用&丑陋的中国人&讲演，我感到非常高兴，感谢各位给我这个机会。　　有一次，台中东海大学请我演讲，我告诉他们这个题目，我问同学会会长：&会不会有问题？&他说：&怎么会有问题？&我对他说：&你去训导处打听一下，因为我这个人本来就被当做问题人物，又讲一个问题题目，那可是双料。&跟训导处谈过之后，他打电话到台北来说：&问题是没有的，不过题目是不是可以改一改？训导处认为题目难听。&接着把他拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我，他问：&同意不同意？&我说：&当然不同意，不过你一定要改，只好就改！&那是我第一次讲有关&丑陋的中国人&。我对他说：&希望我讲的时候能做个录音，以后我就可以把它改写成一篇文章。&他慷慨承诺。结果讲过之后，把录音带寄来，只有开头的几句话，以后就没有了声音。　　今年我六十五岁，台北的朋友在三月七日给我做了一个生日，我对他们说：&我活了六十五岁，全是艰难的岁月！&我的意思是：不仅仅我个人艰难，而是所有的中国人都艰难。在座的朋友都很年轻，尤其是来自台湾的朋友们，多数拥有富裕的经济环境，同你们谈&艰难&，你们既不爱听，也不相信，更不了解。我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解，对这个有毒素的文化没有了解，那么我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。　　十九世纪的南洋群岛，就是现在的东南亚，那时还是英国和荷兰的属地，有一个英国驻马来西亚的专员说：&做十九世纪的中国人是一个灾难。&因为他看到中国人在南洋群岛像猪仔一样，无知无识，自生自灭，而且随时会受到屠杀。民族固然是长远的，个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的？还是不光明的？真是一言难尽。四年前，我在纽约讲演，讲到感慨的地方，一个人站起来说：&你从台湾来，应该告诉我们希望，应该鼓舞我们民心，想不到你却打击我们。&一个人当然需要鼓励，问题是，鼓励起来之后怎么办？我从小就受到鼓励，五六岁的时候，大人就对我说：&中国的前途就看你们这一代了！&我想我的责任太大，负担不起。后来我告诉我的儿子：&中国的前途就看你们这一代了！&现在，儿子又告诉孙子：&中国的前途就看你们这一代了！&一代复一代，一代何其多？到哪一代才能够好起来？　　在马来西亚，华人占百分之三十几，有次我去博物馆参观，里面有马来文，有英文，就是没有华文。这不是说有华文就好，没有华文就不好，那是另外一个问题。这个现象一方面说明，马来人的心胸不够宽广，另一方面，也说明华人没有力量，没有地位，没有受到尊重。泰国的华人说：&我们掌握了泰国稻米的命脉。&不要自己安慰自己，一个法令下来，你什么都没有了。　　这种种事情，使得作为一个中国人，不但艰难，而且羞辱、痛苦。就是身在美国的中国人，你不晓得他是怎么一回事，左、右、中、独、中偏左、左偏中、中偏右、右偏中等等，简直没有共同语言。互相把对方当做杀父之仇，这算是一个什么样的民族？这算是一个什么样的国家？世界上没有一个国家像中国那么历史悠久，没有一个国家有我们这样一脉相传的文化，而且这个文化曾经达到高度的文明。现代的希腊人跟从前的希腊人无关，现代的埃及人跟从前的埃及人无关，而现代的中国人却是古中国人的后裔，为什么这样一个庞大的国家，这样一个庞大的民族，落到今天这种丑陋的地步？不但受外国人欺负，更受自己人欺负──受暴君、暴官、暴民的欺负。有时候我在外国公园里停一下，看到外国小孩，他们是那么快乐，我从内心产生羡慕。他们没有负担，他们的前途坦荡，心理健康，充满欢愉。我们台湾的孩子，到学校去念书，戴上近视眼镜，为了应付功课的压力，六亲不认。他母亲昏倒在地，他去扶她，母亲悲怆地喊：&我死了算了，管我干什么？你用功罢！你用功罢！&我太太在教书的时候，偶尔谈到题外做人的话，学生马上就抗议：&我们不要学做人，我们要学应付考试。&　　我在台湾三十多年，写小说十年，写杂文十年，坐牢十年，现在将是写历史十年，平均分配。为什么我不写小说了？我觉得写小说比较间接，要透过一个形式，一些人物，所以我改写杂文。杂文像匕首一样，可以直接插入罪恶的心脏。杂文就好像一个人坐在司机的旁边，一直提醒司机，你已经开错了，应该左转，应该右转，应该靠边走，不应该在双黄线上超车，前面有桥，应该放缓油门，前面有一个十字路口，有红灯等等。不停地提醒，不停地叫，叫多了以后就被关进大牢。掌握权柄的人认为：只要没有人指出他的错误，他就永远没有错误。我自己在牢房里沉思，我为什么坐牢？我犯了什么罪？犯了什么法？出狱之后，我更不断地探讨，像我这样的遭遇，是不是一个变态的、特殊的例子？我到爱荷华，正式和大陆的作家在一起，使我发现，像我这种人，上帝注定要我坐牢，不在台湾坐牢，就在大陆坐牢。他们同我讲：&你这个脾气，到不了&红卫兵&，到不了&文化大革命&，反右就把你反掉了。&为什么一个中国人，稍微胆大心粗一点，稍微讲一点点实话，就要遭到这种命运？我遇到很多在大陆坐过牢的人，我问他们：&你为什么坐牢？&他们说：&讲了几句实话。&&
就是这样。为什么讲了几句实话就会遭到这样的命运？我认为这不是个人的问题，而是中国文化的问题。甚至于在台北关我的特务，都不能责备，换了各位，在那个环境之中，纳入那种轨道之后，也可能会有那样的反应，因为你觉得做的是对的。我也会那样做，因为我认为我做的是对的，甚至可能比他们更坏。常听到有人说：&你的前途操在自己手里。&我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。　　一个人生活在世上，就好像水泥搅拌器里的石子一样，运转起来之后，身不由己。使我们感觉到，不是某一个人的问题，而是社会问题，而是文化问题。耶稣临死的时候说：&宽容他们！他们做的他们不知道。&年轻时候读这句话，觉得稀松平常，长大之后，也觉得这句话没有力量。但是到了我现在这个年龄，才发现这句话多么深奥，多么痛心。使我想到我们中国人，成了今天这个样子，我们的丑陋，来自于我们不知道我们丑陋。我到爱荷华，我们夫妇的经费是由爱荷华大学出一半，再由私人捐助一半，捐助一半的是爱荷华燕京饭店老板，一位从没有回过中国的中国人裴竹章先生，我们从前没见过面，捐了一个这么大的数目，使我感动。他和我谈话，他说：&我在没有看你的书之前，我觉得中国人了不起，看了你的书之后，才觉得不是那么一回事，所以说，我想请你当面指教。&　　斐竹章先生在发现我们文化有问题后，深思到是不是我们中国人的品质有问题？我第一次出国时，孙观汉先生跟我讲：&你回国之后，不准讲一句话──唉！中国人到哪里都是中国人。&我说：&好，我不讲。&回国之后，他问我：&你觉得怎么样？&我说：&还是不准讲的那句话──中国人到哪里都是中国人。&他希望我不要讲这句话，是他希望中国人经过若干年后，有所改变，想不到并没有变。是不是我们中国人的品质真的有了问题？是不是上帝造我们中国人的时候，就赋给我们一个丑陋的内心？我想不应是品质问题，这不是自我安慰，中国人可是世界上最聪明的民族之一，在美国各大学考前几名的，往往是中国人，许多大科学家，包括中国原子科学之父孙观汉先生，诺贝尔奖金得主杨振宁、李政道先生，都是第一流的头脑。中国人并不是品质不好，中国人的品质足可以使中国走到一个很健康、很快乐的境界，我们有资格做到这一点，我们有理由相信中国会成为一个很好的国家。但我们不必整天要我们的国家强大，国家不强大有什么关系？只要人民幸福。在人民幸福了之后，再去追求强大不迟。我想我们中国人有高贵的品质。但是为什么几百年以来，始终不能使中国人脱离苦难？什么原因？　　我想冒昧地提出一个综合性的答案，那就是，中国传统文化中有一种滤过性病毒，使我们子子孙孙受了感染，到今天都不能痊愈。有人说：&自己不争气，却怪祖先。&这话有一个大漏洞。记得易卜生有一出名剧（按：《群鬼》），有梅毒的父母，生出个梅毒的儿子，每次儿子病发的时候，都要吃药。有一次，儿子愤怒地说：&我不要这个药，我宁愿死，你看你给我一个什么样的身体？&这能怪他而不怪他的父母？我们不是怪我们的父母，我们不是怪我们的祖先，假定我们要怪的话，我们要怪我们的祖先给我们留下什么样的文化。这么一个庞大的国度，拥有全世界四分之一人口的一个庞大民族，却陷入贫穷、愚昧、斗争、血腥等等的流沙之中，难以自拔。我看到别的国家人与人之间的相处，心里充满了羡慕。这样的一个传统文化，产生了现在这样的一个现象，使我们中国人具备了很多种可怕的特征。　　最明显的特征之一就是脏、乱、吵。台北曾经一度反脏乱，结果反了几天也不再反了。我们的厨房脏乱，我们的家庭脏乱。有很多地方，中国人一去，别人就搬走了。我有一个小朋友，国立政治大学毕业的，嫁给一个法国人，住在巴黎，许多朋友到欧洲旅行，都在她家打过地铺。她跟我说：&她住的那栋楼里，法国人都搬走了，东方人都搬来了。&（东方人的意思，有时候是指整个东方，有时候专指中国人。）我听了很难过，可是随便看看，到处是冰淇淋盒子、拖鞋；小孩子到处跑，到处乱画，空气里有潮湿的霉味。我问：&你们不能弄干净吗？&她说：&不能。&不但外国人觉得我们脏，我们乱，经过这么样提醒之后，我们自己也觉得我们脏、我们乱。至于吵，中国人的嗓门之大，真是天下无双，尤以广东老乡的嗓门最为叫座。有个发生在美国的笑话：两个广东人在那里讲悄悄话，美国人认为他们就要打架，急拨电话报案。警察来了，问他们在干什么，他们说：&我们正耳语。&　为什么中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人嗓门特高，觉得声音大就是理大，只要声音大、嗓门高，理都跑到我这里来了，要不然我怎么会那么气愤？我想这几点足够使中国人的形象受到破坏，使我们的内心不能平安，因为吵、脏、乱，自然会影响内心，窗明几净和又脏又乱，是两个完全不一样的世界。　　至于中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性。每一个单独的日本人，看起&
来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙，日本人的团队精神使日本所向无敌！中国人打仗打不过日本人，做生意也做不过日本人，就在台北，三个日本人做生意，好，这次是你的，下次是我的。中国人做生意，就显现出中国人的丑陋程度，你卖五十，我卖四十，你卖三十，我卖二十。所以说，每一个中国人都是一条龙，中国人讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。中国人在单独一个位置上，譬如在研究室里，在考场上，在不需要有人际关系的情况下，他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一起──三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。因为中国人最拿手的是内斗。有中国人的地方就有内斗，中国人永远不团结，似乎中国人身上缺少团结的细胞，所以外国人批评中国人不知道团结，我只好说：&你知道中国人不团结是什么意思？是上帝的意思！因为中国有十亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教中国人不团结。&我一面讲，一面痛彻心腑。　　中国人不但不团结，反而有不团结的充分理由，每一个人都可以把这个理由写成一本书。各位在美国看得最清楚，最好的标本就在眼前，任何一个华人社会，至少分成三百六十五派，互相想把对方置于死地。中国有一句话：&一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。&人多有什么用？中国人在内心上根本就不了解合作的重要性。可是你说他不了解，他可以写一本团结重要的书给你看看。我上次（一九八一年）来美国，住在一个在大学教书的朋友家里，谈得头头是道，天文地理，怎么样救国等等，第二天我说：&我要到张三那儿去一下。&他一听是张三，就眼冒不屑的火光，我说：&你送我去一下吧！&他说：&我不送，你自己去好了。&都在美国学校教书，都是从一个家乡来的，竟不能互相容忍，那还讲什么理性？所以中国人的窝里斗，是一项严重的特征。　　各位在美国更容易体会到这一点，凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人。凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人。在马来西亚就有这样的一个故事：有一个朋友住在那儿开矿，一下子被告了，告得很严重，追查之下，告他的原来是个老朋友，一块从中国来的，在一起打天下的。朋友质问他怎么做出这种下流的事？那人说：&一块儿打天下是一块儿打天下，你现在高楼大厦，我现在搞得没办法，我不告你告谁？&所以搞中国人的还是中国人。譬如说，在美国这么大的一个国度，沧海一粟，怎么会有人知道你是非法入境？有人告你么！谁告你？就是你身边的朋友，就是中国人告你。　　有许多朋友同我说：如果顶头上司是中国人时，你可要特别注意，特别小心，他不但不会提升你，裁员时还会先开除你，因为他要&表示&他大公无私，所以我们怎么能跟犹太人比？我常听人说：&我们同犹太人一样，那么勤劳。&像报纸上说的：以色列国会里吵起来了，不得了啦，三个人有三个意见。但是，却故意抹杀一件事情，一旦决定了之后，却是一个方向，虽然吵得一塌糊涂，外面还在打仗，敌人四面包围，仍照旧举行选举！在我们中国，三个人同样有三个意见，可是，跟以色列不一样的是，中国人在决定了之后，却是三个方向。好比说今天有人提议到纽约，有人提议到旧金山，表决决定到纽约。如果是以色列人，他们会去纽约。如果是中国人，哼，你们去纽约，我有我的自由，我还是去旧金山。我在英国影片中，看见一些小孩子在争，有的要爬树，有的要游泳，闹了一阵子之后决定表决，表决通过爬树，于是大家都去爬树。我对这个行为有深刻的印象，因为民主不是形式，而是生活的一部分。我们的民主是&以示民主&，投票的时候，大官还要照个相，表示他降贵纡尊，民主并没有成为他生活的一部分，只成为他表演的一部分。
　　中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不够好，而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时候非显现出来不可，使我们的行为不能自我控制！明明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭，天塌下来有个子高的可以顶。因为这种窝里斗的哲学，使我们中国人产生了一种很特殊的行为──死不认错。各位有没有听到中国人认过错？假如你听到中国人说：&这件事我错了。&你就应该为我们国家民族额手称庆。我女儿小的时候，有一次我打了她，结果是我错怪了她，她哭得很厉害，我心里很难过，我觉得她是幼小无助的，她只能靠父母，而父母突然翻脸，是多么可怕的一件事。我抱起她来，我说：&对不起，爸爸错了，爸爸错了，我保证以后不再犯，好女儿，原谅爸爸。&她很久很久以后才不哭。这件事情过去之后，我心里一直很痛苦，但是我又感到无限骄傲，因为我向我的女儿承认自己错误。&　中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。有一句俗话：&闭门思过。&思谁的过？思对方的过！我教书的时候，学生写周记，检讨一周的行为，检讨的结果是：&今天我被某某骗了，骗我的那个人，我对他这么好，那么好，只因为我太忠厚。&看了对方的检讨，也是说他太忠厚。每个人检讨都觉得自己太忠厚，那么谁不忠厚呢？不能够认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错，中国人就不能不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是&
错。所以说，中国人喜欢讲大话，喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒话──恶毒的话。不断夸张我们中华民族大汉天声，不断夸张中国传统文化可以弘扬世界。因为不能兑现的缘故，全都是大话、空话。我不再举假话、谎话的例子，但中国人的毒话，却十分突出，连闺房之内，都跟外国人不同，外国夫妻昵称&蜜糖&、&打铃&，中国人却冒出&杀千刀的&。一旦涉及政治立场或争权夺利的场合，毒话就更无限上纲，使人觉得中国人为什么这么恶毒、下流？　　我有位写武侠小说的朋友，后来改行做生意，有次碰到他，问他做生意可发了财，他说：&发什么财？现在就要上吊！&我问他为什么赔了，他说：&你不晓得，和商人在一起，同他讲了半天，你还是不知道他主要的意思是什么。&很多外国朋友对我说：&和中国人交往很难，说了半天不晓得他心里什么想法。&我说：&这有什么稀奇，不要说你们洋人，就中国人和中国人来往，都不知道对方心里想的什么。&要察言观色，转弯抹角，问他说：&吃过饭没有？&他说：&吃了！&其实没有吃，肚子还在叫。譬如说选举，洋人的作风是：&我觉得我合适，请大家选我。&中国人却是诸葛亮式的，即令有人请他，他也一再推辞：&唉！我不行啊！我哪里够资格？&其实你不请他的话，他恨你一辈子。好比这次请我讲演，我说：&不行吧！我不善于讲话呀！&可是真不请我的话，说不定以后台北见面，我会飞一块砖头报你不请我之仇。一个民族如果都是这样，会使我们的错误永远不能改正。往往用十个错误来掩饰一个错误，再用一百个错误来掩饰十个错误。　　有一次我去台中看一位英国教授，有一位也在那个大学教书的老朋友，跑来看我，他说：&晚上到我那儿去吃饭。&我说：&对不起，我还有约。&他说：&不行，一定要来！&我说：&好吧！到时候再说。&他说：&一定来，再见！&我们中国人心里有数，可是洋人不明白，办完事之后，到了吃晚饭的时候，我说：&我要回去了！&英国教授说：&哎！你刚才不是和某教授约好了的吗？要到他家去啊！&我说：&哪有这回事？&他说：&他一定把饭煮好了等你。&外国人就不懂中国人这种心口不一的这一套。　　这种种情形，使中国人生下来就有很沉重的负担，每天都要去揣摩别人的意思，如果是平辈朋友，还没有关系。如果他有权势，如果他是大官，如果他有钱，而你又必须跟他接近，你就要时时刻刻琢磨他到底在想什么，这些都是精神浪费。所以说，有句俗话：&在中国做事容易，做人难。&&做人&就是软件文化，各位在国外住久了，回国之后就会体会到这句话的压力。做事容易，二加二就是四，可是做人就难了，二加二可能是五，可能是一，可能是八百五十三，你以为你讲了实话，别人以为你是攻击──你难道要颠覆政府呀？这是一个严重的课题，使我们永远在一些大话、空话、假话、谎话、毒话中打转。我有一个最大的本领，开任何会议时，我都可以坐在那里睡觉，睡醒一觉之后，会也就结束。为什么呢？开会时大家讲的都是连他自己都不相信的话，听不听都一样。今年（一九八四年）参加国际作家写作计划的一位大陆著名女作家谌容，写了一篇小说《真真假假》，推荐给各位，务请拜读。环境使我们说谎，使我们不能诚实。我们至少应该觉得，坏事是一件坏事，一旦坏事被我们认为是一件荣耀的事，认为是无所谓的事的话，这个民族的软件文化就开始下降。好比说偷东西被认为是无所谓的事，不是不光荣的事，甚至是光荣的事，这就造成一个危机，而我们中国人正面对这个危机。　　因为中国人不断地掩饰自己的错误，不断地讲大话、空话、假话、谎话、毒话，中国人的心灵遂完全封闭，不能开阔。中国的面积这么大，文化这么久远，泱泱大国，中国人应该有一个什么样的心胸？应该是泱泱大国的心胸。可是我们泱泱大国民的心胸只能在书上看到，只能在电视上看到。你们看过哪一个中国人有泱泱大国民的胸襟？只要瞪他一眼，马上动刀子。你和他意见不同试一试？洋人可以打一架之后回来握握手，中国人打一架可是一百年的仇恨，三代都报不完的仇恨！为什么我们缺少海洋般的包容性？　　没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴才；自傲的时候，成了主人！独独的，没有自尊。自卑的时候觉得自己是团狗屎，和权势走得越近，脸上的笑容越多。自傲的时候觉得其他人都是狗屎，不屑一顾；变成了一种人格分裂的奇异动物。　在中国要创造一个奇迹很容易，一下子就会现出使人惊异的成绩。但是要保持这个奇迹，中国人却缺少这种能力。一个人稍稍有一点可怜的成就，于是耳朵就不灵光了，眼睛也花了，路也不会走了，因为他开始发烧。写了两篇文章就成了一个作家，拍了两部电影就成了电影明星，当了两年有点小权的官就成了人民救星，到美国来念了两年书就成了专家学人，这些都是自我膨胀。台湾曾经出过一个车祸，国立台湾师范大学的毕业生出去旅行，车掌小姐说：&我们这位司机先生，是天下一流的司机，英俊、年轻。&那位司机先生立刻放开方&
向盘，向大家拱手致意。这就是自我膨胀，他认为他技术高明，使他虽不扶方向盘，照样可以开车。若干年前，看过一部电影。有一次，罗马皇帝请了一个人来表演飞翔，这个人自己做了一对翅膀，当他上塔之前，展示给大家看，全场掌声雷动。他一下子膨胀到不能克制，觉得伟大起来，认为不要这对翅膀照样可以飞，接着就顺着梯子往上爬，他太太拉他说：&没有这个东西是不能飞的，你怎么可以这个样子？&他说：&你懂什么？&他太太追他，他就用脚踩他太太的手。他到了塔上后，把盖子一盖，伟大加三级，再往下一跳，扑通一声就没有了。观众大发脾气，我们出钱是看飞的，不是看摔死人的，教他太太飞。他太太凄凉地对她丈夫在天之灵说：&你膨胀的结果是，害了你自己，也害了你的妻子。&　　中国人是天下最容易膨胀的民族，为什么容易膨胀？因为中国人&器小易盈&，见识太少，心胸太窄，稍微有一点气候，就认为天地虽大，已装他不下。假如只有几个人如此，还没有关系，假使全民族，或是大多数，或者是较多数的中国人都如此的话，就形成了民族的危机。中国人似乎永远没有自尊，以至于中国人很难有平等观念。你如果不是我的主人，我便是你的主人。这种情形影响到个人心态的封闭，死不认错。可是又不断有错，以致使我们中国人产生一种神经质的恐惧。举一个例子来说明：台北有个朋友，有一次害了急病，被抬到中心诊所，插了一身管子，把他给救活了。两三天之后，他的家人觉得中心诊所费用较贵，预备转到荣民总医院，就跟医生去讲，医生一听之下，大发雷霆，说：&我好不容易把他的命救回来，现在要转院呀。&于是不由分说，把管子全部拔下，病人几乎死掉。朋友向我谈起这件事时，既悲又愤，我向他说：&你把那医生的名字告诉我，我写文章揭发他。&他大吃一惊说：&你这个人太冲动、好事，早知道不跟你讲。&我听了气得发疯，我说：&你怕什么？他只不过是个医生而已，你再生病时，不找他便是了，难道他能到你家非看病报复不可？再说，他如果要对付的话，也只能对付我，不会对付你。是我写的，我都不怕，你怕什么？&他说：&你是亡命之徒。&我觉得我应该受到赞扬的，反而受到他的奚落。我想这不是他一个人的问题，他是我很好的朋友，人也很好，他讲这些话是因为他爱护我，不愿意我去闯祸。然而这正是神经质的恐惧，这个也怕，那个也怕。　　记得我第一次到美国来，纽约发生了一次抢案，是一个中国人被抢，捉到强盗后，他不敢去指认。每个人都恐惧得不得了，不晓得什么是自己的权利，也不晓得保护自己的权利，每遇到一件事情发生，总是一句话：&算了，算了。&&算了算了&四个字，不知害死了多少中国人，使我们民族的元气，受到挫伤。我假如是一个外国人，或者，我假如是一个暴君，对这样一个民族，如果不去虐待她的话，真是天理不容。这种神经质的恐惧，是培养暴君、暴官最好的温床，所以中国的暴君、暴官，永远不会绝迹。中国传统文化里&&&各位在《资治通鉴》中可以看到&&&一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢、最欣赏的就是人民明哲保身，所以中国人就越来越堕落萎缩。　　中国文化在春秋战国时代，是最灿烂的时代，但是从那个时代之后，中国文化就被儒家所控制。到了东汉，政府有个规定，每一个知识分子的发言、辩论、写文章，都不能超出他老师告诉他的范围，这叫做&师承&。如果超出师承，不但学说不能成立，而且还违犯法条。这样下来之后，把中国知识分子的想像力和思考力，全都扼杀、僵化，就像用塑料口袋往大脑上一套，滴水不进。一位朋友说：&怎么没有思考力？我看报还会发牢骚。&思考是多方面的事，一件事不仅有一面，不仅有两面，甚至有很多面。孙观汉先生常用一个例子，有一个球，一半白，一半黑，看到白的那半边的人，说它是个白球，另一边的人，则说它是个黑球，他们都没有错，错在没有跑到另一边去看，而跑到另一边看，需要想像力和思考力。当我们思考问题时，应该是多方面的。　　有一则美国的小幽默，一位气象学系老师举行考试，给学生一个气压计，叫他用&气压计&量出楼房的高度──意思当然是指用&气压&测量高度，但那位学生却用很多不同方法，偏偏不用&气压&，老师很生气，就给他不及格。学生控诉到校方委员会，委员会就问他为什么要那么回答，他说：&老师要我用那个气压计来量楼有多高，他并没有说一定要用气压，我当然可以用我认为最简单的方法！&委员会的人问他：&除了那些方法之外，还有没有其他的方法？&学生说：&还有很多，我可以用绳子把气压计从楼上吊下来，再量绳子，就知道楼有多高了。&&还有没有别的方法？&学生说：&还有，我可以找到这栋楼房的管理员，把这个气压计送给他，让他告诉我这个楼有多高。&这个学生并不是邪门，他所显示的意义，就是一种想像力和思考力，常使糨糊脑筋吓死。　还有一种&买西瓜学&。老板对伙计说：&你一出门，往西走，第一道桥那里，就有卖西瓜的，你给我买两斤西瓜。&伙计一出门，往西走，没有看见桥，也没有卖西瓜的，于是就空手回来。老板骂他混蛋，没有头脑。他说：&东边有卖的。&老板问他：&你为什么不到东边去？&他说：&你没叫我去。&老板又骂他混蛋。其实老板觉得这个伙计老实，服从性强，没有思考能力，才是真正的安全可靠。假如伙计出去一看，西边没有，东边有，就去买了，瓜又便宜、又甜。回去之后老板会夸奖他说：&你太聪明了，了不起，做人正应该如&
此，我很需要你。&其实老板觉得这个家伙靠不住，会胡思乱想。各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。　　这个文化，自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家！所以认识字的人，都在那里批注孔丘的学说，或批注孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存。这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱缸发臭，使中国人变得丑陋。就是由于这个酱缸深不可测，以致许多问题，无法用自己的思考来解决，只好用其他人的思考来领导。这样的死水，这样的酱缸，即使是水蜜桃丢进去也会变成干屎橛。外来的东西一到中国就变质了，别人有民主，我们也有民主，我们的民主是：&你是民，我是主。&别人有法制，我们也有法制，别人有自由，我们也有自由，你有什么，我就有什么。你有斑马线，我也有斑马线──当然，我们的斑马线是用来引诱你给车子压死的。　　要想改变我们中国人的丑陋形象，只有从现在开始，每个人都想办法把自己培养成鉴赏家。我们虽然不会演戏，却要会看戏，不会看戏的看热闹，会看戏的看门道。鉴赏家本身就是一个了不起的成就。我记得刚到台湾的时候，有一个朋友收集了很多贝多芬的唱片，有七八套，我请求他送一套或卖一套给我，他当场拒绝，因为每一套都由不同的指挥和乐队演奏，并不一样。我听了很惭愧，他就是一个鉴赏家。　　民主是要自己争取的，不能靠别人赏赐。自由、权利是我们的，你付给我，我有，你不付给我，我也有。我们如果有鉴赏能力，就一定要争取选举，严格选择对象；我们没有鉴赏的能力，连美女和麻子脸都分不出，能够怪谁？好比说画画，假使我柏杨画了毕加索的假画，有人看到说：&这真好！&花五十万美金买下来了，请问你买了假画能怪谁？是你瞎了眼！是你没有鉴赏能力。可是在这种情况之下，真的毕加索的画就不会有人买下，假画出笼，真画家只好饿死。买了假画不能怪别人，只能怪自己。就好像有一个人请来了一个裁缝师傅修他的门，结果把门装颠倒了，主人说：&你瞎了眼？&裁缝师傅说：&谁瞎了眼？瞎了眼才找错人！&这个故事我们要再三沉思，没有鉴赏能力，就好像是瞎了眼的主人。
第二种心智模式(5)
无趣之人的模式是这样的
我没有什么兴趣。这总比对自己说我的能力很糟糕。要好。
　我不感兴趣！
不感兴趣来搪塞，生命也开始对他不感兴趣了。
因为图书馆太远了，不方便。
其实我也不是那么喜欢读书的。
是的，其实我也不太喜欢街舞。
不感兴趣，往往是由于没有留出投入的时间，或者再怎么做也会被妻子数落；
不感兴趣，也许是因为他们觉得自己用不好电脑，或者你让他们觉得他们太笨了；
不感兴趣，是因为他们觉得自己能力不足，或者怎么做都年轻人没有年轻人好；
不感兴趣，往往是由于自己觉得没有学好的能力，或者再怎么努力也达不到父母的要求；
不感兴趣，其实是觉得自己没有能赚钱的本事，或者是害怕再怎么努力也达不到自己心里的满意的目标；
不感兴趣，其实是觉得自己不够好，或者害怕自己投入感情也会失败。
石定果委员当面叫板袁贵仁：教育部是最大的大学
专业设置教育部定，学历证教育部出&&学生从入到出，都是教育部在定，我看，学校不需要对学生负责，只需要对教育部负责就可以了！&对不起，各位部领导，我可要提点意见。&昨天上午，全国政协十一届五次会议举行联组讨论，教育部部长袁贵仁、财政部副部长张少春等来到教育界别联组讨论会，全国政协委员、人文学院原副院长石定果在联组讨论前，先说了这么一句话。&我觉得教育部现在是要放权，不要过度集权&&&谈及当前教育，石定果接连用了两个&惭愧&。 特派记者 李杰 杨芳 孙晓伟 梁赓
【谈教育政策】
中国最大的大学就是教育部&10年前高考，强制扩招，不扩招不给30%的经费，结果是稀释了优质的教育资源，学生好多都去国外读书了。去年11月21日，教育部又出台文件：毕业生就业率连续两年低于60%的，将调减招生计划。办大学就是为了职业培训吗？教育和就业的适度脱节是必然的，专业冷和热的看待也要有长远的眼光。即使真的需要调整专业，发言权应该在大学，而不是在教育部。我们应该给大学一些时间，让大学静下心来&&&一席发言让现场静了下来。石定果委员接着说，&我看过一篇文章，说中国的高考渐行渐远，专业设置教育部定，学历证教育部出&&学生从入到出，都是教育部在定，我看，学校不需要对学生负责，只需要对教育部负责就可以了！中国最大的大学就是教育部！&
【谈素质教育】
赢了比赛 输了礼仪&我们的自主招生也是需要反思的，战线太长，给考生留下严重的心理阴影&&&石定果委员说，&我们实行素质教育评价体系，完美的孩子有没有？去年北京一个高考状元，完美得没有缺憾，申请美国多所大学都被拒了，拒绝的理由是他太完美了，完美得没有缺点，成绩优秀、参加、参加慈善&&美国的大学认为他是被打造出来的典型，不相信有这么优秀的人。&&还有那个&五道杠&少年，2岁多看新闻联播，7岁看《人民日报》、《参考消息》，在办公室阅读文件，接受新闻媒体采访后欣然题词，发表100篇文章&&这是个正常的孩子吗？又是全国百名优秀好少年，又是武汉市首届&十大孝星&，这就是优秀少年。&石定果表示，&发表100篇文章，说实话，对此我很羞愧&&&话音一落，引来全场阵阵掌声。&这样的教育是有病的。&石定果还举了2012年世界奥林匹克数学竞赛的例子，&一共16块金牌，我们得了10块，赛后交换礼物，外国孩子送了小礼物，我们中国的孩子没有带礼物，送的是人民币&&&石定果委员感慨，赢了比赛，输了礼仪。&我举的都是好孩子的例子&&&石定果反问大家：这就是成功的素质教育么？大家再次报以热烈掌声。
【谈素质评估】
将慈善纳入评估是&道德勒索&石定果说，新留美一族让中国教育&很受伤&。&现在一些本科生出去了，有美国人表示，一些留美大学生颠覆了他们对中国留学生的所有好印象，他们认为现在的留学生&会花钱，不善交际，不关心公益事业，习惯作弊和撒谎&&这些孩子，拿出的是素质教育的标签，实在太悲哀了！&石定果表示，教育管理部门插手素质教育的例子还在发生着，去年教育部出台规定：义务教育阶段有个&体育艺术2+1项目&，要组织对抗赛、会演，&要满足2+1，我还是很惭愧。还要计分，这是减负还是增负！&&去年11月8日，慈善部门出台一个&慈善教育计划&，要加入评估体系，又要加分，我觉得这是&道德勒索&，想想吧，为了完成任务，我们又会怎么做？能培养出好孩子来吗？不要南辕北辙了！好了，我的发言完了！&随后，参与联组讨论的委员们给了她长久的掌声。&石委员说出了我们的心声，她说得过瘾，我们听得过瘾！&一位委员说。
考研泄题案调查取得进展
教育部部长：若系统内人员涉案一律按法律处理商报北京消息(特派记者 李杰 杨芳 孙晓伟 梁赓) 对于政协委员葛剑雄现场提问的今年全国硕士研究生考试泄题舞弊案件，教育部部长袁贵仁表示，这个案子侦破工作正在进行中，已经取得较大进展。具体案情等下一步查清实事后，会进行公布。&从命题、印刷、运卷、考卷存放点、考场开考前，哪个环节出问题都是有可能的。不管这个案件涉及到教育系统的什么人，如果涉及到教育部的领导，一律按法律处理。&袁贵仁表示。袁贵仁介绍，在1月7日即研究生考试前一天，教育部门监控到网上出现泄题事件，在通知公安部门删除的同时上报了国务院。按照要求，公安部门进行侦查，教育部门进行核对。他表示，完全赞同公布作弊事件的情况，现在公安部门已组织专门力量，侦查工作正在进行，已取得较大进展。&但没有结果的情况下，具体的人员数字我不能公布，还在核实。此后将视情况告知公众。袁贵仁透露，教育部门已经对150多万考生的英语试卷进行了全面普查，对照网上答案，看是不是有雷同卷，对&重点疑似&的试卷，将会在复试时加大外语成绩的测试，如果没有那个水平，只要确认参与作弊，就会取消考试资格，并责成其学校进行处分。袁贵仁说，此次参加研究生英语考试有150多万考生，当场抓获作弊取消考试资格的有5000人。
■ 委员看法
严处泄题事件 就为有所震慑以前公考、司考、英语四六级考试，都曾出现泄题事件，这次教育部表态严肃处理，是不是有典型作用？政协委员葛剑雄说，这个案子处理好了，能有所震慑。严处不是要罢官处分，只是让他们记得他们负的责任不够。&&
【转】张鸣：中国其实只有一所大学 就是“教育部大学”
&现在的大学，从教授到学生，学术是可疑的，知识是可疑的，能力是可疑的。我愿意相信总有个别例外的好教师、好学生，但那个基数太小了，他们所被赋予的权力也太微不足道了，大学制造了大量的不合格产品。&今年两会，张鸣有些兴奋。他一直认为高校行政化是中国大学教育的症结所在，而今年终于有人把&高校去行政化&一事提上议程。很多同行见到他都说：&你赢了，有希望了。& &可是，我还是输了。这事短期内在中国不可能实现。&张鸣一脸无奈地说。
高校行政化玩残了学术扩招是&高校大跃进&，大学城是&养猪模式&，大学已丧失&阵地&和&守夜人&身份，逐步&衙门化&。作为的教授，十年前，张鸣就开始对大学教育的种种问题发言。他认为这些问题都是高校行政化诱发的症状。张鸣认为，行政化体系是自上而下诸多评价体系催生而出的。本科评估，硕士点、博士点评估，重点学科评估，甚至党建、工会都要评估，教育部通过名目繁多的评估体系，把大学紧紧绑在它的船上，或一根远程操纵的梯架上。问题是，拿到船票、登到最高就意味着是一流大学了吗？不断加码的评估体系已导致权力对学术的过度干涉，这种干涉必然束缚学术的发展。&学生论文抄袭早不稀奇，教授造假都不算新闻了。学术期刊也是这个荒唐体系下毫无羞耻感的合谋，把学术当成一笔交易、一个玩意儿，眼见着中国学术被它们玩残掉了。现在的大学，从教授到学生，学术是可疑的，知识是可疑的，能力是可疑的。我愿意相信总有个别例外的好教师、好学生，但那个基数太小了，他们所被赋予的权力也太微不足道了，大学制造了大量的不合格产品。&中国的大学同质化极其严重，张鸣半开玩笑地说：&中国其实只有一所大学，就是教育部大学。&
中国需要多几所南方科技大学高校教育的弊端，就像皇帝的新衣，看见的多，喊出来的少。好在，仍有一些积极的尝试和探索。&大的政策不变，只能自下而上在各个高校探索一些方式。但要找准症结，对症下药。不能老汤熬新药，还是荒唐胡来。&在张鸣眼里，真的在为大学教育改革创新摸索出路的是去年刚刚在深圳成立的南方科技大学。&这样的大学太少了，它敢于说话，敢于向陋习挑战。这是在&毁人不倦&的大学生态中撕开的一个新鲜的口子，让人看到些希望。虽然，一切还需走走看。&大学如何才能停止&毁人&？必须教育放权，愿意好好办教育的给他尝试的机会。&比如一直想办大学却屡屡遭拒的俞敏洪。&对相对劣质的民办大学加强监管或重新肃清，像引进外资企业那样尽可能多吸引一些优质的外资教育，&经济上就这么搞活的，教育为何不可？&
浮夸浮躁的大学生大学在毁人，学生也很配合地在自毁。现在大学生最大的问题是没有创造力、没有思考力、没有责任心，还浮夸浮躁。本科生自己也知道就业压力大，怎么办？继续考研吧，缓一缓。或者是本科学校和专业不好，借助考研当跳板期望扭转血统命运。但基本都是盲目功利的，看似自救，其实在继续自毁。现在硕士基本都改两年了，两年课程塞得满满的，同时要做学位论文，还要发表学术论文。这可能吗？学生会选择取巧的方式以利于毕业。硕士的课程设置，基本就是把本科的课再上一遍，还是那些老师，教的还是&那一桶水&。考博也极少是为做学问，他们的目标首先是进政府机关，其次是进高校，求一份稳定的职业。关键是，现在硕士、博士考试基本上高考化，严格的程序化考试招上来的很有可能不是会做学问的，只是会考试的。大学教育含金量下降，用人单位也深知这一点。以前人大的毕业生好单位都来抢，现在投出去几十份简历还未必有一个中的。极端点的案例，两年前人大系毕业一个本科生，因为求职难最后回到家乡隐瞒学历做了银行保安。现在用人单位尤其是市场型单位，普遍反映大学生真才实学未必够，但做人的基本素质却值得怀疑。面试时各个貌似很精干，言辞夸大、自我吹捧、知一说十，到用人时又发现眼高手低、责任心缺失、实践能力低下。这都是用人单位最忌讳的，也是糟糕的学风强化的恶习。（张鸣：中国人民大学政治系教授，博士生导师。）文章选自&&新周刊&&第325期&
【转】袁贵仁发言前 葛剑雄起立喊：我要求教育部道歉
中新社北京3月7日电(记者许云峰)面对政协委员们要求答复2012年研究生考试泄题的呼声，中国教育部部长袁贵仁7日回应，警方侦查工作正在进行，已取得较大进展，涉及教育系统人员一律按法律办事。全国政协十一届五次会议教育界别联组会今天上午在此间进行，当主持人宣布将进入部长发言环节时，复旦大学教授葛剑雄突然起立喊道：&我要求教育部对2012年考研泄题事件作出答复，并向全体考生道歉。这样的事情不止发生一次，怎样弥补考生的损失，究竟在教育部考试中心内部存不存在腐败犯罪行为？&在众委员发言期间一直保持沉默的袁贵仁作出回应。他举起一份新闻稿，是当日《中国教育报》有关委员们要求教育部答复考研泄题事件的报道，随后说：&感谢委员们关心教育考试，葛教授不提我也会说。考研确实存在问题，作弊事件干扰了人才培养选拔工作。&他表示，完全赞同公布作弊事件的情况，现在公安部门已组织专门力量，侦查工作正在进行，已取得较大进展。&但没有结果的情况下，具体的人员数字我不能公布，还在核实。此后将视情况告知公众。&袁贵仁表情严肃地说，&我表个态，查出的教育部门人员一律负法律责任，涉及领导的一切按法律办事。同时，现已抓紧考试立法。&他披露，2012年有150余万名考生参加研究生考试，当场抓获作弊者达5000人。当时公安部门已在网上发现疑似答案，做了屏蔽处理。此事有两位中央领导做了批示，要求严查。对于如何挽回考试公平，他介绍，已对全部150万份考卷与泄题答案雷同的做了清查，将在复试时，对疑似作弊考生加大测试力度，&没水平的，且有证据证明其作弊的，一律取消考试资格。&对于袁贵仁的答复，葛剑雄表示：&基本满意，但要彻底落实。&(完)
【转】榜样的力量——李承鹏
又到了学雷锋的时候，我们走上街头寻找好人好事，在路口发现一白发苍苍的老头正颤微微地柱着拐杖，车水马龙，大家涌上前七手八脚地把他搀扶过街，大爷激动地想说什么，均被我们打断&&&做好人好事是我们应该的&。到了街那边，大爷喘着气用拐指着我们骂：小兔崽子们，我好容易过了街就被你们弄到这边来，好容易过了街又被弄过来，今儿都第四回了，还让不让我回家。
我不觉得这是个笑话。小时候谁没拎过一桶脏水，把环卫工人其实已擦干净了的栏杆再擦一遍。我还把我妈给的零花钱假装路上捡的交到班主任那里，从而成功登上了当期好人好事榜。
内心里我觉得一个国家是需要道德的，特别是小女孩被反复辗压而十八路人漠然视之的时候。其实雷锋精神就是古今中外都认可的利他精神。我也觉得一个时代可以有道德模范，雷锋是个好人，一个苦孩子，急人之所急，恻隐之心再加光荣之心，从个人的社会角色扮演也没什么可指责的。
可是，一个国家主张什么榜样，就暗示它的方向；一个政权去主张榜样，表明它的气场。我们明白榜样的力量，却不明白什么样的榜样才最有力量。
我仔细研究了雷锋的事迹，他很爱把自己的馒头或面包送给从早上就没吃饭的群众吃，我就奇怪怎会有这么多没养成早饭好习惯的群众，后来才知道那正处在至年间是大饥荒时代，中国饿死了千万人。我发现雷锋很爱把部队的线衣、棉裤脱给在雪天里冷得发抖的群众，这证明，虽然那时的人民日报天天宣传人民已丰衣足食，实际情况并非这样。我也发现雷锋常带着战友们去瓢儿屯车站帮忙打扫卫生、送茶送水，特别每逢年节这里就人山人海，这表明多少年来我们一直没解决春运的问题。我还发现，雷锋最爱在大雨天走十几里路把又饿又累的母子送回家，除了把雨衣给母亲而自己抱着孩子一起淋雨也不怕孩子病了这个不专业的细节外，这让我们明白从那时候到现在国家一直没为老百姓真正完善了公交体系。以及，把苹果送给没苹果吃的职工医院病人，把正在淋雨的两堆军用苞米搬进屋里，帮正被众人围观的丢了车票的山东大姐买票&&分别证明了当时工人劳保真差，对战备物资管理不细腻，车站治安不好且国人一直很麻木。
雷锋是一个难得的好人，可树立道德模范是要与时俱进的，否则远看好像树起了一个道德模范，近看其实是一个社会问题的救火员。这难免让人们去想，这是在树立什么，还是在掩盖什么，这到底是宣传，还是在揭发&&
我并不反对提倡道德，但中国式道德模范门槛太高了。我觉得道德教育应该是一个普及教育，像卡拉一样易于模仿便于操作，可我们这儿却搞成特种兵教育、神话教育，恨不得男模范不拉屎女模范不来例假，都没缺点，也没特点，别说见钱眼都不开一开，男模范见着美女如同见石头，女模范见帅哥时就变成了石女，这就显得没人性。直到唱红歌不仅可以道德高尚甚至治愈了不孕不育，不仅不人性，就是巫术教育了。
然后就是反复救溺水者不幸牺牲的，累死在工作岗位上的，救人时把自己儿子留在最后的，自己穷得叮当响举债十七万捐款的最后得胃癌去世的，违背消防常识拿着松枝去灭火的，见地主偷公社海椒不去报警却亲自搏斗献出幼小生命的。总之就是牺牲的、牺牲的&&我佩服这些勇于牺牲的人，可另一个问题是，为什么我们总让他们去牺牲，或者不牺牲的就不叫模范，所以道德教育门槛一定要低，弄成吊环就是忽悠群众，本来想让群众提升一下道德水准，却上来一些神话教育、虐童教育、巫术教育、恐怖教育，多好的事儿，都被大尾巴狼给吓跑了。
美国也树立道德模范。台曾推出过一档叫《真实之美》的道德模范节目，让十个俊男美女参加选秀，最重要的是比赛内心的美德，内容设置跟我们一样是比拼爱心、助人为乐、诚实、公德心。可并不像我们这儿一水儿地站在台上回答那些预设了答案的伟光正问题，而是拍下她们在化妆间里被茶水泼到时、被弄脏鞋时、落选时的表情，以示能否平等待人。其中有一个美女在体检结束后趁人不注意悄悄偷看了别人的成绩，被认为缺乏公平心。还有一个暗中安排的环节是，让一个侍者端着咖啡进屋，可两手不空没法开门，此时就看两个参赛美女哪个出于下意识先去帮忙开门。
就是这些平常小事，这个节目很火，通过电视手段传播了适用于普通人的道德观。其实美国人也很讲究宣传，可搞的精明。我觉得帮侍者开门是一个经典镜头，那个侍者是来给选手送外卖的，在他遇到困难时，你该怎么帮助帮你的人。这就是横亘西方很多年的精神，是大仲马在《三个火枪手》里说的：&人人为我，我为人人&。对比下来，别人宣传&人人为我，我为人人&公平观，我们宣传&毫不利己，专门利人&的圣人观；别人通过平常小事闪现内心一点善念，我们轰轰烈烈打造蜡炬成灰泪始干的烈士团；别人于无声处透露现代社会的文明价值观；我们却在播放大无畏、全无敌、轻伤不下火线、重伤不进医院，死了都要拉家人垫背的战争献身观。
哪是道德了，那简直是得道&&然后该升天了。我们树立的模范总有一股塑料感和硝烟味，看上去像一个巨大的假肢在表演激扬。咱不能平和一点去提倡道德吗，不平和地讲道德，真不道德。
我其实是喜欢好人雷锋的，一个质朴的普通青年，喜欢上摄影后开始有些像文艺青年，只是被很差的写手注水再无限拔高后，不幸在某些同胞心中成了其他青年&&雷锋本身没错，利他精神很好，每个国家都有榜样，问题在于这样一种普及教育，一定要想明白你到底要什么，或者说我们这些庸俗的人最缺什么。
就讲一个关于特蕾莎修女的故事。一个出生在奥斯曼帝国的商人的女儿，立志成为一个修女，她不远万里来到印度，上街头救助麻风、霍乱病人、帮助快要倒毙的老妇清洗被老鼠咬坏的身体。她在加尔各答卡里寺庙后面的空地上设置了救助站，虽遭受官方打压、宗派攻击，可坚持帮助不同种族宗教的人，治疗、清洗。其实她不可能帮助得到很多人，但她一直坚持给他们尊严，有天晚上，刚刚搬来的一个老人快断气了，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声地说：&我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。&
特蕾莎说，人类最大的不幸并非存在于饥饿和病困，而在于当人们处于这境地时，你得伸出手让他（她）得到应有的尊严和归宿。她超越了宗教和政党，她并不代表一个权力机构在施舍，而是心灵平等的沟通。特蕾莎修女老了，走了，而她建立于寺庙空地处的收容院入口处挂着一块牌子上面，永远写着&尼尔玛．刮德&，&按孟加拉语的意思，就是&静心之家&。
好人和榜样并非一样，很多时候我们被救助得仍像一条狗，就算吃饱了，仍是一条吃饱了的狗&&不是吗。不仅像雷锋那样给予人们面包和棉裤，更要像特蕾莎那样让人们知道他有权利得到面包和棉裤；不仅像雷锋那样在大雨天送母子回家，更重要的是像特蕾莎修女那样在苦难的日子给予人们尊严和归宿。
让每一个人知道，即使一生活得像条狗，死的时候也该像个人。这才是榜样的力量。
父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”而父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！”你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
文字摘自古典的《摘掉思维里的墙》，仅用于学习交流，无商业用途，建议感兴趣的亲购买正版书籍。&
篇文章中抽签选出一篇背诵，第三轮从指定的篇文章中抽签选出一篇背诵我们班人有中人参加比赛，大部分人都没有参加，一是感觉这个对就业没有太大帮助，二是觉得自己英语一般，肯定会被下来。我们想：既然拿不到奖就没有必要参加了吧。除了成就最好的一个同学，没有人真正有兴趣。
也参加了。我们一致认为，她的英语水平是必死的状态。但是她准备的很认真，请外教帮纠正发音，每背下来一段就向大家展示，得到同学的鼓励后背的更带劲了。让我们更加吃惊的是，终于赢得了评委的认可，和另外两个班里英语最好的同学，人一起进入的第二轮比赛。另外两个人，一个是在国外留学过讨厌死记硬背，没有再准备篇指定的文章，而另一个人是以刻苦认真出名的，他不仅背下了篇还要提前准备第三轮的篇文章。和他们不一样，她还是以一半欣赏一半学习的心态，她说读的越多越觉得英语好美，背不下来没关系但是那种感觉让她觉得很美。到了比赛那天，只背下来篇半的文章。但她还是很高兴的参加比赛。当她没有抽中自己准备的文章的时候，她问老师老师，很抱歉我没有背过这篇，但是我特别喜欢另一篇文章，我可以背给你们听吗？老师同意了，当她饱含感觉背到她陶醉的仿佛没有其他人存在，美极了。
有趣之人的心智模式是这样的。
好，也一定会收到最多的报酬。
节后继续连载
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尝试是有可能成功，有可能失败的。
成功的尝试能收获到成果。
不成功的尝试能收获到智慧。
不管成不成功，投入能带来快乐。
。她和我们不一样，我们大多是刚毕业几年，想进学习完马上找份工作养活自己。据说老公是富商，现在孩子上学了在家无事，出来学习算给自己找点事做。从她的穿用可以看出家里条件非常好，我们把她划为另一类人，毕竟她不用拼命学习面对未来的就业压力。
从来不迟到旷课，笔记也是做的工整详细，甚至不上课的同学借她的笔记来抄。回到寝室女生的夜聊一定少不了美容，有个同学介绍了一种很变态的洗脸祛痘办法，大概说用多少盐水和清水的比例混合，脸颊，额头，鼻子各揉搓多少下，然后你的脸上就会光滑无比。我们所有人听完一笑而过，都说这太变态了。但我发现第二天比平时早起一会，洗脸洗了很久。一个星期后，兴奋的告诉我们，那个洗脸的办法真好用，她脸上的痘痘去下去了！我们都说什么洗脸我们都忘记了哦，我突然意识到，每次上课老师传授的小技巧，总是特别当回事，她一直都是最忠诚的实践者。
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节：第二种心智模式
有趣之人和无趣之人的区别，到底在哪里？
，来源于拉丁文词根在之间，后面加上了代表最高级的和代表当下的。这仿佛在告诉我们，当你以最高级（）的形式投入到当下的事情之中（）去。兴趣就是让你自己完全身在事物其中。当你真正完全投入到当下的事情中间去，不管这个事情多么简单卑微，你就能感受到无穷的乐趣。任何一个瑜伽教练都会告诉你，即使认真的投入你的呼吸这个每天你做过无数次的事情都能感受到无数的乐趣。
和尚修道，还用功否？
如何用功？
饥来吃饭困来眠。
一切人总如同师用功否？
何故不同？
他吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡时不肯睡，千般计较，所以不同也。
不知道自己有什么兴趣又或者是好像对什么都有兴趣。但如果你问问他们，听说你那么喜欢市场，为什么不试试看呢？他们就会回答，如果万一失败了该怎么办？
无兴趣一族，那就是，他们好像从来没有想过进入当下，他们从来没有感到过乐趣。他们总在思考读这本书，有什么用处？万一做不好怎么办？，这让他们无法从任何东西中间获得乐趣，自然也就无法对什么感兴趣。担忧之墙永远把你和乐趣隔离开来了。你就好像一个糟糕的读者，每看一页小说都要翻到最后去看看结局，那么你就完全失去了阅读的快乐。
你表演的不是魔术，而是魔术揭秘吧。还有人说你以为你是刘谦啊！
【时论】马英九不是台湾大选最大赢家
〈本文刊登在《明報》日。此为境内版，同步刊登。作者：林泉忠〉& &台湾大选尘埃落定，马英九大赢蔡英文八十万票，媒体都纷纷解读为马英九是本届大选的大赢家。不过，如果仔细去分析左右这次马英九胜选的决定性因素，就不难明白小马哥的胜利只是表象，这场选战最大的赢家，是除了马蔡宋之外的第四方-----北京。而笔者在获知选举结果后的第一个反应就是：北京赢了！& & & & & & 北京挟「经济牌」成功左右选举结果& 无可否定，一场&总统&大选的胜负，涉及候选人所属政党的形象、个人魅力、政策取向、对手实力、经济环境等因素。许多媒体在分析马英九胜选的原因中，包含了马英九阵营打出的清廉牌、和平牌、政绩牌、周美青、宇昌案牌，也包含了对手蔡英文的弱点，包括阿扁的包袱与模糊的两岸政策等，这些观点都不无道理。& 不过，笔者认爲，大陆成功挟「经济牌」，劝动几乎所有与大陆有经济利益关系的台湾工商界领航人物，齐齐为「九二共识」背书，包括选前之夜台湾首富王雪红的振臂一呼，有效地摄取了为数相当、冀望激活台湾经济的台湾选民的心，这才是马英九的最大胜因。& 自从一九九六年台湾引入&总统&直选以来，两岸关系一直是台湾选民考量的重要因素。不过，同样是「两岸因素」，本届大选已发生了「质的变化」。此一变化反映在北京与台湾选民的微妙互动上。& & & & & & & 北京与台湾选民的微妙互动& 首先，本届大选是北京首次有明确意属的候选人，并动员可利用的内外资源，进行全面「助选」。一九九六年至二零零四年的三届大选，北京已开始尝试影响台湾的选举，不过当时国共两党还未建立互信，并没有北京意属的候选人。到了上一届的二零零八年大选，连战虽然已经历史性访问了大陆，打开了建立两岸互信的大门，然而代表国民党挑战&总统&大位的是「反共」立场鲜明、并屡次在众所周知的议题上与北京过不去的马英九。更严重的是当年在选战期间，马英九随阿扁「入联公投」起舞，也搞起「返联公投」，杜绝了北京挺马的可能性，因此那次北京只将精力集中在全面堵截「公投」上，务必使其流产。& 然而，两岸关系到了今次大选已全面改观。过去三年来马英九「学乖了」，不再高调反对北京的政策，其间两岸也实现了全方位的历史性双向交流。无庸置疑，这些两岸关系的新局面是在北京主导下，马英九配合下实现的，北京自然希望此一合作模式与自己掌控的两岸发展方向能继续下去。因此，本届大选北京有了明确的支持对象。& & & & & & 证明台湾人民支持「九二共识」？& 不过，为了避免赋予「明目张胆地介入台湾大选」的印象，北京并没有直接喊出「支持马英九」，而选择呼吁认同「九二共识」。由於不仅对手蔡英文不接受，历届台湾政府中也只有马英九政府认同「九二共识」，因此北京挺马的意图不言而喻。& 不过，许多媒体分析马英九胜选是台湾选民支持「九二共识」的结果，这是一种似是而非的跳跃式解读。其实，即使马英九本人也非常清楚，将选票投给他的选民之中，认同「九二共识」即坚持「一个中国」原则的仍是少数，更多的是不希望选了北京反对的候选人后，导致两岸关系再度不稳，直接影响到台湾的经济与民生。&& & & & & & & & & 如何从零和走向双赢?& &其实，台湾的政治发展出现今天如此的局面，与过去二十年来香港的情形极为相似。八十年代后，大陆以经济力量影响香港政治的策略已经启动，北京不仅成功收编原本与大陆几乎不存在信赖关系的香港工商界，还透过两地经济的一体化，成功改变香港社会对大陆的态度。& & 本届台湾大选，在北京强大的「经济牌」压力下，台湾选民首次选出了「大陆可以接受的&总统&」。不难预测，只要大陆能继续维持强大的经济实力，这张经济王牌也能继续在未来的台湾大选中发挥效应。不仅如此，台湾工商界在本届大选期间，全面倒向大陆，意味着北京在日后影响台湾政治发展方面将拥有更多可著力的空间。& & 在过去的威权时代，台湾是「以政领商」，如今似乎开始走向「以商围政」。这次北京赢了，然而留给两岸人民的课题是：今后将如何从零和走向双赢? & & & & &&欢迎来到作者的微博，与作者交流。林泉忠 新浪微博 /linquanzhongvip (请加关注)林泉忠 腾讯微博 /linquanzhongvip 欢迎永久收藏作者凤凰网博客地址&林泉忠 博客 http://jonlim./
【时论】中国人现在为什么只相信丑闻？
作者：李铁
&&&&明明是一个狗咬人的事，但公众只愿意相信这是狗咬狗。除了丑闻，中国人似乎什么都不信。
&日，中央电视台新闻频道《每周质量报告》播出&达芬奇&密码&&。该节目说著名高端家具经销商品牌达芬奇涉嫌伪造产地，以次充好。《每周质量报告》披露达芬奇经销的相当数量的&意大利原产&家具，实为广东东莞贴牌加工生产，然后将其从深圳口岸出港，运往意大利，再运回上海报关回到国内，这些家具就有了全套的进口手续，摇身一变成为&100%意大利原装&、&国际超级品牌&。&
节目播出之后引发了各路媒体和公众的热议，接下来的几个月，达芬奇的名声和以往被《每周质量报告》节目揭露的各种假冒伪劣品牌一样，可以用&臭街&来形容：微博里到处是恶搞达芬奇总经理潘庄秀华泪洒新闻发布会的照片和视频。在公众一片痛骂声中，似乎又一个&假洋鬼子&即将倒掉。
但这一切都在2012年到来的时候发生了大逆转，12月31日，《新世纪》周刊刊发了重磅报道《达芬奇案中案》。这一长篇报道用详细扎实的调查掀翻了两期《每周质量报告》对达芬奇的主要造假指控，并抛出了记者李文学涉嫌收受百万&公关费&的猛料。报道刊出后一周，《京华时报》总经理崔斌因涉嫌收取达芬奇公司300万&公关费&而被北京市宣传部免职。
达芬奇公司方面也已经向新闻出版总署、广电总局的举报，指控李文学故意编发虚假报道，徇私隐匿新闻事实，并利用职务之便，联合唐英、崔斌对达芬奇进行敲诈勒索，牟取巨额非法利益。&
关心此事真相的人们应该感谢新技术带来的录音和录像的便利，随着案件当事人的原始录音录像等关键证据被传上网，再加上《新世纪》的详细扎实的调查，真相已经逐渐水落石出。上海市工商局之前也宣布，经查实，达芬奇公司代理的所有意大利品牌家具，海关申报材料合乎要求；赴广东等地的调查未发现达芬奇在原产地上有伪造行为。这一官方结论也与达芬奇家居在7月的自辩公开信基本相符。达芬奇的自身的问题仅在于几个并不严重的细节，远非人们开始想象的那样制假售假。
而《每周质量报告》的&达芬奇密码&的报道本身遵循的就是一个已经设定好结论、再去找论据的制作手法，几乎每个场景画面都是精心设计的。其中的核心证人和证言都已被证伪，其中记者李学文还涉嫌有意造假牟利。
尽管主要事实已经越来越清晰，但有意思的是，许多公众并不愿意相信事件的大逆转。在腾讯《今日话题》栏目对此事进行了详细分析之后，专题后的网友跟帖显示网友并不愿意相信达芬奇的清白。&狗咬狗，一嘴毛，都不是好东西&、&谁知道这次是不是达芬奇又成功公关了《新世纪》和工商部门？&持这类看法的公众不在少数，这一现象背后所体现的社会心理值得反思。
其实在《新世纪》出来澄清此案之前，公众已经错失了几次纠错，看清真相的机会。比如《北京青年报》在11月份就曾发长文指出达芬奇并未制假售假，但在公众普遍认为达芬奇就是&假洋鬼子&的氛围之下，这样理性的声音犹如沸腾广场上的某个呢喃，效果甚微。更有能力澄清真相的当然是行政执法部门的调查，上海广东等地的海关、工商等部门的调查都表明，达芬奇没有原产地造假的行为，但这些结论反而被很多人认为是&失职&、&不作为&，甚至被质疑是被达芬奇买通。
一切直到《新世纪》的报道出来才得以逆转。这其中的原因，除了该报道更为详细扎实之外，还有一个更重要的原因：它揭露出了另一个丑闻，那就是记者和报社老总涉嫌敲诈勒索。我们完全有理由相信，报道的轰动很大程度上是因为它在揭露一个新的、更大的丑闻的同时，顺便澄清了真相，给了达芬奇公道。吸引读者的，依然是丑闻。
&&&&诚然，无论哪个社会的人，都容易被丑闻所吸引，但问题在于，如果一个社会的人们，只愿意相信丑闻，那就是社会的病态了。丑闻并不可怕，可怕的是一个社会的普遍心理是觉得只有丑闻值得相信。
或许有人又要谴责民众的盲从和无知。但我们更应该拷问的是，是什么造就了这种只相信丑闻是真实的社会心理。
就在上周，国家质检总局通报指出，蒙牛等企业生产的液体乳未新发现黄曲霉毒素超标问题。但很多人依然不相信这一结论。因为人们依然记得，三鹿奶粉的&国家免检产品&正是国家质检总局颁发的。
人们也曾经相信专家，但在那些谎言的炮制过程中，何尝不是经常有专家的参与？人们也曾经相信媒体，但当一个重量级的媒体去揭露了一个重量级媒体造假的时候，他们到底相信谁呢？&
&原载本期《南方周末》，有修改
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节：第二种心智模式
没兴趣一族。没兴趣一族好像从来就没有什么特别爱好，也没有什么特长。他们什么都一般般。工作上没兴趣一族也没有太多激情，工作了、年，做的事情和以前差不多，你问他为什么，他会告诉你：工作不就这样别，还能怎么样？
感兴趣一族）却好像对什么都很感兴趣，他们好像每天都刚刚出生一样，兴致勃勃，充满好奇；在生活里他们也是样样精通：摄影、写作、跳舞、音乐、运动这些人是上天的宠儿，又好像刚从韩剧里面走出来的男女主角一样，优秀得让人绝望。我们常常听人对感兴趣一族说，你太牛了！你怎么什么都会？
的机会走了也不会有收获的。如果没有确定的机会，还不如就在这里呆着吧，也许会有认路的人经过，告诉我确切的答案呢？小明这就这样等到时间很晚了，然后他觉得自己不能不走了，可是万一走了也是错路该怎么办？他慢慢吞吞的往前走，心里面一直想着迷路的种种状况终于，在三小时后，他看到一条路的尽头被一条河流拦住。
天，我早就应该想到的！没有搞清楚路就不要来！小明很沮丧一屁股坐在河边，他连回去的勇气都没有了
最奇妙的旅行经历，小明听出来，那就是他去过的那条何。你瞎扯，那是一条错路，而且一点也不好玩，除了一条大河挡住路，什么也没有，没意思。小明说。
不会吧？小强说你没有看到河中间那些白鹭，那些莲花么？那是我犯过的最美丽的错误。
你这么一说好像有吧，不过我对这个没有什么兴趣。
没兴趣一族小明，又有感兴趣一族小强。小明总是兴致勃勃的投入一个又一个冒险，他们经历丰富，收获很多，当然失败也更多。小强则总是对什么都提不起兴趣，只有到不得不行动的时候，他们才被迫抱怨着进入，他们失败很少，也尝试得很少，因为他们觉得那个没有什么意思。
【人生】安全感的奴隶
文字摘自古典的《摘掉思维里的墙》，仅用于学习交流，无商业用途，建议感兴趣的亲购买正版书籍。&安全感奴隶　　买房，卖梦想的房奴　　不管你在中国的哪一个城市，只要你还准备结婚，还有个工作，而且父母安在，你都也许想过一件事情，这个城市里，我是不是要买房？怎么样才能买到房？什么时候买？父母出不出钱？　　因为你知道，要一提裸婚，都没有人愿意嫁给你。即使老婆愿意，他们家人呢？别人会怎么看？孩子以后怎么办？看看下面这个裸婚的故事。　　有这么一个人，我们暂时称呼他为小飞。他21岁从某名牌大学金融系毕业。在大城市找不到工作，他于是回到老家省会的证券公司当一名普通员工，1年以后，蚁族小飞遇到自己喜欢的姑娘小苏，于是向她求婚。小苏问他那，房子怎么办？他说我才工作一年，加上大学时候赚了点钱。大概就攒下来10万多。我给你两个选择，1是花这笔钱在当地买个小房子，2是让我去投资，过几年买套大的。小苏说好，我相信你，我选2。于是小飞和小苏租了个两房一厅就结婚了，房子真有点破，晚上还能听到天花板的老鼠在开派对。第一年他们生了个女孩，他们没买房。结婚4年后，小飞的事业终于有了点起色，他成为一个投资公司的合伙人。第6年的时候，他在新的公司站稳了脚，收入也开始稳定起来。他花了大概30万在当地买了套一般的房子，全家搬了进去。32岁的时候，小飞终于赚到了自己的第一个一百万，虽然朋友们都住上了更好的房子，这笔钱他也不准备用来买更大的房子，他想继续做他的投资生意。　　你觉得这样的生活，你可以接受吗？　　这样的生活，比选择了直接买房子的故事版本怎么样？　　这是一个真实的故事。小飞和小苏其实是你认识的人，他们叫做巴菲特和苏珊。　　1951年，巴菲特在哥伦比亚大学毕业，在纽约找不到工作，于是回到了老家奥马哈做股票经纪人，就相当于今天证券公司的一名普通员工。1952年，蚁族巴菲特遇到了自己喜欢的姑娘苏珊。据说老巴在结婚的时候跟他老婆说：&亲爱的我现在给你两个选择，我工作一年就攒下来了一万多美金，1是花1万美金买套小房子，2是这1万美金让我去投资，过几年买套大的。&苏珊说：&好，我相信你。&巴菲特租了一套两室一厅，晚上都能听到老鼠在天花板上开派对，他们结婚了。　　1952年蚁族巴菲特裸婚，与老婆苏珊租下两房一厅　　1953年他们的第一个女儿出生了。　　1956年，租房子住4年后，26岁的巴菲特成立巴菲特联合有限公司（BuffettAssociates,Ltd.）。开始创业　　1958年，他的投资开始稳定获利，他花了3.15万美元买下位于奥哈马的一座灰色小楼，至今住在这里。
第2节：巴菲特的房子(1)　　1962年，10年后，巴菲特赚到了自己人生的第一个一百万。　　2008年财产620亿美元，世界首富。　　巴菲特的房子　　各位不见房子不撒儿女的中老年父母们，各位无房绝不裸婚的男男女女们，谁才是真正的股神？巴菲特媳妇苏珊！她为巴菲特做了这一辈子最重要的一次投资决策，投资自己，而不是投资一套房子！如果当年苏珊选择的是买房子，估计巴菲特一辈子就废了。因为即使是股神这样的天才，也需要给个十年发展机会啊。从职业发展来看，一套房子消灭一个巴菲特。　　一套房子消灭一个梦想　　你是否意识到，在你年轻的时候，买一套房子多大程度在卖你的梦想？我们来做这样一个&人生试验&。　　假设有这么2个人，小强和小明，他们是同年从同一个专业毕业，在同一家企业工作。2年后，他们月收入都是5000，现在他们决定思考买房子的事情。正好单位的班车通过北京五环的一个地方，房价1万2每平，户型是80平米两房。（在我写这篇文章的时候，这个价已经买不到五环房子了，读者可以自动把五环改为六环或者七环，以此类推。）两个家庭都能够支持大概35万元，如果按照最长的30年贷款算下来，月供大概在3000元左右。　　盘算下来，小强决定买房，而小明决定拿钱投资自己。　　半年以后，小强和小明的收入分配有了下列的不同。小强开始每天坐班车上班，而小明在单位附近花1500租了一间房子。现在我们来对比一下小强和小明每月的收入和支出。　　买房子的人（小强）不买房子的人（小明）　　收入　　必须支出3000房贷　　1200生活费+衣服日用品等　　500机动费用　　共房租　　1200生活费+衣服日用品等　　500机动费用　　共3200元　　月剩余3001800元正现金流　　小强每个月只有300元节余，他小心翼翼的避免所有的大额消费，避免所有的出游活动。他心里这么想的，反正有房子了，熬一熬就能过去的！小明则开始把更多的钱花在自己身上，他觉得这个时候投资职业才是最重要。他看上了几个认证和能力培训班，也找经理要了一个书单，购买自己需要的书。同时他还拿出一部分钱做活动基金，因为他知道，在课程中结识人脉的收获往往和课程一样重要。但是人脉需要持续的活动来维系。看看这个决定会让他们的职业有什么不同？　　买房子的人不买房子的人　　投资假设这个人是一个学习狂　　把300元投入200/月进入学习。轻松投入1200/月学习　　1年自我提升费用.4万　　能力
第3节：巴菲特的房子(2)　　提升单位培训　　认证培训上不起　　能力课程1个2000元　　（英语口语、沟通、销售、情商等）　　购书18本400元　　活动基金无单位培训　　1个认证培训4000元　　2个能力课程4000元　　（英语口语、沟通、销售、情商等）　　购书30本1500　　月活动基金：400元月　　人脉50人　　无维护保持5%5人认证、培训课程平均认识200人　　通过活动费用维护，保持30%60人　　小明的投资很快收到了成效。他的简历上了每年都会稳定的增加一个认证，他的能力也越来越突出，越来越多的机会降临到他的头上。他的人脉圈子每年是小强的12倍之多，这让他总是有一些行行业业的朋友，他成为公司资源的中心，甚至有时候上头需要什么渠道，都会问他一句。他还在准备读MBA，为自己再上一级做准备。当然小强也不差，为了自己的房贷，他也很努力的工作。只是他慢慢意识到学习真的很重要，往往自己一个多月时间工作的心得，小明课堂上一句话就听到了。但是囊中羞涩，他没有能力投入。而且自己精力也不足，因为房子离公司太远，每天回到家，就已经九点多钟。稍微休息一下就该睡觉了。　　这样一个购房的选择，在在升职加薪方面，会有什么影响？小明因为更多的知识储备和更好的人脉，他升职的速度几乎是小强的两倍。　　升职速度3年/次1.5年/次　　10年后　　3次3.37倍　　1.68万1.5万/月　　年薪19.5万6次11.35倍　　5..68万5.2万　　年薪68万　　（假设职业每提升一级收入1.5倍，一年发13个月薪水）　　10年过去，现在小明和小强都有各自的发展。小强在自己的公司做到了经理，年薪大概20万。而小明5年升到了经理，然后跳到了另外一家企业，从经理做到了总监，然后与两个朋友开始一起创业，现在有股份，年薪大概68万。从职业发展理论来说：一个成功的职业发展人士，十年后一个月的收入是十年前一年的收入的十倍。现在小强的房子还得差不多，但是小明一年的收入是他的三倍多，未来的平台和前景，远远不是他能够比拟的。因为小明的专业能力和交际面一直在上升期，慢慢进入资源层面的竞争，而小强却慢慢的进入体力下降的瓶颈，他似乎已经能看到天花板的靠近&&　　另一个小明与小强的重大差距是，在这个期间小明做了两次重要的跳槽选择，小明很清楚知道，在今天这个变化多端的社会，期待一个公司或者行业连续10年都有最快的发展，怎么可能呢？自我的快速发展，也许需要通过调整职业方向的方式来实现。而小强则不敢冒这样的险&&因为他的房贷让他不敢做任何的职业变动了。我们帮小强算算账。
第4节：巴菲特的房子(3)　　月存款300元/月1800元/月　　月支出元　　一个很好的工作机会，　　但前三个月3000元试用期，通过后X3==　　17个月200X3=600　　1个月　　一个创业机会，前景很好，　　但1年内只有2000元工资。永远无法跳。8个月准备期　　看看上面，不购房的人一个月之}