社会上有哪些顽强不屈的人物于误解的人

作品通过描写一块长年累月埋没于污泥荒草中.不但不被村民们重视,反遭咒骂和唾弃.某一日被一个天文学家发现.终于时来运转成了无价之宝的石的遭遇.表达了作者对人生操守的探索和思考.抒发了作者对那种不屈于误解——精英家教网——
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作品通过描写一块长年累月埋没于污泥荒草中.不但不被村民们重视,反遭咒骂和唾弃.某一日被一个天文学家发现.终于时来运转成了无价之宝的石的遭遇.表达了作者对人生操守的探索和思考.抒发了作者对那种不屈于误解.甘于寂寞生存的高尚情怀的向往和赞美之情.表现了作者的人生追求. 【】
题目列表(包括答案和解析)
铁匠铺 李登建 ①一如上回,铁匠炉仍支在于家东山墙下。 ②还是那三个人,六十来岁的老头,是掌钳的师傅,上锅腰,脸、额头上一层黑麻点儿——长年累月火星儿往上迸所致;儿子,一个少言寡语,只会哼哧哼哧抡大锤的铁塔汉子,人们都叫他大憨;女儿枣花,她管拉风箱。 ③这是个铁匠世家,祖祖辈辈打铁为生。在“割尾巴”的年代,因穷得发红发紫,被准许串乡“为人民服务”。 ④成熟庄稼的香味在田野里弥漫,大团大团地涌向村庄,村子里骚动起来,不要说壮劳力们脉管鼓胀,渴望拼杀一场,就连那些平常不下地的老人也坐不住,开始做着收割的准备。 ⑤这翻滚、飘散的香味同样撩拨着铁匠炉的火苗儿,它一蹿一蹿,一蹿多高。很快,埋在炭火里的铁烧得通红,老铁匠持一把长钳夹到铁砧上,小锤刚发出“当”的一声,大憨的大锤就应声砸下来,四溅的火花迸出老远,吓得周围的人慌忙跳开。老铁匠的小锤叫响锤,他敲哪里大锤砸哪里。小锤叮叮当当,大锤铿铿锵锵,一阵天衣无缝的合奏,一件器具打成了。然后浸入水中淬火,“咝”的一声,算是画上句号。老铁匠的嘴角出现了一丝笑纹。完成一件作品时,他脸上的表情就是这样。 ⑥炉火不息,铁锤就不停地敲,这是他的命。老铁匠除了到风口擦擦烂红的眼,弓着腰使劲咳嗽,一上午不歇歇手。他干活时一句话不说,只任手里的响锤叮叮当当,全身心陶醉在这支锤乐中。有时候,一旁的人听着这支锤乐,看着那钢铁的舞蹈,出了神,两手发痒,也想过来敲打敲打,那肯定没门,就是大憨这时也不能摸他的响锤。他对儿子说,你要当一个好铁匠,就得先老老实实地抡大锤,别看打铁是力气活,里面有学问哩。马虎不得,马虎不得,祖传的手艺不能断在你手里哩! ⑦饭后,炭火噼噼叭叭捅开,老铁匠、大憨往手心吐口唾沫,攥紧了锤把。村人出工前也都聚向这里来围观,有围观的打得才有劲。 ⑧老铁匠稳稳地站在铁砧前,沉默不语,眼皮也不抬一抬,好像根本没看见周围的人,眼里只有炉里的铁。少顷,烧得发了白的铁块被老铁匠迅疾敏捷而又从容不迫地夹上铁砧。几乎与他那“定音锤”响起的同时,飞来了大憨的大榔头。大憨耍的是那种“满月锤”,甩开膀子,“嗖嗖”生风地抡圆,抡出了花,却又砸得那么准。随着锻打,老铁匠不断移动、翻转铁块,每翻一遍都变换一种形状,像揉面一样,紧揉慢揉,越揉越劲道。眼看揉成团了,却又拉成了条儿,或者把砸扁了的板儿,折叠为四四方方的“盒子”,随心所欲,叫人惊讶那坚硬无比的铁在他们手里竟是这般柔软。老铁匠的响锤往砧侧一敲,大憨改成弓步半锤,锤只举至肩头,但节奏加快了,锤点密实了。老铁匠的响锤又作出示意,大憨最后用上了点锤,锤距砧子顶多半尺,锤落如雨,这样砸出的铁器表面平整、光滑得像用手抚过。铁匠们尽情地展演着自己的绝技,所有环节都在众人眼皮底下完成,他们不怕别人偷了艺去。 ⑨这时候也是他们最快活的时候。 ⑩大人们看一会儿,心满意足、啧啧赞叹着下地干活去了,小孩子们却还围着铁匠铺不散,铁匠来打铁这一天是他们的节日。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (选自《散文&海外版》双月刊,2012年第6期,有删节) 1.第⑥自然段集中叙写了老铁匠这个人物形象。仔细阅读后,请作简要分析。(6分) 2.第⑧自然段画线内容十分精彩地描写了打铁的情景,请简要说说其表现特色。(4分) 3.“这时候也是他们最快活的时候”一句中“最快活”三字的丰富含义是什么?(4分) 4.本文是一篇以农村生活为题材的优美散文,请探究作者的情感取向。(6分)
阅读下面的文字,完成文后练习。
  一个男孩伫立于江边,手中举着他用青竹自制的钓竿在垂钓。他是那样的专注,连眼睛也不眨一眨,生怕偷食鱼饵的鱼儿从他眼睛里溜走……那样的专注,以至于他心无旁鹜,连周围那一片优美的风景都在他眼里消失了。
  一条清澈得几近透明的江水顺流而下,宽阔的江岸两边长满树林,秋天的时候,有了一点寒意,太阳照着,可以用得上“烟如织”,“伤心碧”这样的描写了。稍远处,在他身后,似乎对称地拱立着线条起伏的两排青山。江上行舟,于波光闪烁中柔橹不施,即可以过尽千帆,向北可以到天台县城,往西就是仙居的皤滩。“天仙配”——天台山与括苍山两个山匹配成这一条优美的江流。江曰灵江,在浙江临海市境内。
  透明的江水从崇山峻岭中流来,带着山间的青翠,又倒映着两岸青山、漠漠平林,连江水也染成了绿色。不,还有绿色作为底色烘托出来的白色——那是行舟的风帆。不,还有各种各样颜色的在水中游弋着的鱼,它们在摇曳的水草、卵石、礁石中间滑动,鱼翔浅底。灵江、灵江,生灵之江。得山水之灵气,融自然之妙用,整条江流也就变成了彩色的流动着的莫奈笔下的一幅油画。这么清的水,这么优美的风景,那鱼儿一定是非常快乐的,我想。然而,又有人问:“子非鱼,安知鱼之乐?”只好拿庄子当年的话来回答了:“子非我,安知我不知鱼之乐?”那个当年垂钓的少年现在还记得,那鱼围着鱼饵游来游去,就是不上钩,让你站麻了腿,举酸了臂,看傻了眼。然后,那鱼益发为之得意,它随意摇晃着尾巴,一忽儿上,一忽儿下,一忽儿左,一忽儿右,它似乎在炫耀,炫耀它的从容与快乐。游累了,饿了,它才来碰一碰鱼饵,千之一二成了桌上的佳肴,让人三月而不知肉味。
  在成为“俘虏”的鱼儿中,一种有着尖尖的长嘴,披一身黑色鱼甲而味道鲜美的江鲫。不管人们怎样用力拿刀刮它的鳞甲,它总是纹丝不动,再下锅煮,也不卸甲,威武不能屈。村上有点文化的人说:将军不卸甲。就这样给这鱼起了一个名:将军鱼。
  然而,鱼儿没有为失去几个伙伴而伤心,它还在那条江上游着。它拥有灵江两岸的晴树青山,显得快乐而自足。它以为山间清风江中白水为它自然拥有。“桃花汛”至,它更是快乐无比,江流愈是开阔,波浪愈是湍急,它游得愈是酣畅。顺流而下去水三千,快接近入海口了,它闻到了海水的咸味,感觉不对头了,随后又溯流而上,回到了它自己的“家”。它快乐,它自足,快乐自足地忘记了岁月。它难以理解:江中为什么设下钓饵,引它上钩;人为什么还要狠心,用炸药来杀死它的同类。它也无法相信:江水怎么会断流、干涸,那打着漩涡与波纹的江流怎么会成为埋葬它的死亡之地。它当然更加无法明白:在中国大地上奔流的江河,有流动“水族馆”之称的黄河,因为断流,许多鱼种失去了生命的通道,几尽灭绝;淮河已成鱼群的墓穴,死亡的阴影来自污浊的江流;还有多得数不清的这江那河,因为干涸,因为污染,再也难以为优哉游哉的鱼儿提供生命的乐园。如果说鱼儿也有忧虑,那就是不愿意离开自己的“家”,越过边界而走向另一个“家”——海洋。适者生存——这是一种天择。
  三十余年以后,当年那个在江边垂钓的少年,如今成了管辖这条江流、这块土地的国土资源局局长,他不无沉痛地说:我这后半生再也唤不回那条清澈阔大的江流,再也无法品尝鲜美的“将军鱼”了!
  失掉口福,也许只是小事一桩,无非是江中少了几种鱼,就像天上少了几只飞鸟,山林中少了几声虎啸豹吼一样。我们对生物多样性的认识,从来就是肤浅的。但是,自然界的物种之间从来都是相生相克、相因相果的。失掉了珍稀的鱼类生物,是因为失去了其赖以生存的江河;失掉了江河,又把一连串的难题摆到了人们面前。比如说,灵江两岸几十万居民数百家企业的用水怎样解决?上百万亩农田赖何以灌溉?江南鱼米之乡这一历史又将如何续写?江中之鱼和其他物种的灭绝,是因为生态环境的失衡,生态环境的失衡导致自然规律的破坏,在喜怒无常的涝灾、旱灾面前,人类只有措手不及等待惩罚。
  有一则资料说:地球自有生命之后,曾经产生过25亿种动植物,到1990年时已经灭绝了其中的99.9%,在被灭绝的物种中有一半是在近300年内消失的,这一半中的60%则又是在20世纪扼杀的。当我们满怀希望地走向每一天生活的时候,突然发现自己童年、少年曾经有过的什么,现在却没有了,怅然若失的将是一种永远的遗憾——
  也许,这是掠过芦苇丛中的一行白鹭;
  也许,这是稻花香里说丰年的一片蛙声;
  也许,这是湖畔中游弋的素衣缟服的天鹅……如果,我们不能从此惊醒过来,对自然资源消费状况及破坏活动,保持目前的状态不变,物种灭绝的速度还将进一步加快,最后,人类只有孤独地栖居在大地上。
(刘长春)
1.本文的题目是“鱼之忧乐”,阅读后想一想,鱼为什么而乐,又为什么而忧?
答:_________________________________________
2.看了文章最后提供的资料,你明白了什么道理?请用简短的语言表达出来。
答:_________________________________________
阅读下面的文章,完成下题。
  ①我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下,苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发,鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅,直欲破空而上。阳光普照群山,也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间,我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕,一种沉淀压抑已久的力量猛烈爆发:天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。
  ②那不是我第一次见到鹰,却是第一次为鹰震撼。
  ③后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝,其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来又看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时,我想到了北方的鹰。不知为什么,我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴,它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵,高傲、敏锐、凶猛、无畏,永不留恋巢穴的温暖与安乐。
  ④我带一身风尘回到家乡,听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰,于是我去了。
  从羽毛的颜色和体形可以看出:那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀,腿上有一根粗大的铁链,它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞,仿佛在看什么,又什么也没看到。
  ⑤一个小孩,忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋头的鹰,他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事,因为他还在得意的笑。那只鹰猛地昂起了头,有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么,它闪电般地直掠下来。然而那不足一米的铁链狠狠拽住了它,它猛然回坠,被倒吊在高高鹰架上,晃来晃去,那只年轻的鹰展了展翅以便站稳,它冷漠地看了看脚下的同伴,又把茫然的目光投向远方。
  ⑥那个被吓呆的小孩这时才清醒过来,悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去,又嘿嘿地笑起来,一边捡石块,一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅,挣扎着,发出一串低沉鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩,叫他滚。
  ⑦鹰渐渐停止了挣扎,静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷,天地间只有蝉在不停地叫。
  ⑧我不知道鹰是否会流泪。
  ⑨那夜我在山顶坐了很久。天上有月,月旁有星;山上有风,山下有楼。我在山顶大梦一场,一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候,苍老的鹰依然倒吊着,刚刚死去。喂鹰的人说,野生的鹰是没法养活的——它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。
  ⑩天空是蓝色的,一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风,想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么,但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——虽然它一生未曾飞翔。
  我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们,给鹰一颗高飞的心,让高飞的灵魂永不沉沦。
下列对这篇散文的理解,不正确的一项是
作品将年轻的鹰茫然冷漠与苍老的鹰高傲暴烈进行对比,用意在于突出苍老的鹰执著的精神。
作品描写遭到欺辱后的鹰的动作、眼神和鸣音,使其内在的向往自由的精神和不屈的性情得到了充分展示。
作品通过对小孩无知行为的描写,对人类残害动物、摧残动物的行为给予了有力的批判。
作品用象征手法,通过对苍老的鹰性格及命运的叙写,表达了对志在高远的奋飞精神的渴望。
文章第③段写作品南方织鸟精致而温暖安全的巢,有什么作用?
[答]________
文中划线句“它冷漠地看了看脚下的同伴,又把茫然的目光投向远方。”年轻的鹰为什么会“冷漠”,为什么会“茫然”?
[答]________
文中除了划线句以外,还有不少采用拟人手法来展现鹰的句子,你认为哪一句写得最精彩,请说说理由。
[答]________
结合全文谈谈,作者为什么会感到“一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头”?
[答]________
结合全文来看,开头、结尾作者选择“长城”这个特定的场景,有什么深意?[答]________
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北京课改版语文七下《丑石》word教学参考.doc 3页
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··········
··········
1.给下列加点的字注音。
2.根据拼音写汉字。
léng___角
zhòu___骂
diāo___刻
3.解释句中加点的词语。
⑴因为河滩并不甚远,随便去掮一块回来,哪一块也比它的强。
⑵荒草便繁衍出来,枝蔓上下,慢慢地,竟锈上了绿苔、黑斑。
⑶就爬到其上,翘望天边。
4.文学常识填空。
《丑石》作者___,当代作家,作品有___、____《废都》等。
5.用文中的语句回答:
丑石伟大在什么地方?
1.注意“翘”是多音字,此处应读作什么?“浣”不要读成了“wán”,“庇”不要读成“pì”。
2.注意“遗憾”不要误写为“遗撼”,“雕刻”不要写成了“碉刻”。
3.要结合词语所在文中的具体语境推测揣摩,不能只看字面意思,如“繁衍”这里指生长并逐渐增多。
4.贾平凹(1952~),陕西省丹凤县人,当代作家。代表作有散文集《月迹》、《爱的踪迹》、《心迹》等。
5.初步感知内容,从文章题目入手,整体把握文章所表现的主要内容。
1.理清结构:
无实用价值  丑-———-———美
不屈于误解、寂寞的生存
2.语言特色:
《丑石》这篇文章文风质朴,语言平实,全然不带雕琢的痕迹,带有一种乡村的自然风味,且文笔流畅,思路清晰,涵意深刻,给人一种关于人生态度的启迪,确实是一篇可令人回味的散文。
3.把握重点:
课文内容综述
当代作家贾平凹写的散文《丑石》,先从正面——色彩、形 状、无用三方面极写丑石之“丑”,接着又从侧面——与汉白玉、大青石相比,荒草、绿苔、黑斑依附它繁衍滋生,连孩子们也讨厌它等方面极写丑石之“丑”。然而,有一天,一个天文学家突然发现了这块石头,原来是一块“陨石”,“是一件了不起的东西”,“它补过天,在天上发过热、发过光,我们的先祖或许仰望过它,它给了他们光明、向往、憧憬”。而更了不起的是“它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就是几百年了”。人们对此困惑不 解,甚至还讥讽它、嫌弃它,只有天文学家才说它“以丑为美”,说它“丑到极处,便是美到极处”。这样,便含蓄而发人深思地提出了应如何正确理解“丑”与“美”的问题,启示 人们,认识事物的丑、美,不能只看外部现象,而要看实质。推而论之,对人的认识何尝不是如此呢?文章结尾处又极力赞美丑石的伟大——“那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大”,实质上是赞扬忍辱负重的民族精神。这又不禁使人联想到一个真正的革命者的崇高的心灵美。固然“丑极就是美极”的观点需要商榷,但是这篇文章的情趣、立意,显然是高远的。
4.攻克难点:
理解本文先抑后扬的写法是学习难点。文章一开头就提到“我常常遗憾我家门前的那块丑石呢,它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样,谁也不去理会它”,从文字中可以看也作者开始对丑石是怀着一种反感的情愫的,并没有一点的喜欢之情。接着通过奶奶的口讲出丑石在麦收时节碍地面,“多时把它搬走吧。”又讲到“伯父家盖房,想以它垒山墙,但苦于它极不规则,没棱角儿,也没平面儿……哪一块也比它强”通过丑石形状的描写,更突出了丑石的丑和派不上用场。写到这儿,作者并没有就此打住,而是继续对丑石的丑作了进一步的描写和刻画。丑石既不能为磨,不能凿下刻字雕花,也不能供来浣纱捶布,就连院边的槐荫也没有庇覆它,花儿也不在它身边生长。只在荒草丛生,慢慢地,就锈上了绿苔、黑斑,不仅大人嫌弃它,就连小孩子们也讨厌和咒骂它。这时,作者可以说是把丑石刻画得淋漓尽致了。给人的印象就是丑石真是丑到极点了,而丑石唯一能给人稍以安慰的是它的上面有一个不大不小的坑凹儿,在雨天盛满水可让鸡儿在地上干燥时喝饮。但“人都骂它是丑石,它真是丑到不能再丑的丑石了”,这一句,似乎已将丑石判了极刑,把它贬得体无完肤,毫无回旋的余地。
但作者用了“终有一日”,笔峰突然一转,似乎又为丑石带来了一丝起死回生的希望。果然,天文学家发现了丑石,“眼光立即就拉直了”,形象地说明了丑石可能具有某些可贵的潜在价值。最后,谜底揭晓,丑石真的不是一般的石头,而是一块从天上落下来已有二三百年历史的陨石,是一件了不起的东西。这真是大大出乎读者的意料吧。天文学家指出陨石是以丑为美的,丑到极处,便是美到极处。直到现在,大家可能才明
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