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我爱朱大哥
如题，请热心的坛友帮帮忙.
水埃在地下15千米以上是液态水带，再往下便逐渐变成咸水、盐水和卤水，水温也由常温逐渐升高而成为地下热水，到地壳下部15千米以下是压密的气水溶液带。地壳中所含的总水量为10．7亿立方千米，其中地壳上部重力水总量为1．5亿立方千米，地壳下部
明天会更美丽
镁2.00--钾2.47--钠2.74--钙3.45--铁4.75--铝7.73--硅26.3--氧48.6 Ag K Na Ca Fe Al Si O 这是我们化学书上的地壳中的物质的排行 最少的是镁(Ag)
想那个了。
应该是水吧
只有月核才是流动的 而月墁是固体 有可能存在熔融层，因此月幔被分为上月幔、下月幔和衰减带。上、下月幔的界面在约500千米深度处，而下月幔与衰减带界线的深度约为1000千米。
一般认为板块运动的驱动力来自地球内部，可能是地幔中的物质对流。1912年德国学者A·L·魏格纳提出了大陆漂移说板块构造学说是在大陆漂移学说和海底扩张学说的基础上提出的。1910年，德国气象学家魏格纳（Alfred Lothar Wegener,）偶
一路同行工作室
年轻山脉下的地壳最厚
是的。 地壳下面是地幔，最里面是地核
板块移动是连续的逐步进行的，不存在几年一次的说法。
地球最厚地方当属钦博拉索山。该山位于南美洲厄瓜多尔中部安第斯山脉西侧，是一座死火山，海拔约为6310米，由于距离赤道近，顶峰距地心的厚度为6384．10千米,最薄为大洋中脊地壳厚度仅为1．5千米，应该是没有的，地壳下一层为软流层查看: 4245|回复: 31
&&长达十万字人类与外星人对话实录—— 已完成
第一章 你是谁
第二章 我是羔羊
第三章 “欧西里斯”的秘密数字
第四章 “河图”与“洛书”
第五章 UFO（飞碟）的制造秘密
第六章 两种十字架
第七章 旋环式十字架
第八章 神圣数字13
第九章 最后的谜题
第一章 你是谁
何露斯.莎普自称是一个人形的外星人，亦自称自已是上帝和大金字塔建筑者的儿子。
开始时我不相信其说话，但后来变得十分相信其所讲内容。(这看似很荒诞与无聊,但作者的确遇见了这样如此自称的人并将对话记录写下，在家可以看完整书后再作评价)。
我在与其交谈过程中知道了许多不为人知的秘密，其中包括人类未知的“众数和定律”和一些未被发现的物理定理，更包括UFO的制造技术。莎普离开的时候同时亦设下“最后的谜题”。
在以下对话中，*号代表附文注释。
由于莎普直接指出了许多书籍中所未能解开的谜题，所以作者主要在这几本书中摘取文章以助读者理解莎普所讲内容。这些附文均是莎普要求作者阅读的文章，主要出自以下几本书籍：《猎户座之谜》，罗伯特·包维尔与埃德里安·吉尔伯特编著；《上帝之指纹》，葛瑞姆·汉卡克编著；《周易与汉字》，常秉义编著；《20世纪科学未解之谜》，郑纬编著。
高国新：你说你是外星人，但为何你跟我们长得一模一样？
莎普：我的父亲通过无性繁殖科技和我母亲结合诞生了我，而我母亲是地球人，因此我的身体结构和地球人一样。我一直都不知道这个秘密直到前年，我被一外星人接走，他告诉我他是我父亲，最后我终于知道我不完全是地球人。
高国新：为何他们送你到地球生活？
莎普：他们说我是上帝的儿子，我在未知自已的身份之前就必须在地球生活，这有利于我了解地球人的生活疾苦。
高国新：了解了我们的生活疾苦后又有何益？
莎普：减轻人民的生活负担是我的使命。
高国新：这使命的确很神圣。
莎普：我知道了这秘密后也很吃惊。
高国新：但是怎么才能证明你就是外星人呢，又或者证明你是上帝的儿子。
莎普：你想怎么证明？
高国新：例如施点魔法什么的。
莎普：我一点也不会。
高国新：那怎么证明？
莎普：你给我一点时间吧，我会向你证明的。
高国新：好的。
莎普：你多少号生日?
高国新：6月4号。
莎普：6月4日是中国什么日子？
高国新：这天不太吉利，6月4号是中国首都大学生发动革命运动的日子。你也知道这运动最后失败了。
莎普：你哥哥的生日又是多。
高国新：让我想想。那是10月1号。
莎普：10月1号又是什么日子？
高国新：这还要多说吗，那天是中国建国日。
莎普：你觉得这些生日日期有趣吗？
高国新：这的确很有趣。其实上面所提到的出生日期都不正确，那些是我和哥哥在身份证中所标记的日期。
莎普：你认为这是巧合吗？
高国新：确实是巧合。那时我爸爸刚来广州，因为他想我们兄弟俩早点读书，所以他在登记户口时特意将我们兄弟俩的岁都增加两岁，而且生日也是胡乱登记的。我爸爸说当时他的确是乱报的，况且，当时中国“六四事件”还有6年才发生，想特意为纪念“六四事件”而将我的生日登记为6月4号也是不可能的。
莎普：你觉得这巧合很平常吗？
高国新：有趣，但很平常。
莎普：你哥哥名字叫“高国志”，你名字叫“高国新”，再配合你们的生日来看也很平常吗？
高国新：我哥哥的名字的确很有意义：中国10月1号建国，我哥哥的名字恰好有“国家有志气”的含义。但是我的名字则不太吉利：“六四事件”是反革命运动，我的生日恰好在6月4号，并且名字有国家更新之意。这的确不太吉利。然而，我始终认为这只是巧合，始终是那句话，有趣但很平常。
高国新：问这些问题对于证明你是上帝的儿子没有一点儿帮助。我说过你是骗人的。
莎普：刚才我只是想你清楚我知道你的一点秘密。现在才是认真的，过半小时之后你就会完全相信我了。
高国新：试试吧。
莎普：你看过《圣经》，你必定知道耶稣是上帝的一只羔羊。[参阅图1-1]
高国新：是的。另外，在圣经之中揭开宝座封印的动物也是一只羊。[参阅图1-2至图1-4]
莎普：你知不知道，这只羊就是我，新的耶路撒冷指的是羊城广州*。
附：广州在4000年前为临海地区，先民以捕鱼为生。在公元前300年，相传有五位身穿五色衣裳的仙人，手持六出稻穗，各骑一羊降临城中，把稻穗赠给这里的人民，并祝愿这里从此永无饥荒，丰衣足食。祷毕腾空而去，五羊则化为石。因此，广州又有“羊城”或“穗城”之称。
高国新：你开玩笑吧，上帝是阿伯来人的神，又怎么会是中国人的神。新的耶路撒冷更不会是在中国。除此之外，广州的确又称羊城，但是你要将广州神话中五只羊和圣经神话中揭开封印的羊联系在一起，未免太牵强了，你再将自已看作是《圣经》中的羊更是免强之极。
莎普：你说错了，上帝是宇宙的造物主，他是地球上所有生命体的神，也是我们外星人的神，另外，他更是任何一种物质之神，是所有物质的造物主。你说新耶路撒冷不可能在广州，这就把上帝看成作风不公正的神了。据我所知，上帝对其子民的照顾是不分国家边界，人种甚至是物种的，他是世界上最公正的神。
高国新：你说你是上帝的儿子，又说是外星人的儿子。但据我所知，外星人与上帝是两种截然不同的概念，你又怎可同时说自已既是外星人的儿子又说自已是上帝的儿子。
莎普：的确外星人与神是两种截然不同的概念，但是你需知道，地球人是外星人创造出来的，对于地球人来说，创造其生命的外星人便是上帝。与此同时，虽然外星人创造了人类，但是我们将一切功劳归功于真正的上帝。真正的上帝永远用一只无形的手（命数）去操纵着人类的命运，所以我们虽然没法见到上帝，但是我们的习俗是将宇宙中一切生命体的创造归功于上帝的功劳。
图1-1:上帝的羔羊
一天，约翰在约旦河边看见耶稣走过，就指着耶稣对众人说：“看啊，那就是上帝的羔羊，能解除世人罪孽的人！”约翰又作证说：“我看见圣灵落在他身上，所以我告诉您们他就是上帝的儿子。”
过了一天，约翰和两个门徒又看见耶稣经过，约翰又说：“看啊，那就是上帝的羔羊！”
图1-2 :耶稣基督向约翰显现
只见一片耀眼的金光，金光中有七个金灯台。灯台中间坐着一个人，相貌极像耶稣。他身穿垂地的长袍，束着金腰带，须发洁白似雪，目光炯炯若电，两脚发光像炉中炼的铜，声音洪亮如河流中的水，右手托着七颗星星，口中吐出一柄双刃利剑，面孔像太阳，放射着光芒。
约翰见了当即扑倒在他脚下，心中恐惧，如同死人。那人对他说：“约翰，别怕。我曾死去，现已复活，而且要永生永存。我掌握着人间的生死大权，掌握着天堂地狱的钥匙。我是阿尔法，又是奥梅噶；万物当中我最先开始，最后结束。你所见的七个灯台就是那七个教会。”
图1-3：封印
上帝右手拿着一个里外都写着字的书卷，那上边封着七道印，我想那书卷里一定记载着上帝答应指示给我看的、世界未来情况的预言。一个高大的天使用宏大的声音问道：“有谁配揭开七印展读这书卷呢?”
我环顾四周，天上、人间、地下，没有谁敢答应。我晓得没人具备资格读它，急得流下了眼泪。一位长老对我说：“约翰，不要哭!你看，犹大家族中的雄狮、大卫的后裔，他有能力揭开那七印。”
我急忙抬头，只见上帝派往人间为世人赎罪的羔羊——耶稣基督站立在上帝面前，从上帝手中取过书卷。此时，四个异兽和二十四位长老向耶稣行礼赞美道：“唯有你才配揭开七印。你用自身的鲜血赎买了世人，使他们皈依了上帝。” 我又听到千万个天使说：“只有被杀的羔羊才配得到权能、智慧、尊贵及荣耀。”
随后，天堂人间地下海中，一切被上帝创造的生物都赞美道：“愿尊贵、权力、荣耀永远永远归于上帝和羔羊。”
图1-4：新耶路撒冷
一位天使把我带到一座高山上，将耶路撒冷指给我看。他说：“瞧!上帝造好了一座新耶路撒冷，把它从天上送下来。这新城美丽得像个新娘。其实，它的确是羔羊的新娘。”
又有声音从那宝座上发出：“上帝的帐幕已在人间，他要和人住在一起，与他们同在。他要擦干人们的泪水，不再有死亡，也没有悲哀、哭泣和痛苦。以往的事已经永远地成为过去。”
宝座上的那位说：“看啊，我更新了一切。”
高国新：很有道理，但是你又如何证明你所说的必定是对的呢。
莎普：不用着急，我会慢慢证明的。你并不知道，你是我在向公众露面之前的代言人，我的父母早已经将一些“秘密数字”刻在你的生辰之中。
高国新：真的有“秘密数字”存在吗?
莎普：你的生辰还有你所属生肖和星座就是秘密数字。我和你的生肖一样同属羊。
高国新：我确实属羊。
莎普：我也一样。首先你一家人的姓名及和生辰数字和中国的一些历史相吻合，这是第1个秘密。你的生辰数字有另外一个秘密，三天后我再告诉你，这是第2个秘密。《圣经》创世纪的人和耶稣都被暗指为上帝的羔羊，而我们同属羊，而且我们都在羊城生活，这是第3个秘密。
《圣经启示录》中提到，“雄狮”的儿子是“羔羊”。其实雄狮就是埃及，羔羊就是广州。埃及狮身人面像所处的开罗市被称为广州市的“父亲”，这是第4个秘密。
埃及的狮身人面像正望着东方的狮子星座，而中国位于埃及的东方。无独有偶，拿破仑曾经说过，在东方有一条沉睡的狮子*正在苏醒。世界上的人一直将拿破仑所说的狮子理解为中国，狮子正在苏醒意味着中国正在苏醒，这是第5个秘密。[参阅图1-5]
图1-5：埃及的狮身人面像望着正东方的狮子座。
附：埃及第四皇朝中的一个大金字塔中有一皇殿，皇殿中有一石棺。拿破仑在18世纪后期征服埃及时，曾经单独在此房间内度过一夜。第二天早上，他浑身发抖，满脸苍白地走出房间，显然遭遇到令他非常困惑的事。但是终其一生，他始终没有说出到底是什么事。只说过一句话，“在东方，有一只沉睡的狮子正在苏醒。”
莎普：中国人信奉龙，但是在所有城市的主要建筑物的门前都摆设着狮子像，狮子像的脚下则踏着一只龙珠，而中国在节日之中都有舞龙和舞狮的习俗。但是为何这些建筑物的门前只摆石狮而不摆石龙呢，偶然间又会摆龙和狮子的交配物麒麟呢。这是第6个秘密。
高国新：慢着，你一口气说了这么多秘密，我一时间接受不来。另外我想问问，还有多少个这样的秘密？
莎普：还有几百个，我先说一些你懂的吧。
高国新：唔。
莎普：广州的地理位置是北纬23.1度,东经113.2度。在天文学中，黄道与天赤道相交成23°26ˊ，这刚好与广州的地理座标几乎一样。另外，地球自转轴和公转轨道平面有66°34ˊ夹角[90°-23°26'=66°34']，广州的地理经度则为113.2度,刚好与180°-66°34ˊ=113°26ˊ相等.地球的黄赤交角与天文学中的“岁差移动”有重要的联系，而许多学者都知道，隐藏在埃及文明与玛雅文明中的秘密必须用“岁差移动”这种天文规律去破译才能成功，所以说广州的地理座标和地理经度与黄赤交角的度数相一致有着相当重要的意义。这是第7个秘密.[参阅图1-6]
高国新：且慢。你说的这么多秘密的确很吸引。但我还是弄不清楚什么是“岁差理论”。不如这样吧，我先买这些书看看，过几天我们再聊。
广州地理位置如同大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点一样同样位于珠江三角洲的顶点，其地理座标和北回归线的纬度相差不到0.5度。事实上，广州的地理座标在大金字塔和狮身人面像的建造时期和北回归线完全重合，这是因为地球自转轴和公转面（黄赤交角）的角度一直以4.1万年为一周期在22.1度和24.5度之间变化。[参阅图1-7和1-8]
图1-7：以4.1万年为一周期,黄赤交角在22.1度和24.5度之间变化。
图1-8：埃及的几何图形。大金字塔位于尼罗河三角洲的顶点。埃及人传统以南方为上。
第二章 我是羔羊
我与莎普分离之后呆在家看了好几本书，发现世界上的确有很多不可思议的事情。世界突然变得如此虚幻，到处充满神奇的色彩。莎普也显得如此之神秘，以至于我总对其怀有一种难以名状的奇异感觉。
不久，我和莎普展开了第二次对话。
高国新：我回家看了几本书，之后发现你所说的话的确很有意思。
莎普：那你相信我了吗？
高国新：有点吧，但是我还有很多东西不明白，如果你能解答，那我就相信你。
莎普：例如呢？
高国新：飞碟的建造原理或一些不解之谜的答案。
莎普：当然可以。如果你想知道飞碟是怎么建造的，你首先要回家看一些物理方面的书籍，过几天我就告诉你答案，但我可以事先声明，飞碟的制造秘密就隐藏在纳粹党的标志中。
高国新：你说是那个十字形的标志吗？
莎普：就是那个标志。
高国新：你能现在就告诉我吗，我现在就很想知道。
莎普：不能。
高国新：那好吧。但是我是很怀疑你是在说假话，你得再拿多一些证据出来。
莎普：好吧。我现在说一说金字塔之迷的一些答案。
高国新：好啊。
莎普：从哪里开始说起呢。不如从父亲在金字塔里留下的遗物开始说起吧。你知道我父亲在金字塔留下什么东西给我了吗？
高国新：金字塔里有很多东西，不知道哪样是你父亲留给你的？
莎普：唔，那你先看看这本书的最后几页吧。
莎普递给了我一本书，还帮我翻开了他想给我看的一页。我所阅读的内容如下。
附：齐阿普斯的神秘遗物
1993年9月初，科学家鲁道夫用厄普傲特2号（机器人名）在大金字塔里做出发现(日)近6个月后，我（我指埃及研究专家罗伯特.包维尔）偶然在查尔斯·皮亚扎·史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段。我读到有一段描写“王后墓室里新发现的空气通道史密斯描写韦恩门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室第一次发现这些通道的：在王后墓室的南墙上看见一条裂缝(格兰特博士第一次指给我)，他在一个地方把一条铁丝伸进去，里面的长度不可测。迪克逊让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里……
史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的，迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外面的出口，然后在地下隧道或通道里点火，虽然在南通道看到一束烟飘走了，但在金字塔外面并没有发现其出口处．．．．．．
随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来：
然而，在通道里还发现了其他的东西，即：一个青铜小勾；一块像雪松的木头，可能是它的把柄；一块灰岗岩或绿石头球……8325谷……[参阅图2-1与2-2]
我这是第一次听说这件事。我继续读着，史密斯接着解释这些遗物或“古董”怎样轰动一时，激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣；但没有更多的结果。
莎普：我父亲的遗物就是这几样东西。
高国新：我相信这个人必定是因为某种原因才留下这些古怪的东西。可能它们有着一定的象征含义。
莎普：每一样遗物都有特定的象征含义，只是人们未能发现而已。
高国新：这些遗物要么是石头，要么是谷米，难怪学者不能猜测其含义，另外，它们是否有某种含义还是个未知之数。
莎普：那也是。现在我告诉你吧，那谷粒就代表羊城。
高国新：谷粒代表羊城？怎么会这样呢？
莎普：我问你，“广州”除了“羊城”这个称呼之外还有没有另外的称呼？
高国新：有，叫“穗城”。
莎普：为什么又叫“穗城”又叫“羊城”呢？
高国新：传说有五个仙人手持谷穗坐着五只羊来到广州，并且教导渔民耕种的方法，所以广州就叫“羊城”或“穗城”了。
莎普：那么羊吃不吃谷粒呢。
高国新：吃。
莎普：那么，大金字塔里的唯一遗物中的谷有没有可能就代表“穗城”或“羊城”呢？
高国新：有就是有，不过机会很渺茫。
莎普：你再想一想，8325粒谷穗又会代表什么特别的含义？
高国新：这倒奇怪，放几千粒谷穗在神秘通道里，又会有什么特殊意思呢。
莎普：有，那就是路程。
高国新：你是说8325是埃及到广州的距离，这倒有可能，8325颗谷粒，就代表8325公里外远的“穗城”，这的确很有心思。
莎普：不，8325并不是代表距离，而是代表路程。
高国新：有区别吗？
莎普：当然有，“广州”和大金字塔的直线距离为7500公里多，而球面距离则是8200多公里，但是，我父亲为了显示他们的科技水平，特意设置了比两地之间实际球面距离稍多的公里数。这是因为我父亲计算得出的数值是两地之间的实际路程。也就是说，你开着一部车，从大金字塔出发，一直向着广州开去，到了终点站，这部汽车的路程表则刚好增加了8325公里，而且，终点站恰恰就是我家。
高国新：不会那么精确吧！
莎普：就是那么精确。你自己可以大概粗算一下。[参阅图2-2]
上图中，O点为地球中心，D点为大金字塔在地球中所处的位置，E点为广州在地球中所处的位置，其中D点位于平面KL内，E点位于平面IJ内，B点为地球南北极轴与平面KL的交点，另外还有一个C点，C点为南北极轴与IJ平面的交点，平面IJ与平面KL都与地球南北极轴垂直。画出另外一个几何图。[参阅图2-3]
已知大金字塔的地理座标为北纬30度，东经31度；广州的地理座标为北纬23度，东经113度；地球半径的平均值R为6371公里。
利用勾股定理与正弦定理则可求出大金字塔与广州的直线距离，即直线ED的距离，利用正弦定理可以求出角EOD的度数，再利用如下公式：角EOD的度数/360度=E与D之间的球面距离/大圆周长，则可求出金字塔与广州的球面距离。最后结果约为8200公里。
高国新：球面距离的确有8200公里，若从埃及徒步到广州，其中要经过多座高山，例如必须经过喜马拉雅山，这样的话，两地实际距离应该会增加100公里有多而达到8300公里左右。这的确是一个巧。
莎普：这不是巧合而是我父亲特意的安排。只要你知道另外几种遗物的象征含义就会相信我了。你看，那弯弯的工具其实象征着一只羊。
高国新：但是那明明是一个铜器。
莎普：我给你看一些天文符号，你就会明白。[参阅图2-4]
我一瞧莎普指给我看的白羊座的符号，立刻变得很惊讶，原来铜器的形状真的和白羊宫的符号是一模一样的。同时我也意识到，这符号是象形文字，很多国家的文字雏形也是将羊写成这样来表达羊的含义的。中国古文中的羊字书写体亦大至一致。[参阅图2-5]
高国新：是喔。
莎普：秘密不只这些，过几天你就会知道那颗石头其实象征了宇宙的某种物理原理，飞碟的发明也有赖这种物理原理。另外顺便提一提，我父亲在布置谜题是考虑了很多东西,例如8325颗谷粒,也可以理解成为83.25度,你只要将大金字塔所处的地理经度和83.25相加就大致得到广州地理经度的数值了.
高国新：真想不到8325粒谷穗会隐藏着这样重要的信息.
莎普：意想不到的东西还有很多呢.
高国新：我很想知道埃及“欧西里斯”的秘密数字是什么？你能告诉我吗？
莎普接着将秘密数字告诉了我，我听了之后终于完全相信莎普是一个如假包换外星人的儿子。读者在了解秘密数字之前先要熟悉一些天文常识和“欧西里斯”秘密数字的定义，另外读者还必须了解这样一个事实：在比基督徒出现更早一段的时期，也就是公元0年到公元1000年左右的期间，春分的太阳是由白羊引领上天，从岁差运动来看，那是一个属于白羊座的时期。再一次地，读者必须自行判断，那一个时期的宗教符号，几乎都以白羊为主，这种现象是否纯属偶然。例如，以色列旧约中的上帝——耶和华——用一只白羊来代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撤克，以作为牺牲品，这是否纯属偶然?（《圣经》）学者和考古学者都认为亚伯拉罕和伊撒克在公元前2000年左右．真的出现过)《圣经·旧约》(几乎全部均完成于白羊座时代)中几乎每一章中都有白羊出现，这是否也纯属偶然？进入白羊座时期不久，也就是在公元前2000年的千禧年过了不久以后，古埃及突然兴起了一阵崇拜阿蒙神的热潮，而阿蒙神的代表符号，便为有两只弯角的白羊，这是否也属于偶然?上埃及的 路瑟有一座专门祭祀阿蒙的神庙——卡纳克庙，便建于公元前2000年左右。凡是造访过该庙的人都记得，不但庙中祭祀的主要神像为白羊，而且门口还有成排的白羊．担任守护的工作。
难道上述种种事实都是一个巧合？不是巧合的，难道是人为的吗？
第三章 “欧西里斯”的秘密数字
1、普通天文摘要
天球和天球的基本点和基本圈当我们抬头仰望天空时，从视觉上很难辨别出天体距离的远近，太阳、月亮和恒星看起来似乎都分布在一个硕大的球面上，无论我们走到什么地方，好像总在球面的中心。这个以观测者为球心，以任意长为半径的假想的球面，称为天球。在天球上作一些假想的点和大圆．(基本点和基本圈)，利用它们可以确定天体在天球上的视位置。研究天体的视运动、因此、利用天球可以把各个天体方向间的相互关系的研究，化为球面上点与点间相关位置的研究。天球上一点的位置，可用该点距离天球基本点和基本圈的大圆弧。或大圆弧所对应的圆心角来量度，这种弧长又叫作球面坐标。天球上一点的位置，可用任意一种天球坐标系统来测定。由于所选择的基本点和基本圈的不同，因而得出不同的天球坐标系。常用的基本点和基本圈有：[参阅图3-1]
天顶和天底
沿观测者头顶所指的方向作铅垂线向上无限伸，与天球相交的L—点称为天顶(Z)；天球上距天顶Z180°的点，则称为南天极(P’)．天体的周日视运动画出大小不同的圆圈，叫周日平行圈(C、C’)。离天极较近的天体画出的周日平行圈较小。
通过天球中心而垂直于天顶和天底联线的平面称为地平面，地平面与天球相交而成的大圆NWSE，称为地平圈。
通过天顶和北天极所作的大圆PZSP’Z’NP，称为子午圈。
子午圈与地平圈相交的两点中，靠近南天极的那一点称为南点(S)；靠近北天极的另一点称为北点(N)。地平圈上与南、北两点相距90。的两点，自北点顺时针方向旋转90°的那一点为东点(E)，另一点则为西点(W)。S、N、E、W合称为四方点。
与北天极和南天极距离相等且垂直于极轴的大圆QQ’，称为天赤道，即地球赤道面延伸与天球相交的大圆。
天球上黄道与赤道相交于两点白羊宫符号Υ和狮子宫符号Ω，其中Υ点为春分点。太阳沿黄道作周年视运动时，由天赤道以南向天赤道以北时经过该点。[参阅图3-2]
图3-2：黄道和黄极
通过天球中心作一个与地球公转轨道面平行的平面，这一平面叫黄道面。黄道面与天球相交的大圆，称为黄道。黄道与天赤道相交成23°26’的交角，叫黄赤交角。通过天球中心作一条垂直于黄道面的的直线，该直线与天球相交于两点，其中靠近北天极P的那一点为北黄极(K)；靠近南天极P’的另一点则为南黄极(K’)。[参阅图3-3]
黄道与天赤道有23°26’的夹角，叫黄赤交角。太阳自春分点沿黄道向东运行一周又回到春分点的时间隔叫作一回归年，一回归年等于365．2564日，即365天5时48分46.08秒。
黄道十二宫
黄道附近两侧8°宽的区域叫黄道带。黄道带内有12个星座，太阳在每一个星座里大约停留一个月之久。古人将区分成12段，称为黄道十二宫，大体与12星座位置符合。从春分点开始，十二宫依次为双鱼宫、白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫。在一回归年里，太阳在黄道十二宫中运行一周。
2、岁差运动
年复一年，在星际互动中，地球一直在防止太阳和月亮之间的“拔河”剧烈改变地球自转轴的方向。然而，这两个 星体共同发挥的引力作用毕竟相当强大，足以迫使地球的轴“进动”——在天文学上，这意味着地球的轴以顺时针方向缓慢地摆荡前进，与地球的旋转方向相反。这样的一种运行，是地球在太阳系中所表现的特征。玩过陀螺的人不难理解这点；陀螺毕竟只是另一种回旋器。充分地、持续不断地旋转时，陀螺是直立的。可是，一旦它的轴偏离垂直方向，它立刻就表现出第二种行为：绕着一个大圈子缓慢地、固执地反向摆荡。这种摆荡——天文学上称为“岁差’’(precession)——改变地球的轴所指的方向，同时使它新近取得的倾斜角度保持稳定。
在整个过程中，当你缓慢地绕着天空推动地球的轴子时，它的南端会顺序指向围绕南天极的不同星体(有时候，当然会指向空无一物的太空)，北端会顺序指向围绕北天极的不同星体。
这种情况有点像孩子们玩的“大风吹”游戏。使一切不断移动的，是地球的轴向岁差——巨大的引力和回旋力造成的运动，具有规律性，利用现代仪器很容易推测出来。例如，现在的北极星是小熊座α型星，但是，通过电脑我们可以精确计算出，公元3000年时占据北极位置的却是天龙座α型星。在古希腊时代，北极星是小熊座β型星；到了公元14000年，它将变成织女星。
3、往昔的一大秘密
关于地球在太空中运行和定位的一些基本数据，我们不妨重温一下：
●球轴略为倾斜，和垂直线大约成23．5度角。在41000年的周期中，角度的改变每一边可达1．5度。
●每25776年，地球完成一个岁差周期。
●每24小时，地球绕轴自转一次。
●每365天(实际是365．2422天)，地球绕太阳运行一次。
●影响地球季节最大的是，地球沿着轨道运行时，太阳光线在不同的轨道点照射到地面上的角度。每一年有四个关键性的天文时刻，正式宣告春﹑夏﹑秋﹑冬季开始。
4、天空机制造成的两种幻象
[1]每天，当地球从西到东自转时，太阳看起来好像从东到西“移动”过天空，而事实上太阳是一个固定点。
[2]大约每30天，当旋转中的地球沿着轨道环绕太阳运行时，太阳看起来好像慢慢“通过”黄道带上12个星座，(它们也是固定点---—个星座接一个星座地通过。从东边“移动”到西边。
在一年中的任何一天(对应我们图中代表地球轨道的圆圈上的任何一点)，很明显地，太阳都会出现在地面观测者和其中一个星座之间。在这一天，如果这个观测者黎明之前就起床，他会看见太阳从东边升起，而升起的位置就在那个星座所占据的那部分天空。
我们可以设想，在古代世界清澄的、毫无污染的天空下，人们看到天体如此有规律地运行时，心中一定感到很欣慰。我们也很容易理解，为什么一年中的四个基点——春分和秋分、冬至和夏至——会受到世界各地人类的特别重视。尤其受到重视的是，这些基点和黄道带星座的连结。而最最受到重视的，是在春分或称早晨，太阳升起的位置所在的那个星座。由于地球轴向岁差的关系，人类自古就发现，这个星座并不是永远固定不变的；在春分那一天“招待”和“接送”太阳的任务，由黄道带12个星座轮流承担，而轮流的过程非常、非常缓慢。
每一年从年初到年尾，地球沿着轨道的运行使我们看到的日出天空上的星座，月月都在改变：宝瓶座è双鱼座è白羊座è金牛座è双子座è巨蟹座è狮子座等等。目前，每年春分来临时，太阳从正东方升起，位置在双鱼座和宝瓶座之间。由于岁差的效应，“春分点”每年都在地球运行的初期抵达，因此它以非常缓慢的速度逐渐移动，穿过黄道带全部12个星座，在每一个星座“驻留”2160年，必须花25920年的时间，才能完成一个周期。和每年的“太阳行程”相反，“岁差移动”的方向是：
狮子座è巨蟹座è双子座è金牛座è白羊座è双鱼座è宝瓶座。例如，“狮子座时代”(春分太阳从狮子座升起的2160年)是从公元前10970年开始，到公元前8810年结束。我们现在是活在占星学的真空地带：“双鱼座时代”已经结束，宝瓶座的“新时代”正待开始。传统上，介于两个时代之间的过渡时期，总是被认为不祥的。[参阅图3-4]
正统历史上，公元前200年的希腊天文学家暨数学家希巴克斯发现“岁差运动”的。但是从考古学者考察的古建军筑物中可以知道，早在公元前3000年的埃及，已有人熟练了解岁差的运动规律，甚至将其溶入古建筑物中，例如金字塔。从美洲的帝华纳科城更可以知道，在公元前11000年前，已有人熟悉岁差运动。
5、宇宙树和诸神的石磨
古代神话中，各地神话中都有反复和持续不断地传达出“岁差讯息”。
例如，在北欧神话中，我们看到被诸神禁锢的恶狼芬里尔(Fenrir)终于挣开铰链脱逃：“它抖一抖身上的皮毛，整个世界都跟着颤动。白杨树“伊格德百四尔”(Yggdrasil)从树根一直震颤到树梢。山崩地裂…地理开始变形。星星在天空飘荡。”
治学极为严谨的桑提拉纳和戴程德教授认为，这则神话揉合两个主题：一是大家耳熟能详的“灾变”主题，一是表面看来毫不相干的“岁差”主题。一方面，我们看到地球上发生一场大灾难，其严重程度甚至超过《圣经》中的洪水；另一方面，我们发现天堂也陷入骚乱中：飘荡在天空的星星“纷纷坠落进无底深渊”。
这类天文意象，一再出现于世界各地的神话，彼此之间差异极为微小。《哈姆雷特的石磨》的两位作者认为，这种神话“可不是寻常说书人讲述的那种故事”。北欧的神话描述恶狼芬里尔的脱逃和白杨树的摇晃之后，接下来就是向我们报告，诸神分成两个阵营，展开一场《圣经》启示录式的最后决战。在这场惊天动地的惨烈战斗中，代表“秩序”的一方从英灵殿(Valhdla)出征：
我看到，英灵殿墙上装设着五百四十座门；
八百壮士穿过每一座门，开拔到前线跟恶狼决战。
轻描淡写的四句诗，却具有一种幽秘的魅力。我们读到这里，忍不住停顿下来，仔细数一数从英灵殿每一座门开拔到战场的壮士：540×800＝432000。这就是英灵殿全部出征战士的总数。在数学上，这个数目和“岁差”这个天文现象有关。它出现在北欧神话中，不太可能是偶然的巧合，尤其是在举出这个数目之前，诗人刚提到“天堂的失序”——星星脱离它们在天空中的位置，开始四处飘荡。
要了解这究竟是怎么回事，我们得先弄清楚，桑提拉纳和戴程德发现的古老“讯息”所使用的基本意象。这个意象，将天球的光亮圆顶转化成一部庞大的、错综复杂的机器。就像一个水车轮、搅拌器、旋涡或圆石磨，这部机器不断地旋转，无休无止。太阳随时校正它的运转；在一年的行程中，太阳是轮流在黄道带十二星座中升起的。
一年的四个基点是春分不同的基点，我们看到的太阳是在不同的星座中升起（以目前为例，春分时节太阳在双鱼座中升起，秋分在处女座中升起，冬至在双子座，夏至在射手座)。过去2000年间．每年这四个时节，太阳都是在那四个星座中升起，从不曾改变过。上文提到，由于“分点岁差”的关系，在不久的将来，春分点会从双鱼座转移到宝瓶座。这个现象发生时，代表其他三个基点的星座也会跟着改变(从处女座﹑双子座和射手座转移到狮子座、金牛座和天蝎座)。这种情况就仿佛一部庞大的宇宙机器笨重地换档—般。
桑提拉纳和戴程德解释，北欧神话中那株为“伊格德雷西尔”的白杨树，就像一个石磨的轮轴；在古代的科学语言中，它“代表世界的轴心”——这根轴子从地球向外延伸(对北半球的观测者而言)，一直通到天球的北极：一般人会直觉地以为，这个轴子是一根直立的支柱……这样的想法未免太过简化。在神话的体系中，我们最好不要把轴子看成单独的一根直线，而应该连同它的框架在内，把它视为一个整体……一看到半径，我们会立刻想到圆圈；同样地，这根轴子会让我们联想到天球表面的两个关连性的大圆圈——天文学上所谓的二分圈和二至圈。
二分圈和二至圈是天文学家假想的圆圈，在天球北极相交，连结地球绕太阳轨道上的两个分点(即它在每年3月20日和9月22日所在的位置)，以及两个至点(6月21日和12月21日)。这就意味：“极轴的旋轴绝不能脱离跟随它在天空中移动的两个大圆圈。框架和轴心是结合成一体的。”
桑提拉纳和戴程德提醒我们，这样的一幅天象图所呈现的并不是一种信念，而是一种寓言。他们一再指出，古代天文学家并不真的把宇宙看成这个模样——两个相交的圆圈组成天球框架，从一根轴子上悬吊下来。它只是一种“思维工具”；聪明的人通过它就可以破解神话中暗藏的密码，找出里头蕴含的分点岁差天文讯息。
就是这么一种思维工具，以各种不同的形式，不断从世界各地的古老神话中冒出来。
6、磨坊的奴隶
中美洲流传的一则神话提供我们另一个例证，显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的“交叠”现象。
16世纪西班牙学者狄亚哥·迪兰达转述这则神话：
这个民族[玛雅人]奉祀的诸多神祇中，有四位被他们称为巴卡布(Bacab)。根据他们的说法，上帝创造世界时，把这四个兄弟安置在地球的四个角落，让他们支撑起天空，防止它崩塌。他们说，世界被洪水淹没后，巴卡布兄弟趁机脱逃。
桑提拉纳和戴程德指出，玛雅族的天文学家兼祭司根本不相信地球是扁平的，具有四个角落的。他们认为，四个巴卡布神的故事，是被用来当作一种科技寓言，借以探讨“分点岁 差”这个天文现象。简言之，巴卡布四兄弟代表的是占星时代的座标体系。他们象征天文中的二分圈和二至圈，将四个星座连结在一起，而这四个星座，正是2200年周期中，每年春、秋分和夏、冬至太阳升起的地方。
当然，大家都知道，每当宇宙星体的运转“换档”时，旧的时代会崩溃，新的时代会诞生。这些都有是我们在神话中看到的岁差意象。比较特别的是，玛雅人的神话将这个天文意象和地球上的一场灾难——巴卡布四兄弟逃过的那场洪水——明确地连结在一起。此外，值得一提的是，墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描绘的巴卡布四兄弟，很明显地蓄着胡子，具有欧洲人的五官和外貌。总之，巴卡布意象(一向被误解为代表“天空的四个角落”、“四边形的地球”等等)只是神话中提供的许多思维工具之一，而这种工具的作用，是让我们破解天文中的岁差之谜。这类思维工具，最典型的莫过于桑提拉纳那部著作《哈姆雷特的石磨》中的“石磨”。
莎士比亚创造的这个悲剧人物——西方文学中“第一个具有现代气质的、不快乐的知识分子”——事实上是古老神话传统的产物，拥有一个充满传奇色彩的过去。在许多次转世投胎中，他一直保持独特的个性。这个人物最初出现在冰岛的传说，名字叫做安姆洛迪(Amlodhi)，有时也叫做安姆雷斯(Amleth)，跟哈姆雷特一样，“个性忧郁，才高八斗。他也是一心一意为父报仇。他说话隐晦，却蕴含高深的道理。他是命运的使者，行踪飘忽不定；一旦完成使命，就得从人间消失)在意象粗糙而鲜明的北欧神话中，安姆洛迪拥有一个神奇的石磨——一种手推的圆形石磨，据说每天都能碾出大量黄金和各种珍宝。根据许多则传说的记载，两位女巨人，芬妮雅(Fenja)和梅妮雅(Menja)受雇担任推磨的工作，因为这口石磨实在过于庞大沉重，寻常人推动不了。不知为了什么缘故，两位女巨人被逼日夜干活。主人不让她们歇息：
她们被带到石磨旁的长凳，推动那块灰色的石头；
他不让她们停下来歇口气，一径竖起耳朵倾听磨子的辗轧声。
她们的歌声有如鬼哭神号，打破夜晚的寂静；
“卸下贮谷箱，减轻石磨的重量吧!”他却命令她们继续磨。
芬妮雅和梅妮雅忍无可忍，于是，有一晚趁大伙儿都睡着了，她们开始大发雌威，发疯似的使劲转动石磨，把它那几根用铁皮包扎的支柱砸得粉碎。整座磨坊登时陷入一片混乱中。一个名叫麦辛格(Mysinger)的海盗王趁机偷走石磨，连同两位女巨人一齐送到船上。麦辛格命令她们推磨，但这回碾出的却是盐。磨到半夜三更，她们问麦辛格，他真的需要那么多盐吗?但他喝令她们继续磨。她们又磨了一会，船却突然沉了：
粗大的石磨支柱飞离贮谷箱，
铁铰钉纷纷爆裂，
磨柄颤抖不停，
贮谷箱砰然坠落。
沉入海底之后，石磨继续转动，但这回碾出的却是石头和沙砾。形成一个巨大的漩涡，据说就是今天挪威西北部海上那个危险的大漩涡。
桑提拉纳和戴程德声称，这些意象所显示的就是天文中的“分点岁差”现象。石磨的轴子和“铁支柱”代表的是：
天球的一个座标体系．反映出一个世界周期的架构。事实上，界定一个世界周期的就是这个架构。由于天球的极轴和分至圈构成—个肉眼看不见的整体，因此，当其中一部分脱离时，整个架构离析。一旦这种情况发生，具有合适的分至圈的一颗新北极星，就会取代过时的那颗。
桑提拉纳和戴程德进一步阐释“大漩涡”所蕴含的象征意义：
[这个意象]经常出现在古代寓言中。在荷马史诗(奥德赛)中，它现身为墨西拿海峡(Staits of Messina)的卡里布底斯大漩涡(Charybdis)；它也出现在印度洋和太平洋地区的神话。耐人寻味的是，在这类神话中，总会有一株枝叶亭亭的无花果树，让遭遇海难的英雄攀附它的树枝，不管这位英雄是印度神话中的萨提雅夫拉达(Satyavrata)，抑或是东加群岛的凯伊(Kae)……这些意象一再出现于世界各地的神话，不可能是某一位诗人凭空捏造的。自古以来，这类故事一直就是宇宙志的一部分。
荷马的《奥德赛》是汇集3000年前的希腊神话写成的。旋涡的意象出现在那儿并不值得我们惊讶，因为冰岛神话中的那个大石磨也出现在这部希腊史诗，而且，出现的情况也颇为相似。故事发生在决战前的那一晚。一心想报仇的奥迪修斯已经回到家乡绮色佳；在女神雅典娜施展的魔法掩护下，家里没有一个人认得出他。在现身面对仇人之前，奥迪修斯向天神宙斯祈祷，请求它发出一个鼓励的信号：
宙斯立刻从光辉灿烂的奥林帕斯山上发出雷电…… 正直的奥迪修斯，他一看时立即放了心。这时，邻近的一栋屋子里传出一位妇人的悲号声。这间屋子是岛主的磨坊，雇有12名女工。她们推动磨子，将大麦和小麦磨成食粮，供养男人。这会儿所有女工都就寝了，因为她们已经做完分内的工作，只剩下这位身体孱弱的妇人还没歇息。她停下磨子，开始祈祷……“让今天成为[奥迪修斯的仇人]在他家的大厅饮宴作乐的最后日子! 强迫我日夜干活，替他们磨大麦的这帮家伙，让今晚这一餐成为他们最后一餐！”
桑提拉纳和戴程德指出，“如同石磨一般旋转，时时恶作剧的天球”意象，也出现在《圣经》中有关大力士参孙(Samson)的传说。那时的参孙“双目皆盲，和一群奴隶在磨坊干活”。有一天，他的仇人解开他身上的锁链，把他带进庙堂，要他在他们面前“戏耍”；参孙伸出双手抱住神殿中央两根柱子，奋力一摇，偌大的建筑物登时倒塌下来，把仇人全都压死。
一如北欧神话中的芬妮雅和梅妮雅，参孙终于报仇雪恨。同样的主题也出现在日本、中美洲和新西兰毛利族的传说。在北欧芬兰的神话中，这个“哈姆雷特／参孙”人物被称为库勒沃(Kullervo)，石磨也有一个特别的名字：参波(SamPo)。如同芬妮雅和梅妮雅的石磨，它后来也被偷走，送上一艘船，最后破裂成碎片。
根据学者考证，Sampo这个字源自梵文skambha，意指“柱子或轴子”。在北印度文学最古老的作品《咒文吠陀》(Atharvaveda)中，我们找到一首赞美skambha的颂歌：
它撑起地球和大气，它撑起天空，让火、月亮、太阳和风谨守各自的位置……它同时支撑天空和地界；它支撑辽阔的大气；它支撑广大约六方；它支撑宇宙万物。
将这首颂歌《咒文吠陀》（第10卷第7章)译成英文的惠特尼却感到大惑不解：“skambha意指支柱、支撑物、柱子，在这首颂歌中竟然被用来描述宇宙的架构。”然而，只要我们了解连结宇宙石磨、旋涡、世界树之类神话意象的那套复杂观念，这段古老的吠陀经文就不会显得那么怪异。一如其他神话寓言，这首颂歌呈现的是“世界周期的架构”——以2000多年为一周期的天文运作，其间太阳一直从相同的四个基点升起．然后渐渐将这四个天空星座转移到四个新的星座，展开另一个为时2000多年的周期。 本书籍转自作者网站： UFO飞碟揭秘网
因此，在这些神话中石磨常会破裂，支柱会脱离，铰钉会爆开，磨柄会摇晃。这些意象所显露的是天文中的“分点岁差”现象；每隔一段漫长的时期，分点岁差的效应就会改变——甚至摧毁——-整个天球的稳定座标。
值得注意的是，作为宇宙机制的一个象征，石磨不断出现在世界各地的神话中，即使有些传说已经残缺不全。诚如桑提拉纳和戴程德指出的，神话是否保存完整并不重要。他们认为：“神话术语的一大功能，就是让讲述故事和寓言的人，通过它将某些知识扎实地、独立地流传下去。”换言之，在代代相传，重复讲述的过程中，基本的意象会被保留下来，继续流传下去，尽管后人讲述的故事可能已经偏离原有的情节。
这种偏离并不妨碍基本意象和讯息的保存，例证之一是北美洲契洛基族印第安人(Cherokees)的神话。他们管“银河”(我们的星群)叫“狗儿逃跑的地方”。根据契洛基族的传说，古时候“南方的人有一座玉米磨坊”，经常失窃，后来主人发现小偷竟是一只狗儿。行藏败露后，这只狗儿“嚎叫着逃回北方的家乡，一面跑，一面从嘴巴滴下玉米粉，在路上留下一条白色的痕迹，那就是我们今天看到的银河了。至今契洛基人还管它叫……狗儿逃跑的地方。”
在中美洲，讲述奎扎科特尔事迹的诸多神话中，有一则记载，大洪水泛滥全世界，导致“第四太阳纪”结束，他展开救亡工作，促使人类复兴。根据这则神话，奎札科特尔带领一个伙伴——狗头人身的索洛特尔——进入阴间，取回死难民众的尸骨。他哄骗死神米克兰迭朱特里，让他把骨骸带回阳间一个名叫塔摩安禅的地方。在那儿，他用一口石磨把骨骸磨成粉末，就像碾磨五谷一样。接着，诸神把鲜血洒在骨粉上，创造出现今人类的始祖。
桑提拉纳和戴程德认为，狗出现在这两则变异的宇宙石磨神话，不太可能是偶然的巧合。他们指出，库勒沃——芬兰神话中的哈姆雷特——也有一只名为穆斯迪(Musti)的黑狗。奥迪修斯回到绮色佳的家园时，第一个认出他的就是他那只忠心耿耿的狗儿。熟读《圣经》的人都知道，参孙的事迹牵涉到狐狸(总共300只)，而狐狸是犬科动物。丹麦版的安姆雷斯／哈姆雷特传说记载：“安姆雷斯在矮树丛中赶路，一只狼拦在路上。”更耐人寻味的是，在芬兰库勒沃传奇的一个修订版中，男主角“被遣送到爱沙尼亚，站在篱笆下学狗吠；他就这样吠了一整年……”。
桑提拉纳和戴程德指出，神话中充斥的“犬味”(doggishness)是有作用的：它是至今犹未被破解的古代天文密码的一部分，在世界各地不断发出讯号。神话中还有很多其他的犬类象征。桑提拉纳把这些象征归类为“语形学标记”(morphological markers)——通过这些标记，我们可以找到古代神话中蕴藏的分点岁差天文讯息。标记本身也许有意义，也许只是一个符号，提醒神话的读者注意，一个重大的天文数据即将在故事中揭露。有趣的是，这些标记有时也扮演“开路者”的角色，引导初学者从一个神话进入另一个神话，追寻里头蕴藏的科学讯息。
因此，尽管我们没看到熟悉的石磨和旋涡意象，但是，当故事中提到希腊神话的伟大猎人奥里安(Orion)拥有一只狗时，我们最好保持警觉。根据神话记载，有一次奥里安试图淫辱守身如玉的女神亚特米丝(Artemis)；她从地上召唤一只蝎子，把奥里安和他的狗螫毙。奥里安的灵魂飞升上天，成为“猎户星座”，而他那只狗也变成“天狼星”(Sirius)——西方人心目中的“狗星”(Dog Star)。
对于天狼星的来历，古代埃及人也有类似的说法；在他们的神话中，猎户星座和埃及主神欧西里斯(Osiris)关系密切。
古代埃及赋予忠诚的天狗最完整、最明确的神话色彩和意义——他们管它叫乌普奥特(Upuaut)，意思是“开路神”。如果我们追随这位狼首人身的神祇来到埃及。抬头眺望天上的猎户星座，进入欧西里斯的悲壮神话，我们会发现我们被一群熟悉的象征环绕。
读者想必记得，根据埃及神话的记载，欧西里斯死于一场阴谋。谋害他的奸人把他禁锢在一口密封的箱子中，让他漂流在尼罗河上。在这一点上，他是不是很像乌纳皮施汀、诺亚、柯克斯柯克斯特里。
以及其他躲藏在方舟（或箱柜）中，逃过世界大浩劫的洪水英雄?
欧西里斯神话中另一个大家熟悉的象征，是“世界树和／或房屋梁柱”(在这个故事中两者互相结合)。这个象征是典型的天文岁差意象。神话告诉我们，被禁闭在箱柜中的欧西里斯顺流而下，进入大海，最后被海浪冲刷到中东地区的毕布罗斯港。箱柜搁浅在一株赤杨树的枝叶间。这株树迅速成长，变得十分高大茂盛，把箱柜环绕在树身中。当地的君王看上这株赤杨树，下令将它砍伐，把隐藏欧西里斯的那一部分锯下，制成一根梁柱，装饰他的宫殿。后来，欧西里斯的妻子爱瑟丝从梁柱中挖出丈夫的尸骨，带回埃及，设法使他复活。
这则欧西里斯神话还包含一些关键数字。不管是出于巧合还是刻意安排，这些数字将引领我们进入古代的天文“科学”，让我们一探岁差现象之谜。
8、欧西里斯秘密数字
“岁差运动”中的数字
①地球缓慢的进动促使春分日出的位置沿着黄道移动1度所需的时间(和黄道带星座相 关）；
②太阳穿越过一整个黄道带宫(30度)所需的时间；
③太阳穿越过两个黄道带宫(总共60度)所需的时间；
④太阳沿着黄道移动360度．完成一个岁差周期或“大年”——即所谓的“大回转”所需的时间。
9、计算“大回转”
谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是360、72、30、12。这些数字，大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E．A．Wallis Budge)简述这段神话：
大地之神葛布(Geb)爱上太阳神雷(Ra)的妻子——女神奴特(Nut)。雷发观这桩奸情，大为震怒；他诅咒妻子，不管哪一年、哪一月，都不得生养儿女。知识与魔法之神索斯(Thoth)也爱上奴特。他跟月神赌一把，从她手上赢来五个整天。索斯在当时每年的三百天之上增加这五天。在这五天的头一天，奴特生下欧西里斯；他出世的那一刻，人们听到有个声音宣布：造物主已经降生。
欧西里斯神话也曾提到，当时一年360天，分成“12个月，每个月30天”。谢勒斯指出，大体上，欧西里斯神话在关键处会使用“一些特定词语，促使读者注意其中包含的数字，并做简单的心算”。
到目前为止，谢勒斯已经提供我们三个岁差数字：360、12、30。第四个数字稍后才出现，但却是最重要的。埃及神话中，邪恶的神赛特唆使一群奸人，谋害欧西里斯。参与这桩阴谋的总共有72人。
掌握最后的关键数字后，我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算。如何操作，就如同一台古代电脑：
12＝黄道带星座的数目；
30＝沿着黄道，每一个黄道带星座所占的度数；
72＝春分太阳沿着黄道，完成l度的岁差移动所需的时间，即72年；
360＝黄道的总度数；
72×30＝2160(太阳沿着黄道移动30度，穿越过一整个黄道带星座所需的时间，即2160年)；
2160×12(或360×72)＝25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间，即25920年，也就是“大回转”总共所需的年数)。
其他数字和数字组合也会出现，例如：
36＝春分太阳沿着黄道，完成半度的岁差移动所需约时间，即36年；
4320＝春分太阳完成60度的岁差移动，穿越两个黄道带星座所需为时间，即4320年。
谢勒斯认为，这就是一再出现于古代神话和神殿的天文岁差密码的基本成分。一如玄秘的命理学（依据出生年月日及其他数字测定命运之学)，这套密码允许人们随意向左或向右移动小数点；人们也可以运用密码中的基本数字(全部跟分点岁差率有关)从事几乎任何组合、排列、乘除。
密码中最重要的数字是72—古代神话合在这个数字上加36，使成—108．然后乘以100，得10800，或除以2，得54，再乘以10，得540（或00000等等）。另一个关键数字是2160(春分太阳穿越一个黄道带星座所需的年数。古代神话有时将这个数字乘以10或10的因数，得60000等等：有时乘以2，变成4，4320000，无穷无尽。
10、比希巴克斯更精确
谢勒斯认为，这些数字的演算是被刻意转变成密码，隐藏在欧西里斯神话中，以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的，我们就得面对一个耐人寻味的、反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差，它们在古代出现，委实是不可思议的现象，因为这些数字所包含的科学知识太过先进，并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。我们不要忘记，包藏这些数字的神话，在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上，公元前2450年左右写成的金字塔经文，包含有欧西里斯神话的一些成分，而根据上、下文我们可以判断，即使在那个时候，这些成分已经非常古老)。被正统学界公认为“岁差发现者”的希腊天文学家希巴克斯，活在公元前2世纪。根据他的推算，一年的岁差移动是45或46弧秒，也就是说，春分太阳沿着黄道移动l度，需要80年时间(以每年移动45弧秒计算)或78．26年(以每年移动46弧秒计算)。20世纪天文学运用现代科学方法，计算出来的正确数字是71．6年。如果谢勒斯的推论正确，那么，“欧西里斯数字”所提供的值——72年，就显然比希巴克斯的数字精确得多。由于叙事结构的限制，出现在神话中的数字通常是整数，因此，即使古代神话作者掌握更精确的数字，也只好舍弃它而改用72这个整数——你总不能在故事中说，谋害欧西里斯的奸人一共是71．6人呀。
根据这个整数，欧西里斯神话能够推算出，春分太阳穿越一个黄道带星座需要2160年。现代天文学家计算出的正确数字是2148年。希巴克斯的数字分别是2400年和2347．8年。此外，依据欧西里斯数字，我们可以推算出，春分太阳穿越黄道带所有12个星座，完成一个岁差周期，需要25920年；希巴克斯的数字则是28800年或28173．6年。根据今天的估算，正确的数字是25176年。因此，希巴克斯计算的“大回转”时间，误差达3000年左右。欧西里斯神话的计算只误差144年。若不是由于叙事结构的限制，神话作者被迫舍弃71．6，改采72作为基数，恐怕过这点误差也不会出现。
我们做出以上的推论，是假定谢勒斯的看法正确：360﹑72、30、12这四个关键数字出现在欧西里斯神话中，并不是偶然的巧合，而是一群了解——并且精确测量过——天文岁差的人刻意安排的。
搅动银河”——我们在古代神话中发现的“思维工具”之一。
11、衰微的时代
将岁差演算程序隐藏在故事里头的神话，不仅仅是埃及的欧西里斯神话而已。相关数字以各种形式、倍数和组合，不断出现在古代世界各个地区的传说。
上述的一个例证：北欧神话记载，43．2万名战士从英灵殿出发，开拔到前线和“大狼”决战。现在回头再看一看这则神话，我们就会发现，这个数字隐藏着“岁差数码”的好几种排列组合。同样地，保藏中国古代大洪水传说的那部典籍，据说拥有4320卷。
数千英里外的巴比伦，根据公元前3世纪历史家贝洛苏斯(Berossus)的记载，大洪水发生之前，一群神话君王先后统治苏美尔古国，时间长达432000年。这难道是一个巧合?
洛苏斯还指出，“从天地初创到世界消失”，人类总共经历216万年。这难道也是一个偶然的巧合?古代美洲印第安民族，诸如玛雅人，他们的神话也包含72、2l60、4320之类的数字吗?我们无从得知，因为中美洲的传统文物，绝大部分已经被西班牙征服者和天主教传教士销毁。不过，我们可以确定，相关数字大量出现在玛雅人的“长算”历法中。
推算岁差所需的数字，保藏在以下的公式中：
1卡盾(Katun)＝7200天
1盾＝360天
2盾＝720天
5巴克盾(Baktun)＝72万天
5卡盾＝36000天
6卡盾＝43200天
6盾＝2160天
15卡盾＝216万天
谢勒斯发现的“密码”，并不仅仅存在于神话。矗立在柬埔寨丛林中的吴哥窟遗迹，当初兴建时显然经过一番精心设计，以反映天文中的岁差现象。例如，整个遗址部共有5座大门，每一座门前面有一条道路，跨越鳄鱼出没的护城河。道路两旁树立着一排巨大的石雕像(每条道路l08尊雕像，每一边54尊，五条马路总共540尊雕像)，而每一排雕像手中都托着一条大蛇。桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中指出，雕像手中并不是“托着”大蛇，而是“拉扯”它。显然这540座雕像“正在搅动银河”。整个吴哥窟神殿群，“是以典型的印度教怪诞玄想建立起的一个巨大模型”，用来表现天文中的岁差观念。那座由72座钟形浮图组成的爪哇波罗布度神庙，在整体配置上也似乎反映岁差现象。同样的情况，显现在黎巴嫩巴尔贝克(Baalbeck)古城的巨石碑——据说是全世界最大的人工切割石块。这些石碑的历史，比古城中的希腊和罗马建筑古老得多。其中三块石碑组成所谓的“三石塔”(Trilithion)，约莫和五层楼房等高，每一块重达600多吨，第四块石碑长80英尺，重1100吨。不可思议的是，这些人工切割、形状完美的巨石，是从好几英里外的采石场运送到巴尔贝克城。当时的工匠以烟熟的技巧，将这些巨石嵌进一座大神殿的墙壁，距离地面相当高。整座神殿被54根高大的圆柱环绕。
在印度次大陆，猎户星座被称为卡尔一普鲁什，意思是“时间——人”。我们在那儿发现，谢勒斯的欧西里斯数字通过各种媒介传递的方式；载来越不像偶然的巧合。例如，印度人的火葬台是由10800块头筑成。吠陀经典中年代最古老，搜罗印度神话最丰富的《诗篇吠陀》(Rigveda)，总共10800节。每一节诗由40个音节组成，因此，整部作品总计432000音节，不多不少。值得一提的是，在《诗篇吠陀》第1篇第164节有一句诗：“火神的720个儿子，被安顿在12幅的轮子中。”
犹太教的卡巴拉秘法(Cabala)有72位天使；据说，知道他们的名字和号码的人，可以通过他们接触或召唤神灵。美国的秘密宗教团体“玫魂十字教团”(Rosicrucian Order)相信所谓的“108年周期”（72+36)。并借此发挥他们的影响力。72这个数字和它的各种排列组合，对古代华人的秘密会社“三合会”(Triads)也具有重大的意义。据说，根据古礼，入会的人必须缴交一笔费用，包括“衣装费360钱，荷包费108钱，敬师费72钱以及处决‘叛徒’的费用36钱”。这里的“钱”(cash)指的是古时通行中国的方孔铜钱，现在当然已经不再流通，但是，经由秘密帮派仪式流传下来的“数字”，至今依旧保留。在现代的新加坡，加入三合会的人依经济能力付出一笔入会费，但这笔钱必须是1．80元、 3．60元、7．20元、10．80元的倍数，也就是18、 36、 72、108、360、720、1080等等。
全世界的秘密帮派中，最神秘、最古老的要数中国的“洪门”(Hung League)——西方学者称其为“中国古老宗教的宝库”。洪门入帮仪式包含一段问答：
问：你在路上看见什么?
答：两个盆子和一根红色竹竿。
问：盆子里有几种花草?
答：一个盆子有36种，另一个盆子有72种，总数是108。
问：你有没有带一些回去啊?
答：有啊，我带108种花草回家去。
问：你怎么证明呢?
答：我可以吟一首诗。
问：这首诗怎么讲?
答：羊城红竹奇又奇，
其数三六与七二。
谁人能解个中谜?
入得门来自知晓。
这段对话所呈现的诡秘气氛，正是中国古代洪门帮行事隐密的一贯作风。在许多方面，这个组织很像中古世纪欧洲的“圣堂武士团”(Ckder ofthe Knights Templar)和现代美国的“共济会”（译注：一种国际性秘密互助团体，正式译名为“美生会”），但这不是我们探讨的范围”。我们只想提醒读者，中国字“洪”是由“水”和“共”组成，意思就是泛滥成灾的大水——洪水。
最后，让我们回到印度，看看那部名为“普拉纳斯”的神圣典籍。它提到四个“地纪”，意即“地球上的时期”；据说，这四个时期总共涵盖12000“天年”。以“天年”计算，四个时期的长度分别是：克里达纪4800天年；特雷达纪(Treta Yuga)3600天年；达夫帕拉纪 (Davpara Yuga)2400天年；卡里纪(Kali Yuga)1200天年。这部经书告诉我们：“凡人的一年等于神抵的一天。”我们发现，一如埃及的欧西里斯神话，这部印度典籍刻意把人间和天上每一年的大数设定为360天，因此，天上的一年等于人间的360年。
以此推算，涵盖1200“天年”的卡里纪，长度相当于43.2万“人年”。一个大纪包含四个小纪，涵盖12000“天年”，相当于432万“人年”。1000个大纪构成一个梵大日，长达43.2亿“人年”——这个数字提供我们的，正是计算天文岁差必须具备的数码。这部印度经书还告诉我们“一个曼梵达拉期包含四个地纪的大约71个体系.读者想必还记得，春分太阳沿着黄道完成l度的岁差 移动，需要—7l.6五年时间。这个数字在印度可以简化为整数 “大约71”，一如在古代埃及可以简化为72。
顺便一提，涵盖43．2万“人年”的卡里纪，正是现今人类所属的一个时期。印度经书提醒我们：“在卡里纪时期，文明将开始衰微，人类一步一步走向毁灭。”
12、狗、叔父、报仇
是一只狗儿把我们带到衰微的时代。
我们经由天狼星——西方人心目中的“狗星”——来到历史的这个阶段。它紧紧挨在壮阔的猎户星座脚旁，闪烁在埃及的天空，俯瞰着埃及的土地。我们知道，在古埃及，猎户星座是死亡与复活之神欧西里斯的化身，而他的数字——也许出于巧合——是12、36、72、360。但是，这些和其他牵涉到天文岁差的关键性整数，却一再出现于世界各地的神话(表面看 来，彼此之间毫无关联)，也不断显现在那些坚实的、持久的、传达古人讯息的媒介，诸如历法体系和建筑作品。这个事实难道也是出于偶然的巧合?
桑提拉纳、戴程德、谢勒斯和越来越多的学者，拒绝承认．这种现象是巧合造成的；他们声称，关键细节的一再浮现，显示幕后有一只手在操控这一切。
如果他们的看法是错的，我们就得另外找些理由，解释下面这个问题：这些明确的、相互关联的数字(惟一明显的功能是计算天文岁差)，如何能够仅仅凭着巧合，在世界各地的人 类文化烙下不可磨灭的铭记?
但是，万一这群学者的看法是正确的呢?如果真的有一只手在幕后操控这一切，我们又该如何看待整个事情?
当你独坐灯下，展读桑提拉纳和戴程德搜集的神话，进入那个幽秘的世界时，你几乎感觉得到那只手的存在……就拿那只狗儿(或胡狼，或豺狼，或狐狸)来说吧。这只行踪诡秘的犬科动物，静悄悄从一则神话潜行到另一则神话，一路上不住挑逗你，蛊惑你，引诱你跟随它往前探索。
确实，我们就是跟随这只狗儿，从北欧传说中的安姆洛迪磨坊，来到埃及的欧西里斯神话世界。一路上，我们遵循古代圣哲的指引(如果谢勒斯、桑提拉纳和戴程德的看法正确的话)，首先在心中构筑天球的明晰影像，然后，通过神话提供的机械模型，想象天文中“分点岁差”对天球所有座标定期产生的重大影响。最后，在“狗星”(天狼星)引领下，我们终于取得计算岁差必须具备的数码。
永远依偎在猎户星座脚旁的天狼星，并不是欧西里斯神话中惟一的犬类角色。埃及的女神爱瑟丝(她就是欧西里斯的妻子，也是他的妹妹）在丈夫被赛特（他是欧西里斯和爱瑟丝的兄弟)谋害后．到处寻找丈夫的尸首。根据古老的传说，在搜寻的过程中一直有好几只狗儿(另有一说是胡狼)陪伴在她身旁．帮助她。此外，埃及历史上各个时期的神话和宗教典籍都指，欧西里斯死后，看护他的灵魂，引导他讲入阴间的就是“胡狼神”阿奴比斯。在现存的一些小故事中．阿双比斯的外貌“开路神”天狗乌普奥特几乎一模一样。)
最后，我们也莫忘记，根据神话记载，欧西里斯化身为狼，从阴间返回人世，帮助儿子荷罗斯(Horus)对赛特展开最后决战。
探索这一类神话资料，有时难免会让人感到毛骨悚然，总觉得有一位古代神灵伸出一只手，穿越过遥远的时空触模我们，摆布我们；为了某种原因，它在神话中留下一个大谜团，让我们去破解。
如果神话中不断蹦跳出来的只是一群狗儿，我们虽然觉得诡异，但也不会感到太过惊讶。毕竟，这个现象可能真的只是一种巧合。可是，神话中一再出现的并不只是狗儿。
两则迥然不同的神话——埃及的欧西里斯和北欧的安姆洛迪石磨——除了包含有关天文岁差的精确数据外，彼此之间还具有一个奇异的共同因子。两个故事都牵涉到家庭关系。安姆洛迪／安姆雷斯／哈姆雷特这个人物，在欧洲各地的传说中，都是一心为父报仇的孝子；他设下圈套引诱仇人入毂，终于得报杀父之仇，而仇人正是他父亲的同胞兄弟．他自已的亲叔叔。
这也正是欧西里斯神话呈现的家庭人伦惨剧。欧西里斯和赛特是一母所生。寨特谋害欧西里斯。欧西里斯的儿子荷罗斯对亲叔叔展开报复。
另一个耐人寻味的现象是，在北欧神话中，哈姆雷特这个角色总是跟他的同胞妹妹维持某种乱伦关系。例如，芬兰神话中的哈姆雷特式人物库勒沃，离家多年后返回故乡，在树林里邂逅一位采摘草酶的姑娘。两情相悦，这对年轻人就在林子里缱绻起来。事后，他们才发现他们是亲兄妹。姑娘立刻投水自尽。在“黑狗穆斯迪”跟随下，库勒沃走进树林，拔剑自杀。
埃及的欧西里斯神话虽然没有自杀一场面、却有乱伦的情节。欧西里斯和爱瑟丝是亲兄妹。他们生下的儿子荷露斯，长大后杀死叔父为父亲报仇。
面对这些神话，我们不得不问：到底怎么回事?为什么会有那么多明显的关联?古时候的世界，为什么会出现“一连串”神话，表面上讲的是不同的故事，却都能够以各自的方式呈现天文中的分点岁差现象?为什么，在这些神话中，总会有狗儿四处出没，总会有一些角色在搞乱伦关系，或犯下弑兄的罪行，或一尽人子之责为父报仇?如果我们只是把这些相似点看成单纯的巧台，认为那只不过是相同的文学技巧而已，那就未免过于武断了。
如果不是出于巧合，那么，创造这个繁复的、巧妙的神话网络的人究竟是谁呢?到底是谁设计这个大谜团，而他们的动机又是什么。
古代神话的作者，将大地遭受的灾变和天堂石磨的缓慢转动，紧密地连接在一起。他们是不是想借此向我们发出警讯，促请我们注意即将来临的灾祸?
高国新：埃及神话中的“欧西里斯”确实存在，又或者他是否只是外星人编造的神而已？
莎普：的确存在。
高国新：你说你父亲是建筑金字塔的人，那么他肯定知道“欧西里斯”的秘密数字了。
莎普：我亦知道。
高国新：72就是这个秘密数字吗？
莎普：不是。而是9。
高国新：9是秘密数字！这本书一点也没有提到，他只提到54，360之类的数字。
莎普：你试试把上述数字全部加起来，看看等于多少。
高国新：7+2=9，5+4=9，3+6=9，1+8=9。
莎普：是不是全都等于9呢？
高国新：是喔。这样的话，72这个数字亦即是9；540中三个数相加就是9；36亦是9；360亦是9；108同样是9，1080亦同样是900，全都是9。
莎普：还不只这些，例如上文提到一则北欧神话，有43．2万名战士从英灵殿出发而向恶狼战斗，而43.2万中的数字4和3和2相加亦等于9。
高国新： 4320＝春分太阳完成60度的岁差移动，穿越两个黄道带星座所需为时间，即4320年。这里的4和3和2相加是9;同理,72×30＝2160(太阳沿着黄道移动30度，穿越过一整个黄道带星座所需的时间，即2160年),数字2160中的2和1和6相加亦为9.这真是神奇,所有重要的天文数字相加都是9。
莎普：更有趣的是,9的倍数亦相当有意思,例如,2160×12(或360×72)＝25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间，即25920年，也就是“大回转”总共所需的年数),这里数字25920中的2,5,9,2,0相加为18。18则为9的倍数。同理，你也知道有12个星座，这里数字12的1和2相加为3，亦为9的倍数。
高国新：太阳沿着黄道移动30度，需要不断移动12个30度才能回到原位，亦即是360度。
这里的3和6和0相加等于9。难道9和天地万物的循环有关。
莎普：你说的很对。“欧西里斯”秘密数字的真正数字就是9。
高国新：我知道了。然而我不是有点不明白，为何神话里出现这么多“狗”呢，而且这只狗还和“欧西里斯”秘密数字经常挂上关系呢？
莎普：这很简单。“你很狗”。
高国新：你为什么骂我？
莎普：我什么时候骂你呢？
高国新：就刚才，你不是对着我说“你很狗”这句话吗 ？
莎普：“你很狗”这句话是骂人的吗？
高国新：当然是。“你很狗”就是说“你很像一条狗”，这不是骂人的语言又是什么语言。
莎普：我没有啊。
这时候，莎普拿出一只笔，在纸上写了以下三个字“你很9”。我一看，立刻恍然大悟。
高国新：啊！我终于明白了，数字“9”也就是“狗”*。
注：广州市的居民都使用一种叫“粤语”的语言，在“粤语”发音中，数字“9”和“狗”的发音一样，当你把写着“你很9”三个字的纸张递给别人看的时候，别人都会将这三个字理解为“你很狗”，而广州人一般将“你很狗”理解为粗言秽语。
莎普：你终于明白了。
高国新：哇。这谜题的答案真是太玄了，只有一个地道的广州人才能动理解神话中的“狗”也就是数字“9”，难怪这么多外国人拼命解谜也不能成功，哪怕是一个中国人，只要他不是“广东省”的居民，他也是很难发现这个秘密的*。
注：中国广东省的居民在传统上被称呼为南方人，南方人大多使用“粤语”作为基本方言，而广东省以北的居民在传统上被称呼为北方人，北方人大多使用“国语”作为基本方言。“粤语”中“狗”和“9”同音，“国语”中的“狗”和“9”则不同音。
莎普：这当然了，这是命运的安排，不是广州人是根本不能解开这个谜题的。其实我父亲在几千年之前已经计划好我要在哪里和地球人见面了，这就是广州。同时也充分显示出我父亲的智慧。
高国新：你父亲的智慧真是不同寻常，竟然可以计划好几千年之后的事情。
莎普：所以说有一些事情是冥冥中有所主宰。
高国新：欧西里斯秘密数字与狗的谜题都解开了，但是上文还提及过“叔父”﹑“报仇”等未被破译的谜题，谜底究竟是什么？
莎普：别着急，稍后再告诉你答案。数字9的秘密还未完全讲完。
高国新：我有点还不是太明白，为什么特意安排答案为数字“9”而不是数字“7”或其它数字的谜题让我们去猜？
莎普：理由很简单。数字“9”是决定生命命运的一个数。
高国新：其它数字不行吗？
莎普：不行。其实你有所不知，在外星文明中我们将所有数字归类为9个数。而其中数字9最重要。
高国新：数字这么多，就只归类为9个数，这可行吗。
莎普：可行。例如“842354”有6个数，它们分别为8﹑4﹑2﹑3﹑5﹑4，将这6个数求和，则是26，而26又有两个数，再将这两个数求和，则为8，我们将这种计算方法称为求某个数的“众数和”。用这样的方法，所有数字的“众数和”不外乎为9个数，它们分别是1﹑2﹑3﹑4﹑5﹑6﹑7﹑8﹑9。
高国新：将它们归类又有什么用呢？
莎普：作用惊人。我首先介绍一下“众数和”的性质。
“莎普”划了一个表。
众数和为9的数字
任意数和B相乘
结论，任何众数和为9的数字跟任意一个数字相乘，其结果的众数和必为9。
高国新：的确是这样喔，数字9好像带有魔法似的。
莎普：其实我们早已将这些“数字秘密”通过某种方式暗示给地球人知道，只不过地球人不能完全理解而已。
高国新：是吗？但是我也是第一次听到“众数和”这个概念，在我们所认知的数学知识中好像从来没有出现过类似的数学规律。
莎普：我们并不是在数学领域上向你们暗示这些数学律的，而是在中国的“周易”学中向你们暗示的。
高国新：有这回事吗？
莎普：看来我又要教你另外一些知识了。
接着，“莎普”又告诉我一个关于“周易”的秘密，我听了以后不禁目定口呆。
当我编写出这本书的时候，才想起中国“洪门教”的入帮仪式中的一段对白：
羊城红竹奇又奇，其数三六与七二。
谁人能解个中谜?入得门来自知晓。
原来这里所指的“羊城”恰好就是指“广州”。
第四章“河图”与“洛书”
莎普：你知道什么是“周易”吗？
高国新：知道，那是中国一门关于占卜学的古典书籍。
莎普：那你又知不知道什么是“河图”和“洛书”？
高国新：这就不太清楚。&&
莎普：那我先介绍一下“洛书”*。
附：中国古代有一“幻方”，曾经倾倒多少世界精英!
《周易·系辞》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。说是夏禹治水时代，洛水中浮出一只大龟，龟背上有图有字，人们称之为“洛书”。据说大禹据此而划九州、铸九鼎。洛书中共有黑白圆圈、点45个。其中白圈居四正及中央之位，黑点列四隅之位。朱熹的之《周易本义》用歌诀形象地说出洛书：“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央”。也就是说，洛书用圈、点及其数目表示九个数。这九个数依次排列起来，就得到一个数字方阵，用阿拉伯数字表示如下：
这是著名的九宫图，即世界上最早的幻方。
&&幻方是由n平方（n是自然数)个自然数按照规律排列成n行，n列方阵中每一行三个数相加之和皆为15，不论纵、横、对角之和都等于15。幻方除以上三阶(三列)，还可有四阶、五阶、六阶……等很多。“人们经过研究，得出计算任意阶数幻方的各行、各列、各条对角线上所有数的和的公式。假如幻方的阶级为n，所求的数为Nn，那么Nn＝1/2n(n平方+1)我们可以把这个公式用于上面的三阶幻方，不难推出：
&&N3＝1/2n(n平方+1)
&&＝1/2·3·(3平方+1)
&&＝1/2·3·10＝15
&&幻方早在春秋战国时的《大戴礼》中已有记载，至今已有2500多年的历史了。古人称为“纵横图”，国外叫“魔方”。
&&欧洲人在十四世纪才开始研究幻方，公元1514年才出现四阶幻方，比我国晚2000年。
高国新：哦，原来这就是“洛书”，这真的很神奇，一只龟背上竟然刻有这样高深的数学“幻方”，我相信那图案一定是你父亲他们刻上去的。
莎普：是的。其实人类对这个“幻方”的认识还不够深刻。
高国新：这“幻方”肯定有其它更特别的秘密。
莎普：是的，你试试将幻方图中第一排中3个数字的任意两个组合进行相乘。
高国新：好的，492*294=144648。
莎普：请求出“144648”的“众数和”。
高国新：1+4+4+6+4+8=27，2+7=9，这样的话，数字144648的众数和为9。
莎普：你试试从任意两行相加为15的数字中抽出两组3位数的数字进行相乘，然后求结果的众数和。& && &
高国新：好的。564*528=+9+7+7+9+2=36，3+6=9，数字297792的众数和亦为9。
莎普：那你发现了什么规律？& &
高国新：两个结果的众数和都为9。
莎普：其实还不只这两个结果，在“幻方”图中，任意一组数字的随机组合数字互相相乘，其结果的众数和都为9。例如，429*528*618=，1+3+9+9+8+4+4+1+6=45，4+5=9，则的众数和亦为9。
高国新：真是这样喔，数学家一直未能发现这个秘密。
莎普：“洛书”还有另外一个秘密，就是任意两组数字的随机组合数字互相相加，其结果的众数和都为3，例如537+825=+6+2=12，1+2=3；825+951=+7+6=21，2+1=3；915+735=+5=12；951+735=+8+6=21，2+1=3。
高国新：让我试试将任意三组数字的随机组合数字互相相加，看一看其结果。
951+159+735=+4+5=18，1+8=9；618+492+627=+3+7=18，1+8=9；573+985+564=+2+2=9；438+951+528=。
原来这里亦有一个规律，任意三组数字的随机组合数字互相相加，其结果的众数和则为9。
莎普：这里很有趣，当你将任意四组数字的随机组合数字互相相加，其结果则没有这种规律了。
高国新：让我再想一想，原来的“幻方”中任意一排数字之和为15，而15的众数和为6。这样的话，“幻方”的任意一排数字相互相乘，其结果的众数和必为9。“幻方”的任意一组数字相互相加，其结果的众数和必为6，其任意二排数字相加，其结果的众数和必为3，
任意三组数字相加，其结果的众数和必为9。
莎普：不知你有没有注意到，数字3与数字6与数字9有着千丝万缕的关系。
高国新：我注意到了，“幻方”中的任意一组数字的随机组合数字相互相乘，其结果的众数和必为9，这规律非常明显，但是若将“幻方”中的任意几组数字的随机组合数字相互相加，结果的众数和只有在任意3组之内，其结果的众数和才有规律。
莎普：哈哈，这就是“欧西里斯”秘密数字的精妙之处。另外你要记住，《周易》有记载老子的说话，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这可是宇宙的规律。你若想继续知道宇宙的秘密，必须留意“+”和“×”这两个十字架符号。[参阅图4-1]
莎普：仍需补充一点，之前我们已经论证：任何众数和为9的数字跟任意一个数字相乘，其结果的众数和必为9。另外还有一个规律：任何众数和为9的数字跟任何众数和亦为9的
数字相加，其结果的众数和必为9。
让我计算一下：36+72=108，1+8=9；9，8+1+9+9=27，2+7=9；232，1+1+2+3+2=9。原来真有这样的规律。
莎普：顺便指出，众数和为9的数字与众数和为9的数字相互相乘或相加时，求结果的众数和所发生的情形不外乎分三种。
第一种情况：结果本身为数字9，例如3*3=9，这时计算结果9本身就为9。
第二种情况：结果本身不为数字9，但是经过第一次相加就即为9，例如，18*18=324，3+2+4=9。
第三种情形：结果本身不为数字9，经过第一次相加，其结果的众数和仍不为数字9，但必为数字9的倍数，例如，36*72=+9+2=18，这时18为9的倍数，其它计算亦一样。一般情况下，只要再经过一轮数字相加的过程就能得到数字9。
高国新：我知道了。是了，你刚才只说了“洛书”的秘密，我知道“河图”和“洛书”一样神秘，不知道河图又有何秘密？
莎普：“河图”亦有秘密，在你知道“河图”的秘密前同样需了解它的一些情况。
以下为河图的一个数字表:
“河图”数字图
高国新：看来“河图”与“洛书”的数字结构有所不同，难道它们的数字秘密亦有所不同。
莎普：唔。河图的数字分成二排，每排的数字由5位数组成。你试试将这两排中5个数字的随机组合抽出两个进行相乘，看一看结果的众数合为多少。
=，6+3+7+8+4+3+3+8=42，4+2=6。我明白了，“河图”中任意几个随机组合而成的数字互相相乘，其结果的众数和都为6。
莎普：你说的对。其实数字6和数字9之间有莫大的关联，你看一看数字6这符号其实是数字9符号的倒转书写体。[参阅图4-2]
高国新：那到底6和9之间有什么关系呢？
莎普：你先看懂《周易》，之后你自然会明白数字“9”和数字“6”的区别*。
注：《周易》中组成卦的符号为爻。爻中“―”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。
64卦每卦均有6爻，由下而上，分为6个爻位，称初﹑二﹑三﹑四﹑五﹑上，如该爻为阳爻，则在该数字前加上“九”；如该爻为阴爻，则在该数字前加上“六”。比如《屯卦》，第一爻称“初九”，第二爻称“六二”，第三爻称“六三”，第四爻称“六四”，第五爻称“九五”，第六卦称“上六”。其他卦依此类推，每卦6爻，共384爻
由此可见数字“3”﹑“6”﹑“9”在八卦学中的重要性，其中“6”和“9”更加代表了事物的“阴”和“阳”这个对立面。
事物的“阴”和“阳”相互对立和统一，因此“河图”和“洛书”亦分别意味着对立和统一。
河图代表了数字6，洛书则代表了数字9。
高国新：我想问个问题，你们这么喜欢研究数字之间的关系和它们之间的规律性，难道人生正如一些人说的那样，人的命运是由命数组成的吗？
莎普：对。任何事物都冥冥中有所主宰，事物的发展和消亡都和数字有关，如果一个人能很好地掌握数字的规律，那么他就能动预测将来要发生的一些事情。
高国新：但我觉得这太不可思议了，将来的事情怎么能预测呢。这是因为它们还没有发生，人又不能动看到未来的事情，所以我觉得很多事情都是不能预测的，像“命码”这类事情我还是不太相信。
莎普：你之所以有这样的看法只是因为你对宇宙还是不太熟悉，看来我要告诉你飞碟的制造秘密了。
莎普：你有否听闻以下这则神话？
这是一则“马里”的神话，名叫“巴兰扎和法罗”
世界最早什么都没有，只有一个具有活动能力的空洞“格拉”，“格拉”生下一个能发声的“双体”，“双体”不断变化，形成一对“格拉格拉”。“格拉格拉”生下“佐苏马莱”，意为“凉的锈铁块”，一种坚硬发光的物质。
“佐苏马莱”不停地运转变化，在两个“格拉”之间发生了猛烈的爆炸，创造出一种坚硬强大的物质，这种物质剧烈地震荡着朝下方降落，从中分裂出意识，这种意识又转移到能够唤起自我意识的物体上。于是在创造过程中出现了二十二种成分组成的约神和二十二个螺旋。二十二个螺旋飞快旋转，“搅和”着约神，产生出了声音、光、一切物质、行为、感觉。于是，从约神那里诞生了第一批强大的生物——参与创世的佩姆巴和法罗。
2、大树巴兰扎
佩姆巴在空中随着旋风不停地旋转，旋转了七年，变成了一粒种子落在地上，转眼间长成了一棵大树，称为巴兰扎。巴兰扎开花、结果。当果子落到地上腐烂了的时候，树也干枯而死，只剩下一根树干，成了佩姆巴的化身。佩姆巴移动着光秃秃的身躯，一阵风吹来，把佩姆巴身下聚集的果实吹到一堆土上。佩姆巴遂用唾液搅拌着掺和了腐烂果实的土堆，把它捏成人形，并赋予它灵魂。五日之后，一个女人诞生了。佩姆巴给她取名为“穆索·科罗妮·昆迪耶，并娶她为妻。她为世界生育了各种动物和植物。这时，佩姆巴请求妻子把他栽到地里。妻子答应了他的要求，刚把他放入土中，他就生根，重又变成了大树巴兰扎。
自此之后，佩姆巴便称为巴兰扎。
高国新：这是“马里”的神话，但我从未听闻“马里”这个地方，更不要说曾经听说过这则神话。
莎普：没关系。现在既然你已经听过这则神话，你有什么感觉呢？
高国新：关于“约神”那一段神话好像很神秘，感觉跟一般神话不同，听起来像是“物理论文”。
莎普：是的，其实这是一篇告诉人类宇宙秘密的神话，在几千年前我父亲他们把宇宙的秘密告诉给“马里”的居民，上面这段神话和他们最初告诉给“马里”居民的神话虽然有出入，但还是有六成左右是相同的。
高国新：其实我也知道有很多神话都是真的。例如《圣经》中一些故事中所提到的城池虽然在很早之前已经化在废墟了，但有一些城池仍然被人们所发现，而且还被证实是《圣经》中所提到的城池。所以我还是有些十分相信神话的真实性或者相信它们隐含着一些人类未知的信息。
莎普：就“广州”而言，相传先民都是以渔猎为生，约公元前300年，有五个骑着白羊带着六出稻草的神仙来到“广州”，然后教当地居民耕种的方法，这才改变了居民的生活习俗。这种传说听起来不是太可信，但是如今的考古学家刚刚才证实“广州”在秦朝之前的时期的确是以渔猎为生*。当然还没有人证实曾经有神仙来过，但是广州的先民渔猎习俗的突然改变的而且确是真实的。
注：位于广州番禺南沙经济开发区的珠江口，近日才发现基本土断定为夏商时期的沙 丘遗址，出土和采集石、骨器百余件；陶片数万片。据广州市考古所所长冯永驱介绍，这是该所最近主动发掘的一大收获。据了解，整个遗址分布面积近万平方来，目前发掘面积4600平方米。专家称，本次发掘从发现范围、出土器物种类论，是广州先秦考古中最大、最多的一次，它对珠江口岸特别是广州地区先秦历史、地理的研究都具有宝贵的价值。
沙丘遗址位于珠江出口处虎门水道西岸大角山的坡角下，考古现场东、南、西三面环山，北面向珠江。从目前发掘出土的文物看，石器包括有肩或有段的斧、镑、穿孔石铲、刀、砺石等；陶器的种类和器型较多，有釜、罐、钵、盆、支座等，陶器以夹砂陶为主，少量泥制陶，纹饰有绳纹方格纹、几何印纹、镂空等。其中多是在遗址南区出土大量的陶片、石块、红烧土、贝壳等，其中多是挖土和打鱼工具，由此可推论广州先民当以渔猎和采集为生。
高国新：当地居民改以耕植为生之后，广州变得物质丰盛。秦朝的人在考察过繁荣的广州之后决定在广州设郡了。我想如果古代广州居民未曾改以耕种稻米为生，秦始皇并不会在广州设郡，更莫提稍后建都在广州的“南越国”*。
注：当年秦始皇二十六年统一中国，其征服岭南后在岭南地区设南海﹑桂林和象郡，南海郡郡治设在番禺（今广州），因此广州以此作为建城纪年日（发生在公元前214年）。而传说神仙降落广州的年份为公元前300年，亦即是说广州先民在改变饮食习惯后100年，秦始皇见当地丰物埠才在广州建郡。
莎普：其实很多神话都有某一特定意思，例如上文提及过印度的“普拉纳斯”这部神圣典籍，这部经书告诉我们：“凡地上的一年等于天上的一天。”其实这段经文暗示了一个科技知识， 根据爱因斯坦的相对论，时间的相对性在物体的运动速度接近于光速时变得特别值得注意：以接近光速的速度旅行的宇航员每经历一天，对地球上的人来说就是一年。
当然，人类现在认为以现时的科技实现接近光速旅行十分困难，但是以飞碟进行接近高速飞行却不是太困难。在我告诉你飞碟的制造秘密之后你就会知道了。
高国新：我已经等了很长时间了。
莎普：首先应指出现代人类科学的不足之处，现代科学家已经发现第12*种基本粒子了，但科学家们仍有所不知，在物质界还存在第13种基本粒子，这种基本粒子和其它粒子相比较，是最重要的，因为十二种基本粒子都是由于这种粒子而产生的。这种基本粒子质量为0，并且不能通过任何仪器探测，只能通过实验证实其存在。
注:美国费米国家实验室最近宣布了一个曾令许多物理学家梦寐以求的发现：人们苦苦寻找了20多年的τ（陶子）中微子存在的直接证据终于被找到。这一重大发现，标志着粒子物理标准模型中所说的12个基本粒子已经全部被探测到。
22年寻找路
1978年，斯坦福大学物理学家马丁·佩尔和同事发现了τ轻子，在理论上这意味着τ中微子的存在，因为中微子是轻子的“前辈”。但是，由于τ中微子几乎没有质量，又不带电，且几乎不与周围物质相互作用，因而一直难寻踪迹。
1994年，两个“天才设计师”———加利福尼亚大学研究生维多里奥·保罗内和费米国家实验室物理学家拜伦·伦德伯格提出了建立“τ型中微子直接观测器”的构想，这一想法得到费米国家实验室的支持，并在两年后建成了观测器。
从1997年起，54位来自美国、日本、希腊和韩国的科学家在费米实验室合作探测τ中微子。他们用粒子加速器制造一股可能含有τ中微子的中微子束，然后让中微子束穿过“τ中微子直接观测器”内一个约1米长的铁板靶。这一铁板靶被两层感光乳剂夹着，感光乳剂类似于胶卷，能够“记录”粒子与铁原子核的相互作用。物理学家用3年时间从靶上的600多万个粒子轨迹中鉴定出了4个表征τ轻子存在和衰变的痕迹，这也是表明τ中微子存在的关键线索。τ轻子的痕迹被科学家拍摄下来，并在计算机中形成三维图像，其主要特征就是其轨迹里有个结，这是τ轻子在形成后迅速衰变的表现。据估算，几十万亿个τ中微子中只有1个与靶中的铁原子核相互作用并生成一个τ轻子。由此，科学家第一次找到了τ中微子存在的直接证据。
第五章 UFO（飞碟）的制造秘密
粒子物理标准模型
20世纪30年代，科学家发现原子核在衰变前后的能量不一致。瑞士物理学家泡利在1931年最先假设有种新粒子“窃走了”能量。后来的发现证明泡利的假设是正确的，物理学家费米遂将这种微小的中性粒子称为中微子。中微子质量可能只有电子的百万分之一，是亚原子粒子中“最腼腆”的粒子，因为它们无处不在、以光速飞奔，却几乎不与周围的物质作用。在自然界里，中微子产生于太阳内的放射性衰变过程，或者宇宙射线中。
中微子是基本粒子中的成员，分为三代。本世纪六七十年代，格拉肖、温伯格和萨拉姆三位科学家对基本粒子进行了分类，提出粒子物理学的框架是标准模型，即物质由12种基本粒子构成。它们包括6种夸克和6种轻子。夸克和轻子的大小不足原子的十亿分之一。
夸克包括下、上、奇、粲、底、顶，共6种。轻子分为三代，第一代包括电子、电子中微子；第二代包括μ（缪子）子和μ中微子；第三代包括τ子和τ中微子。第一代电子中微子和第二代μ中微子已分别在1956年和1962年通过实验被证实存在。
1982年，费米实验室的科学}