当人们把现实中承受苦难的原因加给马克思主义的时候，　　　　应该注意这样一个事实，即马克思主义只是一种哲学思想，　　　　它和尼采、康德、叔本华、黑格尔的思想一样，只是一个哲学流派而已。　　　　西方大学里也研究马克思主义，书店里也卖马克思主义的书。　　　　对于社会形态，他的思想，也不见得比圣西门、傅立叶、欧文等人阐述的更多。　　　　不可否认的是，西方很多人认为马克思是一个很好的哲学家。　　　　　　　　现在的问题是，　　　　一个“几千年文明古国古”的国家，　　　　一个具说有960万平方公里土地的国家，　　　　一个有14亿或更多国民的国家，　　　　用一种哲学思想来“放之四海而皆准”，可以吗？　　　　更重要的是，　　　　即使马克思主义是放之四海而皆准的真理，　　　　还有一个最大的问题是，　　　　它的解释权在谁？　　　　　　　　北岛陪他女儿上学时学到的一个知识是，　　　　“圣经译成英文前，仅少数懂拉丁文的牧师掌握解释权，这是导致教会腐败的原因之一。”　　　　这是一个多灾多难的国家和民族，　　　　不全是因为马克思主义，　　　　而是因为马克思主义在不同的解释权的人手里，　　　　有了不同的说法。　　　　这就像文革时，各个派系之间互相斗争，但每个派系都说自己是“最忠于毛主席”的一样。　　　　　　　　马克思主义没什么不好，　　　　但只有哲学之花在中华大地遍地开放的时候，　　　　就是中国出大师的时候，　　　　就是中国人自由徜徉在阳光里的时候。　　　　　　　　　　　　原发于个人博客 .cn/m/kaihuile　　　　　　
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　　马克思主义　　有什么好？　　值得你这样捧吹？　　
　　有历史常识的人应该知道，马克思主义对旧的社会制度冲击非常大！我认为楼主说得比较有道理，解释权的问题！　　　　国家是阶级统治的工具　　在阶级社会，除非你身为统治阶级，否则你对统治阶级的＂理论基础＂没有任何发言权！　　统治阶级有解释权和行动权，行动受理论指导，根据所谓的国情，都是大同小异的，任何组织都一样．　　　　行动结果与理论目标有差距，但是不代表这个＂理论基础＂不好！
　　　　　　作者：党派俺来抢沙发　回复日期：　9:35:28　
　　　　马克思主义　　　　有什么好？　　　　值得你这样捧吹？　　
　　 實踐是檢驗真理唯一標準 ,马克思主义也要實事求是, 現在
　　 　　幾個國家是马克思主义, 數一下看看,　　　　不是ni說好就好,
建議LZ去朝鮮體驗一下正宗马克思主义 ,　　　　　　
　　马克思的学说是一个很大的体系，有其正确的一面，也有其荒谬的一面，关键问题是学说本身很具欺骗性和煽动性，给人类社会带来了极大的灾难
　　对啊　　---------------------------------------------------------　　一个“几千年文明古国古”的国家，　　　　　　一个具说有960万平方公里土地的国家，　　　　　　一个有14亿或更多国民的国家，　　　　　　　　---------------------------------------------------------　　　　用的却是别国的思想，甚至那个国家现在都没有用这个思想；还有，说来说去，还不是一种变相的集权统治？？人家封建统治的集权比你来的还光明正大呢！！！
　　作者：且将青衫换酒　回复日期：　11:18:09　
　　　　马克思的学说是一个很大的体系，有其正确的一面，也有其荒谬的一面，关键问题是学说本身很具欺骗性和煽动性，给人类社会带来了极大的灾难　　　　　　　　
　　辨证唯物主义是马克思主义的精华，别的么就不好说了。
　　因为它高估了人的觉悟性，低估了人的恶性，低估了资源的约束，　　　　从根源上它注定是要被历史淘汰的
　　好不好俺不知道，俺只知道强迫俺们学就是不好
　　作者：素炒肉丝　回复日期：　11:40:26　
　　　　好不好俺不知道，俺只知道强迫俺们学就是不好　　-----------------------　　点到了实质
　　共产共妻~　　　　楼主阿愿意把老婆送给天涯的朋友们X啊?!~
　　你们没理解楼主的意思就乱说。　　---------------------　　　　楼主是想说，在自由的环境下，看看老马说的既有道理，也有狗p,　　还是挺有意思的。　　-----------------　　百花齐放，百家争鸣是老毛提出来的，单纯就这个道理是非常正确的；很好。　　但是，老毛用这个做鱼饵，把不喜欢的人钓出来，这种为人之道很卑鄙。　　------------------------　　　　
　　共产主义会实现,但过程不是马克思所确定的那样!　　　　没有绝对准确的意识形态!在现阶段,还是资本主义行的同!　　　　我相信世界大同!
　　马克思主义经过修正后是可以继续使用的，操作上比小右的假民主强。
　　马克思背黑锅而已，以后改换门庭了，看大家会骂谁
　　我只反对吃人不吐骨头的狗官。
马克思主义，是俺的武器。
　　托马克思的洪福了........
　　为什么不反对呢？
　　我深深地喜爱这个贴，因为它将治好很多人的忧郁症
　　别说了开会了!　　你违反了我党我国的宪法!!　　你居然敢置疑马克思主义!　　你违反了四项基本原则!　　我们一定要坚持马克思主义!　　我们一定要走社会主义道路!　　我们一定要坚持共产党的领导!　　我们一定要坚持人民专政!　　&别说了开会了&是彻头彻尾的反马克思主义的狂热分子!　　别说了开会了是反革命分子!　　打倒别说了开会了!　　砍死别说了开会了!　　杀死别说了开会了!　　剁了别说了开会了!　　作了别说了开会了!　　让别说了开会了消失!　　无产阶级专政万岁!
　　笼统的说马克思主义，有点说不清楚的感觉　　把马克思主义分成三大部分，大抵是可行的　　马克思主义的哲学，那是相当的精辟，尤其是历史唯物主义，是嗷嗷的精辟（别被卡尔波普尔唬住），至于辩证法，被人误会得太多，甚至，它到底属不属于马克思主义的内容，都不好说呢（唯物辩证法是恩格斯弄出来的）　　马克思的政治经济学，漏洞很多，但是把政治经济放在一块考虑，却也显出了马克思的深刻；　　问题就出现在第三部分也就是科学社会主义上　　　　马克思认为人类社会就是阶级社会，并且阶级矛盾是不可调和的，　　唯有革命，　　因此，马克思主义就有了暴力的色彩，但是这种暴力，被赋予了一个正义的外套，　　这一点和中国传统的劫富济贫正义思想不谋而合，　　因此马克思主义能在中国扎根也不是偶然的，她有着坚实的文化基础，　　　　无产阶级要想摆脱被剥削的命运，只有起来革命，先推翻资产阶级，　　但是无产阶级能反过来统治资产阶级吗？显然不能，所以，只有把资产阶级消灭掉，　　　　（有人说，社会主义幻想通过消灭资产阶级的方法来达到社会大同，但是失败了，而同时，资本主义通过消灭无产阶级的方法却达到了社会大同，这样的说法是不值得推敲的，资本主义没有大同，只是水涨船高而已，富裕的资本主义社会通过对贫穷的国家的剥削，使自己的无产阶级看起来和贫穷国家的资产阶级差不多，但是在国内，他们仍然是无产阶级）　　　　这社会没有了资产阶级，将会是什么样子？　　那就是：人人平等，没有私产，一切财产都是公有的（国家的），　　没有私产，就意味着大家的收入都一样了，不同的工作同酬，怎么使得这样的情况可以解释呢？马克思想到了一个好的说法：工作是乐趣。　　　　这样一来，所有理论问题都解决了。　　但是，马克思忘记了：人性是自私的　　自私可能导致：懒惰－－从而无动力；贪婪－－从而导致腐败。　　　　谁能沿着马克思的思路，解决社会主义模式下如何规避人性恶带来的负面影响问题？
　　马克思主义经过修正后是可以继续使用的，操作上比小右的假民主强。　　
　　正确和错误无所谓，有什么论据也无所谓，关键是要表现出自己藐视权威或者经典的勇气
　　有一个问题我没搞明白，谁能回答一下下：　　马克思的剩余价值论，用在美国，玩得家家都是百万富翁；到了中国，家家都穷光蛋？
　　什么主义，都是狗屁
　　一位公民打电话到基辅电台问主持人：“共产主义到底是艺术还是科学？”　　　　 主持人说 ：“我也不清楚，但我肯定不是科学” 　　　　“为什么？” 　　　　“如果是科学的话，他们应该拿狗做试验。”　　
　　作者：天蓝色的毛毛　回复日期：　13:23:20　
　　　　有一个问题我没搞明白，谁能回答一下下：　　　　马克思的剩余价值论，用在美国，玩得家家都是百万富翁；到了中国，家家都穷光蛋？　　－－－－－－－　　剩余价值理论，在美国没有得到应用，资本主义社会怎么可能应用什么剩余价值理论呢？　　美国也不是家家富翁。美国社会平均富裕程度高于多数国家倒是真的，但这种情况在马克思主义的眼里属于国家资本主义；　　中国家家都是穷光蛋，改革开放之前大体是这样，包括官僚阶层也一样（有例外，但不足以代表全体，），　　但这种情况很好理解，因为社会主义不允许私产（不是绝对），　　这和社会整体的贫穷概念也不一样。
　　作者：马甲假马　回复日期：　13:41:54　　　
　　　　一位公民打电话到基辅电台问主持人：“共产主义到底是艺术还是科学？”　　　　　　 主持人说 ：“我也不清楚，但我肯定不是科学”　　　　　　“为什么？”　　　　　　“如果是科学的话，他们应该拿狗做试验。”　　　　～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　笑中有泪（这词怎么这么恶心，原来是高中假正经语文老湿用多了)
　　作者：逻辑兔　回复日期：　13:45:47　　　剩余价值理论，在美国没有得到应用，资本主义社会怎么可能应用什么剩余价值理论呢？　　================　　能否请你首先阐述一下什么是剩余价值论吗？　　
　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。　　－－－－－－　　语出《老子》：）
　　马克思主义本身没什么不好,只是不喜欢被逼着学习马克思主义的感觉...尤其不喜欢马克思政治经济学考试的感觉...总之马政经所围绕的中心只有一个:剩余价值是资本主义的根本目的和手段所在,资本主义必将走向灭亡...
　　说的不错，支持！
　　作者：逻辑兔　回复日期：　13:54:21　
　　　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。　　　　－－－－－－　　　　语出《老子》：）　　=======================　　　　07版“剩余价值论”？ 　　
　　能否请你首先阐述一下什么是剩余价值论吗？　　－－－－－－－－－－－　　说不精准，试着说一下，说错了楼下的批评指正：　　剩余价值理论大概是说：劳动产生剩余价值，而这些由劳动者的劳动产生的剩余价值被资本家无偿占有了。
　　我一直没想通为什么资本家是无偿占有的剩余价值，生产的场地，原料，先期的投资等等不是资本家提供的吗？不好意思，马经学得不好，楼下的表骂偶．
　　建设一个国家怎么能用一种学说　　社会百态各个方面那是一家之说所能概括。　　　　
　　作者：逻辑兔　回复日期：　13:59:31　
　　　剩余价值理论大概是说：劳动产生剩余价值，而这些由劳动者的劳动产生的剩余价值被资本家无偿占有了　　　　====================　　那么美国的资本家难道不是这么运作的吗？老板拿大头，雇员拿小头。
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大学马克思教学安排
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你可能喜欢上了大学后，你就解放了？解放与否之间就隔了个马克思！ - 简书
上了大学后，你就解放了？解放与否之间就隔了个马克思！
先用一句话做引子吧，相信你们会感兴趣的：高三老师说过：“上了大学你们就解放了。” 其实这话一点也不错,上了大学之后才明白。解放之后还有抗美援朝，三年饥荒，十年文革……十年寒窗，“上了大学就解放了”这句话无疑是生命力最坚强的一句话了。真是老师家长们对付学生的百试不爽的“金句”。事实呢？“大学是轻松自由的”？大学的环境轻松自由，各种类型的社团组织都等你来大展拳脚。相比高中时代紧张压抑的气氛，大学环境无疑是轻松自由的。从高中时的束手束脚到进入大学后的自由飞翔，之间的间隔只有一个暑假。相较与高中的“唯学习”，大学则是一个全面释放天性的地方，学生组织和各类兴趣社团百花齐放，学生工作和文体活动，总有一样是展现自己的舞台。更为主要的是，成为大学生后，你的独立自主性会得到空前的体现。首先，大学老师不会像高中老师那样保姆一般的时时刻刻地盯着你，除了原则上的纪律问题以及一些通知，老师们不会干涉你自己的任何事情。小到校园卡遗失补办，大到被骗报警，一切都得靠你自己来解决。这无疑是“自由”的体现。大学中，谈恋爱没人管曾经受到“早恋”一词的支配，不知道有多少童鞋当年被这句话激励过，尤其对理科生来说，每每班会上听到班主任说这句话的时候就像打了鸡血似的......这又给“轻松自由”一词涂上了重重的一层渲染剂。大学里课特别少相较于高中而言，“少”这个字暂且略微承认了吧，然而，大学的课可能并不是你高中所幻想的那样，后话细说。
“那年的我，在最美的大学生活里，迷醉在充实的辛苦与劳累中”对于以及格为目标的学生群体来说，以上的篇幅话语会得到完全的肯定。大部分的课程稍注心思不挂科是肯定没问题的。从大一入学时的满怀憧憬到心惊胆战的第一次逃课再到后来的习惯性逃几节，貌似这就是“大学课可以随便逃”的由来。很多人习惯大学生活的标志便是以此来定义。然而，总会有一群人在你没有觉察到的时候，以自己的方式，过了一段“并不那么轻松”的大学生活。是的，现在来补充一下，大学课确实不算很多。然而跟高中相比，其实是一节更比六节强，对于学习在心里还占有一席之地的同学来说，那样高中就有的东西还是不会少——学习压力！谈恋爱确实没人管，然而这恰恰又给你增加了一份压力——感情压力！大学的组织社团很多，在展现你自己才华的同时，你还承受着工作压力！
当然，你可以选择逃避。可是对于不同想法的人来说“轻松自由”这个词完全是另一个概念。这个词意味着在无人鞭策指引的情况下，你仍要带上某些东西自己奋力前行。也许是写份策划到凌晨，也许是复习高数到天黑。有目标的人大概会让自己在“轻松自由”的氛围里过得辛苦劳累。甚至成长的力量会让你感到一股超越高三的疲倦。也许，这才是应该真实的大学生活。我的身边不乏这样的人：一方面致力于学生工作，一方面又丝毫不抛弃学习的梦想。每天看着他们早出晚归，想在学校找到他本人时难上加难。我们会发出疑问，他到底在忙什么？当然啊，他也会吐槽：这日子不是人过的，这大学生活咋这么艰辛，可是他没停下脚步。我的身边也有这样的人：乐于社交，忙于创业。学习只求不挂科，可共同点是，他也很忙，也抱怨，可却也没停下脚步。世上没有哪两片相同的叶子——当然，你跟他们也都不一样，但是我还想问你一句：大学生活轻松吗？}