指出哪点描述不正确下列句子之字的正确用法1,鸟之将死,其呜也哀。2,忘路之远近。3,由、诲汝知之呼?

8.用现代汉语翻译下面的句子.(1)满座宾客无不伸颈.侧目.微笑.默叹.以为妙绝.(2)其人视端容寂.若听茶声然.晋太元中.武陵人捕鱼为业.缘溪行.忘路之远近.忽逢桃花林.夹岸数百步.中无杂树.芳草鲜——精英家教网——
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8.用现代汉语翻译下面的句子.(1)满座宾客无不伸颈.侧目.微笑.默叹.以为妙绝.(2)其人视端容寂.若听茶声然.晋太元中.武陵人捕鱼为业.缘溪行.忘路之远近.忽逢桃花林.夹岸数百步.中无杂树.芳草鲜美.落英缤纷.渔人甚异之.复前行.欲穷其林.林尽水源.便得一山.山有小口.仿佛若有光.便舍船.从口入.初极狭.才通人.复行数十步.豁然开朗.土地平旷.屋舍俨然.有良田美池桑竹之属.阡陌交通.鸡犬相闻.其中往来种作.男女衣着.悉如外人.黄发垂髫.并怡然自乐.见渔人.乃大惊.问所从来.具答之.便要还家.设酒杀鸡作食.村中闻有此人.咸来问讯.自云先世避秦时乱.率妻子邑人来此绝境.不复出焉.遂与外人间隔.问今是何世.乃不知有汉.无论魏晋.此人一一为具言所闻.皆叹惋.余人各复延至其家.皆出酒食.停数日.辞去.此中人语云:“不足为外人道也. 既出.得其船.便扶向路.处处志之.及郡下.诣太守.说如此.太守即遣人随其往.寻向所志.遂迷.不复得路.南阳刘子骥.高尚士也.闻之.欣然规往.未果.寻病终.后遂无问津者. 【】
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仔细阅读下面语段,回答文后问题。  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心直固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝敢其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。1、指出下列没有通假字的一项
[&&&& ]A、寒暑易节,始一反焉。 B、甚矣,汝之不惠。 C、子子孙孙无穷匮也。 D、河曲智叟亡以应。 2、为下列句中划线的字选择正确的意思。①河曲智叟:
[&&&& ]A、老人 B、妇女C、男子 D、老头②汝心直固:
[&&&& ]A、心里 B、思想 C、做法 D、言论 ③何苦而不平:
[&&&& ]A、苦于 B、痛苦 C、愁 D、怕 ④曾不若孀妻弱子:
[&&&& ]A、竟然 B、并、乃 C、曾经 D、可曾 3、选出翻译有错误的一项
[&&&& ]① 甚矣,汝之不惠。译文:你可太不聪明了。 ② 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。   译文:山神听说了这件事情,害怕他不停地挖下去,报告了这件事给天帝。 ③帝感其诚。 译文:天帝被他的诚心所感动。 ④其如土石何? 译文:又能把土石怎么样呢? 4、对选段分析有错误的一项
[&&&& ]A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问,但愚公之妻是善意的,而智叟的话却句句充满嘲讽。 B、愚公认为移山能够成功,是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽,正确地看待了自然与人之间的关系。 C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度,是因为他用变化的观点看问题,看到了自然的巨大力量。 D、本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望。 5、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的,这样看来,愚公还是无能的,你同意吗? _________________________________________________________________________________6、结合本文说说愚公精神的实质是什么?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神? _________________________________________________________________________________
仔细阅读下面语段,回答文后问题。
  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心直固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
  操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝敢其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(1)
指出下列没有通假字的一项 ( )
  A、寒暑易节,始一反焉。 B、甚矣,汝之不惠。
C、子子孙孙无穷匮也。 D、河曲智叟亡以应。
为下列句中加点的字选择正确的意思。
  ①河曲智 叟 :A、老人 B、妇女 C、男子 D、老头
  ②汝 心 直固:A、心里 B、思想 C、做法 D、言论
  ③何 苦 而不平:A、苦于 B、痛苦 C、愁 D、怕
  ④ 曾 不若孀妻弱子:A、竟然 B、并、乃 C、曾经 D、可曾
选出翻译有错误的一项 ( )
  ① 甚矣,汝之不惠。译文:你可太不聪明了。
  ② 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
  译文:山神听说了这件事情,害怕他不停地挖下去,报告了这件事给天帝。
  ③帝感其诚。 译文:天帝被他的诚心所感动。
  ④其如土石何? 译文:又能把土石怎么样呢?
对选段分析有错误的一项 ( )
  A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问,但愚公之妻是善意的,而智叟的话却句句充满嘲讽。
  B、愚公认为移山能够成功,是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽,正确地看待了自然与人之间的关系。
  C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度,是因为他用变化的观点看问题,看到了自然的巨大力量。
  D、本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望。
有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的,这样看来,愚公还是无能的,你同意吗?
结合本文说说愚公精神的实质是什么?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?
阅读下文,回答问题。
牡丹江仙子郑彦英  去牡丹江采风,给我印象最深的是两尊雕像,一尊已经塑成,亭亭玉立,风采照人,她的名字叫红罗女;一尊只有底座,安卧在中苏友好纪念馆门前一侧,纪念馆负责人介绍说,艺术家们正在精心制作雕像,将在日军于本地投降纪念日的9月3日落成,雕像的主人翁叫加琳娜·张。  红罗女是镜泊湖地区的民间传说,说的是在远古时期,本地国王想寻找天下最美丽的女子为后,一位道士拿来一面镜子,说是只有照进这个镜子的女人,才是天下最美丽的女子。&国王派大臣拿着镜子寻找,大臣几乎跑遍了大东北,也没有一个女子入镜,正在水边发愁,突听芦苇荡中有苇笛吹响,镜子中竟然照进一个宛若天仙的女子。立即驶船进入芦苇荡,才知道女子叫红罗女。他高兴地向美丽的姑娘诉说了事情的原委,并期望她与自己一同进宫,与国王完婚,享受荣华富贵。姑娘淡淡一笑,说:“只要谁能到我这里来,对我说出世间什么是最宝贵的,说对了,我就嫁给他。”  大臣匆匆回去复命。红罗女的美貌一时间传遍天下,在国王还没到来之前,便有不少人捷足先登。  一位勇士骑马赶来,举剑劈石,向红罗女求婚。红罗女微笑着问:“你可知什么是世间最宝贵的吗?”勇士一挥手:“我剑可裂石,弓能射虎,骑马走天下,风光无限,当然,力和武,是世间最宝贵的。”姑娘摇摇头:“你纵有撑天力气,却难扫尽世间不平,穷富依旧,能说力和武是世间最宝贵的吗?”勇士刚走,来了一位书生,远远地就高声吟诗,希望得到红罗女的好印象。在回答姑娘的提问时,他毫不犹豫地说:“当然,诗书是世上最宝贵的。”红罗女问:“诗书虽好,能灭匪缉盗,救穷人于苦海吗?”书生一听,自知无趣,红着脸走了。随后来了一个商人,他回答红罗女的提问时踌躇满志,“有钱能使鬼推磨,只有金钱才是最宝贵的!”红罗女摇摇头:“金钱使人堕落,生贪欲,请你走吧。”国王来的时候自然前呼后拥,在回答红罗女的提问时,大笑一声:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,世间最宝贵的,当然是权力!”红罗女转过脸去:“无工无农无商无兵,何来权力?”国王把镜子交给红罗女:“反正这镜子里只有你,你就只须做我的皇后!我现在就让你知道什么是权力!”一挥手,兵士一拥而上,欲强行拉走红罗女。未想到红罗女红云一般飘起来,将宝镜往地上一抛,宝镜立即碎为数片,化成今天的镜泊湖。红罗女却渐渐飞高,化入彩虹。  这是长期流传在镜泊湖地区的民间传说,说明了当地人民崇尚真善美的普遍心态。采风期间,我了解到,当地就有一位基层干部:自己拿钱为老百姓办事,得到老百姓的广泛拥戴。我想,在红罗女的故乡,出现这样的好干部,是非常正常的,因为在这里,红罗女家喻户晓,真善美也就进入了人们的潜意识,不知不觉地左右着人们的行为。  加琳娜·张的故事却是真实的,发生在绥芬河市东北郊天长山里,那里有日本军队使华时建立的要塞。1945年,日本宣布无条件投降后,这里的日军因为无线电台损坏,没有接到军令,一直在负隅顽抗,苏联红军多次进攻,除了增加伤亡外,根本无法攻下。苏军已经在这里布置了许多门大炮,完全可以炸塌这个要塞,但是出于人道主义目的,苏军找到一位母亲是俄罗斯人,父亲是中国人的少女加琳娜·张。她不但会汉语、俄语,而且会日语。17岁的加琳娜·张毫不犹豫地作为翻译陪同苏联红军代表走进要塞,连续说服两次,日军不信也不降。当他们第三次去劝降时,日军残暴地杀害了这位勇敢、正义、尚未成年的少女。当地人民感念这位有着中俄两国血统的少女英雄,决定为她建立一座纪念雕像,并致函俄罗斯总统普京,请他题词。据塔斯社报道,普京总统很快回信,深情地说:“俄罗斯和中国之间的战略协作伙伴关系建立在我们两国人民相互理解和真诚友好的基础之上。子孙后代将会感激设立‘友谊与和平的使者’纪念像。我认为,在纪念像上可以写下这样的话:‘我们的友谊意味着相互理解、信任、拥有共同的价值观和利益。我们铭记过去并思考未来。”’  离开牡丹江后,我把自己最感动的这两个人物记录下来,我想,她们是牡丹江市的两位仙子,也是中华民族的仙子,她们用自己的行为,展现了她们的心灵,那就是爱,伟大的爱!  孔夫子说,仁者爱人。爱,是我们民族精神的精髓。只有内心充满爱的人,才可以称为仙子。1.文章开头说“给我印象最深的是两尊雕像”,是什么原因让“我”对这两尊雕像印象深刻?____________________________________________________2.红罗女对所有求婚者的答案都不满意,你认为她的答案是什么?____________________________________________________ 3.文中插入画线句子的作用是什么?____________________________________________________ 4.从表达效果的角度为文中加粗的部分加一个批注。____________________________________________________
&&&&&[甲]子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)&&&& [乙]“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)&&&& [丙]孔子观于周庙,有欹①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则欹,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则欹。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!” (《韩诗外传》)&&&&&& [注]①欹(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。 1、用现代汉语翻译下列句子。(1)诲女知之乎?&&& ________________________________________________________________________________________&(2)孔子问于守庙者曰&&&&&________________________________________________________________________________________2、丙文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?&&& ________________________________________________________________________________________&3、这几段文字内容都与学习有关,甲文和丙文谈的是学习___________方面的问题;乙文谈的是学习方法的问题。孔子认为学习过程中_______与________应该相结合。4、思考。(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。&& ________________________________________________________________________________________(2)孔子这样做有必要吗?请结合文段内容谈谈你的理解和认识。&&&________________________________________________________________________________________5、有人说《论语》中的经典名言都是孔子的语录,你认为这一看法对吗?说说你的看法。 && ________________________________________________________________________________________
阅读下面【甲】【乙】【丙】三段文言文,完成16—19题。(10分) 【甲】&&&&&&&&& 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【乙】&&&&&&&&& 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”&&&&&&&&&&&&&&
【丙】孔子观于周庙,有敧①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆⑤者哉!”&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(《韩诗外传》) 注释:① 敧:倾斜。② 宥座:座位右边。“宥”通“右”。③ 中:这里指装水到一半。④ 恶(wū):哪里,怎么。⑤ 覆:倾覆。 16.用“/”给下面句子断句。(每句只断一处)(2分) &&& ① 学 而 不 思 则 罔&&&&& &&&&② 孔 子 使 子 路 取 水 试 之 17.用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
18、这几段文字内容都与学习有关,甲文和丙文谈的是学习_____________方面的问题;乙文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中___________和_____________应该结合。(3分) 19、请任选其中一则,结合自己的学习实际谈谈自己所受的启发。(3分) &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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请输入手机号对下面句子中加粗词语的解释.不完全正确的一项是 [ ] A. 乃能衔哀致诚 然秦以区区之地.致万乘之权 B. 既又与汝就食江南 吾不以一日辍汝而就也 C. 故舍汝而旅食京师 至舍.四支僵不能动 D. 使取汝者始行.吾又罢去(才) 养生丧死无憾.王道之始也 题目和参考答案——精英家教网——
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对下面句子中加粗词语的解释,不完全正确的一项是
乃能衔哀致诚(表达)
然秦以区区之地,致万乘之权(到达)
既又与汝就食江南(谋生)
吾不以一日辍汝而就也(就职上任)
故舍汝而旅食京师(离开)
至舍,四支僵不能动(屋舍)
使取汝者始行,吾又罢去(才)
养生丧死无憾,王道之始也(开始)
答案:A解析:
“致万乘之权”中的“致”是“取得,得到”的意思。
科目:高中语文
来源:全优设计必修二语文人教版 人教版
阅读下面的文言文,完成下题。
  清河王太傅辕固生者,齐人也。以治诗,孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰:“汤、武非受命,乃弑也。”辕固生曰:“不然。夫桀纣虐乱,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武,汤武不得已而立,非受命为何?”黄生曰:“冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足。何者?上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也;汤武虽圣,臣下也。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子,反因过而诛之,代立践南面,非弑而何也?”辕固生曰:“必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪?”于是景帝曰:“食肉不食马肝,不为不知味;言学者无言汤武受命,不为愚。”遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。
  窦太后好《老子》书,召辕固生问《老子》书。固曰:“此是家人言耳。”太后怒曰:“安得司空城旦注书乎?”乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒。太后默然,无以复罪,罢之。居顷之,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。久之,病免。今上初即位,复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固,曰“固老”,罢归之。时固已九十余矣。固之征也,薛人公孙弘亦征,侧目而视固。固曰:“公孙子,务正学以言,无曲学以阿世!”自是之后,齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也。
(选自《史记·儒林列传》)
  注:司空,管理囚徒的官;城旦,秦、汉时一种筑城的劳役。
对下面句子中加粗词语的解释,不正确的一项是
臣下不能正言匡过以尊天子   匡:辅佐。
代立践南面          践:登上(王位)。
乃假固利兵,下圈刺豕     假:给予。
薛人公孙弘亦征        征:(被)征召。
下列各组句子中,加粗词的意义和用法完全相同的一组是
桀纣之民不为之使而归汤武
于是为长安君约车百乘,质于齐
何者?上下之分也
不为者与不能者之形,何以异
景帝知太后怒而固直言无罪
汝之纯明而不克蒙其泽乎
诸齐人以《诗》显贵,皆固之弟子也
且以一璧之故逆强秦之欢,不可
以下六句话,分别编为四组,全部说明辕固生敢于直言的一组是
①与黄生争论景帝前
②汤、武不得已而立,非受命为何
③必若所云,是高帝代秦即天子之位,非邪
④此是家人言耳
⑤诸谀儒多疾毁固
⑥公孙子,务正学以言,无曲学以阿世
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
辕固生不同意黄生提出的商汤、周武王得天下是弑君的说法,认为商汤、周武王的做法不应当受到指责。
景帝无法评判黄生和辕固生辩论水平的高下,就以吃肉不吃马肝不能算不懂味道来说明学者不谈论汤、武受命的事情不算是愚昧。
辕固生因为不喜欢老子的学说而触怒了窦太后,被罚到猪圈里去刺杀猪。景帝暗中帮助辕固生,使辕固生摆脱了困境。
辕固生具有求真务实的治学态度,后来齐人学习和研究《诗经》都以辕固生的见解为依据。
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)汤、武非受命,乃弑也。
____________________________________
(2)是后学者莫敢明受命放杀者。
_____________________________________
(3)景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。
______________________________________
科目:高中语文
来源:中学生学科素质训练与检测(高二语文)
对下面句子中加粗词语解说不正确的一项是
A.正门之上有一匾,匾上大书“敕造宁国府”五个大字
“敕造”是奉皇帝之命建造的意思。
B.后有一行小字:“某年月日,书赐荣国公贾源”,又有“万几宸翰之宝”。
“宸翰”是皇帝的墨迹的意思。
C.这院门上也有四五个才总角的小厮
“总角”指男子将要成年的年龄。
D.黛玉道:“只刚念了《四书》。”
《四书》指的是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部儒家经典。
科目:高中语文
题型:单选题
对下面句子中加粗词语的解说,不恰当的一项是A.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。且夫:表示更进一层,译为“再说”。B.虽然,犹有未树也。虽然:虽然如此。C.若夫乘天地之正,而御六气之辩。若夫:用于引起下文,可译为“像这样”。D.而宋荣子犹然笑之。犹然:微笑自得的样子。
科目:高中语文
来源:湖南省月考题
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文,完成1——5题。  陈矫字季弼,广陵东阳人也。避乱江东及东城,辞孙策、袁术之命,还本郡。太守陈登请为功曹,使矫诣许①。谓曰:“许下论议,待吾不足;足下相为观察,还以见诲。”矫还曰:“闻远近之论,颇谓明府骄而自矜。”登曰:“夫闺门雍穆②,有德有行,吾敬陈元方兄弟;渊清玉洁,有礼有法,吾敬华子鱼;清修疾恶,有识有义,吾敬赵元达;博闻强记,奇逸卓荦,吾敬孔文举;雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德:所敬如此,何骄之有!余子琐琐,亦焉足录哉?”登雅意如此,而深敬友矫。  郡为孙权所围于匡奇,登令矫求救于太祖。矫说太祖曰:“鄙郡虽小,形便之国也,若蒙救援,使为外藩,则吴人剉③谋,徐④方永安,武声远震,仁爱滂流,未从之国,望风景附,崇德养威,此王业也。”太祖奇矫,欲留之。矫辞曰:“本国倒悬,本奔走告急,纵无申胥之效,敢忘弘演之义乎?”太祖乃遣赴救。吴军既退,登多设间伏,勒兵追奔,大破之。&&  太祖辟矫为司空掾属,除相令,征南长史,彭城、乐陵太守,魏郡西部都尉。曲周⑤民父病,以牛祷,县结正⑥弃市⑦。矫曰:“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太守时系囚千数至有历年矫以为周有三典之制汉约三章之法今惜轻重之理而忽久系之患可谓谬矣。悉自览罪状,一时论决。大军东征,入为丞相长史。军还,复为魏郡,转西曹属。从征汉中,还为尚书。行前未到邺,太祖崩洛阳,群臣拘常,以为太子即位,当须诏命。矫曰:“王薨于外,天下惶惧。太子宜割哀即位,以系远近之望。且又爱子在侧,彼此生变,则社稷危矣。”即具官备礼,一日皆办。明旦,以王后令,策太子即位,大赦荡然。文帝曰:“陈季弼临大节,明略过人,信一时之俊杰也。”帝既践阼,转署吏部,封高陵亭侯,迁尚书令。明帝即位,进爵东乡侯,邑六百户。车驾尝卒至尚书门,矫跪问帝曰:“陛下欲何之?”帝曰:“欲案行⑧文书耳。”矫曰:“此自臣职分,非陛下所宜临也。若臣不称其职,则请就黜退。陛下宜还。”帝惭,回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫,迁司徒。景初元年薨,谥曰贞侯。(选自陈寿《三国志·魏书二十二》,有删节)【注】①许:许昌。②雍穆:和睦。③剉:cuò,折损,摧折。④徐:徐州。⑤曲周:古地名。⑥结正:定案,判决。⑦弃市:指在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头示众。⑧案行:巡行,巡视,此处引申为“查阅”。1.对下面句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(  ) A.清修疾恶,有识有义,吾敬赵元达   疾:憎恶 怨恨 B.纵无申胥之效,敢忘弘演之义乎    效:效果,功效 C.太祖辟矫为司空掾属,除相令     除:撤职 D.矫曰:“此孝子也。”表赦之     &&赦:赦免 2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是(  )&& A.所敬如此,何骄之有 &&&&&&&&&&陛下欲何之               B.余子琐琐,亦焉足录哉&&&&&&&&&&且焉置土石 C.帝惭,回车而反&&&&&&然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。 D.且又爱子在侧,彼此生变,则社稷危矣&&&&臣死且不避,卮酒安足辞 3.用“/”给下面的文段断句,正确的一项是(  )迁&魏&郡&太&守&时&系&囚&千&数&至&有&历&年&矫&以&为&周&有&三&典&之&制&汉&约&三&章&之&法&今&惜&轻重&之理&而&忽&久&系&之&患&可&谓&谬&矣。A.迁魏郡太守/时系囚千数/至有历年/矫以为周有三典之制/汉约三章之法/今惜轻重之理/而忽久系之患/可谓谬矣 B.迁魏郡太守时/系囚千数/至有历年矫以为/周有三典之制/汉约三章之法/今惜轻重之理而忽/久系之患/可谓谬矣 C.迁魏郡/太守时系囚千数至有历年/矫以为周/有三典之制/汉约三章之法/今惜轻重之理而忽/久系之患/可谓谬矣 D.迁魏郡太守/时系囚/千数至有历年/矫以为周有三典之制/汉约三章之法/今惜轻重之理/而忽久系之/患/可谓谬矣 4.下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(&  &) A.作者开篇详写了陈矫与陈登的对话,极有深意:既表现了陈矫的磊落正直;又显示了陈登的气度目力不凡,使陈登的“深敬友矫”具有烘托陈矫的作用。 B.陈矫为解匡奇之围去见太祖,一番话既是为匡奇求援兵,也是为太祖的王业做长远谋划,太祖很欣赏他的卓识,亲自统领大军大破吴军,解救了匡奇。 C.陈矫在担任尚书令时,拒绝接纳突然来尚书省查阅文书的魏明帝,并且直言这是尚书令的职责,尚书省不是皇帝应该临幸的地方。 D.作者简要叙述了一代名臣陈矫的一生,且再现了他的谋略过人、临事果断和忠孝正直。作者长于叙事而裁剪精当,笔墨简洁而人物传神的修史特点由此可窥一斑。 5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)徐方永安,武声远震,仁爱滂流,未从之国,望风景附,崇德养威,此王业也。译文:_______________________________________________(2)陈季弼临大节,明略过人,信一时之俊杰也。译文:_______________________________________________(3)此自臣职分,非陛下所宜临也。若臣不称其职,则请就黜退。译文:_______________________________________________
科目:高中语文
来源:同步题
题型:阅读理解与欣赏
阅读下文,回答问题。  卜天璋字君璋,洛阳人。幼颖悟,长负直气读书史,识成败大体。至元中,为南京府史。时河北饥民数万人,集河上欲南徙、有诏令民复业,勿渡,众汹汹不肯还。天璋虑其生变,劝总管张国宝听其渡,国宝从之,遂以无事。  大德四年,为工部主事,蔚州有刘帅者,豪夺民产,吏不敢决,省檄天璋往决之,帅服,田竞归民。  武宗时,迁宗正府郎中。尚书省立,迁刑部郎中。适盗贼充斥,时议犯者并家属成服青衣巾,以别民伍。天璋曰:“赭衣塞路,秦弊也,尚足法耶!”相悟而止。有告诸侯王谋不轨者,敕天讯正之,赏赉优渥。尚书省臣得罪,仁宗召天璋入见,时兴圣太后在座,帝指曰:“此不贪贿卜天璋也。”因问之何官,天璋对曰:“臣待罪刑部郎中。”复问谁所荐者,对曰:“臣不才,误蒙擢用。”帝曰:“先朝以谢仲和为尚书,卿为郎中,皆朕亲荐也。汝亦奉职勿怠!”即以中书刑部印章付之。既视事,入觐,赐酒隆福宫,及锦衣三袭。后被命治反狱,帝顾左右日:“君璋,廉慎人也,必得其情。”  皇庆初,天璋为归德知府,劭农兴学,复河渠,河患遂弭。升浙西道廉访副使,到任阅月,以更田制,改授饶州路总管,天璋既至,听民自实,事无苛扰,民大悦,版籍为清。时省臣董田事,妄作威福,郡县争赂之,凯免谴。饶独无有,省臣衔之,将中以危法,求其罪无所得。县以饥告,天璋即发廪赈之,僚佐持不可,天璋曰:“民饥如是,必俟得请而后赈,民且死矣。失申之责,吾独任之,不以累诸君也。”竞发藏以赈之,民赖全活。  至顺二年卒,谥“正献”。(节选自《元史》卷一九一) 1.对下面句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(&&&& )A.适盗贼充斥——适:正赶上、恰巧 B.后被命治反狱——狱:监狱 C.时省臣董田事——董:监督 D.失申之责——申:申报 2.下面句子全都表明卜天璋“正直廉洁”性格的一组是(&&&& )①劝总管张斟宝听其渡②劭农兴学,复河渠,河患遂弭③饶独无有④听民自实,事无苛扰⑤君璋,廉慎人也⑥吾独任之,不以累诸君也 A.①②③B.①④⑤ C.③④⑥D.③⑤⑥ 3.下面对原文有关内窬的概括和分析,不正确的一项是(&&&& ) A.卜天璋自幼就聪颖过人,长大后正直而且自负,读了很多书,因而懂得成败的大道理。 B.在处理饥民南徙的问题上,卜天璋的出发点是“虑其生变”,所以劝总管张国宝“听其渡”,结果没有生出事端。 C.卜天璋以秦之暴政为例,尖锐地批评了“罪犯及其家属都'服青衣巾”'的做法,说明他是有强烈的爱民之心的。 D.卜天璋一生勤政爱民,施政毫不扰民,因此得到老百姓的拥护,地方上安定,人民乐业,没有辜负皇帝的信任。4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(1)有告诸侯王谋不轨者,敕天璋讯正之,赏赉优渥。译文:_________________________________________(2)皇庆初,天璋为归德知府,劭农兴学,复河渠,河患遂弭。译文:_________________________________________(3)饶独无有,省臣衔之,将中以危法,求其罪无所得。译文:_________________________________________
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