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心根…清静之源《淮南子》有言：“根本不美，枝叶茂者，未之闻也。”唐代魏征也说：“臣闻求木之长者，必固其根本。”古人所说的“根”，并非仅指草木之根，它当然是一种泛指，指的是世间万事万物的“本源”。人也是有“根”的，佛家就有“六根”之说。其实，一个人的思想决定一个人的行动，决定一个人得失成败，荣辱兴衰。人之“心”才是一个人真正的“根”。有人以“关系”为人之“根”，所谓“一人得道，鸡犬升天”。岂不知以“关系”、“权贵”为“根”者，纵能得昙花一现之荣耀，终不免叶枯根烂。有人以“聪明”、“才能”为人之“根”，故而有“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的说法，然而我们经常会看到“聪明反被聪明误”的奇怪现象。以这些为“根”者，都不过是是非颠倒，本末倒置。“心”才是人真正的“根”。然而“心根”是极其复杂的，就像草木之根有深有浅一样，“心根”也有着千差万别。商界有句名言：“管理百万财富要的是精明，管理千万财富要的是高明，而管理亿万财富要的则是英明。”这便是“心根”之差别在生活中的反映。英明之人的“心根”非同一般，有着这种“心根”的人最具智慧，最具创造性思维，往往能达到心如明镜，料事如神，天人合一，尽善尽美的境界。释永有句慧言：“菩萨畏因，凡夫畏果。”意谓“心根”浅的人，即那些凡夫俗子大多看重结果；而“心根”深的人，即有大智慧的人看重的却往往是原因。因为一件事的起因，常常蕴藏着事物发展的规律和机缘。“心根”深者遇事往往善于思考和分析，他们能找到事物变化与发展的真正原因，不仅知其然，而且还能知其所以然。当人的思绪进入一种空灵与悠远的境界时
【大师箴言 智慧锦囊】百读不厌 受用一生●偶披此卷，如饮甘露，深沁心脾，百读不厌。———弘一大师 李叔同修 心 十 训〖弘一大师〗1、虚心　&&&&&虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。2、慎独　&&&&&群居防口，独处防心。3、宽厚　&&&&&泰山不让寸壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。4、吃亏&&&&&能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。5、寡言　&&&&&守口如瓶，防意如城。6、不说人过&&&&&静坐常思己过，闲谈莫论人非。7、不文己过　&&&&&巧言令色，鲜矣仁。8、不覆己过　&&&&&君子之过如日之食，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。9、闻谤不辩&&&&&流丸止于瓯臾，流言止于智者。10、不嗔　&&&&&一念嗔心起，百万障门开。［弘一大师］弘一大师李叔同是“二十文章惊海内”的大师，是中国新文化运动的前驱，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。其卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。在中国近百年文化发展史中，弘一是学术界公认的通才和奇才。【&格 言 联 壁 】●偶披此卷，如饮甘露，深沁心脾，百读不厌。———— 弘一大师 李叔同○以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
如果有一天 生你养你的两个人都走了这世间唯一与你有着最亲密血缘关系的人都不在了所以 孩子们啊人在世的时候要对父母好点别让父母总是为你们操心父母不需要你挣多少钱但他们很需要子女的陪伴因为子女是父母最深的牵挂如果有一天 生你养你的两个人都走了 这世间就再没有任何人会毫无保留的真心真意地疼爱你了所以 孩子们啊 当你们再去回忆和父母的一点一滴的时候是不是会流泪满面？是不是在父母的坟前哭得肝肠寸断？没事的时候要常回家看看看看父母他们只需要你们回家而已 别把时间都花费在娱乐上面那些娱乐场所的朋友不值得你去深交 请记住酒吧不是你的家KTV也只是消遣而已别让父母眼睛望穿了却还看不到你们如果有一天 生你养你的两个人都走了 这世间就再没有谁会在你不吃饭的时候明明知道你会发脾气而却还是要喊你吃饭的人了所以 孩子们啊不管外面有多大的事情都要记得回家吃饭 别让父母打了无数次的电话你却依然不接孩子们啊 别让遗憾留在心里别到了以后父母都走了想和父母吃饭却没有了机会多遗憾啊如果有一天 生你养你的两个人都走了
爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝,(1865 —1939)是中国最受欢迎的英语诗人之一，其许多作品都为国人所熟悉，评介和研究叶芝及其诗歌的著作和论文也为数众多。据统计，仅从1999年至2007年底，就有超过200篇的论文见诸于国内各大期刊，从不同视角甚至细节介绍和评价叶芝及其诗歌。《当你年老时》是他早期的名诗。该诗发表于1893年，献给比他小一岁多的爱尔兰著名民族主义者毛德岗,该诗文字浅显，叙述直白，意境优美，深受我国广大读者的喜爱，也被众多学者从不同的距离和角度进行解读。非常喜欢这首诗，在乔榛深情的朗诵中更是给人带入深深地感动中。——如月《当你年老时》作：（爱尔兰）叶芝　朗诵：乔臻　&&&&&&&&& 当你年老 两鬓斑斑 睡意沉沉&&&&&&&&&&& 打盹在炉火旁&&&&&&&&&&&& 你取下这本书来 慢慢的诵读&&&&&&&&&&& 梦呓着你昔日的神采&&&&&&&&&&& 温柔的眼波中映着倒影深深&&&&&&&&&&& 多少人爱你欢跃的青春&&&&&&&&&&& 爱你的美丽&&&&&&&&&&& 出自假意或者真情但有一个人&&&&&&&&&&& 挚爱你灵魂的至诚
如何做人，请记住这十个字第一字：清。&&&&& 不是自己劳动所得不要要，不要授人以把柄，让自己掌握在别人的掌股之间，避免“吃人的嘴短，拿人的手短。”第二字：正。&&&&& 所谓“身正不怕影子歪”，只有堂堂正正做人，才会让人活得痛快，活得自由。这是做人的第一要诀。第三字：廉。&&&&& 物质的欲望是永远都满足不了的，“有千顷良田，一餐只食三碗。有万间房宇，一夜只睡一床。”物多累已。第四字：洁。&&&&& 不要有非份之想，想将别人的居为已有，这是道德低下的体现。天生我人必有份，大家都要生存。贪了别人的，别人的生存就会受影响，而且贪又是一切罪恶的根源。第五字：勤。&&&&& 长时间的慵懒，会给你的身体带来灭顶之灾，只有不断地磨练自己，一些烦心的事才能远离自己。第六字：俭。&&&&& 多一物，多一累。轻装上阵，就会没有后顾之忧，心情为之振作，所以俭是立世之气节。第七字：节。&&&&& 什么都要有一个度的问题，哪一个方面的放纵，都可能给自己带来极大的损伤。节是做人的根本。
有一年春节，我去哥哥家拜年，他家亲家母正好也过来了。闲聊的时候，我就给他们瞧瞧病。我看见他亲家的大脚趾外侧，也就是挨着二脚趾的那个地方有一条棱线。我说：“你要注意啊，你有老年痴呆的倾向。”她非常吃惊，说：“我妈就老年痴呆，我是不是有遗传啊？”我说：“你小脑有问题”，果然，我刚一摸她大脚趾根部的小脑反射区，她就嚷嚷说太疼了。其实，她脚上的那条棱线就是痴呆线，严重的会形成一块硬皮，像茧子似的。好多女同志会说我这是穿高跟鞋穿的，男同志说我那个皮鞋有点紧。这些都没关系，如果你发现大脚趾外侧有这么一条茧子了，再摸摸你脚下的小脑反射区，要是疼的话，那就要注意了，这是痴呆症的前兆。按揉小脑脑干反射区就能防治老年痴呆人上了四十岁以后，你一定要多观察自己的脚，而年轻人回家也一定要多看看自己爹娘的脚。年轻人如果发现爸妈脚上有这个棱了，一定要常回家给他们做一做。方法很简单，就是在大脚趾根部的小脑脑干反射区，从脚趾缝往外，用我教您的补泻一步法顺着推，每天100下，坚持两个月。就算从现在开始两个月天天做，也比父母痴呆了以后你找不着他强。老年人自己也可以每天晚上泡完脚后搬起脚做它100 来下。不出两个来月，这个棱就消失了。这时，你的小脑就激活了。看图说明：1、检测是否有痴呆线说明：大脚趾和二脚趾之间如果出现硬棱就要注意了。要经常推按小脑脑干反射区。2、找到小脑脑干反射区说明：大脚趾根部就是小脑脑干反射区，如上图的黑三角所示。3、按揉小脑脑干反射区晚
【转载】穿衣着装颜色搭配图表本文转载自点横穿衣着装颜色搭配图表红色配白色、黑色、蓝灰色、米色、灰色。2、粉红色配紫红、 灰色、墨绿色、白色、米色、褐色、海军蓝。3、橘红色配白色、黑色、蓝色。4、黄色配紫色、蓝色、白色、咖啡色、黑色。5、咖啡色配米色、鹅黄、砖红、蓝绿色、黑色。6、绿色配白色、米色、黑色、暗紫色、灰褐色、灰棕色。7、墨绿色配粉红色、浅紫色、杏黄色、暗紫红色、蓝绿色。8、蓝色配白色、粉蓝色、酱红色、金色、银色、橄榄绿、橙色、黄色。9、浅蓝色配白色、酱红色、浅灰、浅紫、灰蓝色、粉红色。10、紫色配浅粉色、灰蓝色、黄绿色、白色、紫红色、银灰色、黑色。11、紫红色配蓝色、粉红色、白色、黑色、紫色、墨绿色。在配色时，必需注意衣服色彩的整体平衡以及色调的和谐。通常浅色衣服不会发生平衡问题，下身着暗色也没有多大问题，如果是上身暗色，下身浅色，鞋子就扮演了平衡的重要角色，它应该是暗色比较恰当12、同种色是指一系列颜色相同或相近,由明度变化而产生的浓淡深浅的色调。如中性色同种色的搭配,可由银灰色条绒上装、白衬衫、深烟灰法兰绒裙子、烟灰底
1、救命穴——人中&&&& 2、万能穴——合谷&&&& 3、长寿穴——足三里&&&& 4、消气穴——太冲&&&& 5、强胃穴——足三里&&&& 6、腰痛穴——飞扬&&&& 7、疏筋穴——阳陵泉、涌泉&&&& 8、健脾穴、肚胀穴——公孙&&&& 9、补肾穴——太溪&&&& 10、止痛、冠心血管穴——膻中&&&& 11、补血穴——血海&&&& 12、止咳穴——极泉、尺泽&&&& 13、皮肤病穴——曲池&&&& 14、消炎穴——商丘&&&& 15、耳鸣穴——少海&&&& 16、颈椎病穴——天窗&&&& 17、膝痛穴——内关&&&& 18、头晕、呕吐、肠炎穴——梁丘&&&& 19、打嗝不止、呕吐穴——涌泉、内关&&&& 20、鼻炎穴——丰隆、手三里&&&& 21、护膝穴——曲泉&&&& 22、手脚麻木穴——复溜、环跳&&&& 23、糖尿穴——地机&&&& 24、牙痛穴——合谷、肩井&&&& 25、胆结石穴——中渎&&&& 26、失眠、遗尿遗精穴——然谷、太冲&&&& 27、恐惧病穴——太溪&&&& 28、治痘穴——太冲、曲池
人际关系经验　　1.无论发生什么事情，都要首先想到自己是不是做错了。如果自己没错（那是不可能的），那么就站在对方的角度，体验一下对方的感觉。 　　2.让自己去适应环境，因为环境永远不会来适应你。即使这是一个非常非常痛苦的过程。 　　3.大方一点。不会大方就学大方一点。如果大方真的会让你很心疼，那就装大方一点。 　　4.低调一点，低调一点，再低调一点（要比临时工还要低调，可能在别人眼中你还不如一个干了几年的临时工呢）。 　　5.嘴要甜，平常不要吝惜你的喝彩声。（会夸奖人。好的夸奖，会让人产生愉悦感，但不要过头到令人反感。） 　　6.如果你觉得最近一段时间工作顺利的不得了，那你就要加小心了。 　　7.有礼貌。打招呼时要看着对方的眼睛。以长辈的称呼和年纪大的人沟通，因为你就是不折不扣小子辈。 　　8.少说多做。言多必失，人多的场合少说话。 　　9.不要把别人的好，视为理所当然，要知道感恩。 　　10.手高眼低。 　　11.遵守时间，但不要期望别人也遵守时间。 　　12.信守诺言，但不要轻易许诺。更不要把别人对你的承诺一直记在心上并信以为真。 　　13.不要向同事借钱，如果借了，那么一定要准时还。 　　14.不要借钱给同事，如果不得不借，那么就当送给他好了。 　　15.不要推脱责任（即使是别人的责任）。 　　16.在一个同事的后面不要
人生的十种意境第一种：童心人们常说：年轻是一种心态。童心，意味着真诚、善良。有一份童心，就多一份快乐，少一份忧愁，你的心就永远不会老。第二种：音乐音乐是人类的共同语言。没有音乐的世界是枯燥的，不喜欢音乐，不会欣赏音乐的人生是极其乏味、毫无意义的。第三种：浪漫浪漫是人生不可缺少的一种格调、一种情感体验。浪漫其实很简单，浪漫无处不在，浪漫随时可为。不是你会不会、懂不懂浪漫，而是你有没有一颗浪漫的心。第四种：优雅优雅是一种气质，优雅是一种风度，优雅是一种做派。女人需要优雅，男人必须学会优雅。轻言细语，尊重别人，礼遇他人，自然优雅。第五种：沉思哲人说：我思故我在。沉思是一种心灵的生活，沉思是心灵的清洗剂。沉思使人内心丰富而充实，沉思使人淡定，沉思使人成熟，沉思使人自信。第六种：驰骋驰骋是一种放松，驰骋是一种解脱，驰骋是一种遗忘，驰骋是一种发泄，驰骋是一种放纵。当你感到身心疲惫的时候，驰骋在旷野郊外，驰骋在运动场馆，驰骋在狂风暴雨中，驰骋在网海……但是，人最需要的是心灵的驰骋。第七种：纯洁纯洁是一种思想境界，纯洁与天真做伴，纯洁与纯真为邻，纯洁与善良为伍。在这物欲横流的时代，要保持纯洁真难，因为说你纯洁，并不意味着你可爱，而是意味着你傻得可爱。不过，人还是需要一点纯洁，圆滑世故总是要被人看穿的。第八种：勇敢勇敢是一种品质，勇敢是一种智慧，勇敢是一种力量，勇敢是一种自信。敢于直面人生，敢于直面困难，你就拥有了勇敢的心灵。
本文引用自宏思宇
06:01:52|&&分类：
|&&标签：&&&&&&&&&& |字号大中小&本文引用自妙如一门深入，长时熏修的含义？问：请问"一门深入，长时熏修"的含义是指不要今天诵这部经、明天诵那部经，而不是只看一部经，就能通达所有经典。是吗？答：不是的，实在讲，古人教导我们就是一部经，一门深入。但是在一般讲，老师教学生都有时间性的，为什么？如果说限你一生受持一部经，可能学生都跑掉了，都不愿意来学，所以老师有善巧方便。在古时候一般是五年，你开始学佛时候，五年之内，老师是教你受持一部经，绝不给你第二部。为什么？一部，你才能成就戒定慧；离开戒定慧不是佛法，你什么也得不到。一部经你就不会再想，你也不会再去贪，老师规定了，一部就是一
古镇朱家角镇位于上海市青浦区中南部，紧靠淀山湖风景区。迷人的朱家角，一桥、一街、一寺、一庙、一厅、一馆、二园、三湾、二十六弄，显露出无限的水乡文化气息，乘艇游湖，茫茫水天一色，湖区芦苇轻摇，惊起野鸭水鸟，顿觉远离尘嚣，心旷神怡。如果说九百岁的水镇周庄小巧精致、似小家碧玉，而千年古镇朱家角则具气势磅礴、大家闺秀的风采。两岸遍布蜿蜒曲折的小巷，花岗岩石的街面，青砖黛瓦的明清建筑及众多的历史遗迹。朱家角水之美、桥之古、街之奇、园之精，不临其境，难言其妙，踏石板老街，探深巷幽弄，走拱型石桥，乘咿呀小舟，到处都让你体会着“船在水上行，人在画中游”的美妙感觉。。。
& 21:06:42|&&分类：
|&&标签： |字号大中小&你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 你是我心中最美的人间四月天！你是人间的四月天（原文）&&&&&&——一句爱的赞颂----林徽因我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！和蔼的春光， 充满了鸳鸯的池塘。 快辞别寂寞的梦乡， 来和我， 摸一会鱼儿， 折一枝海棠。-----徐志摩春光和希望，是长驻的；自然与人生，是调谐的。你是春天暖，我是春中花。和风滋润花儿艳，浓香做报答。不与蜂蝶舞，一任开风雅。花落也要碾作尘，伴春走天涯。----《卜算子 春与花》踏尽红尘，穿越此岸与彼岸无尽的苍凉，候了千年、闲了落花、白了少年发。。。
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听白落梅说禅论诗
日 07:36来源：
《世间所有相遇都是久别重逢》　　白落梅 著
　　华文出版社 28.00元 听白落梅说禅论诗文/梁星钧读过白落梅的古镇系列，也读过她的唐诗文集，今遇新书出版，不禁再生读兴。虽然书名是怪怪的。这个“怪”字也许我用得怪。“世间所有相遇都是久别重逢”的命题，出自她不凡的顿悟。在我看来，“相遇”乃缘，“缘”又是甚？佛说五百次相遇，才有一次回眸。佛的前世因缘观，暗含人世普遍联系的辩证。人有前世后生，是永远的连续体，今生有遇，是久违的邂逅。这个悟断是佛道，符合向善人心的理想。然其又有令人伤感的凄美，从其自序可读出来。她的文字，给人清新润朗的希望，又弥漫着惨淡的忧伤。给人总体的刺痛感觉是凄绝和悲惋。我读了这些字，从沉静中升腾了向上的力量，又不禁印留下黯然神伤。这是一部谈佛论诗的精编本，写人各见鲜明。书中展现了几个高僧诗人的不同品性和追求，像明代浮峰普恩禅师的佛诗如“拨云见日的清朗”（明快的短句，急促的节奏，低缓的心情），茶僧皎然“敲开她紧闭的心门，用文字，用柔情，在她心里，种下了一颗相思红豆。”唐代高僧齐己的“诗境与禅境”（冥思、静坐、了悟、证心，“心中无邪，灵魂清澈，视万象为纯”，“守住禅寂，端坐蒲团，和诗为日月，以茶为友”），弘一法师的“悲悯之心”（“以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道德养天下万世。”）苏晏殊在红尘内外行走，是多维性情和人生追求，是人生之集大成者（是“情僧、画僧、诗僧、革命僧”），苏轼诗是“语浅意深，因物寄理，寄至味于淡泊”之“清俊风骨”和“悠然淡定”……从这些我们已足见其人文和品性。中国乃佛盛大国。各种宗教流派纷呈，构成了我华夏的大一统，其思想脉络及弘扬是浩大的。然而，在白落梅那里，她把自己的文字，以古韵诗哲的底蕴，渗进佛道的玄思，配以自己人生的历练，杂和出了一种精确神性的文字。本书以高僧诗词谈解悟，辟其书系之新类，又兼谈自己独特的领悟，渗进眼里的世间人生，使书增添了异样的风采。【作者简介】白落梅，原名胥智慧。CCTV-3《电视诗歌散文》特约撰稿人，已出版作品《恍若梦中一相逢》《烟月不知人事改》，其文有“落梅风骨，秋水文章”之称。 ■寻章摘句原来人与人所有的相逢和别离，都有宿缘。一棵前世不会开花的树，却在今生结上累累硕果。一个前世无情的人，却在今生慈悲。有一天如果我们在奈何桥上相逢，请一定不要忘记，曾经在红尘共有的那一段苍绿流年，不要忘记，曾经相伴跪蒲，在佛前许下的那段灵山旧盟。多少姹紫嫣红，都被菲薄的光阴给无端辜负；多少赏心乐事，都被莫名地关在寻常院落里。既然留不住青春，错过了昨天的那枝花，又怎能再错过今朝的这壶茶。佛是深情的，他把情感给了众生，把淡漠留给了自己。许多高僧，虽然可以参悟命运的玄机，却也不能更改已经编排好的宿命。他和我们一样，要不断地经受转世轮回，只是终有一天，可以达到涅 的境界。而耽于凡尘的你我，唯一的心愿，就是可以乘一叶兰舟，放逐到莲开的彼岸。
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