& 新形势下铁路企业职业道德建设初探
新形势下铁路企业职业道德建设初探
& &当前，国有企业正在进一步深化改革、转换经营机制，实行跨越式发展，提高经济效益，全面实现扭亏增盈。那么，如何提高经济效益、实行最大程度的赢利？其中一个重要方面就是要充分发挥出职工的主人翁作用，激发出他们的生产积极性，而加强新形势下职工的职业道德建设就是调动职工积极性的一个重要的途径。党的多次全会文件都曾明确指出：&各行各业都要重视职业道德建设，逐步形成适合自身特点的职业道德规范，坚决纠正利用职权谋取私利的行业不正之风&。作为国民经济大动脉的铁路企业，加强职工的职业道德建设，一直是企业管理和思想政治工作的优良传统。随着市场经济的进一步发展，铁路企业要建立现代企业制度，要实现扭亏增盈，就要在加强职业道德建设上下功夫。社会分工的越来越细，铁路企业和社会的联系将更加紧密，这就要求铁路企业在开拓市场的同时，必须更加重视和加强职业道德建设，反对和纠正行业不正之风，以赢得更多的市场份额，有效地促进社会的精神文明建设。
&&&&一、铁路企业职业道德的特征、地位和作用
&&&&企业职工的职业道德，是与人们的职业活动紧密联系的，具有自身职业特征的道德观念、道德品质和道德行为的总和。而任何一种职业道德，都在不同程度上体现着社会道德的要求，它是由于人们长期从事某种特定的职业，有着共同的劳动方式，受着共同的职业训练，具有共同的职业兴趣，逐渐形成了调节彼此之间关系的一些准则，从而就产生了共同的道德观念和道德行为规范。恩格斯说，在社会生活中，&实际上，每一个阶级，甚至每一个行列，都各有各的道德&。这就是说，每个企业职工的职业道德，既有该社会道德的共同性，又有鲜明的行业特点。作为国民经济大动脉的铁路企业职业道德也具有其自身的特征、地位和作用。
&&&&１、铁路企业职业道德具有鲜明的时代特征
&&&&首先社会主义的性质决定了人民铁路职业道德的性质，人民铁路职业道德与社会主义所提倡的&为人民服务&的宗旨是一致的，其体现在铁路职业道德上就是&人民铁路为人民&。
&&&&其次，铁路职业道德既包含有服务性的行业的要求，又包含有工业企业所特有的要求。我国铁路是一个多类型的企业群体，以铁路运营部门为主，同时也包括铁路工业、基建、物资、文教、卫生等部门。从运营部门来看，主要服务对象是旅客、货主，因此，这就要求把尊客爱货、优质服务作为起码的职业道德规范。铁路是个半军事化的企业，铁路运输活动的特点决定了它必须以铁的纪律和严格的规章制度来维护正常的生产秩序。铁路的职业纪律，往往是通过各种规章、守则、条例、制度表现出来的，具有法规的性质和强制性特点。许多带有强制性的纪律要求由于长时间的贯彻执行，已经内化为职工的内心信念，并化为自觉自愿的行动。
&&&&２、铁路企业职业道德的地位十分重要
&&&&在铁路的物质文明和精神文明建设中，铁路职业道德都占据十分重要的地位。
&&&&第一，人民铁路职业道德是维护铁路运输安全生产，提高经济效益、保持铁路竞争优势的重要前提。铁路运输生产同一般企业的生产活动有着明显的不同，它具有流动性、分散性等特点，许多工作往往是在职工单独作业的情况下完成的，因此，职业道德的&自律&作用就显得十分重要，十分突出，离开了这种&自律&，铁路的安全运输就会受到影响，遭受严重的损失。同时如果铁路企业职工都具有良好的职业道德素质，这不仅可以为安全运输提供保证，还有助于铁路不断增强自己的竞争优势，创造显著的经济效益。
&&&&第二，人民铁路职业道德建设是铁路精神文明建设的重要方面。建设社会主义精神文明的根本目的，就是为了净化社会风气，培养一批有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。具体落实到职业生活领域，则要求每个铁路职工都要树立崇高的职业理想，培养良好的职业道德，掌握过硬的职业技能，遵守严格的职业纪律。由于铁路运输同社会有着广泛的联系，铁路职业道德状况的好坏，必将影响到整个社会的精神风貌，因而也有人把铁路&路风&视为社会风气的&晴雨表&，铁路职工良好的职业道德不仅是&路风&建设的基础和先导，而且对整个社会的精神文明建设也将起着不容忽视的促进作用。
&&&&３、人民铁路职业道德的现实作用较为明显
&&&&人民铁路职业道德的作用同职业道德所具有的职能是密切相关的。
&&&&首先，人民铁路职业道德具有调节作用。主要是指其具有通过各种规范和准则来指导人们职业行为、调节人们之间关系的能力。铁路职业道德具有特定的原则和具体岗位的道德要求，用以调节铁路职工在职业活动中的行为以及所遇到的各种利益关系。
&&&&其次，人民铁路职业道德具有教育作用。这是由职业道德的教育职能决定的。通过职业道德培养以及一些具体规范和要求的认识，从而全面提高职工的思想道德素质，真正建立一支能够适应社会主义现代化建设以及铁路改革发展需要的&四有&职工队伍。
&&&&第三，人民铁路职业道德具有激励作用。这是由职业道德所具有的评价职能决定的。从事一定职业的人们，总要不自觉地依据一定的道德原则和规范对自己或他人在职业活动中具体行为进行评价。通过这种评价，明确判断是非善恶的标准，一方面，弘扬&人民铁路为人民&的精神，树立道德榜样，形成一股强大的社会舆论，以激励和促进铁路职工更好地为社会服务；另一方面，将&人民铁路为人民&的道德原则以及一些具体规范转化为职工的内心信念，唤起人们履行铁路职业道德的主动性和自觉性，增强人们的&自律&意识，使铁路职工能够自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等各种错误思潮的消极影响，端正&路风&，建立良好的职业道德风尚，并推动社会风气的根本好转。
&&&&二、加强铁路企业的职业道德是形势发展的要求
&&&&铁路企业职业道德是社会主义精神文明建设的一个重要组成部分，也是铁路企业走向市场、赢得市场份额，实现扭亏增盈的一个有力举措。不加强铁路职业道德建设，就无法实现&人民铁路为人民&的宗旨。铁路作为国民经济的主动脉，为国家的发展和进步作出了重要贡献，５０年来可谓成就辉煌。同时，铁路企业还用多年的实践表明，其在加强职业道德建设方面也作出了巨大的努力，并取得了显著成效，&人民铁路为人民&的宗旨正越来越深入人心，成为一代又一代铁路人永远的追求。
&&&&近些年来，随着市场经济的深入发展，随着航空、水路、公路、管道等交通运输方式的激烈竞争，素有&铁老大&之称的铁路正面临着严峻的挑战和考验。发展已严重滞后，主要表现在：
&&&&一是传统的计划经济观念根深蒂固，粗放经营，劳动用工讲求人海战术。
&&&&二是铁路公有制实现形式单一，机制不活，缺乏竞争和活力。
&&&&三是管理上采取&大一统&，政企不分，多级法人以同一方式经营同一资产，产权不清，责权不明，企业自主权不落实，形不成自主经营、自负盈亏的机制，结构不合理。
&&&&四是经营上&官商、坐商&作风严重。长期来缺乏经营意识，不是主动研究市场、适应市场、开拓市场，而是以我为主，官商习气、衙门作风，不懂营销，坐等上门。不是以方便旅客、提高服务质量来争取市场、赢得市场，而是门难进、脸难看、话难听、事难办，大量丢失市场。不是追求单位的利益统一和服从于整体利益，而是利益分割、舍大求小，造成相互掣肘、指挥不畅、整体效益下降。
&&&&五是分配上&大锅饭&没有根本转变，长期实行&统收、统分、统支&分配方式虽然有所改善，但仍然未从根本上打破。企业之间平均分配、平衡照顾，职工缺乏增收节支积极性，工资上相互攀比，缺乏责任感和危机感，缺乏竞争意识。
&&&&六是就业上体现为&铁饭碗&，缺乏优胜劣汰、竞争上岗机制。职工干好干坏一个样、班照上、工资照拿。干部只能上不能下，缺乏危机感和竞争意识。
&&&&七是思想认识上，摆不正改革、发展与稳定的关系，总担心&改革影响稳定&，觉得&职工收入减少影响稳定&等，安于现状，不思进取，不敢加大改革力度。以上这些现象和问题不仅对铁路发展带来巨大的障碍，而且对铁路行业的精神文明建设也带来不利影响。因此，必须进一步加强新形势下铁路企业的职业道德建设，通过提高职工的职业责任、职业良心、职业纪律、职业作风、职业荣誉和职业道德行为来促进职工转变观念，建设一支高素质的职工队伍，才能不断适应铁路改革和发展的需要。
&&&&三、加强铁路企业职业道德建设的途径
&&&&目前，铁路企业正在实行资产经营责任制、逐步建立现代企业制度，那么，如何在新的形势下，把&人民铁路为人民&的基本原则落实到实际行动当中，真正把铁路企业的职业道德建设提高一个新的水平和高度呢？笔者认为，必须从如下三个方面入手：
&&&&１、必须把&人民铁路为人民&的宗旨贯穿于我们各项工作的始终。
&&&&新的形势下，继续发扬这个宗旨，是如何搞好铁路企业职业道德建设的前提条件。
&&&&首先，必须充分认识&人民铁路为人民&是铁路一切职业活动的出发点和归宿。如工务部门在严格贯彻这个宗旨的过程中，就必须做到自觉履行岗位责任制，自觉执行标准化作业程序，提高工作质量，自觉遵守两纪，减少事故的发生，时刻为企业的改革发展想办法、出主意。
&&&&其次，&人民铁路为人民&是实现铁路社会效益和经济效益相统一的思想道德基础。建立现代企业制度必然要求铁路不断提高自身效益，才能为实现社会效益提供可靠的物质保证，有了更大的社会效益才能赢得更大经济效益，此二者是辩证统一的。
&&&&第三，面对新的形势，面对一些人认为&人民铁路为人民&过时的迷惘和一些错误观念，必须坚持&人民铁路为人民&是铁路企业在建立现代企业制度、实行资产经营责任制条件下调整各种利益关系的根本准则。那些以不正当手段谋取&企业利益&的做法，不服从统一指挥，不惜损害整体利益去追求&企业利益&的做法，必然给国家和人民造成损失。要克服这些现象，除必要的行政、法律手段，加强铁路企业的职业道德教育也是重要途径。要通过教育使职工明确，在新的形势下，同样要坚持用&人民铁路为人民&的这一根本原则来调整各种利益关系。为了人民的利益、社会的利益、国家的利益，铁路必须安全准时、保值保量地完成任务。
&&&&第四，市场经济的发展对铁路贯彻&人民铁路为人民&的宗旨提出了新的要求。当前，我国交通运输各行列发展非常迅速。铁路的&老大&地位已经受到严重威胁。铁路要占领一定的运输市场，就要跳出传统的经营模式，大胆创新，积极探索适应市场经济发展的运输组织结构，为旅客和货主提供舒适安全、方便快捷的高质量服务，不断提高铁路的竞争能力，吸引旅客和货主。我们一方面应该对一些比较稳定的货源提供优质服务，另一方面也要努力去争取那些徘徊于各种运输方式之间的不稳定货源，这就需要充分发挥每个部门、每个职工的主动性和积极性。因此，必须教育职工始终牢记&人民铁路为人民&，放下架子，变&坐商&为&行商&，主动服务，这样才能掌握运输主动权，提高铁路的经济效益。
&&&&２、要继续开展好职业道德实践活动，提高自身的职业道德水平。
&&&&铁路职业道德建设的目的，在于帮助职工明确铁路职业道德的基本原则和规范，并把它落实到每一个职工的职业行为上，帮助职工确立对国家、对人民、对铁路高度负责的职业道德品质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的铁路职工队伍，塑造铁路职工和铁路企业的良好形象。有了这个良好的形象，就能产生一种无形的能量，激发出职工的主人翁积极性和劳动干劲。因此，必须通过&铁路职工形象设计&这一新颖的职业道德实践活动，把职业道德评价、职业道德教育、职业道德修养、职业技能训练和职业道德行为选择融为一体，使铁路企业职业道德建设提升一个新的高度。而职工作为一个企业的主人，其职业道德建设的水平，直接关系到一个企业的兴衰和成败。我们加强职业道德建设的目的就是要努力塑造铁路企业和职工的良好形象。职业道德是企业形象的一个重要组成部分。从某种意义上来说，企业在市场上的竞争不仅是企业的人才、技术和管理水平的竞争，同时也是职业道德的竞争，特别是随着市场经济体制的逐步完善，这点将愈加明显地显示出来。近些年来，铁路开展了一系列的&职工形象设计&实践活动，如太原站通过这种实践活动，不仅塑造了职工自己的良好形象和车站的整体形象，而且有效地提高了职工队伍的素质，受到了江总书记的高度评价。这种职业道德建设的实践活动，为铁路职业道德建设与安全、路风、管理、服务和思想政治工作相结合创造了一种成功的形式，为铁路企业开展生动活泼的职业道德教育、职业道德修养、职业道德评价提供了丰富的经验，的确值得推广和借鉴。
&&&&３、要以培育企业精神为目标，不断增强企业凝聚力。
&&&&一个人，一个民族，都要有自己的精神支柱。一个企业，也同样需要强有力的精神支柱。在铁路企业进入市场的过程中，它的生存和发展就要凭借自己的竞争能力。而支持一个企业竞争能力的，既有物质的支柱，又有精神的支柱，其中企业精神就是一个企业发展和生存的精神支柱。企业职业道德建设就是一个企业的企业精神的鲜明反映。我们认为，加强铁路企业的职业道德建设的目的就是要为自己的企业培育出一种精神，以不断增强企业的凝聚力。一个具有无穷凝聚力的企业是充满希望和发展前途的企业，一个职业道德建设真正取得成效的企业才能真正培育出自己的企业精神。
&&&&企业精神是一定的社会制度、生产力水平和文化背景下，由企业领导者倡导，在长期的生产经营活动中自觉培育形成的，并为绝大多数职工所认同和恪守的理想目标、价值观念和道德行为准则的综合体现。而职业道德建设正是体现了这一点。因此，我们必须把培育企业精神作为职业道德建设的最终目标来抓，要注重继承性与时代性的统一。要以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，继承优良的传统，扬弃落后的方面，同时赋于优良传统以时代特征，在继承中强调发展，立足于不断总结自己的实践经验，并进行独立的创造，使其具有强大的生命力。要不断在共性中突出个性，要根据自己的实际情况，加强调查研究，不断吸取其他行业的特点和经验，为我所用，创出特色。要注意讲求实效，根据铁路行业的特点、具体要求和条件，精心培育企业精神和加强职业道德建设，切不可搞形式主义。只有这样，才能培育出真正的具有时代特色的企业精神，才能真正增强企业的凝聚力。
&&&&铁路企业职业道德建设有所有行业共同的特点，也有其自身特殊之处，在铁路企业全面走向市场，不断深化铁路改革，促进发展的过程中，在铁路企业逐步建立现代企业制度，在铁路企业减员增效、扭亏增盈的攻坚战中，大力加强以&人民铁路为人民&为主要内容的职业道德建设，是当前精神文明建设的一件大事，也是铁路企业在新的历史时期走向辉煌的根本保证和有力举措。
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2002年9月，江泽民同志在北师大百年校庆上，对全国广大的大、中、小学教师殷切地提出三点希望。
在第一点希望中，他说：希望我们的教师志存高远……
教师的高远之志是什么呢？
那就是坚定正确的理想、信念。
坚定正确的理想信念是师德修缮最根本的内在动力。
理想是人们以一定的理论和现实为依据，对未来美好目标的向往和追求；信念则是人们在最某种理想的长期追求实践中形成的坚定不移的精神状态，它是知、情、意、行等心理要素的有机结合。理想、信念是统帅人们灵魂的精神支柱。坚定的理想、信念是师德修养的内在动力，又做人的浩然正气。“育人造士，为国之本”，三尺讲台维系着国家和民族的命运，每一个教师都负载着民族的希望，都应该把自己的理想信念融入到现实的教学工作之中。
理想和信念有不同的分类。在这里着重提出的是教师的社会理想和信念、教师的教育理想和信念，以及教师对自身价值和幸福的追求。
一、 科学的社会理想和信念追求是教师理想、信念的核心
1． 国人民的社会理想和信念
人们的社会理想和信念，是一定社会的政治立场和社会观及其文化需要的奋斗目标上的集中表现。人民所处的社会关系不同，政治地位和经济利益不同，社会理想和信念也就各异。马克思恩格斯早在一百多年前，就提出了共产党人的理想的信念是追求共产主义。对社会理想和信念的追求，反映着一个人的人生追求和奋斗目标，决定着他在社会上如何“立身”和发展。
在我国现实社会中，社会理想和信念分为最高级社会理想和信念与最低社会理想和信念，即最高纲领和最低纲领。江泽民于日在《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出，我们党的最高纲领是实现共产主义；我们党在现阶段的基本纲领即最低纲领是全面推进建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。
每个人，包括我们每个教师的社会理想和信念，都应当以党的最高纲领和最低纲领为依据，都要为人民谋福利。马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中写道：“为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”
2．教师确立社会理想和信念的现实性与示范性
教师的职业特点使教师的社会理想和信念具有强烈而鲜明的现实性和示范性。党的十一届三中全会以来，我国的改革开放和社会主义现代化建设事业取得了举世瞩目的巨大成就，社会主义制度的优越性得到了进一步发挥，人民对社会主义的理想和信念更加坚定。与此同时，我们也要清醒地看到，我们在前进的道路上还面临着许多新的挑战。在对外开放的进程中，西方资产阶级的政治主张悄然而入，资产阶级的价值观念和生活方式也乘机而入。随着市场经济体制的建立和发展，我国社会经济成分、组织形式、物质利益和就业方式日趋多样化。商品交换原则渗透到社会政治生活和人们的精神领域，必然给人们的思想观念、价值取向、文化生活带来相当大的影响，出现了一部分人共产主义理想和信念动摇、道德滑坡、人生价值观错位、羡慕以至追求腐朽生活方式等客观事实，出现了国家意识、集体意识、互助精神、奉献精神的弱化现象。广大教师身处这一大环境中，其社会理想和信念不能不受到影响。但是，绝大部分教师在这种复杂的环境中仍具有明确而坚定的社会理想和信念，是各类群体中思想觉悟、职业道德总体状况最良好的群体之一。东北师范大学于2000年对教师素质大调查的结果显示，绝大多数中小学教师思想政治觉悟高，对党和国家的路线、方针和政策有较正确的认识并自觉拥护之。90%以上的校长认为本校较大多数教师关心或比较关心政治，并能以正确的思想政治方向教育学生。当回答“您对大学生增设邓小平理论课或加强邓小平理论教学的看法”的问题时，在“非常必要”、“无所谓”、“不必要”三个选项中，有79.1%的教师选择“非常必要”。这说明，在复杂社会环境中，作为有着较高文化素养和深刻分析力的人民教师，有着坚定正确的理想和信念，能正确对待理想和信念与现实的矛盾。他们站得高些、看得远些，能着眼于长远和未来，以积极的心态面对社会现实，以主观能动性去改变面对的不利环境，通过自身的形象和努力来推进社会进步，拚搏进取，创造未来。这也正是教师受到学生和全社会尊重的重要原因之一。
教师所肩负的培养下一代的特殊使命，决定了教师确立远大的科学的社会理想和信念，有着独特的示范意义。在我国古代，孔子在“礼崩乐坏”，其政治主张得不到重视，身处逆境时，仍然坚持从事教育，周游列国，按其“庶富教”的社会理想和信念把自己毕生精力贡献给了教育事业，从而成为影响古今中外的伟大思想家、教育家。现代社会的教师，尤其是在建设有中国特色社会主义的现代化进程中负有培养一代新人重任的教师，确立远大、科学的社会理想和信念的要求就更高了。新中国50多年的教育实践证明，教师的社会理想和信念只有与人民的利益、社会的发展相一致，才能得到社会的肯定，走在时代潮流的前面。新世纪的人民教师，要自觉加强学习，进一步坚定建设有中国特色社会主义，实现共产主义的理想和信念，追求崇高的人生目标，为学生起模范带头作用。
二、崇高的教育理想和信念追求是教师理想信念的集中体现
教师对教育理想和信念的追求是成就事业的力量源泉。教师对职业理想和信念的追求是通过个人职业活动的行为方式，反映出与一定社会文化相融合的高尚的职业道德，表现为既反映时代特征、又具有鲜明个性特点的教育理想。
1．对教育理想的执著追求是师德修养高境界的主要标志
应当看到，同是教师，其表现和作为可能会有很大不同，这在很大程度上源于各自的职业理想和信念追求不同。有的热爱和专注于教育事业，锐意追求职业理想和信念目标，从而激发出无穷的内驱力和创造力而有所成就；有的缺乏理想信念和奋斗目标，不安心和专注于自己所从事的教育职业；也有的当一天和尚撞一天钟，饱食终日，无所用心，致使其创造力处于抑止状态，很难有所作为或事业有成。
我国绝大多数教师具有崇高的教育理想和信念。华东师范大学教育系1998年的师德状况调查表明，大多数教师认为，驱使他们工作的动力是一种敬业精神和责任感。他们把教师职业作为自己的事业，有着自己的职业理想和信念追求。实践也证明，于漪、欧阳黛娜、斯霞、王思民等全国著名的优秀教师，之所以能从艰苦的教育教学改革中体验到快乐与自豪，就是因为他们对自己所从事的教育事业有着明确的理想和信念，并执著追求，不断进取。
著名的老一辈教育家吴玉章先生，桃李满天下，功德载口碑。他把自己的一生心血都倾注到教育事业上，“春蚕到死丝方尽，人到期颐亦不休。”这种对教育事业执著追求和献身的精神，是他建立丰功伟业的强大动力，也是激励我们所有教师继往开来的力量源泉。
魏书生老师的崇高的教育理想和信念集中在“教书育人”的教学观念上。他说这样做“首先是个人心理上的需要”，“我觉得如果我能为这个世界多教育出一个好人，或者能让矛盾的人多一点真善美的品质，那就是一种贡献，一种幸福，就算是不枉此生。这动机，这心理欲望，驱使着我为申请做教师而努力了6年，又驱使着我在教师的岗位上为人心的真善美而努力了十多年，我甘愿做这欲望的奴隶，在退休之前再努力20年，退休之后，我想为了这欲望努力仍将是我最大的乐趣。”正是在这种深层次心理动力推动下，魏书生才能用真善美的高标准规范自己和教育学生。
2．教师的教育理想是实现社会理想和信念的重要基础
江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出：“忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”教师只有树立忠诚于人民的教育事业、振兴中华，多做贡献的理想和抱负，勤奋务实，辛勤耕耘，才能在发展教育科技事业，繁荣社会主义文化，使人人都有受教育的机会和享受文化成果的充分权利，使人人都有受教育的机会和享受文化成果的充分权利，使人们的精神世界更加充实、文化生活更加丰富多彩的社会主义文化事业建设中建功立业。
科学家巴斯德说过：“立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你努力的结果。”这段话生动地指出了职业理想和信念追求与事业成功的关系。确实，只有那些具有崇高教育理想和远大抱负，并能艰苦奋斗、脚踏实地工作的教师，才能享受到事业成功的喜悦。教师对教育理性和信念的追求决定着其一生事业的成败。
三、教师的生活理想和追求是实现社会和职业理想的生活基础
1．教师的理想和信念是幸福生活的重要保证
任何一个人无论从事何种职业，都在憧憬和向往着美好幸福的生活。教师是现实生活中的人，不但要有崇高的社会理想和职业理想，也要有对幸福生活和实现自身价值的追求。教师的理想信念，也要有对幸福生活和实现自身价值的追求。教师的理想信念、也决定了他选择什么样的生活道路，追求什么样的物质生活、精神生活和家庭生活。生活理想和信念是一个人的人生观、价值观和幸福观在日常生活中的体现，影响着他怎样在社会上做人。一个具有远大理想、坚定信念和良好精神风貌的教师，也应当是一个对生活充满理想和高尚情趣的教师。同样，一个缺乏崇高的信念追求、政治灵魂和精神境界的教师，也必定不会有丰富的、充实德、健康的生活。
对生活理想和信念的追求具有社会性和时代性。新世纪优秀教师的形象应该是，一方面具有充满激情的不懈追求的教育理想，对教育教学工作的专注投入和富于开拓创新；另一方面也应享有高质量的生活，充满情趣，热爱家庭，关爱孩子，乐于交友。质言之，教师的生活幸福在高境界而富于个性化的理想和信念追求中才能得以实现。
2．提升生命价值、丰富生命意义是教师实现生活理想信念的最高形式
（1）新时代教师的生命价值体现在甘于奉献与自我发展的统一之中。
叶澜教授曾经精辟地指出，教育在本质上是生命与生命的交流，教育过程是一种师生共同地交融于一体的生命涌动的过程。教师职业的高尚之处，也是其他职业难以比拟之处，就在于从事这一职业的教师，已经不能用人的自然生命来衡量其生命的价值。教师的生命在千万个学生的生命中得以延续和发展，甚至可以说，在民族的生命中得以延续和发展。从这个意义上说，教师的生命不属于个人，而属于国家，属于人民。甘于献身，固然是教师生命价值的体现，然而，无止境的自我发展，更是教师生命价值的长远意义和不断增值的体现。这种奉献精神和自我发展精神的统一，集中表现对学生发展的高度负责和忘我精神。
在教师对幸福的理解和追求中，“桃李满天下”是教师最大的幸福和财富。所谓幸福，是人们在创造物质财富和精神财富地实践中，由于感受和理解到目标和理想、信念的实现而得到的精神上的愉悦和满足，《幸福在哪里》的歌曲中所描述的幸福境界，仿佛是专门为教师写的，因为用这些歌词形容教师的辛勤耕耘和工作的艰辛最为贴切。教师正是在自己“晶莹的汗水”和“辛勤耕耘”中，培育和浇灌了祖国的花朵，把一株株幼苗培养成为各条战线上的栋梁之才。当看到自己培养的学生长大成才奔赴各条战线上的时候，教师会感到无比的欣慰和自豪。当看到自己的学生来信汇报成绩之时，当听到学生们热情洋溢的问候声时，教师那种“桃李满天下”的甜蜜幸福之感，精神上的充实和满足感是无法用语言表达的，这也是从事其他职业的工作者所享受不到的欣慰。从这个意义上说，教师是天下最幸福、最富有的人。
人们习惯把教师比喻成春蚕和蜡烛。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”。它突出了教师的奉献精神。教师“燃烧”自己，照亮别人。教师在燃烧自己照亮别人的同时，也要照亮自己，发展自己，这是新时代对教师的更高的要求，一种更深刻、更全面的理解，是更高意义的幸福。为教育事业呕心沥血，在教育岗位上尽职尽责、全心全意地奉献自己全部心血和生命的广大教师，永远是人类灵魂的工程师，是世间最幸福的人。
（2）新时代教师的生命价值体现在物质生活与精神生活的统一之中。
人的价值体现在两个方面，即个人对社会的责任、贡献和社会对个人的尊重、满足。因而，评价人生价值的尺度也有两个方面：一是个人对社会的责任和贡献是其实现人生价值的根本条件和途径，是评价人生价值的内在依据。二是社会对个人的尊重和满足是其实现人生价值的必要条件和前提，是评价人生价值的外在尺度。评价自我价值的实现，不能丢掉任何一个方面，缺少前者，就从根本上丧失了人生价值的意义和评价依据；缺少后者，就失去了对人生价值在一定条件下的客观的社会评价。
对教师职业来说，也是如此。当今社会奖励优秀教师，是社会对教师价值的充分肯定。这有利于调动教师教书育人的积极性，激发他们为社会做出更大的贡献。社会对教师的尊重和满足，为教师献身教育事业提供了养料和土壤。
“安贫乐道”不再是当代人民教师人生价值的衡量标准。教师追求合理的利益，希望自己的生活更美好，这是无可厚非的。但是，教师如果只求社会对教师的尊重和满足，忽视对社会的责任和贡献，那么是不可能真正实现其人生价值的。须知，教师对社会的奉献同社会对教师的回报应当是成正比例的。作为具有较高文化素养和道德修养的人民教师应该追求物质生活幸福和精神生活幸福的统一。有位中学生说：“教师也变了，他们对有钱的个体户兴趣也越来越浓了。就拿我们班主任来说吧，她并没有像别的老师一样把自己的学生当孩子看，却把学生当成自己的摇钱树，经常多收学生的钱。……这位老师还在同学们面前辱骂学生，这还是一个老师吗？我的思想开动动摇了，我本正直的灵魂被扭曲了。”这说明，教师对人生价值的理解及其行为对于世界观、人生观正在形成的少年学生会产生深远的影响，将会影响他们对这个社会的认识及人生态度、价值取向和世界观的形成。
爱因斯坦曾经说过：“看一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。”“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”一个优秀的人民教师，必须依靠自己的终身努力，确立崇高的价值目标，自觉地将自己的全部精力和感情投入其中并为之奋斗，才能在追求社会价值的过程中找到个人的幸福和欢乐，实现人生的真正价值。
四、案例与案例分析
为了学生的健康成长――全国劳动模范
孙维刚是北京市第22中学数学教师，中学特级教师，全国劳动模范，全国人大代表。孙维刚从教37年，当班主任37年。他全面贯彻党的教育方针，开拓进取，改革实验，把不聪明的学生变得聪明起来，让聪明的学生更加聪明。在身患癌症后，他以惊人的毅力与病魔进行顽强的抗争，在挑战生命极限的同时，奉献着自己的光和热。下面是他在1999年教育部组织的优秀教师师德报告中的自述摘要。
“当教师的37年中，我曾教过物理、地理、历史、音乐，并兼任过学校排球队、乒乓球队、蓝球队教练和手风琴伴奏，但37年来，我一直未间断的是教数学和当班主任。”
“我为什么要当班主任呢？当今社会，一个孩子的进步与徘徊，常常维系着一个家庭的欢乐与痛苦，但当看到由于我的工作给众多家庭送去欢乐时，会从心底升起一种难以言状的激动。当然，最主要的是当班主任更有利于和孩子们心心相印，共同努力去完成师生间形成共识的追求。”
“一个人没有目标，生活将百无聊赖，一个班级亦然。因此，每接手初一新生时，我都要和学生及家长们反复讨论，确立一个大家共同为之奋斗的建班方针，即：做诚实、正派、正直的人；做有远大理想的人；做有感性的人。这里的每句话、每个字都赋予了我们的理解，倾注了我们的心血。例如，远大理想是什么？我们的远大理想并非考上大学。诚然，对同学们来说，大学要争取考上，但考上大学又是为了什么呢？我们的理想是为人民多做贡献。而丰富的感情呢？是指因为我来到世界上，而使别人生活得更幸福。”
“曾有为班主任对我说，如果向学生讲为人民多做贡献，学生会哈哈大笑的。她说这样的话说不出口，太不合时代潮流了，学生们不会接受的。我不这样认为。首先，让学生树立为人民多做贡献的理想，这是民族、国家利益的需要，是学生奋发向上的强大力量源泉。同时，一个追求为人民谋幸福的人，一个把给予当做幸福的人，他的心态总是满足的、平衡的、向上的，与那种追逐个人利益欲壑难填的人相比，他才享有真正幸福的人生。而当学生感到老师所说的也是老师从心底里所信仰的时候，就会接受。电影《带兵的人》中老连长说得好，浇菜要浇根，教人要教心。怎样才能教到学生的心上，使建班方针变成现实？我信奉：班主任以身作则和对学生的真诚。”
“以前放学我都和值日小组一起搞卫生，后来忙了我不能保证每天下午都在学校，就早晨7点到教室和学生一起扫地、擦桌子。大扫除就到厕所去干拧墩布的脏活儿。当然，做不了几次，学生们就和你抢，不让你干了。我做错了事，哪怕心里错怪了谁，也一定要在讲台上作检讨，并向被错怪了的学生赔不是。”
“1992年中国数学奥林匹克竞赛在北京举行。那天去考场时我突然大量尿血。膀胱癌这种病，如果尿液中的红血球在显微镜下超过3个就是复发了。我当时惊呆了，因为我手术后一年半还未出现过这种情况。怎么办？应当立即卧床，但我还是下楼去了考场，陪伴同学们。一天中，每当去卫生间我都不看，但后来我知道自己一整天都在尿血。晚上9点多钟送学生上楼睡觉前，我去了趟卫生间。进去前我拉灭了灯，为的是不看。这反而使我险些绊了一跤，不由得腑下了身。这时，眼睛已适应了黑暗，我看到满便池都是鲜红的血。但我还是坚持送他们上5楼休息后，才下楼乘公共汽车回家。第二天呢，第二天我还去。辛勤的耕耘获得了丰硕的果实。我班学生相继获得了北京市近6年来惟一一块国际数学奥林匹克竞赛金牌；迄今为止中国高中学生中惟一一次获得的美国西屋科学奖；年度全国高中数学联赛的5个一等奖、3个二等奖和6个三等奖；学生全面发展，班中有7人会弹钢琴，4人会拉手风琴，还有获书法一等奖、体操个人全能第二名的学生；学校举行合唱比赛，我班年年夺冠；初一时，我班在年级里身材最矮小，上高三时，在年级里平均身高是最高的；运动会上我班在高中组的团体总分始终遥遥领先……”
[案例分析]
孙维刚老师的事迹告诉我们，他是如何把社会理想、教育理想和生活理想完美地结合在一起的。他不是把社会理想和追求放在口头上，而是落实在教育理想和追求中，并把这当做自己人生的最大幸福。他的一生就是实践他自己的诺言：“我的理想是为人民多做贡献”，“使别人生活得更幸福。”
他认为现在给学生讲为人民多做贡献，不是什么“不合时代潮流”的话，更不是说不出口的话。他说：“首先，让学生树立为人民多做贡献的理想，这是民族、国家利益的需要，是学生奋发向上的强大力量源泉。同时，一个追求为人民谋幸福的人，一个把给予当做幸福的人，他的心态总是满足的、平衡的、向上的，与那种追求个人利益欲壑难填的人相比，他才享有真正幸福的人生。”他不仅是这样教育学生的，更是自己这样模范地做的，所以他的话对学生就有着强大的说服力和感染力。正如他说的，“而当学生感到老师所说的也是老师从心底里多信仰的时候，就会接受。”学生之所以会接受老师的教诲，首先是教师以身作则，使学生感到老师讲的是真实可信的。他认为讲为人民多做贡献，即使在今天也不应该说不出口。因为即使在社会主义市场经济条件下，在利益多元化的情况下，在追求正当的人人利益已成为时尚的今天，讲为人民多做贡献仍然是民族和国家的需要，仍然是一个人奋发向上的强大动力源泉。
孙老师的教育理想就是全面贯彻党的教育方针，开拓进取，改革实验，把不聪明的学生变聪明起来，让聪明的学生更加聪明。这是多么平凡而崇高的理想和追求啊！他热爱自己的职业，从教37年，终身执教数学和当班主任，其间还教过物理、地理、历史、意见，兼任过学校排球队、乒乓球队、蓝球队教练和手风琴伴奏。他教的学生获得那么多国际和国内的奖项，甚至连学生的身高也比别的班学生高。
他信奉：“班主任以身作则和对学生的真诚。”这不仅是一个人民教师应当具有的理想和追求，更是教师应当具备的职业道德。他要学生做诚实、正派、真正的人，首先自己就是这样的人：他要做有丰富感情的人，首先自己就是这样的人。他像电影《带兵的人》中老连长那样，“浇花要浇根，教人要教心。”他坚持与学生一道值日打扫卫生，在而所里拧脏墩布。他做错了事就在讲台向学生做检讨，向学生陪不是。他是一个心胸宽广的真诚的人，他是一个以身作则的好班主任。
正因为他有崇高而平凡的理想和追求，所以他才感到无比幸福。正因为他一心扑在教育事业上，他才无愧于人民给予他的光荣称号。正因为无私奉献，他才活出了真正的人生价值。
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