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关于端午节的古诗
  贺新郎
  [宋]许及之
  旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。
  耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。
  新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。
  回首独醒人何在,空把清尊酹与。
  漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。
  六幺令&天中节
  虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
  粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
  感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
  朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
  六幺令.天中节
  虎符缠臂,佳节又端午。
  门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
  粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
  龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
  感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
  异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
  朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
  汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
  满江红.端阳前作
  千载悠悠,成习俗,天中端午。
  逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。
  万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。
  祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。
  奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。
  叹家亡国破,汨罗归处。
  志洁行廉争日月,辞微文约传千古。
  子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。
  乙卯重五诗
  [宋]陆游
  重五山村好,榴花忽已繁。
  粽包分两髻,艾束着危冠。
  旧俗方储药,羸躯亦点丹。
  日斜吾事毕,一笑向杯盘。
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《端午》【唐】文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《端午》【唐】李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲f且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《浣溪沙》【宋】苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
《和端午》【宋】张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
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1、千载招魂悲楚仕 万人抚卷叹离骚2、去秽除邪,千户门前悬虎艾 尊贤吊古,万人江岸喝龙舟3、汨罗沉没一流恨 湘楚长怀千古羞4、难得钟情 两遭流放离骚赋 惟怀义胆 一佐报国厄运横5、义报祖国 放逐难泯诗人志 魂牵桑梓 情爱唯倾荆楚山6、包...
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《端午》【唐】文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐,跃浪争先鸟退飞。
端午节活动主题:赛龙舟,吃粽子,纪念屈原,发杨爱国精神端午节活动全过程:一、端午节活动主题活动开始:1、报人数2、全体立正3、出旗、奏乐、敬礼4、唱队歌二、讨论端午节奇缘话习俗。
农历五月初五是中国的传统节日――“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳...
【简介】赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。
Duanwu Festival 或者是 Dragon Boat Festival端午节与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国大陆、日本、韩国、台湾、越南的重要传统节日。
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示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”,灰飞烟灭,但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。
刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。
张耒,北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。
陈宓,字师复,丞相俊卿之子。少尝及登朱熹之门,熹器异之。长从黄干游。以父任历泉州南安盐税,主管南外睦宗院、再主管西外,知安溪县。
杨巨源,字景山,河中人。贞元五年擢进士第,为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士、礼部员外郎,出为凤翔少尹。复召除国子司业,年七十致仕归,时宰白以为河中少尹,食其禄终身
李清照宋代女词人。号易安居士,齐州章丘人。父李格非为当时著名学者,夫赵明诚为金石考据家。早期生活富裕,与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
刘禹锡,字梦得,中国唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。
殷尧藩,字不详,苏州嘉兴人。生卒年均不详,约唐文宗太和初年前后在世。性简静,美风姿,工诗文,好山水。尝曰:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之”。
相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。
诗人在端午节遇到风雨,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,千年后的风雨耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,诗人心中不由得伤感起来。
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五丝褚朝阳(唐)越人传楚俗,截竹竞萦&丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。五日(选一)陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。五月五日梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。端午三殿宴群臣探得神字李隆基(唐)五月符天数,五音调夏钧。旧来传五日,无事不称神。穴枕通灵气,长丝续命人。四时花竞巧,九子粽争新。方殿临华节,圆宫宴雅臣。进对一言重,遒文六义陈。股肱良足咏,凤化可还淳。端午李隆基(唐)端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲f且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。竞渡诗卢肇(唐)石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。端午文秀(唐)节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。七律?端午老 舍端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。端午节诗词 (八)――竞渡曲(刘禹锡?唐)沅江五月平堤流,吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨B鬣动,EX饮汀形影联。刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮,招屈亨前水东注。台湾竹枝词钱琦(清)竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。乙卯重五诗陆游(南宋)重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。午日处州禁竞渡汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。齐天乐杨无咎(宋)疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。端午日赐衣杜甫(唐)宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。节令门?端阳李静山(清)樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。端午节诗词 (十二)――贺新郎(端午)(刘克庄?南宋)深院榴花吐,画帘开,衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有,游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头,年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。灵均标致高如许,忆生平,既纫兰佩,更怀椒醑。谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是,蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦,聊一笑,吊千古。念奴娇张榘(宋)楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。菩萨蛮陈义(宋)包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。和端午张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。渔家傲欧阳修(宋)五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹 松。等闲惊破纱窗梦。七律?端午殷尧藩(唐)少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。端午节歌谣大放送1.棕子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。2.五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。3.五月节,天气热,放下锄头歇一歇;山上清风爽,杨梅红出血。4.五月五,是端午,背个竹篓入山谷;溪边百草香,最香是菖蒲。”5.五月五日午,天师骑艾虎;薄剑斩百邪鬼入虎品。(陕西)6.温州民间流行着一首《重五谣》:吃爻雄黄酒, 毒蛇远远游。重五草头汤, 疤瘰洗精光。重五吃麦麦, 字眼学起快。吃爻重五卵, 做个生员卵。重五吃大蒜, 读书做高-官。自编的端午节的诗句 [篇2]竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。蛟龙得雨G鬣动,EX饮河形影联。刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。刘禹锡这首《竞渡曲》记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下,各队龙舟决一胜负。胜者欢欣,败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。五月五日
已酉端午(梅 尧 臣)
贝 琼屈氏已沉死,楚人哀不容。
竞渡深悲千载冤,
风雨端阳生晦冥, 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
忠魂一去讵能还。
汨罗无处吊英灵。 未泯生前恨,而追没后踪。
国亡身殒今何有,
海榴花发应相笑, 沅湘碧潭水,应自照千峰。
只留离骚在世间。
无酒渊明亦独醒。乙卯重五诗陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。这首五律具体描写了南宋在端午节这天的习惯。作者吃了两角的粽子,高冠上插着艾枝。依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出,江南端午风俗,既有纪念屈原的意思,又有卫生保健的内容。贺新郎.端午刘克庄深院榴花吐,画帘开、线衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓,溪雨急,浪花舞。灵均标致高如许,忆生平既纫兰佩,更怀椒醑。谁 信骚魂千载后,波底垂涎角黍。又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦、聊一笑。午日观竞渡
午日处州禁竞渡
五日(选一)
陈子龙 共骇群龙水上游,
独写菖蒲竹叶杯,
吴天五月水悠悠, 不知原是木兰舟。
蓬城芳草踏初回。
极目烟云静不收。 云旗猎猎翻青汉,
情知不向瓯江死,
拾翠有人卢女艳, 雷鼓嘈嘈殷碧流。
舟楫何劳吊屈来。
弄潮几部阿童游。 屈子冤魂终古在,
珠帘枕簟芙蓉浦, 楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。▲端午节对联日逢重五;节序天中。艾旗招百福;蒲剑斩千邪。门幸无题午;人惭不识丁。榴花彩绚朱明节;蒲叶香浮绿醑樽。艾叶如旗招百福;菖蒲似剑斩千妖。绿艾悬门漆藻彩;青蒲注酒益芬芳。节启朱明榴图南瑞;辉增翠葆艾绶翔华。艾叶吐幽芳香溢四海;龙舟掀巨浪气吞八荒。保艾思君子;依蒲祝圣人。抚辰逢地腊;建午届天中。画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚,
可怜江北海西头。 龙舟竞渡,凭吊屈子怀古恨; 赤县雄飞,喜谱今朝国篇。 堂前萱草舒眉绿; 石上榴花照眼红。
榴裙萱黛增颜色; 艾酒蒲浆记岁年。 结艾钗头轻战虎; 夺标船首惯成龙。 艾人驱瘴千门福; 碧水竞舟十里欢。 石榴映红日千门喜庆; 鼓乐催龙舟万水欢歌。 美酒雄黄,正气独能消五毒; 锦标夺紫,遗风犹自说三闾。 焚艾草饮雄黄,清瘴防病别为邪崇; 飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模自编的端午节的诗句 [篇3]1浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬⒒鹘诶足巽伲伊髌虢淙弧
蛟龙得雨G鬣动,EX饮河形影联。
刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
――唐 刘禹锡《竞渡曲》2灵均死波后,是节常浴兰。
彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
――唐 元稹《表夏十首》之十3不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
――唐 殷尧潘《端午日》4楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何在,父老空哽咽。
至今仓江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
――宋 苏轼《屈原塔》5彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
逝者良自苦,今人反为欢。
――唐 元稹《表夏十首》之十6端 午
(唐)文 秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。7七律.端午
(唐)殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。8节 令门.端 阳
(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。9乙卯重五诗 【南宋】陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。10官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。――唐 杜甫《端午日赐衣》11端午 唐 李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲f且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。12竞渡诗 唐 卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐,跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。13端午 [唐] 文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。14渔家傲 宋 欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。 正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。 叶里黄骊时一弄。犹15节令门?端阳
[清]李静山樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。16高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。――宋 陈与义《临江仙》17沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句。
――宋 杨无咎《齐天乐 端午》18凌波无限生尘袜,冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫,遮莫黄昏,天外有新月。
――宋 赵长卿《醉落魄 重午》19年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。――宋 赵蕃,《端午三首》其二20红藕丝,白藕丝,艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿,背符儿,“鬼”在心头符怎知?
相思十二时。――宋 李石《长相思 重午》21醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫。
――宋 高箸《重午怀旧》22亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是,天涯羁旅。涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据。问明年此夜,一眉新月,照人何处?――宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕23深院榴花吐。画帘开,束衣纨扇,午风清暑。儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有,游人观渡。老大逢场慵作戏,任陌头,年少争旗鼓。
溪雨急,浪花舞。灵均标志高如许,忆生平,既纫兰佩,更怀椒糈。
谁言骚魂千载后,波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年醉死差无苦。
聊一笑,吊千古。――宋 刘克庄《贺新郎 端午》24餐菊饮朝露,平生不啜 。与龙争角黍,无乃谤湘累。――宋 刘克庄《乙卯端午》其一25莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。
――宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》编辑提醒:请注意查看“自编的端午节的诗句”一文是否有分页内容。原文地址
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