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高考作文豁达 正文
高考作文豁达
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篇一：2013年高考作文素材：生活在自在与豁达的心境中
2013年高考作文素材：生活在自在与豁达的心境中
生活中不可能存在永远完美的东西，就像你认为自己已经一切准备就绪，结果等到了机场才发现没有带身份证。 我们永远都会有追求，就我的体会而言，追求是为了增加幸福感。 说到遗憾，却总是存在的。追求了会有遗憾，不追求也会有遗憾。追求了，你没有得到会有遗憾，但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去，你会发现生命没有意义。 人生的起点没有办法选择，所有人的起点都不一样，但是坦白说人生的终点是可以由我们自己去选择的。你要设计怎样的程序，打开怎样的生命界面，要看自己是怎样的系统。在这个世界永远不可能是枪指挥脑袋，是脑袋指挥枪。你能走多远，主要是看你的脑袋指挥你走了多远。 如果生活中没有痛苦，那么生命就没有了意义，同时也正是因为生命有了意义，才更加需要追求和努力。我问过李宁，为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面，这应该是他们最开心的时候才对，但为什么没有人笑着拿奖? 李宁说，当站在冠军领奖台上的那一刻，感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认，不由自主便留下了幸福的眼泪。 人这一辈子，痛苦和幸福是等量的，所以不要一下子就把幸福用完，要学会用慢慢来的心态，拉长你的幸福。生命中很多东西是需要慢慢等待的，爱情、成功、机会都需要等待。有人讲来世，但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好，为何要期待来世，若到了来世发现也不过如此，那还要期待再一个来世吗?耐心加上等待，同时相信每一天都会过得精彩，我们也便不再需要期待来世。 生命中需要等待，但是不能被动去等待，一定要主动。人生中有困境是不可避免的，当我们身处困境的时候，不要抱怨，考虑我能得到什么，这是一个主题。永远不要认为困境会一辈子跟着你，曼德拉被困了那么多年，最终还是解放了南非，成为第一位黑人总统。 运气只是一时的，任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人，他的人生都会荒废。我始终相信，努力+智慧就是收获。 潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变：第一是世界运行规律不变，日出、日落是恒久的；第二就是人性不会变，人性中的自私、贪婪不会变，但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变，同情心和良心始终是做人的底线。在我的概念中，潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然，这样你也就没有了怨恨。 不要等到被人爱上了再去爱别人，不要等到寂寞了才想起朋友的重要，不要等到有了好工作再去工作，不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享，至少可以分享笑脸。 生命要讲过程，事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系，我们要学会在没有结果中去寻找收获。 有的名车之所以开得快，那是因为刹车系统好，我学会滑雪这么多年，到今天为止从来没有摔伤过，是因为我知道怎么停下来。篇二：作文素材：豁达也是一种智慧 作文素材：豁达也是一种智慧 写作佳苑
曾经听过一个叫《打开心径》的故事，是说一个牙膏生产企业想要增加销售业绩，于是大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法，改换包装，促销，买一送一……可是销售业绩仍是平平。最后，一位刚来的大学生建议，把牙膏的口径扩大2mm，这样用户的使用速度会快，速度加快了购买周期肯定就短，销售量自然就上升了。正如他所说，销售量上升了一大步。 令人玩味的是那微不足道的2mm，就是这扩大的2毫米，居然打开了市场，获得了效益。那么人呢？人的心胸能不能再扩大一点，打开一点呢？这很容易让我们想起豁达这个词。
在我们面临困顿，身陷人生低潮之时，若我们畏葸，惧怕，奢望逃避，那只会令我们越陷越深，找不到方向。凡人毕竟不是圣贤，如果说逃避也是一种态度，那我们何不豁达一些，坦然接受。想起普希金说的，阴郁的日子里须要镇定，我真想说，人生狭隘之处要豁达。
豁达不仅意味着一种超然，它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空，豁达可以让争吵的朋友重归于好，豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛，豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说，多一个朋友总比多一个敌人强，那么豁达就是这样的一种大智慧了。
与其抱怨世事烦杂，与其和亲人朋友怄气，与其干那些亲者痛仇者快的事情，那还不如尝试着用豁达去拔开云
雾，眺望睛空。那么天底下的美景还有什么你看不到的呢？
虽然说，豁达的胸怀是靠看不见的内涵作基础的，但俗话说，境由心造，每一每一样事物若都能以这么博大、高尚的心境来容纳一切的话，那么世界就会变得水晶般可爱、美丽。 作文素材：豁达也是一种智慧篇三：豁达的议论文 2013年高考作文素材：生活在自在与豁达的心境中生活中不可能存在永远完美的东西，就像你认为自己已经一切准备就绪，结果等到了机 场才发现没有带身份证。 我们永远都会有追求，就我的体会而言，追求是为了增加幸福感。说到遗憾，却总是存在的。追求了会有遗憾，不追求也会有遗憾。追求了，你没有得到 会有遗憾，但还是要追求。如果每天浑浑噩噩地过去，你会发现生命没有意义。 人生的起点没有办法选择，所有人的起点都不一样，但是坦白说人生的终点是可以由我 们自己去选择的。你要设计怎样的程序，打开怎样的生命界面，要看自己是怎样的系统。在 这个世界永远不可能是枪指挥脑袋，是脑袋指挥枪。你能走多远，主要是看你的脑袋指挥你 走了多远。 如果生活中没有痛苦，那么生命就没有了意义，同时也正是因为生命有了意义，才更加 需要追求和努力。我问过李宁，为什么当世界冠军站到领奖台上的时候总是泪流满面，这应 该是他们最开心的时候才对，但为什么没有人笑着拿奖? 李宁说，当站在冠军领奖台上的 那一刻，感觉到自己过去十几年的汗水和伤痕都得到了承认，不由自主便留下了幸福的眼泪。人这一辈子，痛苦和幸福是等量的，所以不要一下子就把幸福用完，要学会用慢慢来的 心态，拉长你的幸福。生命中很多东西是需要慢慢等待的，爱情、成功、机会都需要等待。 有人讲来世，但我始终认为要努力做到今生今世每一天都过好就好，为何要期待来世，若到 了来世发现也不过如此，那还要期待再一个来世吗?耐心加上等待，同时相信每一天都会过得 精彩，我们也便不再需要期待来世。生命中需要等待，但是不能被动去等待，一定要主动。人生中有困境是不可避免的，当 我们身处困境的时候，不要抱怨，考虑我能得到什么，这是一个主题。永远不要认为困境会 一辈子跟着你，曼德拉被困了那么多年，最终还是解放了南非，成为第一位黑人总统。 运气只是一时的，任何为偶然而放弃了自己奋斗状态的人，他的人生都会荒废。我始终 相信，努力+智慧就是收获。潇洒和豁达是人生很重要的一种态度。要知道这个世界上有两个东西不会变：第一是世 界运行规律不变，日出、日落是恒久的；第二就是人性不会变，人性中的自私、贪婪不会变， 但是同情心和良心也不会变。不管这个社会怎么变，同情心和良心始终是做人的底线。在我 的概念中，潇洒是以出世的态度来做人世的事情。我们要做到超然，这样你也就没有了怨恨。不要等到被人爱上了再去爱别人，不要等到寂寞了才想起朋友的重要，不要等到有了好 工作再去工作，不要等到拥有了很多再去和人分享。即使你什么都没有也可以分享，至少可 以分享笑脸。 生命要讲过程，事业要讲结果。即使竭尽全力却没结果也没有关系，我们要学会在没有 结果中去寻找收获。 有的名车之所以开得快，那是因为刹车系统好，我学会滑雪这么多年，到今天为止从来 没有摔伤过，是因为我知道怎么停下来。篇二：作文素材：豁达也是一种智慧作文素材：豁达也是一种智慧写作佳苑
1319 曾经听过一个叫《打开心径》的故事，是说一个牙膏企业想要增加销售业绩，于是 大伙讨论如何出台一个方案。他们试了各种各样的办法，改换包装，促销，买一送一??可 是销售业绩仍是平平。最后，一位刚来的大建议，把牙膏的口径扩大2mm，这样用户的 使用速度会快，速度加快了购买周期肯定就短，量自然就上升了。正如他所说，销售量 上升了一大步。 令人玩味的是那微不足道的2mm，就是这扩大的2毫米，居然打开了市场，获得了效益。那么人呢？人的心胸能不能再扩大一点，打开一点呢？这很容易让我们想起豁达这个词。
在我们面临困顿，身陷人生低潮之时，若我们畏葸，惧怕，奢望逃避，那只会令我们越 陷越深，找不到方向。凡人毕竟不是圣贤，如果说逃避也是一种态度，那我们何不豁达一些， 坦然接受。想起普希金说的，阴郁的日子里须要镇定，我真想说，人生狭隘之处要豁达。
豁达不仅意味着一种超然，它更是一种智慧。豁达可以让世界海阔天空，豁达可以让争 吵的朋友重归于好，豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛，豁达可以让兵戎相待的两国和平 友好。俗话说，多一个朋友总比多一个敌人强，那么豁达就是这样的一种大智慧了。与其抱怨世事烦杂，与其和亲人朋友怄气，与其干那些亲者痛仇者快的事情，那还不如 尝试着用豁达去拔开云雾，眺望睛空。那么天底下的美景还有什么你看不到的呢？作文素材：豁达也是一种智慧篇三：论苏东坡的乐观豁达
论苏东坡的乐观豁达 庄天宇 上海建平中学高一（7）班 摘要：北宋著名的政治家和文学家苏东坡政治生涯几经起落，多次受到不同政敌的排斥 打击，一生坎坷不平，但在逆境中他没有悲观失望，面对种种迫害，既未逆来顺受，也未否 定人生，而是以乐观豁达的态度接受种种不幸，留给世人一个昂扬向上的伟大形象，其逆境 中奋斗的精神是中国文化的一笔丰富遗产。关键词：苏东坡；逆境人生；乐观；豁达 最先知晓苏东坡，是从他的诗、他的词开始的：“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古 （1）难全但愿人长久 千里共婵娟”，道出了骨肉离情和人生哲理； “竹外桃花三两枝， 春 （2） （3）江水暖鸭先知”，描绘出一幅江南的早春图;“一年好景君须记，正是橙黄橘 绿时”， 洋溢青春乐观的精神；苏东坡的文学才气吸引了我对他的喜爱。
可是最近读过林语堂先生的《苏东坡传》后，被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，他 曾经遭遇过很多的坎坷，经受过深重的磨难，而在逆境中苏东坡一直保持着乐观豁达的人生 态度，无论处在何时何地，他总是保持浓郁的生活情趣，登山览胜，临渊赋诗，很多流芳百 世的诗词都是他在逆境中创作的。由此我对苏东坡在喜欢之余多了一份敬仰，其逆境中奋斗 的精神将永远值得后人学习。1 逆境人生 苏东坡（），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。在青少年时期，就对现实人生充满美好的期望，有很高的政治抱负。为了实现自己的政 治理想，他积极入世，嘉v元年（1056），二十的苏东坡出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌 年，他参加了礼部的考试，得主考官欧阳修、梅尧臣的赏识，高中进士。嘉v六年，苏东坡 应中制科考，优人三等，授大理评事、签书凤翔府判官。当苏东坡出蜀进京时，学识修养已相当成熟，且思想通达，在北宋三教合一的思想氛围 中如鱼得水，但苏东坡在政治道路上是坎坷的，由于他主张改革但不赞成王安石变法，因而 与变法派和保守派都有矛盾，一生遭受很大的政治磨难。苏东坡一生三次在朝廷做高官，官至兵部尚书和礼部尚书；三次遭受贬谪，35 岁正当盛 年，就被贬往杭州任通判，从此开始噩梦般的贬谪流放，按时间顺序大致排列如下：密州、 徐州、湖州、黄州、登州、颍州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是 离政治中心越来越远。林语堂说他是“贬谪到广东高山大庾岭以南的第一个人”。尤其是在海 南儋州这个蛮荒之地，苏东坡度过了21 年。元丰二年(1079)，到湖州就任还不到三个月的 苏轼，曾因做诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。统观苏轼的一生，正像他对自己坎坷曲折的人生际遇自嘲的那样：“心似已槁之木，身 （4）如不系之舟，问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”(《自题金山画像》)在他将近 40年 的官宦生涯中，有三分之一的时间是在贬谪中度过的，始终没有在一个地方安顿下来过。 因为这样的升迁贬谪，使他的一生始终游走在入世、出尘和被世所遗的崎岖小路之间，显得 十分艰险。 2 乐观态度 尽管苏东坡一直身处逆境，但一直保持积极进取的态度和乐观向上的精神，在苏东坡的 （5）眼里，“胜固欣然，败亦可喜”。这份气度，这份胸襟，让苏东坡在最危险、最艰难、 最应 该悲观的日子里还能笑得出来，而且是发自内心的真诚的笑。 当他被贬官黄州时，朝云生了―个儿子让他题诗，他嬉戏道：“人皆养子望聪明，我被 （6）聪明误―生，惟愿孩子愚且鲁，无灾无难到公卿”。 当时他失去了薪俸，带着一家 老小 十数口在田地里务农，生活非常简朴，开始紧紧缩编地过日子。他把钱藏在瓦罐中，每 天只能取出―百五十文，然后立刻格瓦罐收在天花板上。另外他还准备了―个大竹筒，存放 剩余的零钱以备招待意外的访客。面对境遇的陡落，苏东坡心中自然也苦闷难当，但是他移 情于物，耕作田间，自得其乐，并自称“东坡居士”。后来苏东坡被贬谪到中国本土之外的琼 崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京城无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”苏东坡豁达乐观的一面充分体现在他当时身处逆境时的作品中：贬到杭州，他没有有抱 怨，反而高兴地欣赏西湖美景：“我本无家更安往，故乡无此好湖山。”贬到黄州，他有悲愤， 有感伤，但更多的是悲愤而笑的自嘲和随境而适的旷达：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。” 贬到惠州，在那荒凉炎热之地，他却要说出荔枝的美味，而更能体现他 （8）的随遇而安：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”贬到谵州，他没有怨，没有悔，而只是能感到祸中得福，真是胸襟阔大，宠辱不惊：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。” （9）（5）（7）在密州，他体验的是 “老夫聊发少年狂”。文化荒漠的南方，他看到的是 “岭南 （11） （12） （13）万户皆春色”，以至于“鸡犬识东坡”，感慨 “不辞长做岭南人”。 即使是 （14）湿热化外的海南，他也发现 “惟有一幸，无甚瘴也 ”的慰藉。“万里归来年愈少， 微 （15）笑，笑时犹带岭梅香。”虽是赞歌女柔奴，其实更是诗人的自况。 失之东隅，收之桑榆，苏东坡在逆境中以超脱的态度面对人生，创作了大量的名篇，奠 定了他在北宋文学史上首屈一指的地位，而最能集中体现他那无人能及的豁达，乐观这点的， 还是他那首《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑 烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨 也无晴。” 数十年贬谪生活，不但没有压垮苏东坡，反而把他锻炼成为从容乐观、胸怀旷达的伟大 作家，真是“国家不幸诗家幸，赋当沧桑始到工。”从苦难变迁中超脱出来的苏东坡，精神上 得以提升，经过一个又一个人生考验，越发沉静练达，气定神闲，风雨不能摧垮他，穷愁不 能改变他，垂暮之年再贬到荒蛮之地岭南，他还是依旧故我，乐天知命，唱出“九死南荒吾 不悔，兹游奇绝冠平生。”挫折也好，打击也罢，都不能动摇苏东坡内心的坚定，他始终从容 面对，显示出超然的人生态度。也许正是这些境遇变迁，铸就了一个旷世奇才，一个令人心想神往的人格典范，一个妇孺皆知的豪士雅客，一个热情奔放、从容自如、乐观旷达、才华横溢的文学大家。
林语堂先生在《苏东坡》中评价说：“他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑 置之。”“苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。”真是评价得再恰当不过了。 （18）（17）（16） （10）3 豁达胸怀 苏东坡快乐哲学的源泉在于透悟人生，洞悉自然，宽容他人。他曾对弟弟说：“我上可陪 玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。在我眼里，天下没有一个不是好人。” 苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。他对人是友 善的，从不从坏处想人，终其一生他顶多是不喜欢某些人，但绝没有恨。卑鄙小人、无耻政 客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反驳与回击，只是莞尔一笑。即使对
昔日迫害他的政敌苏东坡也表现出宽容和关怀。 苏东坡一生屡遭政治陷害，对他下手最狠辣的大概莫过于章敦这个人。贬东坡于岭南、 于海南，想把东坡置之死地的正是此人。等到东坡终于得以北归，章敦被贬岭南，以一般人 的见识，东坡这时即使不幸灾乐祸，至少也可拍手称快，但东坡却不是这样。这一点从章敦 的儿子章援写给苏东坡的一封信和苏东坡的回信可以看出。章援的信凄凄哀哀，诚惶诚恐， 他为了老父亲向苏东坡求情。他以为北归的苏东坡定能拜相，而拜了相的苏东坡大概不会忘 记他父亲昔日的种种迫害，所以他满纸泪水地写信求情。苏东坡抱病回信，信中说：“轼与丞 相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅，此怀可知， （19）但已往者更说何益，惟论其未然者而已 。”在信中，东坡不仅把章敦认作老友， 从而打 消章援怕他向其父报复的顾虑，而且让章援转告其父如何储药养生。卧病在床不久就辞 别人世的东坡，竟不惜耗费残余的一点心力精力去向“仇人”的儿子亲笔回信，还不厌其烦 地转告这“仇人”如何保养身体，这样的心胸情怀在几千年的传统文人中鲜少见到。“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特 （20）质。”苏东坡在逆境中以豁达的态度谱写的作品代代相传，受到广泛的喜爱。苏东 坡更以其面对逆境时那种从容坦荡、豁达超脱，旷放乐观的人生态度赢得了后人的尊敬和认 同。人生的道路不可能一帆风顺，在面对挫折和磨难时，我们也可以从中吸取积极的处世态 度。在任何情况下，都不消极厌世甚至轻生，而应主动调整自己的心态，相信困难是暂时的， 从而增强战胜困难的勇气和信心，自强自立。 参考文献 [1] - [17] 苏轼，李宝岑 著《苏东坡诗词名篇译解》江苏大学出版社 2009年10月 [18]- [20] 林语堂著《苏东坡传》，陕西师范大学出版社，2009年3月第一版篇四：找 寻一份豁达 找寻一份豁达 “春来草自青”，这是佛家的一句禅语。春天自然会来，草儿自然会青，一切都是那么顺 其自然，那么豁达。 古语说，“女思春，士悲秋”。倘若如杜甫陆游心念社稷，忧国忧民倒还罢了，可现实中 却有许多人，并没有忧愁事，却生了忧人忧己的毛病。他们的忧是为功名、为利禄、为香车、 为娇娃。心绪混沌繁杂，难得片刻宁静。他们不明白“春来草自青”，在滚滚红尘中追名逐利， “得之我幸，不得我命。”关键的是要有那一份豁达。有这种豁达不易，这要有一种胸怀。古人云：海纳百川，有容乃大。也许将整个世界都 装进胸膛，把心当天地，一切欲望对你而言都渺如蝼蚁；而待在墙角里孤芳自赏，一切欲望 对你而言都硕大如天。 在苏轼的思想里，有儒、有道，有禅。禅，与其说是宗教，不如说是一种生活的智慧，与其说是信仰，不如说是一种独特的思维方式。
“欲仕则仕，不以仕为高；欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶公时说的。做官时， 陶公没有把自己当成是稀世的珍珠，归隐时，自然泥土的清香扑鼻而来。我喜欢陶公的泰然、 坦然、陶然、怡然。他就像南山脚下的泥土，为自己创造出一份宁静。他把自己当成泥土， 但这泥土却盛开出菊花，散发出几千年不断的幽香??
封建时代的文人，几人能如陶翁？他们或如孟浩然郁郁寡欢，抱憾终身；或如阮籍、嵇 康，终日“嗜酒”，佯狂煎熬。都不像陶渊明的归隐，保持着平和的心态，执着于田园生活， 平静地拒绝着朝廷对他的再次起用。又如周国平先生，他在文革期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造，这意味着 其才华有被埋没的危险。然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽，用那颗放大了的心去思 索生命并努力学习和写作，最后以“哲学家”著称于世。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”人们应该学会对人生中的挫 折和不如意产生一点儿超越，因为也许人的生命本质上就是一粒土，一粒沙。一粒土的命运 既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器，那么就平静地钻进蚌壳，等待它发出耀出夺 目的光华。 美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说：“只要不把自己看得太重，一个人就会很快乐。” 一个人有一个人的生活方式，你可以活成珍珠一样的人，但你不能把自己看得跟珍珠一样。 把自己看成泥土吧，让众人把你踩成一条道路，泥土何不清香，道路才是永久。 豁达，我的名片作者:客家郎金勾银勒，红笺小字，写尽生平意；雕栏玉砌，登高揽月，望断天涯路。清风细柳，燕 草飞花，哪里有种青青河边草？山高月小，水落石出，何处寻得昔时王榭燕？浪淘沙，临江仙，独倚小楼却惟有过尽千帆皆不是。浣溪纱，忆秦娥，寄情山水却仍有 东边日出西边雨。豁达看世，世皆豁达。世界美如斯，又怎能让愁苦的乌雨爬上眉梢，遮断 了我对人间无穷无尽的凝望呢？摊开一卷《清明上河图》，品味昔日临安城的繁华。那荷担的挑夫肩上红的绿的，是要去 赶早市的水果，还是挑不动的沉沉岁月？那粉霞玉披的娇娘脸上金的银的，是要去会情郎的 细细装扮，还是千年前已然存在的时光尘埃？翻开一册《红楼梦》，梦醉的是剪不断理还乱的石头缘，梦痴的是朦朦胧胧，欲说还休的镜中缘，梦醒的是碎琼乱玉处僧袍独归的凡尘 缘。而我，豁然立于时空这端，持一杯香茗，就着满地不曾清扫的月光，避开临安之盛与红 楼之叹，独拈一个“美”字。风清云淡，笑看书中百态，荣华富贵竟成过眼烟云；宠辱不惊， 深谙满纸荒唐，尽得个中滋味。俯仰世事十八载，豁达已然成为我独行的名片。再不求太多的丰功伟业使我的形体枯槁， 再不羡慕过多的金钱荣耀来堆积我人生的春天。我只需静坐于心灵与思想的高地上，独眠。 与我同行的，是荷锄赏菊的陶公，是千里共月的苏轼，更是“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬 蒿人”的太白。金撙清酒，赏不尽的春华秋实；顺流移舟，吟不完的山清水秀。我们哪有时 间抛掷在病弱的秋海棠中，去做那副已被重复了千遍万遍的悲秋之图呢？哪怕行走在钢筋水 泥的都市森林里，只要衔着一颗豁达的赤子之心，依然能从墙角瓦隙中读出人生况味，可不？ 陶公早已点破了“心远地自偏”的真谛，那么街边花贩的一束黄菊，便也能道破“晋陶渊明 独爱菊”的千秋不了情。 就让豁达成为我的羽扇，去支起五丈原上陨落的将星，就让豁达成为我的长刀，去挽救 败走麦城后凋零的功业，就让豁达成为我的名片，成为我的名字，成为我的代名词吧！让岁 月昼夜在我瞳中交替，让世界在我胸中生长，让生命万古长青！失败的滋味是苦涩的，但所包含的道理却是甘甜的。失败和成功都有价值，失败的价值 可能更大一些。成功了，一般人疏于思索；易于自满。失败了，则须面对挑战，硬逼着你思篇四：高考作文优秀 心中有德 看惯了太多的勾心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。（提出中心论点） 心中有德，是那淡泊名利的心境。（分论点一） 你静静地漫步于乡间丛林，身上穿着打着层层补丁的衣服，脚上穿着破了洞的草鞋，脸庞被晒得黝黑，唯有那眼睛依旧炯炯有神。我望着你，陌生而又熟悉。身于豪门，本该享受荣华富贵，平步青云，怎奈你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了自己的“大好前程”。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那淡泊名利的心境，所以千百年来人们牢记你，那东晋著名诗人――陶渊明。（点题，呼应分论点一） 心中有德，是那舍生取义的精神。（分论点二） 你站在驶向零丁洋的船头上，平静而又无奈，平静是因为你视死如归，无奈是太多的无德者与元兵相勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前程”，可你不但不接受，还对着留炎汗破口大骂，骂得惊天动地，气壮山河。（事例概括）是的，我知道，纵然你失去所有，可你还有一件东西永存心中，那就是德。你没有忘记百姓，没有忘记国家，于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。（分析论证）因为心中有德，心中那舍生取义的精神，所以你永垂不朽。“文天祥”深深烙在人们的心上。（点题，呼应分论点二） 心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（分论点三）你“受任于败军之际，奉命于危难之间”，多少个日日夜夜，你睡不上一点好觉，吃不上一顿好饭，更令人叹息的是，后主刘禅之无能。救国之重任全压在你身上，可你没选择逃避，你面对着，支撑着。不仅给蜀国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。（事例概括、分析论证）因为心中有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名――诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。（点题，呼应分论点三） 于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。 立德在心中，使心中有德，让你不再迷惘，而是在德之引导下，走正确之路，并无怨无悔的走完一生。即使平淡也有滋味，即使平凡也会伟大，即使孤独也会快乐，因为心中有德!（结尾，呼应开头）
【结构】 ▲开头（提出中心论点） ▲第二部分：并列结构（从“ 是什么 ”的角度对中心论点展开论 证） 分论点一：心中有德，是那淡泊名利的心境。（事例概括、点题、 分析论证） 分论点二：心中有德，是那舍生取义的精神。（事例概括、点题、 分析论证）分论点三：心中有德，是那救国救民为己任的情怀。（事例概括、 点题、分析论证） ▲结尾部分：深化话题重申中心论点
直面挫折 天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗礼。现对挫折，我们怎样才能弹奏好生活的乐章？（提出中心论点） 直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈”的坚毅。（分论点一） 会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。（事例概括）如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。（分析论证）直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。（点题，呼应分论点一） 直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。（分论点二） 面对社会黑暗，官场腐败，民不聊生的现实，他企图通过入仕为国效力，然而时运不济，命运多舛，他最大的人生热情被付诸东流，他哀叹，郁闷，痛恨，在残酷现实面前，他选择了辞官归隐，寄情于山水田园，他日出而作，日落而息，在南山下悠然采菊，在柳树旁的宅堂前饮酒写诗，逍遥自在。问君何能尔？心远地自偏。（事例概括）如果陶渊明在直面挫折时，没有那种恬淡的心态，那么他肯定会抑郁一生的。（分析论证）直面挫折，陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。（点题，呼应分论点二） 直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观豁达。（分论点三） 因“乌台诗案”，苏轼被贬，他失意落魄，流落四方，辗转难安，虽没能“了却君王天下事，赢得生前身后名”，但他仍高歌“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，屡遭贬谪，仍能笑谈人生。（事例概括）如果苏轼在直面挫折时，没有那种乐观豁达的心态，那么他也无法在官场失意的人生中，寻找到人生中的乐趣。（分析论证）直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。（点题，呼应分论点三） 轻轻翻开史册，你会看到，仲尼厄而《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》。因为他们都能直面挫折，故成就了不凡业绩，成为历史的天空中最闪耀的星。如果直面挫折，能与坚毅同行，我们会多了一份顽强不屈；如果直面挫折，能与恬淡的心态同行，我们会多了一份泰然自若；如果直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。 在风雨兼程时，如果我们能直面挫折，学会坚毅，学会恬淡，学会乐观豁达。那么，生活处处有阳光！（结尾，呼应开头）
【结构】 ▲开头（提出中心论点） ▲第二部分：并列结构（从“ 怎么做 ”的角度对中心论点展开论 证）分论点一：直面挫折，就需要勾践“卧薪尝胆，历经磨难而不屈” 的坚毅。 分论点二：直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山” 的恬淡心态。 分论点三：直面挫折，就需要苏轼“不以物喜，不以己悲”的乐观 豁达。 ▲结尾部分：深化话题重申中心论点
语言是沟通的钥匙 语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。（提出中心论点） 恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。（分论点一） 诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。（事例概括）尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。（分析论证）可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。（点题，呼应分论点一） 恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。（分论点二）篇五：高考满分 2015年北京高考满分作文：深入灵魂的热爱 深入灵魂的热爱是怎样的?大概是深入骨髓，时刻挂牵，一丝波澜便可牵扯情绪。能让一个人深入灵魂的爱是什么?祖国，大自然，或者只是自己对某一个人，对自己的父母，对那个远在千里的家?又或者只是你的一个兴趣爱好，读书，下棋，听歌?其实不管怎样，一个人能找到自己终身热爱的事业或兴趣抑或只是一个情绪寄托，都是足够幸运的。 我的一个朋友，关于她所深入灵魂热爱的，是她一个偶像，一个长相帅气，才华横溢，舞蹈歌喉都过人而无不及的一名艺人。开始时我对她的定义只是停留在浅显的表面，即一个“追星”族，甚至难以想通一个距离自己遥远的人有什么值得追捧，但她就是热爱，不许别人说他的不好，否则会生气。凭借我对她的了解，她不该是脑残粉那一类，尽管我曾经的确默默夫人这样给她定义过，那也只是一种玩笑般的调侃，而后她给我推荐了那个艺人的一首歌，翻唱周华健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我说那些艺人曾经一起奋斗过的日子，说起他们的艰辛与成就，慢慢的似乎就理解她了。其实很多时候，音乐更能说明得了一切，就是她讲述的关于他们的经历配上他们的音乐，渐渐让我感受到他们在奋斗历程中所散发的魅力与朝气。而朋友对偶像的这种热爱也在冥冥中给予了自己某种力量，在这之后的成长过程中跟着偶像学会坚毅不屈的品格，这种热爱是深入灵魂，洗礼过灵魂的。
我常想，一个人之所以会有热爱的东西，与自己内心需要的寄托是有绝对的关系的，不管是哪一种寄托，那些热爱的东西总能给予迷茫疲惫的我们希望和方向，每个人内心都需要这样一种深入灵魂热爱的东西的，那也可以说是自己一个单独空间，为自己欣赏喜欢的世界，提起它内心是激动澎湃的，觉得不管生活怎样不堪，那一方宁静的领域，有自己爱着的东西，便是幸福满足的。 我们是需要这种热爱的，它让我们有理由一如既往的相信，世界的美好，与我们自己本身的美好。愿你能早日寻到自己的所爱，愿你能坚持自己现在热爱的，愿我们的每一份深入灵魂的热爱，都给予我们生命的洗礼 2015年北京高考满分作文范文：我是谁的风景，谁是我的过客 心怀淡淡烟愁的女子，注定比别人多一缕细腻的伤感，注定比别人多一抹触景生情的悲凉。 总是轻易就被一些悲情的东西，忽然触碰了至低的泪点。一颗温柔的心，竟然变得那么敏感那么脆弱。 在爱的世界里，每个人都有自己致命的软肋，爱是人生中经历的一段插曲，更是一种心酸的浪漫。 昨天你那么爱我，今天你在哪里？开始笑得最美，最后哭得最真，这就是最真实的爱情。 多少真爱被现实击败，回忆只能证明自己爱过，并不能说明那段爱可以白头偕老，更不能把丢失的一切复原。 时间，没有给任何人留下一张折返的车票，我们只能一路前行，甚至连回头悲叹的时间都没有。 我在天涯一角平静的生活，疏远着尘世里的一切，那些流逝了的曾经，在谁忽然记起的瞬间里闪过？ 好不容易跨过了一段艰难的时间，又被一种低落的情绪侵占泛滥。我的世界，你的世界，幸福和忧伤不再交换，挥手即是永远…… 谁是谁的风景，谁是谁的过客都是注定的。你握过他的手又怎样？你拥抱过他的一切又怎样？最终都是指尖划落的尘烟…… 一个人疼痛不堪的时候，总想找一种方式来麻痹自己，麻木自己的一切神经，好让自己在一瞬间忘记了那疼，忘记了那殇。 暮然间，一股酸楚的感觉，忽然在眼底流淌泛滥。有些东西注定在远去的同时，也在心上留下抹不去的疤痕。 在心角处寻一个凄美的位置给自己，再华美的文字都不能召唤回那个温暖的怀抱。那盈握在心的美好，不舍得它走远，又该将其存放于何处？ 一段爱情，分离了，也就散了，一颗沸腾过的心，变成一池死水微澜，一个人安静的忧伤，是唯一镇痛的方式。 爱是美丽的忧伤，爱是甜美的心碎。看着一个熟悉的背影，终于消失在自己的视线里，双唇颤抖着，心却已无言。 爱到忘却了自己，等到有一天从那个爱情的痴梦中醒来，发觉自己的身心竟已是伤痕累累。 曾祈祷此岸彼岸，莫失莫离，如今却已失已离。无力改变的结局，无法持久的炙热，情深缘浅是早就拟定了的结局。 斑驳的情话，凋谢成旧忆旧年，贴在胸前找不到那时砰然跳动的感觉，代替它的却是一种隐隐的痉挛。
每个情感纯真的人，心底都有一首情歌，它美丽且忧伤，心动又销魂。2015年上海高考满分作文：夜半沉思 夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了“清心”，没了拂面而过的“清风”。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的了，只得叹曰：“吾才至此，尽矣！”
仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂，而是“功利”这沉重的石块。 在前行的道路上，时刻被“功利”驱使着。偶尔，心中的“圣贤”之气，“士人”之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现自己不再是“读书人”，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失。 婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在。”人上之路，每个人都背负很多“ 布袋”，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。“功利”之人，当有一天“功利”消失，便发现没了“功利”自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的“布袋”所缠绕，又何来烦恼；没了欲望，又怎能被其他的“东西”所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲！傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。 2015上海高考满分作文：刚柔并济 造就和谐自我 人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。 正如英国诗人西格里夫?萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。
人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。
同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩! 2015重庆高考满分作文：等待 生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。 岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。 这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。 人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
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