古诗文网-古诗文经典传承
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。——先秦·佚名《九罭》https://so.gushiwen.org/shiwenv_850d5ff4f60a.aspx
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。——唐代·李白《山中问答 / 山中答俗人问》https://so.gushiwen.org/shiwenv_a.aspx
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
折冲儒墨阵堂堂，书入颜杨鸿雁行。胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。——宋代·黄庭坚《题子瞻枯木》https://so.gushiwen.org/shiwenv_357cbbccdb1e.aspx
折冲儒墨阵堂堂，书入颜杨鸿雁行。胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。
只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。——宋代·寇准《咏华山》https://so.gushiwen.org/shiwenv_cdf.aspx
只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。
黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。诺为楚人重，诗传谢朓清。沧浪吾有曲，寄入棹歌声。——唐代·李白《送储邕之武昌》https://so.gushiwen.org/shiwenv_ab.aspx
黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。诺为楚人重，诗传谢朓清。沧浪吾有曲，寄入棹歌声。
试问梅花何处好，与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎，两树玉扶疏。谁擫昭华吹古调，散花便满衣裾。只疑幽梦在清都。星稀河影转，霜重月华孤。——宋代·张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》https://so.gushiwen.org/shiwenv_d03f755c38f0.aspx
试问梅花何处好，与君藉草携壶。西园清夜片尘无。一天云破碎，两树玉扶疏。谁擫昭华吹古调，散花便满衣裾。只疑幽梦在清都。星稀河影转，霜重月华孤。
日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门。子美集开诗世界，伯阳书见道根源。风飘北院花千片，月上东楼酒一罇。不是同年来主郡，此心牢落共谁论。——宋代·王禹偁《日长简仲咸》https://so.gushiwen.org/shiwenv_bd4f.aspx
日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门。子美集开诗世界，伯阳书见道根源。风飘北院花千片，月上东楼酒一罇。不是同年来主郡，此心牢落共谁论。
水浴清蟾，叶喧凉吹，巷陌马声初断。闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭。叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远。空见说、鬓怯琼梳，容销金镜，渐懒趁时匀染。梅风地溽，虹雨苔滋，一架舞红都变。谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。但明河影下，还看稀星数点。——宋代·周邦彦《过秦楼·大石》https://so.gushiwen.org/shiwenv_0a.aspx
水浴清蟾，叶喧凉吹，巷陌马声初断。闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭。叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远。空见说、鬓怯琼梳，容销金镜，渐懒趁时匀染。梅风地溽，虹雨苔滋，一架舞红都变。谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。但明河影下，还看稀星数点。
清明节，雨晴天，得意正当年。马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连，归路草和烟。——唐代·薛昭蕴《喜迁莺·清明节》https://so.gushiwen.org/shiwenv_b.aspx
清明节，雨晴天，得意正当年。马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连，归路草和烟。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。——宋代·苏轼《减字木兰花·送别》https://so.gushiwen.org/shiwenv_d7e01e8ef566.aspx
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。
| 邮件：service@gushiwen.org |毛泽东诗词赏析_百度百科
清除历史记录关闭
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
毛泽东诗词赏析
《毛泽东诗词赏析》是2009年出版的图书，作者是。该书的诗词赏析渗透着哲理，是文艺思想亲自实践的范例。
毛泽东诗词赏析内容简介
《》由教授编著。诗词渗透着哲理，是毛泽东思想亲自实践的范例。阅读本书不仅可以从创作背景、诗意赏析、典故出处注释等详尽资料中欣赏毛泽东诗词“湖海荡波澜，全无斧凿痕”之美，而且还可以欣赏及历史珍贵图片。让我们走入的瑰丽世界，领略毛泽东的伟大人格境界吧！期待着该书能给大家带来一次引人入胜、美不胜收的精神远足和灵魂的洗礼！
在饱受内忧外患的，顽强的中国人民经过上百年的斗争，终于重新屹立于世界的东方，而毛泽东诗词正是中国人民前仆后继反侵略、反压迫、争取自由平等的战斗号角，也是中华民族自立于世界民族之林、发愤图强、走向世界前列的战歌。他的诗词可以说是20世纪中国革命的一个缩影，是我国文学宝库中的瑰宝。鉴于此，我们编著了这本《》。本书收录了毛泽东所的62首诗词以及近30幅诗词手书，这些诗词或手书大多数是经毛泽东生前同意并正式公开发表的，少数作品虽然在他生前没有发表，但是在其逝世后由、等出版部门正式公开发表，这就使本书收入的诗词和手书不仅十分可靠，而且具有性。
毛泽东诗词赏析编辑推荐
一代伟人的千古绝唱！
中国革命的壮丽史诗！
兵戎生涯里的，伴着兵戈，演绎着波澜壮阔的中国革命史；诗词里的毛泽东，锦绣琴心与雄才大略交相辉映，将万里河山融进精炼词章中。让我们以文品人，以诗读史，在半个多世纪之后回望那段。本书从不同的时间、不同的角度来表现的巨大成就，在使读者全面了解艺术的同时，也能对他的书法艺术有所了解。
毛泽东诗词赏析目录
第一章 友情
击浪从兹始——《》
唯我彭大将军——《》
纤笔一枝谁与似——《》
三十一年还旧国——《》
——《浣溪沙·和柳亚子先生》
上战旗妍——《浣溪沙·和柳亚子先生》
容易逝——《》
我欲因之梦寥廓——《》
一从大地起风雷——《》
扫除一切——《》
第二章 军旅
秋收时节暮云愁——《》
诗情画意叙战场——《》
风云突变红旗跃——《》
战地黄花分外香——《》
风展红旗如画——《》
雪里行军话——《减字木兰花·广昌路上》
狂飙为我从天落——《》
下红旗乱——《》
横扫千军如卷席——《》
当年鏖战急——《》
人未老——《》
倒海翻江卷巨澜——《》
而今迈步从头越——《》
三军过后尽开颜——《七律·长征》
塞上征马嘶北风——《》
秋风奏凯歌——《》
天翻地覆慨而慷——《》
军民团结如一人——《》
第三章 山水
海阔浪高古——《》
欢迎有晚鹰——《五律·看山》
回首峰峦人莽苍——《》
五云山中闻莺啼——《》
从容杀敌回——《》
云横九派浮黄鹤——《》
千里来寻故地——《》
犹记当时烽火里——《》
第四章 叙事
万里长江横渡——《》
借问欲何往——《》
敢教日月换新天——《》
不爱爱武装——《七绝·为女民兵题照》
无限风光饲碱峰——《》
剑南歌接秋风吟——《》
试看天地翻覆——《》
年年后浪推前浪——《七律·洪都》
第五章 咏史
叫一声——《七绝·刘黄》
一跃冲向万里涛——《七绝·屈原》
一篇读罢头飞雪——《》
贾生才调世无伦——《七绝·贾谊》
壮志未酬事堪哀——《》
第六章 恋情与悼亡
有情乃是真英豪——《》
人间知己两依依——《》
悼亡友——《五古·挽易昌陶》
庄重情深悼良将——《》
我失骄失柳——《》
国有疑难可问谁——《》
第七章 咏怀与咏物
把酒酹滔滔——《》
安得倚天抽宝剑——《》
欲与天公试比高——《沁园春·雪》
她在丛中笑——《》
梅花欢喜漫天雪——《》
．豆瓣[引用日期]
清除历史记录关闭吴江中学始创于1912年，是吴江市办学历史最悠久，文化底蕴最深厚的一所学校。学校位于吴江西门名鲈乡亭畔垂虹桥遗址附近，水绿风淡，风景宜人。学校自创办以来，历经沧桑，自强不息，秉承先贤育人的传统和智慧精华，形成了爱国爱校、求实求进的优良传统，一代又一代的江中人在这块美丽的热土上播种理想，收获希望。
本网站由吴江中学学生创建，专门为校内外的同学们提供学习资料。学习资料包括古典诗歌，诸子百家，中国古典小说，中国近现代小说，外国小说等各种资料。目前本网站只上传了中国古典诗歌，后续会继续上传，敬请同学们关注。
《诗经》介绍
先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《诗经》是我国现实主义诗歌的源头。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，先秦时期称《诗》，为五经之一。它收集了自西周初年至春秋中叶的三百零五篇诗歌，内容上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。其中以风最具文学和艺术价值，对后世有深远的影响。
《楚辞》介绍
先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头。全书以屈原作品为主，收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。以其运用楚地的文学样式和方言声韵，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，令后世因称此种文体为“楚辞体”、骚体。
《乐府》介绍
“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构．用来训练乐工．制定乐谱和采集歌词，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。汉乐府多属民间歌辞，语言朴实自然，回旋反复，形象鲜明，音调和谐，文字活泼，保持了口语的真面目，另一特色，是叙事诗的逐步发展，描写深刻，叙事详尽，情节较完整，人物形象较具体生动另一特色，是叙事诗的逐步发展，描写深刻，叙事详尽，情节较完整，人物形象较具体生动。
《古风》介绍
汉、三国、两晋、南北朝、隋，前后经历共八百多年。这时期诗歌，我们统称为汉魏六朝诗歌。诗歌的体裁主要以乐府、五七言古体诗为主。三国时曹魏文学昌盛，吴、蜀则颇冷落，因此以魏代称三国。六朝是指东吴(三国之一)、东晋、宋、齐、梁、陈六个建立于南方、以建康(今南京)为京城的朝代。从东晋到梁、陈，中国长期南北分裂，南朝的学术文化一直处于领先地位，文学也是这样，北朝很少杰出的作家。隋代年代较短，文风基本上沿袭南朝，已经到了汉魏六朝诗歌的谢幕阶段。
《唐诗》介绍
唐代是中国诗歌成熟的阶段也是最繁荣的时期。在这一时期涌现出大批优秀的诗人，如李白、杜甫、白居易都是世界闻名的伟大诗人，除他们之外今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万二千八百六三首。唐诗的题材非常广泛。有的揭露社会的黑暗、有的歌颂正义战争抒发爱国思想、有的描绘祖国河山的秀丽多娇、还有的抒写个人抱负和遭遇表达儿女爱慕之情诉说朋友交情人生悲欢等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都能成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。
《宋词》介绍
宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。每首词都有一个调名，叫做“词牌名”，依调填词叫“依声”。词别名“长短句”（在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词）。宋词远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，它仍在陶冶着人们的情操，给人们带来很高的艺术享受。宋词也叫词，著名的关于宋词的书有：宋词三百首等等。
《宋诗》介绍
宋诗是在唐诗的基础上发展起来的﹐但又自具特色。文学史上提到宋诗﹐有时作为宋代诗歌的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世的影响仍然很大，在中国文学史上占有重要地位。
《元曲》介绍
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。元曲又称词余、乐府。
《元明清诗词》介绍
本网站由吴江中学学生创建，专门为校内外的同学们提供学习资料。学习资料包括古典诗歌，诸子百家，中国古典小说，中国近现代小说，外国小说等各种资料。目前本网站只上传了...
《诗经》介绍
先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《诗经》是我国现实主义诗歌的源头.....
《楚辞》介绍
先秦诗歌是我国诗歌的源头，其中《楚辞》是我国浪漫主义诗歌的源头.....
《乐府》介绍
“乐府’本是汉武帝设立的音乐机构．用来训练乐工．制定乐谱和采集.....
《古风》介绍
汉、三国、两晋、南北朝、隋，前后经历共八百多年。这时期诗歌，我.....
《唐诗》介绍
唐代是中国诗歌成熟的阶段也是最繁荣的时期。在这一时期涌现出大批.....
《宋词》介绍
宋词是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特点。.....
《宋诗》介绍
宋诗是在唐诗的基础上发展起来的﹐但又自具特色。文学史上提到宋诗.....
《元曲》介绍
元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就.....鹿柴原文、翻译及赏析_王维古诗_古诗文网
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——唐代·王维《鹿柴》https://so.gushiwen.org/shiwenv_e9b1a8b4def0.aspx
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
译文及注释
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。但：只。闻：听见。返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。照：照耀(着)。
本节内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：service@gushiwen.org
译文及注释二
译文空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。
注释鹿柴（zhài）：辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。但：只。返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。复：又。
参考资料：
胡德才 ．大学语文 ．北京市 ：北京大学出版社 ，2009年 ：113页 ．
杨桂华 ．古诗文全解 ．长春市 ：吉林大学出版社 ，2004年 ：35-38页 ．
Quiet valley did not see anyone,Can only hear the voice.The afterglow of the setting sun in the deep forest,As in the moss and pleasant scenery.
本节内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：service@gushiwen.org
　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见
　　这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
　　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉
　　唐天宝年间，在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友逐处作，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
参考资料：
刘学锴 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，3
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。https://so.gushiwen.org/authorv_52fceee85532.aspx
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。——唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》https://so.gushiwen.org/shiwenv_2ce33c84c9cb.aspx
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。(树色 一作：曙)莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。——唐代·李颀《送魏万之京》https://so.gushiwen.org/shiwenv_67ca0b01f1c4.aspx
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。(树色 一作：曙)莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。——唐代·王维《送綦毋潜落第还乡》https://so.gushiwen.org/shiwenv_dfa0d65184ac.aspx
圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。(50)(30)(26)(48)(9)(2)(0)(0)(0)(3)(2)(1)(0)(1)(5)
在这个喧嚣的时代，我们永远不会忘记文学的典雅与芬芳。宋词作为中国古代的闪耀遗珠，它所创造的不仅仅是唯美的遣词造句，其中的人文关怀和所蕴含的人生智慧直到今天仍然让我们大受裨益。下面是我们从宋词中挑选的充满人生况味的佳作，与你分享。
赠宣州灵源寺仲濬公
唐代：李白
敬亭白云气，秀色连苍梧。
卷耳（《诗经·国风·周南·卷耳》）
朝代：先秦
作者：佚名
朝代：唐代
作者：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
金陵酒肆留别
唐代：李白
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
最惊艳的九次初见，一眼千年！
若人生只如初见，那该多好？
鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗
宋代：李清照
寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
唐五代词之《张志和·渔歌子·西塞山前白鹭飞》赏析
唐五代词之《李白·三五七言·秋风词》赏析
三五七言（}