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厚黑学叫我们老道点
厚黑学的发源起始于李宗吾先生的《厚黑学》一书，是我国近代史上影响十分重大的一种学 说。李宗吾认为，要成为真正的“英雄豪杰”，脸皮要“厚如城墙”，心要“黑如煤炭”。 同时，他还列举了项羽、刘邦、曹操、刘备、孙权、诸葛亮、司马懿等古人，揭示出这些人 当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。于是， 《厚黑学》一经问世，不但受到了人们的 重视，而且一直在民间辗转相传。后来以厚黑学命名的相关中文书籍竟多达 200 本以上，几 乎成为现代显学中的一种。而李宗吾本人也被评为“影响中国世纪的大奇才怪杰之一”。 李宗吾原名世全，年少时，曾从孔子“后世以为楷”之语，改名为世楷，字宗儒，表示宗师 儒家，并独尊孔子。二十五岁时，他来到成都读书，发现儒家的学说存在很多漏洞，他的思 想因此发生了重大转变，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。从此，他 每读古人书，必生怀疑，以独立的思想来审视历史和社会。1912 年，他以“独尊”之名，撰 写了《厚黑学》 。在这部书中，李宗吾以强烈的使命感和敏锐的洞察力，对封建社会的政治黑 暗和官场腐败予以深刻的揭露和严厉的抨击。书中不仅文笔犀利，讽刺辛辣，许多见解令人 叹为观止，而且视角十分独特，观点十分新颖，可谓自成一家，使人不得不佩服其对传统文 化的切肤感受。 李宗吾先生认为，厚黑学分为三层境界：第一层境界是“厚如城墙，黑如煤炭”。但城墙虽 厚，可用火炮轰破；煤炭虽黑，因颜色可憎，所以人们不愿意接近它。第二层境界是“厚而 硬，黑而亮”。达到这层境界，与第一层境界相比，应该说已经是天壤之别了，但毕竟还是 有形有色，只要别人经过细心观察，便可看出蛛丝马迹。第三层境界是“厚而无形，黑而无 色”，也就是进入“无声无嗅，无形无色”的妙境了。如果达到这层境界，那就可以攻无不 克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。因此， 《厚黑学》一书问世后，便被人们称为不可多得 的奇书，尤其是到了 20 世纪 80 年代，更是在台湾、香港地区及日本开始热销。 可以说，厚黑作为一种处世做人手段一直被封建的帝王和政治家奉为圭臬，是其争权夺利的 锦囊妙计。因此，封建时代的政治家未必懂政治学，但不能不通厚黑学。当然，厚黑学也是 一把双刃剑，既可以救人也可以害人，既可以创造也可以破坏，既可以攻击也可以防御，既 可以脱离危机也可以制造麻烦??一句话，好坏全在使用厚黑者！所以，李宗吾先生也说： “用厚黑以图谋一己之私利， 是极卑劣之行为； 用厚黑以图谋众人公利， 是至高无上之道德。 ” 李宗吾的《厚黑学》 ，不仅得到了世人的普遍认可，同时也得到很多名家的赞叹，林语堂先生 曾评论说：“世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知已而又知彼， 既知病情，又知药方。??李先生之《厚黑学》有益于世道人心，岂浅鲜哉！读过中外古今 书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！” 台湾当代知名作家柏杨先生更是认为：“李宗吾先生把古人的故事进行反复研究，才将千古 不传的成功秘诀发现出来。一部二十四史，必须持此观点，才读得通，这种学问，原则上很 简单，运用起来却很神秘，小用小效，大用大效。” 本书通过李宗吾先生的“厚黑”学说，进行深入浅出的阐述，内容涉及文学、哲学、政治、 经济学、心理学、社会学等诸多研究领域。内容宏博，见解深邃，启迪心智，文笔流畅轻松， 语言幽默隽永，既让人增长见识，深受教益，又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审 美体验。读者朋友在阅读本书的过程中，不但可以了解《厚黑学》的精髓，还可以领略到为 人处世的精妙所在，并在日常的生活实践中加以运用。
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厚黑学论三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾。他明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”他心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫二十四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一日偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心子黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾。他明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”他心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭，做《三国演义》的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”这也是一个大有本事的英雄。他和曹操，可称双绝；当着他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂对晤，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初（袁绍）诸人，卑卑不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”......
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　　摘 要：《纸牌屋》已经热播两季，这部由Netflix出品的政治惊悚剧广泛引起了人们的关注。这部电视剧的确是斥巨资打造，一流的制作团队，奥斯卡级别的表演团队，在各个方面都达到国际顶尖水准，甚至连美国总统奥巴马都成为其粉丝。对于这部电视剧可以从很多方面来讨论，本文主要分析其主人公如何运用厚黑学而达成自己的政治目的。 　　关键词：纸牌屋；政治；厚黑 　　《纸牌屋》是一部政治剧，剧中故事主要在讲述主人公弗朗克安德伍德（后简称弗朗克）如何通过自己的政治手腕，步步为营由党鞭坐上总统宝座。作为一个政治人物，他不讲道德，没有情感，极度冷静，只权衡厉害。他被认为是一个“马基雅维利式”的人物，在我看来他也把李宗吾先生的“厚黑学”运用的炉火纯青。 　　李宗吾纵览二十四史，苦寻历代英雄人物成功之道，观三国后顿悟，不过“面厚心黑”而已。“厚黑学”创立以来，传遍四海，宗吾先生也被封为“厚黑教主”。何为厚黑？“喜怒哀乐皆不发谓之厚，发之而无顾忌谓之黑”。[1]厚黑并用才能生效，厚而不黑，黑而不厚都有可能导致失败。我们也可以看到弗朗克也的确在谨行厚黑。 　　首先从“厚”来看，宗吾先生说“喜怒哀乐皆不发”我们可以理解为不受情绪控制，也可拓展为不为任何有碍大局的因素控制，一切以大局为重，从不失控。不难理解在国会和白宫游刃有余的弗朗克，的确做到了。他极度冷静，他强大的控制力控制自己的情绪，以免小不忍则乱大谋。在已经播出的两季，一共26集中，我们看到他在家这个安全区中摔过东西发泄，几乎从未因情绪失控而误事。唯一一次有过激行为是在得知他将要授予军衔的将军当年性侵自己妻子的时候，他生气了，失控了。他在公开场合砸东西，发脾气，并且说我绝不能给这种人授予军衔。如果他被情绪左右，那么他作为副总统第一次公开露面必定会变成一场笑话，但是他自己和他妻子不允许这样的事情发生，他最终还是平息了怒火，一切也都照常进行了。但是如果不够“厚”，比如罗素在竞选期间还是不能控制自己最终为人陷害而惨死。 　　然后看“黑，“发之而无顾忌谓之黑”，也就是在行动过程中无所顾忌，直达目的，不受任何因素牵绊，甚至于道德、法律。在第二季第一集中因佐伊推一直对于罗素案穷追不舍，对此威胁到弗朗克。在一次会面中弗朗克自己做好掩饰后将佐伊推向驰来的地铁，他成了一个杀人犯。但这并没有给他引起良心上的太多不安，只是表情沉重地回到家熄灭生日蛋糕上的蜡烛。第二天佐伊被杀媒体曝光，他也只是对自己的司机说这事一个悲剧，如此而已。第二季中也新出现的人物杰奎琳为自己竞选成功也不惜出卖多年来把自己当做女儿的世交，为了自己上位不择手段，不能说不是“心黑”。 　　李宗吾将厚黑分为三步功夫，第一步，“厚如城墙，黑如煤炭”，城墙随厚，仍有攻破可能，煤炭虽黑，但是颜色讨厌；第二步，“厚而硬，黑而亮”，较第一步有进一步提升，任人攻打，岿然不动，并且“心子漆黑，招牌透亮”。宗吾先生把刘备、曹操列入其中；第三步，“厚而无形，黑而无色”，至厚黑，皆以为不厚不黑，很难达到。宗吾先生也说，厚黑不能赤裸裸，而且厚黑上面一定要糊上一层仁义道德，用韩非子的话就是“阴用其言而显弃其身”。 　　很难说弗朗克做到了至厚黑，天地畏焉，鬼神惧焉。但是最后一幕，他化险为夷，成为总统可以说是他运用厚黑的最好的一次。当时弗朗克与总统决裂，总统意欲弗朗克的劲敌雷蒙塔斯克联手将其送进监狱，可谓处在危险的边缘。弗朗克一贯高傲自负，但是在妻子的劝说下，放下姿态，给总统写了一封感人肺腑的求和信，并且附上一份自己已经签字的证明，总统可以利用这份证明将弗朗克送入监狱而自保，由此来表达自己对于总统的衷心和尊敬。总统当时也危机四伏，但是因为这封信总统放弃了与塔斯克的合作，恢复对弗朗克的信任。总统为情所动，而弗朗克却利用总统，用他自己的话说就是，我现在是他黑夜里的一盏灯，看我怎样把他引向礁石。最终他拿友情作掩饰，总统被虚情假意的弗朗克拉下总统宝座，被迫辞职，而且主动将总统职位让与而弗朗克。弗朗克因自己的阴险毒辣，背信弃义最终上位。权利被异化到如此地步，让人毛骨悚然。 　　在《纸牌屋》中，弗朗克是厚黑的主角，但是谁又没有运用厚黑呢。参政后的克莱尔为度过危机陷全心为自己解围的情人亚当于不义；琳达在弗朗克帮自己的儿子成功送入大学之后也对弗朗克说，别以为这样我就欠你人情，显然她很明白弗朗克用的那一套；奎杰琳和雷米即是情人也是对手，他们不会让爱成为成功路上的绊脚石…… 　　《纸牌屋》只是在用电视剧这种艺术手段讲述政治，艺术不等于现实，是现实的渐近线。奥巴马自己也说，如果现实真的有那么残酷，那办事的效率会高很多，可见真实的政坛也并非电视剧中演绎的那样残酷无情。对人的看法，有孟子的“性善说”，也有荀子的“性恶说”，有王阳明的“致知良”，也有李宗吾的“厚黑学”。各家学说都有自己的依据，然而都不能说完善，正是有百家争鸣，才显得活泼生动。所以不必入戏太深，偏信一家之言而致行动偏颇。 　　（作者单位：1、河北师范大学新闻传播学院；2、河北科技大学高等教育研究所）
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什么是厚黑学
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厚黑学的发源起始于李宗吾先生，而其影响则应《厚黑学》而来。他在厚黑学一书中，宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才能成为“英雄豪杰”。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例，试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。虽然有人撰写“薄白学”来反击厚黑学，但厚黑学一书一直受到民间重视，辗转相传，以厚黑学命名的相关中文书籍多达200本以上，几乎成为现代显学中的一种。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。
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我于民国元年（1912年），曾写一文曰《厚黑学》，此后陆陆续续写了些文厚黑学书籍各种版本封面(20张)字，十六年汇刻一册，名曰《宗吾臆谈》，中有一文，曰《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本，曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想，乃将历年所作文字，拆散之，连同新感想，用随笔体裁，融合写之，名曰《厚黑丛话》。自民国二十四年八月一日起，每日写一二段，在成都《华西日报》发表，以约有二万字为一卷，每两卷印一单行本，现已写满六卷。我本是闲着无事，随意写来消遣，究竟写若干长，写至何时止，我也无一定计划，如心中高兴，就长期写去，如不高兴，随时都可终止。惟文辞过于散漫，阅者未免生厌，而一般人所最喜欢者，是听我讲厚黑学，因将二十三年北平所印《厚黑学》单行本，略有点窜，重行付印，用供众览。
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