人类死后投胎动物(真实世界)
曾经为猪的人
在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌，闲谈中得知，董姓夫妇虽然应酬繁忙，但自早年起即茹素，董太太说，那是因为她舅舅的缘故，
她舅舅说他能记起多世前的事，并说他是猪来投胎的，而且还当了不只一世的猪，
并且向她描述猪被宰杀的痛苦。
他说当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，仍然对肉体有非常敏锐的感觉，当猪肉在市场被买回去后，凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈痛苦，尤其是将猪肉做成火腿，须用盐浸入皮肉内，还需经过日晒风吹等过程，其间所受的痛苦实非常人所能了解，更甚的是，此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束，也就是说，一只猪的痛苦不在死后结束，必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束！
他说他不知做了几世猪了，每当想到曾为猪时的痛苦，仍不免胆战心惊，他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪，他听了吓得赶快拔腿就跑，但判官很快的就抓起一把猪毛往他背后丢来，所以他今世背部仍有一撮猪毛，说完，并脱下衣服，以显示他所言确实不虚。
董太太说，自从听闻舅舅的故事后，两夫妇从此即断除一切肉食。
作者:既 明
一九三七年，当他旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，欲入城办事，山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁，他发现当中有一牧童，总把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕别人看见，开始时他并未特别予以注意，然而不久后，
另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出，结果牧童的那只手，竟然是一只带毛的猪蹄，
当时同船看到的人，咸感震惊。
此时，旁边一个同船的当地老者向他解释说，这个牧童能记起前三世之事，据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，挂在街头出售时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全出售后，魂识才能脱离再度转生，他记得前两世都是如此。
但在前世，当被宰杀后摆在街边贩售时，过了很久仍未能卖完，当最后仅剩一蹄时，他感觉痛苦得实在无法忍受了，因此猛然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄而投胎，虽然幸得人身，但因剩一蹄的「业债」还未还清，所以累及今生，犹留一蹄以示人。
《阿弥陀经》里面提到的憍梵波提，是受天供养第一，这位尊者过去因为造恶业，堕五百世牛身。
憍梵波提他过去生中，听一个老比丘在念经，他听了之后就在旁边笑话他，说他念经的声音不好听，像老牛一样。老比丘就告诉他：“我已经证阿罗汉果，你对我无礼，你将来会受果报。”梵波提知错了，就极力地忏悔，到了第二世堕在牛胎，就这样一个轻慢举动，做了五百世的牛。
憍梵波提遭这个果报，堕在畜生道，变牛，做五百世的牛。轻弄一个沙门（出家修行人），这个沙门不是普通沙门，是阿罗汉，所以得这么重的罪。他这一世虽然得人身出了家，他还有老牛的习气——老牛不吃草的时候嘴巴也在动，他就像老牛，嘴巴老是在动。余报未尽，所以直接把这个习气称做他的名字——憍梵波提，使人家了解，不敢轻慢他。憍梵波提是阿罗汉，世间凡夫不认识他，如果也有人讥笑他，将来那个人又要受五百世牛的果报，这就不慈悲了。所以释迦牟尼佛就不叫他去托钵，怕人笑话他，叫他到天上去吃饭，让天人供养他。因为天人有天眼，认识他是阿罗汉，不会轻慢他，对他会起恭敬心。
澳洲Monica：吃猪肉吃到了前世生母的肉
其实，说出来我也觉得实在太离奇，天下竟然有这样巧合的事情。&&&经常节目中听卢台长说：吃肉不好啊，搞不好就吃到自己的祖宗。每次听听也就没当回事，而且自己现在已经吃素，对于母亲我也只能让她现在不吃活的东西，毕竟卢台长说过吃素也是要随缘的。2011年4月12日，母亲在家腹痛几次，当晚我刚从香港回京，电话中知道母亲腹疼的事情以后，我知道这是灵性的问题，让母亲去佛台跟菩萨发愿读21张小房子送给要经者，过后疼痛当即缓解，但过了两小时后又重新开始疼痛（事后才知，是小房子数量不够所致。这也是经验，以后如果遇到这种反复的情况，自己就得将小房子的数量增加后重新跟菩萨发愿让灵性不要着急）。第二天去住院，医院检查是肠梗阻，很明确一块肉硬生生的堵在了肠子里，任何手段都无法疏通，插着管子，医院使尽招数都无能为力。。过了一天，只好转战外地高级医院，但那家医院也无计可施，采取各种手段后，都无法疏通。我心里着急，多次询问母亲是否确定自己没有吃活的海鲜，并在家为母读了100多遍往生咒，7遍礼佛大忏悔文，但是母亲完全不见好转。。。后来，我的好朋友（与我们全家都缘分很深，我家的事情她经常在不知情的情况下梦见）梦中才知道原因。梦中我母亲前世的生母过来直接告知：“她吃了我的肉了！真是太狠了，真下得了口！”梦中说投胎为猪，我母亲恰巧吃了她的肉！需要37张小房子才行！还要狂忏悔！好朋友将此信息转达给我以后，我恍然大悟，怪不得我的梦中告诉我：你的母亲是吃肉吃出来的孽障！我当时还以为是吃了活的海鲜，接到朋友的电话以后，我当即致电询问母亲是否吃了猪肉（此前她只字未提吃过猪肉的事情），她立即承认自己去超市买了几块排骨回来煮了吃的。当我将朋友的梦境告诉她后，她立即沉默了，马上答应按照我说的在病房里面开始狂忏悔，向往世的生母忏悔道歉，并且许诺回家以后读37张小房子送给她，请她原谅宽恕自己的愚昧无知。母亲挂完电话就开始狂忏悔。这一忏悔，立即就腹部不难受了。。接下来的两个小时，连着上了三次大号——在此之前，她已经两天不能上大号了，肠子完全堵住，痛苦不堪！这一忏悔，堵住的肠子自动疏通了。然后就可以正常活动吃饭了。。。这个活生生的例子再次验证了卢台长的话：吃肉就是不好，搞不好就会吃到自己的祖宗！谨以此例，让更多人引以为戒吧！这个世界，真的太多神奇、蹊跷、无法解释的事情，灵界是真实存在的！少肉多素，多吃素多放生！借用卢台长香港法会的话作为结尾：吃素，就是好，就是好，就.是.好！
亲眼看见人猪轮回
在山东省汶上县城至南旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻，讲述了一则亲眼目睹的六道轮回故事。
&&&2002年清明节
4月5日晚上九点半钟，他家的小客车停在县城西关的丁字路口待客，急匆匆走来了男女五人，一个三十多岁的男士问车主去南旺的哪个村，车主妻王某告诉他们是最後一班车，终点是老家柳林村，五人一听，喜出望外，高兴地说∶「可问到根上了，我们是去您村太生家走亲戚的。」车主热情地让他们上车坐下，笑著说∶「太生家与俺挨门，坐咱的车保证把您送到家门口。」一路上七个人，有说有笑来到柳林村车主的家门口，待车停稳後，五个人交给王某十伍元人民币，她指著邻居太生家敞开的大门客气地说∶「这家就是，你们去吧。」五人致谢後，笑著走进太生家大门。
次晨，王某遇见太生媳妇顺便问道∶「嫂子，你家昨晚来的五个客人是哪里来的？」太生媳妇丈二和尚摸不著头脑∶「昨天一夜俺都在猪圈为母猪接生，哪里有客人来？家中母猪生下二个公猪、三个母猪，2个带黑眼圈的小公猪，真像人带黑色眼镜一样。」王某觉得事情奇怪，跑到家里拉起睡在被窝里的丈夫前去查看他们五人晚上交付的钱币，两口子吓傻了眼，三张五元人民币变成烧给死者的纸钱，仔细回忆乘车的二男三女，其中两个男子带黑眼镜。
天津居士对两起“人死后投胎变狗”事件的调查
一、前世为人今生为狗（1）&
前年五月二十日比丘尼常瑞师到我家来时，跟我讲了这样一件事，她说：“我们寺院里养了一条狗，这条狗负责看大门，它怎么来的呢？有一天，一个农民手里托着一条狗，一个刚出生的小狗，来到寺院跟师傅讲，我家的母狗下了一窝狗，只有这只不吃食，把它放到奶头跟前，它也不吃，喂什么东西也不吃，如果这样下去，再有一天就会饿死的，师傅您看这怎么办呢？师傅看了看就说，好了，你把它交给我吧。后来师傅把这只小狗接过来，就叫别人到厨房拿了块饽饽来，师傅放在嘴里咬了咬，放在手上，然后再放到小狗的嘴边，这只小狗就吃了。
就这样小狗在寺院里渐渐长大了。这个寺院名字叫周圆寺，也是一座古寺，后来只剩下了遗址。近几年天津有许多居士发心集资重建此寺。周圆寺与天津居士有不解之缘。有一天，天津居士在马路上说话，当她们谈到周圆寺三个字的时候，突然有个过路的妇女停住了脚，跟大家讲：“几位姐姐，我打扰一下，刚才我听你们讲周圆寺，请问在什么地方？”“周圆寺在山西。”“你们能带我去看看好吗？”“您也信佛吗？”“我不信。”“你不信跑千里路程上那干什么？”“真不好意思，我就如实说了。我前几天夜里，做了个梦，梦见我儿子清清楚楚站在我面前，跟我讲：‘妈您别难过了，我已经在周圆寺看大门了。’醒来后，我觉得我儿子跟活着的时候一样。”“您儿子怎么了？”她有些不好意思，“我儿子前几年自杀了。”大家见她那难过的表情，也就不好多问了，于是就答应过几天带她一起去。
几天后，她们到了周圆寺，这位女同志就问，“寺院的传达室在哪？”“我们这大殿刚修起来，还没盖围墙，哪有传达室，我们这里有一条狗‘小虎’每天看夜。”这一说小虎，这个女同志一惊，“啊！小虎，我儿活着时候，小名就叫小虎。”她这么一说，在场的居士都很惊奇，结果就带着她一起去找小虎。小虎从远处跑来了，它在这些居士中，竟然认出了它生前的母亲。这只狗一头扑向了它生母的怀抱，前爪抬起，张开大嘴，泪流满面。这个惊心动魄的场面，使在场的人都哭了，这位女同志也无法抑制自己的悲痛，抱着这只狗，儿呀！虎呀！大声哭喊着。
常瑞师在五月二十日跟我讲这件事的时候，也是泪流满面，并且说：“如果当时有照像机、录像机就好了，这个场面太感人了。如果你在现场，你不可能不相信有六道轮回。
为了把这件事调查清楚，我们本着实事求是的精神，我和陈居士、王居士开始对这件事进行追踪调查。我们在一九九九年阴历三月二十日来到广灵寺。首先看到的围墙、寺院内的地面还没有平整，一口明朝嘉靖年间的大钟还没有挂起来。我们见到了寺院主持焕体老法师，很不巧，老法师正好生病，知道我们的来意后，只说了一句：“我只知道当时人也哭，狗也哭，我没在跟前，其它情况我也不敢乱说。”这只狗已经在一九九八年农历八月十六死了，所以我们这次长途调查既没见到狗也没见到当事人。
后来回天津后，我们根据大家提供的线索找到了狗的照片，同时找到了当时修建周圆寺的天津居士。其中李乃霞居士讲：“我们每次去周圆寺都发现一个现象，小虎专咬山西人，不咬天津人。有一次我就亲眼见到小虎把一个山西人的衣服给撕破。小虎咬人时很凶的，我一共去周圆寺十一次，每次我们要离开寺院时都跟小虎打个招呼：‘虎虎我们要回天津了，以后见，你要好好修行，也要求生极乐世界！’说完了小虎就哭，这是真实的。小虎认它母亲这件事我没有在现场……。”不久前我们又找到常瑞师，她现在已经不在周圆寺了。她讲：‘当时我也没在现场。’她提供给我们的调查线索现在仍在进行当中。但是在调查这件事的同时，我们又意外得到了一个跟这件事相象的事件：
二、前世为人今生为狗（2）
&　　我们在天津红桥区遇到了陈艳霞老居士。陈居士这件真实的记实发生在山西五台山金阁寺。
当我们把周圆寺的“小虎”的照片给陈艳霞居士看时，这时老居士已经止不住热泪滚滚，她跟我们讲：“我遇到的这只狗是五台山金阁寺。去金阁寺之前，约三年多以前，我的大女儿牛志明从86年得病，一直没查出病因，后到天津总医院复查是肝癌，于同年8月做手术，终年29岁。 91年2月2日我得一梦，梦见大女儿牛志明站在门外，说：‘妈！我要走了。’
我一把就将女儿拉进屋里问，你要上哪去？女儿说去山楼。山楼在哪？小妹志军知道，让她领你去。说完她看看表，说：‘我到点了，得赶紧走。’说完挣脱就跑了。我醒后一看表是三点。91年我和小女儿志军去朝山，当时一共去了11个人。我们傍晚到了金阁寺，遇到了一只小黑狗，这只小黑狗见到我和志军就叫个不停。金阁寺的师傅说，这只狗素来安静，今日不知为何原因？这是我就把这只狗抱起来了，也不知为什么，突然热泪涌出，感到万分悲痛。我再看这只小黑狗的肚皮上，有一趟线没有毛，就象人做完手术的伤口一样（参见《》）。
这时小狗从我怀里挣脱下来，又去追小女志军。志军把它抱起，它就很温顺地偎在志军怀里。因为当时天已黑了，我们赶紧安置住处，小黑狗就在我住的屋门口呆了一夜。后来我们去大殿礼佛，小狗就一直跟在后面，我们去千手殿它又追去了。第二天我们去斋堂吃饭，小狗一直跟着我在叫。这时我又再次把它抱起，用手扶摸着它身上黑缎子般的皮毛，一边对小黑狗说：‘你以后可要好好修行，听师傅的话，将来也要求生极乐世界。’听到这，小黑狗哭起来了。这事被一块去的同修发现了，‘哎呀！小狗哭了！’这时小女志军提醒了我：‘妈！我感觉这小狗就是我大姐。’志军这么一提醒，我也从内心感受到这就是大女儿志明，这种感觉只有我自己才能体验到。”
　　92年11月志明的弟弟志广，正在天津第一中药厂工作，他负责烧锅炉，楼上有两个值班的女工正在休息，一个名叫张靖，一个名叫李秀端。这两个人以前都不曾认识我的大女儿牛志明。清晨五点钟左右，张靖被人叫醒，听见有人问她，张靖你好吗？张靖随即答音，你是谁呀？只听有人答：‘我是牛志。’张靖马上想到牛志广，即问：‘是牛志广吗？’回答：‘我是大姐，是女的。’张靖又问：‘你在哪？我怎么看不见你？’话音刚落，面前即出现了一个身穿黑衣服、面目清秀、非常漂亮的女人，‘我是志广的大姐，我来看看你，我要走了。’张靖即大声喊牛志广。牛志广到楼上后，张靖说你大姐来了，刚走。我大姐真的来了？她已经死了好几年了！这是张靖才突然想起，志广的大姐是飘着走的，人怎么会飘呢？此时同屋一块值班的李秀端已被吓得缩成一团，因为李秀端是老职工，虽没见过志广的大姐，但志广大姐已经死了好几年的印象，心中有记忆。
　　93年我又去金阁寺，小黑狗已经不见了，金阁寺的师傅说，小狗被当地的居士要走了，后来被打死了。我听后心中无限地悲痛！他们打死的不是狗，是我的女儿！……后来我算了一下时间，跟我大女儿志明到天津第一中药厂的时间是相符的，我愿意把我家发生的这件真事报告给社会大众，让人们深信真有六道轮回现象。”
主流媒体广泛报道“印度少年五次在同一家庭投胎”
12月28日，包括扬子晚报、人民网、中国新闻网等权威国家媒体在内的国内众多主流媒体报道了“一印度少年自称五次在同一家庭投胎”的新闻，引发广泛关注。详情如下：
16岁的印度少年阿杰上周死于车祸，但他留下了令人惊奇的轮回事迹。阿杰生前曾告诉家人，在1984到1993年间，他以人、苍蝇、蜜蜂和蛇的形态，在同一个家庭转世5次。
&　　据印度媒体报道，在印度北方邦的加斯根杰地区，少年阿杰的祖母兰姆贝蒂说，“原先我们以为他在编故事，但随着他的年龄增长，他仍然坚持这个说法，并说他在这个家第一次出生是在1984年，那时他是我的儿子，他死时只有6岁。”
& 　的确，兰姆贝蒂有个儿子只活到6岁。当年一位邻居妇人没有子女，十分嫉妒兰姆贝蒂，在一种当地常见的甜点里下毒，“他死了，这是千真万确的事，当他说这件事时，我们感到震惊。”兰姆贝蒂说，这件事少有外人知道，阿杰竟能讲得十分详细。阿杰告诉他的家人，当他再次投胎，他变成苍蝇，之后是蜜蜂和蛇，“在1991年，有一条蛇在院子里出现，被我婆婆打死。阿杰说他就是那条蛇。”兰姆贝蒂说。阿杰之后投胎成为兰姆贝蒂女儿的儿子，但当他仅2岁时，他又因为吃甜点噎死；到了1993年，他投胎成为兰姆贝蒂媳妇的儿子。
&　　阿杰记得他五次转世的每一个细节，兰姆贝蒂说，他们带他去许多寺庙或找巫医求助，希望了解这些“故事”是否是阿杰的幻想，但阿杰的描述又让人不能完全不信。
&　　兰姆贝蒂的家人仍对阿杰的死感到哀痛，不过，他们也好奇他会以什么形体再转世回到家里。“在他之前的每一次转世，都没有过完完整的生命，我们为他祈祷。我们正咨询祭司，要为他举行一次仪式，让他的灵魂得到平安。”老祖母说。
“野孤禅”公案&
中国禅宗门下，流传着一则著名的“野孤禅”公案（参禅故事），讲的便是业报是否转可消的教理。故事说：禅宗六祖慧能三传弟子百丈怀海禅师，每日上堂，见常有一不认识的老人听他说法，听毕随众僧散去。有一天，众僧散去后，老人独自留下来，百丈乃问：“站在那里还不走的是什么人？”老人回答：“我于过去迦叶佛出世时，曾住此山为大禅师，有学禅者请教：‘大修行的人还会落于因果（被因果律束缚）吗？’我答：‘不落因果。’因为答错，遭受恶报，堕为野狐，已经五百生，今请大和尚代作一正确答案。”百丈说：“你只管问。”老人便问：“大修行的人还落因也未？”百丈答：“不昧因果。”老人于言下大悟，告辞说：“金也脱野狐身，住在山后，请求能按葬送亡僧的仪式烧送。”百丈乃命维那师（掌管僧众秩序的僧职）敲钟召集僧众，斋饭后率大家去后山葬送亡僧，果然在后山发现一只死狐狸（见《古尊宿语录》卷一等）。&
于是，施庆钟再生为猪的消息不径而走，泰兴一直的居民，都把此事当成茶馀饭后谈话的资料，有的老年人更以此事来教训子女，要他们千万不做坏事，因为施庆钟就是一面活镜子。&
索达吉堪布开示：
《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利子出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：“我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。”尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。
《中阿含经》中也有许多精彩的故事，方便时你们应该看一下。看书要看有意义的，以懂得因果取舍之理，不要像现在人一样，不喜欢看经典和论典，只爱看打仗、色情的小说，对自相续不但无利，反而有极大的损害。记得《中阿含经》中有一个人叫都提，他父亲死后，转生为家里的狗，偷吃盘中食物；还有个人叫旃檀，他父亲转生为乞丐，来他家乞讨时，被打断了手臂。
这方面的故事数不胜数。所以，平时与自己有缘的众生，仇敌也好、乞丐也好，都要尽量做布施，对他好好地照顾，同时心里要念一些观音心咒。我们藏地有个传统：一个人如果被蜜蜂、蚊子转绕，就表示是他中阴身的亲人未得解脱，中阴法王开许其以此身来寻求善法。因此，你们听到耳边有“嗡嗡”的声音，一定要念些观音心咒等进行回向，或者布施一些食物，不要“啪”一声就把它打死了。
&&&按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：“我观众生，更相噉肉，无非亲者。”你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人；你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人。所以，能不吃肉是最好的，如此功德也不可思议，大家一定要明白这个道理。
若能深深了知六道轮回中众生辗转投生，彼此互为父母亲友，对各种悲欢离合就会产生厌离心，不会特别去执著。以前讲《亲友书》中的“父转成子母成妻”时，我提到过汉地志公禅师的一个故事：志公禅师是梁武帝的国师，被公认为观音菩萨的化身。有一次，禅师应邀参加一个婚礼。他去那里一看，脱口唱了首道歌：“古古怪！怪怪古！孙儿娶祖母；女食母之骨；子打父皮鼓；猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我说：苦！苦！苦！”
原来，新郎娶的妻子，是祖母的转世。因为祖母特别疼爱这个孙子，临终时还挂念他，一直拉着他的手，恋恋不舍地死了。（我们藏地有种习惯：人死的时候，不能被他拉着手，不然，他死后灵魂会一直缠着你。所以有人临终时，如果对你伸手，你千万不要靠近，否则，过段时间他就会在你梦里或以其他方式出现。原来有个人的妹妹要死了，一直喊她哥哥过来，她哥哥特别害怕，马上给我打电话：“我妹妹快不行了，但我不敢接近，她会不会抓着我？如果抓着我，以后她的灵魂缠着我怎么办？”）死后就投胎做个女孩子，长大后给孙子做媳妇。所以志公禅师说：“孙儿娶祖母。”
禅师到屋子里，见一个小女孩正在啃猪蹄。这女孩的母亲造了很重的罪业，死后投生为猪，现在办喜事被人宰杀了，故小女孩在吃她母亲的肉。所以禅师说：“女食母之肉。”
又看见院子里一个小伙子，正高兴地打驴皮鼓。他父亲也是因为造罪，转生为驴，死后被人剥了皮做鼓，正是这个小伙子在打的鼓。所以说：“子打父皮鼓。”
禅师往炕上一望，全都是往昔被吃的猪羊，如今投生为人，互为亲戚，欢天喜地聚在一起。而在锅里炖的肉，却是前世的六亲眷属。所以禅师说：“猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我说：苦！苦！苦！”
当天整个婚礼状况，禅师通过神通观察，发现轮回的闹剧非常可笑。如果我们也能了知真相，还愿不愿做这些事呢？可能谁都不愿意。但由于我们没有宿命通，而且对因果取舍一无所知，所以做了很多难以描述的蠢事。因此，大家应想到世间许多事情无有实义，对无常观一定要了解。
《大藏经》中有一部《法句譬喻经》，里面也讲了一个与之类似的公案：当年，舍卫国有一婆罗门很富裕，但他性格悭贪，每次吃饭时，都要关紧大门。有一天，他家煮鸡吃，夫妻俩关起门一起享受美味，小孩坐在二人中间，他们时不时地夹鸡肉给小孩吃。
佛陀知道此人以宿世的福德，到了该度脱的时候，于是化现为一个沙门，直接出现在他面前。婆罗门见后非常生气，说：“你这个人真是无耻，怎么没开门就闯进来了？”沙门说：“是你自己愚痴，杀父、娶母、供养怨家，怎么反说我无耻呢？”
婆罗门不明白这话的意思，便询问原因。
沙门说：“这餐桌上的鸡，是你前世的父亲，因为他性格悭贪，所以常堕为鸡身受苦。这小孩是罗刹鬼转世，你前世常被他损害，你们之间宿业未了，所以他又来投胎当你孩子。你妻子是你前世的母亲，她对你感情深厚，所以今世又转为你的妻子。这种轮转的戏剧，愚人不知，只有我看得清楚。”
佛陀显现神变，让婆罗门看到自己的宿命，他对轮回也生起了厌离心。佛又为他说法，他当下证得初果。
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人类的务实：生前朋友 死后吃肉
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收集狗的加工点正在卸车，一条狗试图从铁门的缝隙中逃生。
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