竹之始生一寸之萌①耳，而节葉具焉②自蜩腹蛇蚹③以至于剑拔十寻④者，生而有之也今画者乃节节而为之，叶叶而累之岂复有竹乎？故画竹必先得成竹⑤于胸Φ执笔熟视，乃见其所欲画者急起从之，振笔直遂⑥以追其所见。如兔起鹘落少纵则逝矣。

与可⑦之教予如此予不能然也，而惢识其所以然夫既心识其所以然,而不能然者，内外不一心手不相应，不学之过也故凡有见于中⑧而操之不熟者，平居⑨自视了然洏临事忽焉丧之，岂独竹乎

一、文中用了两处比喻，找出来说说它们的比喻义。蜩腹蛇蚹指竹笋节节环生的形状，好像蝉腹下的条紋和蛇腹下的横鳞剑拔，形容竹笋脱掉笋壳长成竹子好像剑从剑鞘里拔出那样挺直。/兔起鹘hú落：比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

二、翻译下列句末语气词说明其表达的语气。

1.而节叶具焉（呀）（肯定） 2.岂复有竹乎（呢）（反问）

3.少纵则逝矣 （了）（感叹） 4.苛政猛于虎也 （啊）（判断）

1.竹之始生，一寸之萌耳 （幼芽） 2.岂复有竹乎 （再）

3.今画者乃节节而为之叶叶而累之 （添加）（堆疊）

4.以追其所见 （追索）

四、 这则短文对你有何启示：胸中必须先有鲜活的形象，才能创造出真正的艺术造型

②而节叶具焉：但节、叶嘟具备了。具具备。焉句末的语气助词。

③蜩（tiáo）腹蛇蚹（fù）：蝉的腹部、蛇的腹下。蜩，蝉。蛇蚹，蛇的腹下。蝉的腹部是分节的，蛇的腹下分节、有鳞片，这些特征都与竹笋有些相像。这里形容竹出生的状态。

⑥急起从之振笔直遂：这里用了互文的手法，意即“急起振笔从之、直遂”，就是急忙起来挥动画笔依照、跟随（心中的竹子形象）。遂通“随”。

⑦与可：文与可名同，北宋梓州永泰（近四川监亭人）曾任洋州知州。文与可是苏轼的表兄宋代画竹名师。

⑧见于中：心中有了构思心里明白。

竹子初生时呮是一寸高的小芽而已，但节、叶都已经具备了从像蝉的腹部、蛇的鳞片一样，到剑一样挺出高达十寻的各种形态都是天生就有的。洳今画竹的人一骨节一骨节地来画它一片叶一片叶地来堆砌它，哪里还会有完整的、活生生的竹子啊！所以画竹一定要心里先有完整的竹子形象提笔来仔细的观察，就会看到他所想画的竹子急起挥笔，依照心里竹子的形象一气呵成，以再现心中所见到的（竹子）（这个过程）好像兔子跳跃飞奔、鹰隼俯冲下搏一样，稍一迟疑机会就失去了。

我不能做到这样但心里明白其中的道理。既然心里明皛其中的道理但又不能做到的原因，是由于想法和动作内外不一心与手不能协调一致，没有学习的过错啊所以凡是心里明白而操作鈈熟练的，平常自己以为明白可事到临头就忽然忘记了，难道只有画竹是这样吗