退.追这样的动词有哪些

第21卷第12期(2009年12月);山西高等学校社会科学学报;SOCIALSCIENCESJOURNALOFC;V01.21No.12;(Dec.2009);气魄极雄大;(河北大学,河北;意境极沉郁;d》;――浅论辛弃疾豪放词的双重审美追求;保定071002);【摘要】辛弃疾的创作风格多种多样,而在其诸风格中;[关键词]辛弃疾;豪放词;气魄;意境;悲壮:沉
第21卷第12期(2009年12月)
山西高等学校社会科学学报
SOCIALSCIENCESJOURNALOFCOLLEGESOFSHANXI
V01.21No.12
(Dec.2009)
气魄极雄大
(河北大学,河北
意境极沉郁
――浅论辛弃疾豪放词的双重审美追求
保定071002)
【摘要】辛弃疾的创作风格多种多样,而在其诸风格中占主导地位的豪放词风也别具一格。辛弃疾继承了苏轼的豪放词风。又以词的当行本色出之,加以发展。在双重审美追求中,创造出一种悲壮苍凉、顿挫沉郁的风格。与之相应,在文本思想上,作者将爱国豪情与抑郁忧思凝注一体。在表现手法上,作者采用了比较曲折的表现手法,比兴用典,借古喻今,营造廓大的词境,备写沉郁顿挫之意。
[关键词]辛弃疾;豪放词;气魄;意境;悲壮:沉郁
【中图分类号]1206【文献标识码]B【文章编号】1008―6285(2009)12―0150―02
人云:“苏轼‘以诗为词’,大大地提高了词品。”亦有人云:“词至辛弃疾,可与诗分庭抗礼。”从辛词瑰丽多姿的艺术风格看来,辛弃疾无疑是词的集大成者。关于辛词的艺术风格,古今论者,虽角度不同,也不乏共同之处:即辛词风格的多样性。刘先庄在《辛稼轩集旭》中言:“公所作大声镗塔,小声铿,横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无。其裱纤绵密者亦不在小晏柳朗之一”…;辛弃疾的门人范开言其词风“如张乐洞庭之野,无首无尾,不主故常;又如春云浮空,舒卷起灭,随所变态,无非可观……其间固有清而丽,婉而妩媚,此又坡词之所无,而公之词所独也。”…今人李修生说:“辛弃疾以豪杰之士作词,以淋漓的笔墨抒写英雄的怀抱,形成一种豪雄悲郁的词风。但作为一名大家,又不主故常,时或在悲凉的主旋律中,奏出婉丽清新之调。”【20从上述这些观点中,可以看出,辛词兼有“豪放”与“婉约”两种风格,而豪放又是辛词的主体风格。
陈廷焯在其《白雨斋词话?卷一》中,用“气魄极雄大,意境却极沉郁”"o,高度地概括了辛弃疾豪放词的双重审美追求。
一是,辛弃疾一扫词境尖新的旧论,创造出雄奇廓大的意境。究其原因,一方面,从纵向词发展史的角度观照,辛词的豪放刚健是对苏轼的一脉相承。苏轼“一洗香泽绮罗之态,摆脱婉转绸缪之度”,开创了豪放的词风。同时打破了“诗言志,词言情”的传统藩篱,使词具有了与诗一样的抒情言志功能,他不仅使词真正成为表现宋代世俗精神的艺术形式,更重要的是把以人的感性为基础的世俗精神提高到了生命本体的高度。辛词则将苏轼开拓的这一精神指向更加明确化、具体化,他将抗金复国的时代主题以及自己满腔爱国热情熔铸与词中,寄托自己的凌云壮志与一生忠愤。因此,范开在《稼轩词序》中说:“稼轩非有意学东坡也,自其发于所蓄者言之,则不能不若坡也”。这里道出了苏辛气韵上的
[收稿日期]2009―09―17[作者简介】李
相通。二者皆用歌词这种形式来抒发豪情壮志,渲泄心中的忧愤。另一方面,从辛弃疾的政治作为与性格上考察,也很好理解辛词气魄之豪迈、格调之昂扬。辛弃疾年轻有为,22岁时便义无反顾地投身抗金义军。投归南宋后,更以其独到的政治见解写下《美芹十论》《九议》上表朝廷,他以毕生的精力致力于北伐抗金收复中原的政治使命中。正因为有这样的一度辉煌与政治抱负,才使他常以虎啸风声、气吞万里的英雄自居;正因为他的刚拙自信和砥砺不懈才铸就了其豪放词的慷慨之气与昂扬向上的主旋律。
二是,辛词“稼轩敛雄心,抗高调,变温婉,成悲壮”【4J,(《宋四家词选序》?周济),他的作品常常是在高亢的声音中,转而伴随着一种悲凉的调子。这与他的政治命运和社会现实是分不开的。一方面,他作为所谓的“归正人”一直不被南宋投降政府重用:《美芹十论》《九议》被搁置,转换多职却只能游宦地方。不仅如此,他还遭馋受妒,两次被弹劾落职,过了二十多年赋闲隐居的生活。英雄报国无门的愤懑以及“归正人”的苦闷,常常使他的词中有种悲凉沉郁的深沉。另一方面,南宋朝廷妥协退让的政策和偏安一隅的现实,也使辛弃疾在失去北宋的半壁江山后的痛心与自己仕途夭折的苦闷之外,平添一分无奈。纵再有满腔救国之心、英雄之志,也无法改变社稷倾危的现实;纵再有满纸豪情一腔忠愤,也无人相诉,惟老泪纵横。因此,辛词倾荡磊落却不能一泻千里,更有低回深婉之致。另外,辛弃疾的政治际遇也使他的词作中采用了不少曲折的表现手法,比兴用典,借古喻今,意内言外,深有讽喻怨刺、寄托忧愤之意。更使辛词有顿挫沉郁之美。
总之,在艺术风格上,辛弃疾继承了苏轼的豪放词风,又以词的当行本色出之,加以发展。“端庄杂柔丽,刚健含婀娜””J,(苏轼《和子由论书》)铸婉约豪放于一炉,形成一种悲壮苍凉、沉郁顿挫的独特风格,使词兼具了阳刚与阴柔之
雪(1985一),女,河北徐水人,河北大学研究生院人文学院硕士研究生。
第21卷第12期山西高等学校社会科学学报
2009年12月
美。那么,辛弃疾的这种独特的豪放词风是如何在文本思想中得以体现?又在艺术手法上有哪些借鉴呢?
首先,在文本思想上,始终有两种情绪、两条线索贯穿于辛弃疾的爱国词中,即乐观豪放的爱国热情和壮志难酬的慷慨悲歌。翻开《稼轩词》,触目都是这类词句。如《鹧鸪天》上片“壮岁旌旗拥万夫,锦檐突旗渡江阴”,回忆自己突击金营的英雄往事,豪情万丈,恨不得马上奔赴沙场。下片却笔锋一转,“追往事,叹吾今,春风不染自髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书”,顿生悲凉,结韵后写出壮志抱负落空的落寞。《破阵子》情感更为激昂,连用挑灯看剑、联营吹角、麾下分炙、弦翻塞外、的卢飞快、霹雳弦惊等军事意象,刻画出将军点兵待发的勇武气概。词至“赢得生前身后名”,已完全烘托出一位英雄不辱使命凯旋归来之境,却忘了是醉梦,最终以“可怜白发生”作结,令人感慨无限。正如梁启超说:“无限感慨,哀同父,亦自哀也。”【副(《艺蘅馆词选》)
辛弃疾的爱国热情总是和他的壮志不遂、报国无门的人生感慨互相交融,使慷慨悲壮与沉郁深婉共同蕴藉其中。豪迈之情,有忠愤填膺者:“西北望长安,可怜无数山。”(《菩萨蛮?书江西造口壁》)有追忆战争者:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”(《破陈子》)有恢复河山者:“马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说”(《满江红》);有老当益壮者:“凭谁问廉颇老矣,尚能饭否?”(《永遇乐?京口北固亭怀古》)这些词从不同的角度抒写英雄怀抱,读来慷慨激昂,表现出一种豪壮的情怀。沉郁之意,有乡愁国恨:“蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。”(《满江红》)有“归正人”壮志难酬:“千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?”(《摸鱼儿》)。有忧生惧祸:“凭栏却怕,风雷怒,鱼龙惨。”(《水龙吟》)有怨刺小人者:“君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土。”(《摸鱼JL))有痛陈南宋偏安者:“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”(《永遇乐》)辛词将人生沉浮与进退荣辱写入词中,将昂扬激愤与抑郁忧思写入词中,将国家兴亡与历史演变写入诗中,时而如宝马腾跃,时而如蛟龙低吟,谱写出了一部豪放悲凉的爱国交响曲。
其次,辛词善于运用比兴、典故、怀古等艺术手法,营造廓大的词境,备写沉郁顿挫之意。
一为,吊古伤今、登高怀远、运用典故。如《水龙吟>,上片“倚天万里须长剑”化用宋玉《大言赋》,表达作者欲借倚天长剑扫荡浮云、收复失地的壮志;“我觉”三句化用曹操“月明星稀,乌鹊南飞”的诗意,烘托出严峻现实;“待燃”四句用晋书温峤在牛渚矶燃犀角照水怪的故事,表达自己愿跃水寻剑,收复中原。下片“元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟”写自己老当益壮却壮志难酬的满腔悲愤。该词大量用典,但又不着痕迹、浑然天成,将胸中豪情与悲愤抒发得酣畅淋漓,有横戈跃马、豪气干云之概,比平铺直叙着实多了贯通古今俯仰天地的壮阔与反复斟酌的深意。又如《永遇乐-京口北固亭怀古》,与苏轼赤壁怀古颇为相似,缅怀孙仲谋、寄奴(刘裕)这样成就二代霸业的英雄,寄托自己对英雄的无限向往之情,最后以廉颇自比,显示自己愿为一生报国的情怀。
二为,出于“孤危”地位,辛词长于比兴。他继承了《离骚》的传统,以香草美人隐喻君臣之事及官海沉浮,使他的词在慷慨豪迈中呈现出细腻婉约的风貌。如《摸鱼儿》,词的上片假托一个女子的口吻写暮春的悲伤,从惜春、留春再到怨春,将春光难驻、美人迟暮的感慨写得深沉畅达。词的下片以陈皇后的典故写自己不得重用而产生的忧愤;而将一些暂时得宠的佞臣比作玉环、飞燕,郑告他们“君莫舞”,早晚要“皆尘土”的,曲折地表达了他对投降派的怨刺与痛恨;结尾“休去倚危栏”,一方面暗示国事衰颓,另一方面也表达了他对国事的关注。这首词通篇用比喻象征的手法,写出了英雄迟暮依然忧国和对投降派的斥责。《白雨斋词话》对此评论道:“词意殊怨,然姿态飞动,极沉郁顿挫之致。”类似的例子还有《洞仙歌.红梅》、《蝶恋花》(淮向椒盘簪一胜)等。品味这些词,都另有一番意思寄托在内的。
[参考文献】
[1]邓广铭.稼轩词编年笺注[M].上海:上海古籍出版社,200'7.[2]李修生.中国文学史纲要[M].北京:北京大学出版社,2004.:
[3]冷成金.唐诗宋词研究[M].北京:中国人民大学,2005.
[4]谢盂.中国古代文学学习指导[M].北京:北京大学出版社,
2000.
[5]沈组菜.宋词赏析[M].北京:中华书局,2008.
GreatBoldnessandVision
MixedWithExtreme
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aestheticpursuitinhisci
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LiXue
University,Baoding071002,China)
[责任编辑任林泉]
气魄极雄大意境极沉郁――浅论辛弃疾豪放词的双重审美追求
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):引用次数:
河北大学,河北保定,071002
山西高等学校社会科学学报
SOCIAL SCIENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANXI)0次
参考文献(5条)
1.邓广铭.稼轩词编年笺注[M].上海:上海古籍出版社,2007.2.李修生.中国文学史纲要[M].北京:北京大学出版社,.冷成金.唐诗宋词研究[M].北京:中国人民大学,2005.4.谢孟.中国古代文学学习指导[M].北京:北京大学出版社,2000.5.沈组.宋词赏析[M].北京:中华书局,2008.
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其婉约词审美风格之形成;与当时宋代文学的审美思想,当是的国势和作者的人生经历、思想有很密切之关系。尤其是作者自身的独特的且富有传奇色彩的人生经历更是形成其婉约词审美风格的主要因素。
辛稼轩豪放词和婉约词在词评史上的地位并不平衡,历来词译家对其婉约词的审美风格和审美价值及在婉约词史上的重要意义并未给予足够的重视。这与对辛稼轩认识的片面性和其豪放词的深刻影响有很大关系。
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辛弃疾的英雄气质形成了其独特的英雄词风.爱国思想和战斗精神是辛英雄之词的核心,具体表现在对中原失地的怀念,对战斗生活的追忆,对壮志未酬的悲愤,对朝廷主和派的批判.辛弃疾的横空出世,使得豪放词发展到了最高峰,取得了与婉约词双峰并峙的地位.
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万能动词  Get  get是一个万能动词,甚至达到了可以说只用一个get就能进行英语会话的程度,get就是这样一个可以多样化使用的万能动词。不仅根据宾语以及情况的不同,可以活用为“获得”(obtain),“赶上汽车”(catch&a&vehicle),“到达”(reach),“理解”(understand)等多种意思,而且还像have以及make一样,用作使役动词,表示“让”的意思,有时候还会根据情况的不同,用get+PP的形式来代替be+pp的形式来使用。  基本概念  1.收到(receive),获得(obtain),获得(赏罚、学分等),给买  I&got&an&e-mail&from&her&yesterday.&我昨天从她那里收到了一封电子邮件。  She&got&me&a&cell&phone&for&my&birthday.&过生日的时候从她那里收到了一部手机作为礼物。  2.到达,抵达,理解  Will&you&get&home&okay?&能很顺利的到家吗?  She&didn’t&get&the&joke.&她没能理解那个玩笑。  3.get(something)+形容词(PP)……,让做……  He&just&got&married.&他刚刚结婚了。  Let’s&get&started.&让我们开始吧。  Don’t&get&me&wrong.&不要误会。  4.get&something+pp(somebody&to&do)让做……  I&have&to&get&my&car&fixed.&我必须要修理我的车。  She&got&me&to&leave.&她让我离开。  get&a&job就职  get最基本的用法就是“有”,“获得”的意思。get&a&discount就是获得折扣,get&a&reputation就是获得声誉,get&a&raise就是获得加薪的意思。  “当妻子变得非常肥胖的时候,她对丈母娘说”I&‘d&like&to&get&a&refund,&please.  She&got&a&new&job.&她找到了一个新工作。  Guess&what?&I&just&got&my&license.&猜一猜。我取得了驾驶证。  I’d&like&to&get&a&refund,&please.&我想退款。  I’ve&never&had&an&accident&or&gotten&a&ticket&in&my&life.&我从来没有出过车祸或者收到罚单。  A:It’s&about&time&we&got&a&raise.&现在应该给我们涨工资了  B:You’re&telling&me.&你说得对。  ……
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省图6名女“书医”,专对古籍救死扶伤
刀尖上行走 成败悬于一线
□开栏语  工匠精神,正是眼下的热词。这种精神,体现在追求细节的完美与极致。在匠人们的世界里,时间过得很慢,也充满了质感。为进一步传递工匠精神,本报今起开设《“匠”造福州》专栏,讲述你我身边追求完美与极致的工匠故事,折射福州这座历史文化名城的情怀。  蘸一笔特制的糨糊,刷在破损处,一片与古籍质地相近的手工纸覆上去,服帖后,再用尖头镊子轻轻撕掉多余的部分。整套动作连贯下来,一处书洞就补好了……静静坐着,每天修复泛黄破损的古籍,日复一日,让众多无法翻动的古籍重获新生。听上去,这份工作有种静谧的神秘感。昨天,记者来到省图书馆古籍文献修复室,走近这群神秘的“书医”。 ■记者 桂丹/文 石美祥/摄修复工具有数十种  竹起子、毛笔、尖头镊子、直尺、排刷、针锥……打开古籍修复师林凤的工具包,大大小小二三十件工具让记者看花了眼。“这还不是全部,只是修中文古籍常用的,放在工具包里方便携带。”林凤说。  1996年,24岁的林凤从图书馆学专业毕业,师从庄树林、施月英两位前辈学习古籍修复,成为省图书馆最后通过师徒相授习得技艺的古籍修复师。转眼20年过去了,如今,她是省图书馆资历最深的古籍修复师。  林凤的工具包中,仅竹起子就有8把,大多是自己做的,大小厚度各不相同,用来揭开不同样式的古籍书页。其中一把轻薄的竹起子颜色较其他几个更深,末端还挂了橘形吊坠,一眼看过去便知它“最得主人恩宠”。“这是由扇柄改造的,我刚入行就开始用它。用师傅们的话说,这是包过浆的。”林凤笑着说。做竹起子是有讲究的:头部要留竹节,不容易裂开;竹起子要带竹皮,韧性好。  林凤抚摸着包中的马蹄刀,深有感触,这是师傅2000年退休时转送给她的。师傅修书的时候还没有美工刀,裁齐书页时就用这种马蹄刀。刚入门时,师傅首先递给她一把马蹄刀,让她磨。“刀能磨得好,师傅才传授技艺。我起初不太明白磨刀和修复古籍的关系,但还是照做了,后来明白师傅是在试我的耐心和手眼协调能力。毕竟这一行做起来繁琐而枯燥,年轻人如果不是真的热爱,很难长久坚持。”林凤说,上世纪90年代,工具比较简陋,两位师傅就是用这些简单的工具对馆藏的大部分古籍进行了系统性修复。现在,马蹄刀已经被美工刀取代,很少用得上,但林凤还是随身带着,时刻提醒自己要学习前辈坚守匠心的精神。历经十几道工序  拿到一本待修的古籍,修复师首先要进行纸张无损检测,鉴定纸质酸碱度、白度、机械强度等,根据古籍的破损情况确定修复方案。修复方案确定后,就要去库房里挑选与古籍纸张最接近的纸。接下来,根据书页的厚度调制糨糊。“太稀了粘不住,太稠了又会皱。”林凤说,准备工作做好后,就可以坐下来修复古籍了。拆书前要对书页进行编码,以便后期能按序装订。  林凤手头正在修补一册大开本的《麻沙张氏宗谱》。只见她小心地用竹起子揭开粘连在一起的书页,用小毛刷细细刷去页面上的浮尘。林凤刚揭开的这页中间破损了一大块,几乎只剩下一半,上面还有一大片黄色污渍。她分析说,这可能是茶水泼过的印记。  林凤首先将书页反面朝上摊在修复桌上,用毛笔蘸水润湿纸张,辅助展平,时不时还得用镊子把折叠、破损的地方弄服帖,再用热水打湿毛巾,敷洗黄色印记处。反复几次,搓洗毛巾的水泛黄了,页面上的黄色印记也去除得差不多了。  接下来,林凤得趁着书页半干半湿时及时在中间破损处补上与古籍匹配的毛太纸,再溜口、补洞、喷水压平等,尽量帮助书页恢复原貌。待书页干燥后,再折页、捶平、齐栏,用压书机压上10天左右才可以装订。装订的细节也马虎不得:第一个孔与书脊和上切口的距离之比约是2∶3,接近黄金比例;装订线的长度是书脊的7倍~7.5倍。装订后贴签、配套,一部古籍焕然一新。粗算下来,整套修复工作有十几道工序。  林凤的案头摆着两册用“金镶玉”技艺修复的《杜诗镜铨》,即在书页下衬入一张手工纸,用糨糊粘好,让衬纸长度宽于书页,如同给古籍镶上一道“金边”。“但我们并不推崇这种方式,只有纸张完全失去机械强度、一碰就碎的情况下才会用,古籍的修复还是遵循修旧如旧的原则,保证资料价值、文物价值不因修复而受损。”林凤说,修补时难免会遇到字迹脱落、残缺的情况,修复师一般不会修补文字,最大限度保留古籍原貌。修复好的书保存在恒温恒湿的环境中,几乎不会再遭虫蛀。有时一天仅修复一页  另一间修复室里,古籍修复师宋丽钦也在修复《麻沙张氏宗谱》。42岁的宋丽钦曾在省图书馆外文部工作,因为对古籍修复感兴趣,2000年转到古籍修复室修复古籍。  宋丽钦修补的这页宗谱边缘破损比较厉害,还有很多虫眼。她用毛笔蘸糨糊润湿虫眼,覆上毛太纸,用毛笔蘸水沿虫眼边缘画水纹,再将多余的毛太纸捻断。“找虫眼的眼力和捻纸的力度都是需要经验积累的。捻断时留边多了,修补的迹象很明显,比较难看;留得少了,可能会有空隙。修书时,要从中间往四周修,让纸的张力往四周散开,这样补好的书页才齐整。”宋丽钦边做边解说。对于面积较大的破损处,待糨糊润湿后,她迅速用毛太纸填补上去,再用镊子或针锥小心刮去多余的部分。“通常一本书的虫眼破损处是从第一页贯穿到最后一页,每页需要修补的是同一个地方。不把多余的地方清理掉,后期一册叠在一起,修补处会凸起来,很难捶平。”宋丽钦解释说。  一页补下来,记者数了下,光虫眼就有32处,还有边缘破损没补。据了解,像这种难度大的古籍,修复师一般一天能补一两页。这套《麻沙张氏宗谱》是宋代张载在福建的这支后裔委托修复的,文化研究价值很高。当时送来29册,每册100多页。省图书馆的6名古籍修复师从去年3月开始修复,预计还要两三个月才能完工。  宋丽钦告诉记者,最怕遇到“书砖”,想揭开都难,有时两天揭不开一页,甚至还要拿起子去撬开。她在省图书馆暂时没遇到过“书砖”,但在外地学习时见过。  俗话说,慢工出细活。古籍修复是一项考验耐心和细心的活,经常一坐就是五六个小时,既不能急躁,还要心灵手巧。可能是对个性的要求使然,省图书馆的6名古籍修复师都是女性。“我们会一辈子修下去”  一般来说,古籍是指1911年以前的书籍。明清时期,宫廷有专门的大臣裱褙、修补书籍。明末清初,随着书籍普及,修书需求日盛,“古籍修复”便从古代书画装裱技艺中单列出来。1956年公私合营,民间手艺人进入图书馆。  林凤告诉记者,她刚入行时,还没有古籍修复保护类的专业,都是师傅带学徒带出来的。从业20年来,她明显感觉到古籍修复逐渐得到重视,也愈感背负的责任之重。2007年,国家启动“中华古籍保护计划”,培养了越来越多的科班人才。2012年进入省图书馆古籍修复室的金玥,就是金陵科技学院古籍修复专业毕业的。林凤认为,这门手艺是“三分技术,七分经验”。新人掌握更多的科班理论知识,但还是要多实践,在实践中融会贯通,多领悟揣摩,要有坐冷板凳的恒心。金玥这一批新人有天赋,遇到问题常会主动请教,她也“知无不言,言无不尽”。  省图书馆特藏部副主任许建平表示,目前,省图书馆的馆藏古籍有16万册左右,上世纪90年代修复了一批,现在更多的是进行常态化修复。2008年,省图书馆引进了纸浆补书机。但遇到古籍破损程度太大、蛀蚀非常严重,或古籍纸张机械强度不足等情况,还是要靠人工修复。“还有一些馆藏民国线装书、西式文献需要养护,数量约10万册。全省范围内有将近70万册书需要修复,一些县市图书馆的藏书条件没有我们好,也缺乏古籍修复方面的人才。靠全省有限的古籍修复人才,这些书我们一辈子都修不完。”许建平说。  “看到亲手修好的书,那种成就感和幸福感是什么都代替不了的。书肯定是修不完的,但我们会一辈子修下去。”林凤和同事对古籍都很敬重,努力让技艺更上一层楼,将古籍修复到尽善尽美。&}

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