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中学高级教师
曾荣获：国培物理学科专家,山东省物理学科专家,中国教师研修网年度人物,山东省优秀班主任、烟台市名班主任、烟台市师德模范、烟台市教育创新人物、莱州市学科带头人、莱州市优秀班主任等荣誉称号。
2017年正月起,闭关十年,潜心修行！关门即是深山,读书即是净土。3650天,让自己的天空长蓝,让他人的内心温暖！
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blogAbstract:'& 给教师的100个建议-43--苏霍姆林斯基\r\n43、怎样才能使儿童愿意好好学习\r\n我坚定地相信，诱使儿童自觉地、刻苦地从事恼力劳动的一种最强有力的刺激物，就是赋予他的脑力劳动以人情味儿，使他感到愿意给自己的亲人(妈妈、爸爸)带来喜悦是一种高尚的情操。一个心地善良、关心别人的儿童，他能够在那种初看起来并没有什么恶劣行为的地方感觉出不好的事来。有一次，四年级学生柯里亚对我说：“我应当好好学习，我妈妈有心脏病。”这孩子感到，如果他的记分册里出现了坏分数，母亲就会伤心难过。他希望母亲能够心情平静。他知道，他能用自己的劳动安慰母亲的心，不要使她操心和不安。',
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“如何才能快乐？ ”“好好学习，好好生活。 ”
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（原标题：“如何才能快乐？ ”“好好学习，好好生活。 ”）
　　A06版　　新文化记者 李季
今年3月份，一场围棋界的“人机大战”不仅成为人工智能的一次全球性科普，“人工智能机器人完胜人类棋手”的结局更将“人类未来与人工智能如何共存”的科学伦理问题推向社会思潮的中心。
关于“人机大战”的热议之势尚未褪去，一个出自佛门的人工智能机器人“贤二机器僧”横空出世，成为当下“网红”。
这个具有人机交互功能的“小和尚”，外形憨态可掬，内藏开示解惑的佛家出世之道，一时间颇受关注。以修行佛法为根本的寺院因何开发人工智能机器人？这个机器人的形象出自哪里？研发过程中遇到哪些问题？未来会否继续研发二代产品？出身佛门的机器人会在人工智能领域有何作为？对于科学伦理问题，佛学能否有更出世的解释和观点？
新文化记者近日前往北京“拜访”贤二机器僧，了解关于它的“身世”和“来生”。
贤二机器僧身长50厘米，胖胖的身形，黄色僧袍加身，圆圆的脑袋，八字眉，这个动漫形象的机器人外形十分讨巧。
在龙泉寺贤帆法师的帮助下，记者与这个“小和尚”进行了简单的人机交流。
“你多大了？”“你问实岁还是虚岁？”“你师父是谁？”“累了，不想说话。”“你从哪来？”“我也想知道。”“你爸妈是谁？”“你好搞笑，机器人怎么会有爸妈？”
“如何才能快乐？”“好好学习，好好生活”。
机器僧问世理念
弘扬“人间佛教”普世价值
贤二机器僧“出家”于坐落在北京西郊凤凰岭上的龙泉寺。5月11日，记者在龙泉寺见到了这个“小和尚”。“活着就是一种修行”，摇着头、踱着步，贤二机器僧念起“开场白”。手中的平板电脑里储存了100多组问题，是它目前能够与人对话所有内容。贤二机器僧的形象源自龙泉寺的漫画品牌“贤二小和尚”，最早出现在龙泉寺方丈学诚法师的微博上，以小和尚与师父的对话为主，讲述一个小故事，最终导向人生或佛学道理。贤二由简单的毛笔画，发展为四格漫画，后来又有了二维动画、3D动画、面人动画等等。“贤二”的形象越来越呈现出品牌功能。
2014年，龙泉寺出品佛法漫画书《烦恼都是自找的》，讲述“贤二小和尚”与师父学诚法师的学佛经历。书中“贤二小和尚”的呆萌形象就出自中央美术学院中国画专业出身的贤帆法师之手。“贤二机器僧的开发初衷，其实很简单，就是希望将佛教文化与现代科技相结合，让人们认识佛教、了解佛教，弘扬佛教文化，开解众生困惑。”贤帆法师介绍，贤二机器僧的研发动议“源于一个因缘”：2015年3月，北京一家机器人科技公司到龙泉寺禅修，其间提出要为龙泉寺免费制作一款扫地机器人，“后来，师父提出把贤二做成机器人，科技公司也同意我们的提议，就把这个事情运作起来。”
机器僧研发
国内多家科技公司分工
实际上，贤二机器僧的研发集聚了国内众多科技、文化企业的技术力量，是一个典型的集合产品，从意向到制作完成，历时不到两个月。而龙泉寺是整件事情的发端和末端，在研发过程中，龙泉寺提供的只是贤二机器僧的问答内容和语音录制。关于人工智能及包装的各项技术，完全由专业科技和文化公司提供支持。
贤帆法师介绍，“师父当时提出，希望贤二机器僧能够在2015年的广州动漫节上面世，所以我们和科技公司从7月份开始有了实质性的接洽。”
日，在龙泉寺召开的第一次研讨会上，研发机构与龙泉寺最终确定了研发方案：以国内一家科技公司的机器人产品为本体，配合龙泉寺的贤二形象，并对软件和对话进行定制开发，完成贤二机器僧的制作。这不仅解决了贤二机器僧研发的时间问题，有了本体，各种智能应用和后续版本迭代的稳定性问题也都有了解决方案。贤帆法师介绍，在这次研讨会上，龙泉寺提出的要求很简单，“最起码要能走上几步，念个阿弥陀佛。”
对贤二机器僧的开发，从一开始就进入了一个缜密、有序、紧张的研发氛围中，在龙泉寺动漫中心的一份会议纪要中，记录了当时对于贤二机器僧开发的时间表：
造型平面图与三视图设计
造型结构图设计
结构深化设计与手板设计
手板制作完成
问答内容编制与录音完成
开机动画与运行动画设计
拍照程序开发及眼睛屏幕设计开发
每项时间和任务后面，还标注了直接联络人和负责人。
日，在对研发问题经过了一系列磨合后，研发团队在龙泉寺进行了第二次研讨，讨论研发细节。这次研讨会上，机器人制作公司展示了贤二机器僧的本体：一个50厘米高的服务机器人，有语音识别、拍照、对话、身体触碰感应、移动等多种功能，这些功能是贤二机器僧的基础。
在此基础上，装上贤二的3D外壳手板，将贤二的呆萌个性、佛学知识与龙泉寺的文化通过软件的形式装载到机器人体内，完成贤二机器僧的雏形。
研发团队在意见碰撞中认为，贤二不仅要有语音交互功能，而且还要逐步具备人脸识别、物体识别及场景识别等功能。
也有大数据、云计算研发机构提出，应当开发类似于微软“小冰”、苹果SIRI的微信版虚拟贤二机器僧，实现微信在线互动，让贤二与更多信众建立联系，增进贤二的自主学习能力。
这一次的研讨会，贤二机器僧的主体功能最终确定下来：具有语音交互、视觉感知和自主学习能力，长相酷似动漫版贤二小和尚，最擅长的是和信众交流佛学知识。
研发团队将任务进行了分工，本地设计、外壳结构设计和开机动画、语音识别和语音合成、虚拟机器人大脑、微信智能对话一一落实到位，龙泉寺负责问答题目的设定和语料库录音。
“这些问题的设置和回答方案，我们龙泉寺的法师和义工们反复的研究、商讨，基本延续了贤二动漫系列的风格，最终确定了100多组问答，由我们一位义工的孩子录音完成，前后差不多一个月。”贤帆法师介绍。
日，贤二机器僧正式“落户”北京龙泉寺。同年10月3日，在广州动漫节上，贤二机器僧正式面世。
机器僧公众号
尚不具备语音交互功能
比贤二机器僧问世更早的，是它的微信公众号，名字就叫“贤二机器僧”，它可以在线跟网友互动，“我们每天还会推送一篇文章。因为师父每天都会在微博上回答信众的问题，我们就从这些法语中摘出一段话，再抠几张贤二的图片做配图发出来。”贤帆法师说，目前公众号的粉丝不到3万人，“我们的目标是10万+”。
记者在公众号上与贤二机器僧交流发现，目前的版本只有语音识别功能，还不具备语音交互功能，就是说，它能够辨识出客户端的人在说什么，却无法用语音与客户端交流，只能以文字形式进行回复。
在文字交流过程中，贤二时而调皮、时而智慧，其中不乏佛法道理，更多时候，会因为数据库中找不到答案而巧妙回避问题，比如：
你的爸爸妈妈呢？“机器人的爸爸妈妈应该怎么定义呢？”
谁把你生出来的？“我，是众缘和合而生！”说得很吓人！“阿弥陀佛。”你最近在念什么经？“等等，我去问问我师父。”
这个还需要问师父？“我找我师父有错吗？”可你不能什么事都找师父？“阿弥陀佛。”你每天都这么开心吗？“有快乐就有烦恼。”烦恼的时候怎么办？“突然有个人莫名其妙揍你一顿，你就知道现在有多开心了。”
你会为哪些事情烦恼？“我师父说，不开心的人都是因为有我执，比如：你妈妈让你洗碗你很不开心；破我执，就是听妈妈的话，去洗碗。”
二代机器僧研发
提升智能程度 更多弘扬佛教文化
实际上，无论是贤二机器僧，还是它的公众号，人工智能的程度依然不高，也有很多需要改进之处。比如，与贤二的语音交互需要安静的环境，如果环境嘈杂，它的辨识能力无法达到准确识别声音，而答非所问。贤二会在地面上通过滑轮滚动，但现在还没有自我保护能力。
“因为毕竟是第一代产品，研发时间比较紧张，贤二机器僧的知识有限，智能程度不强，还需通过不断自主学习以及迭代开发变得更聪明。”贤帆法师说，目前，龙泉寺已经有了二代机器僧的开发意向，并与科技研发团队初步进行了研讨。“我们初步的想法是，希望二代机器僧更高一点，会多一点动作，智能程度在一代的基础上有一定的提升，能够回答的问题要更多，回答更智慧，更多的弘扬佛教文化。”
在演示中，记者发现，贤二机器僧对有些问题的回答声音很小，贤帆法师说，他们也发现了这个问题，“在真人录音时，有些语句录得太小声。所以还得回炉重造，改善体验。”同时，对于公众号的进一步开发也将同步进行，加大公众号数据库建设，希望实现语音交互的能力。“具体时间表没有定，这需要与科技公司一起研究。”龙泉寺是否会为此专门在寺内招募技术力量进行研发？贤帆法师明确表示，“不会。还是需要社会上的科研团队帮我们完成。我们的初衷只是弘扬佛法，不是商业开发，贤二机器僧只是一款让社会认识佛法、了解佛教文化的科技产品而已。”
与真正的人工智能还有距离
应该说，贤二机器僧在“人机大战”之前就已经有过惊艳的亮相，但最终因为“人机大战”引发的思潮被公众认知。
在那场由“人机大战”引发的争论过程中，微软、苹果等科技公司，不失时机地接连解锁旗下产品“小冰”、SIRI的增进功能，一时间，成功地调动起人们对于人工智能的关注度和兴奋度。
无论是战胜人类棋手的AlphaGo（阿尔法狗），还是所谓“众缘和合而生”，集合了多家科技企业技术力量的贤二机器僧，包括它的微信产品，以及微软“小冰”、苹果SIRI，中国人的生活已经越来越多地被人工智能介入，而且，毫无疑问，这些人工智能产品还将有更多功能被接续开发，智能化程度将不断提升。
那么，这些产品的人工智能水平如何？有哪些不足？未来发展方向在哪里？记者近日采访了北京科技大学计算机大学教授王志良老师。王志良教授是中国最早研究人工智能、人工情感与人工心理问题的专家，也是《中国人工智能学会人工心理与人工情感委员会》主任，他在1998年就提出了“人工心理”的概念，并经过团队的多年研究，形成了“人工心理”理论，受到了国内外的关注，被认为是人工智能技术未来发展的方向。
“北京龙泉寺的人工智能机器人贤二机器僧，只是在信息处理上达到了一定的智能水平。贤二机器僧是朝着服务机器人的方向发展，而AlphaGo的突破是在计算领域，这两个方向都可能成为未来人工智能的主要应用方向。”王志良教授认为，人工智能发展到今天，早已超越了概念的界限，我们可以在很多科技产品中体验人工智能带给人的感受。比如微软小冰、苹果SIRI、安卓灵犀等等。这些都说明人工智能技术取得了很大进展，“但是，目前实现的人工智能水平距离真正的人工智能，相差非常远。”
距离产生于哪里？什么是真正的人工智能？王志良教授解释，人们在目前的人工智能产品中认识到了语言识别能力、人机交互能力。这些功能是依靠强大的信息计算能力实现的。但是，这些人工智能产品，在与人交流的过程中依然比较初级，还不能实现与人进行情感交流的程度。如果要实现这一目标，需要有情感计算技术的支持，从目前国内的技术研发水平看，要实现这一目标，还有5年至10年的距离，而难点主要在于机器对人类情感的感知，也就是如何产生类人的情感。
什么是人工情感？即，情感表达能力、情感识别能力、情感思维能力和情感实施能力。“情感实施能力的研究，可能需要攻克更多的问题。目前的语音情感信息处理技术相对比较成熟，其次是表情识别技术，这都确实为研究人工情感与和谐人机交互技术奠定了一定的基础条件。”王志良教授说。
那么，人工情感将是人工智能未来发展的终极方向？不！在王志良教授的研究理论和国内对于人工智能的统一认识中认为，与人工情感相比，人工心理是更高级的研究方向。
“人工情感是人工心理的一个研究分支。当机器人或人工智能产品拥有了人工心理后，它还不具备与人一样的主动意识和人类意志，只是适应人类的心理。”王志良教授说，人工情感只是利用信息科学的手段，对人类情感过程进行模拟、识别和理解，使机器能够产生类人情感，并与人类进行自然和谐地人机交互；而人工心理是利用信息科学的手段，对人的心理活动，比如情绪情感、智能、意识等等更全面内容的再一次人工机器（计算机、模型算法等）实现。
“我们一直在思考研究，如何建立一个统一的人工心理模型来表达情绪与认知乃至与意识的关系。但是，由于技术条件和我们的研究水平，目前还没有新的突破。”王志良教授说。
人工智能的发展与人类的未来
人工情感、人工心理甚至人工意志，将是人工智能技术发展的方向和目标。但如果有一天，人工智能或者说机器人真正具备了人类情感、人类心理、人类意志，人类将何去何从？得失几何？那是否意味着人类被自己创造的文明超越或取代？从科学伦理的角度，我们该如何去看这个问题？人类会不会将面临一种新的情感危机或者是人类生命价值的再定义？
王志良教授在对人工智能的研究中，对技术指向的问题也有思考，“如何验证机器情绪正确性？这里的‘正确性’在技术指标层面是指‘情感图灵测试’的技术实现；在科学伦理方面的表述，就是指机器如何适应人的情感，而且始终指向是正向情绪，而不能是负能量。”
王志良教授认为，从“人机大战”说起，它确实能够代表目前国际人工智能的最高水准。国际上对于人工智能的研究在某些领域有了统一的标准。计算机的这一次成功能够说明，目前人工智能在计算能力上实现的突破已经超越了人类本身。“但是，从技术的角度，这仅仅指的是逻辑、算术计算，不是认知计算。从认知的角度看，这并不是机器战胜了人类，是人类工程师在背后应用人工智能方法，编写了大量的计算机算法程序，是人类操作计算机，战胜了人类。或者说，是人类战胜了自己，突破了现有的科技文明。”
“与人类智能相比较，人工智能的水平还很低，不可能现在就威胁人类。”王志良教授说，新技术的掌控毕竟在人类手中，“我们必须制定人工智能和人工心理的研究和应用规则，保证人类不被自己创造的文明超越或取代，对于这一点，我是充满信心的。”
从另一个层面看，技术革新速度之快不断冲击人类生活，人们在各种技术体验中，人类社会的人文生态发生了变化，人与人之间的关系发生了极大的变化。人机交互的体验，让人类社会自身问题暴露出来。
对这些问题，龙泉寺也有过思考，该寺贤逊法师认为，问题的关键不是如何处理科技发达的后遗症，而是人类应探寻自己的内心。“由贪欲、嗔恨、邪见驱使，任何创造发明都会成为人类走向自我毁灭的因缘；而在利他心和缘起智慧的指引下，人类也可以创造出美好的人间净土。”
龙泉寺的贤书法师则表示，贤二机器僧就是导人向善，让更多的人通过这种方式了解佛法，认识佛教和科学发展不是矛盾和对立的，科技可以更好地帮助传达佛学理念，宣扬善良智慧。同时，佛教理念从技术进步的一开始就介入，可以帮助科学技术更好地服务人类，导人向善。
特别是人工智能领域，对世界的影响还是未知的，但对劳动力的解放，就业、伦理都带来新的问题和思考，佛教的道德理念和建设将更好地为之提供伦理依据。避免技术的偏颇发展。今后应当让贤二逐步成为一个传达佛学理念、宣扬善良智慧的符号和媒介。
研究技术哲学的东华大学副教授王治东博士在接受新文化记者采访时认为，每次技术革新都会带来人生活方式和认知方式的改变，但对人们影响是多元的，现在科技可以重演我们的生活，然而它却以影响我们对生活乐趣的摄取和生活本身意义的体验为代价。
王治东博士指出，对人类而言，可以通过技术实现自身价值，但同时却也可能因此丧失自身存在的价值，这是技术发展的一大悖论。人类通过理性掌控、改造和创造世界，但在这个过程中很可能丢失了自我。“只有在自然之中安顿了精神的自我，才能说人类找到了更好的未来之路。”
为了使电脑或机器人具有人一样的内在情感，真实地具有像人一样的情感表达能力、情感识别能力、情感思维能力和情感实施能力。
要实现这四种能力是很难的，有许多技术问题还不能解决，更不可能“一揽子”解决。
如同互联网发展到今天，人们正在习惯通过网络判断现实世界的人和事、是与非，生活体验正渐渐被网络空间压制。
技术本身的一个特性就是不确定性，比如，人们在传统书信的期盼与珍惜中塑造了人类心灵中的很多元素。而今天的即时性通讯联络，让信息变得快速便捷，但人类对信息背后心灵的体验却变得麻木与缺失。（来源：新文化报）
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个人如何加入"好好学习联盟"
你需要首先寻找3-5个核心成员。核心成员是指能负责并保证社团良好运转的3-5个关键人物，这3-5个核心成员各有所长，有明确分工且相互监督支持。全能型选手可身兼双职。对于核心成员的一些基本要求当然是必不可少的：
在校大学生
喜欢各种新鲜知识，认同"学习是一件有意思的事"；对在线教育、MOOC等概念有所了解，爱好网易教育产品（如网易公开课、网易云课堂、中国大学MOOC）
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如果你也是学习型社团，而且组织架构稳定，运转良好。那么，邀请你与"好好学习联盟"进行亲密合作。合作形式有以下两种：
① 接入"好好学习联盟"活动模式。根据自身的社团属性，有选择性地接入"好好学习联盟"学习小组和"好好学习联盟"主题活动。对于接入的学习小组和主题活动，网易将提供同等力度的品牌、内容和服务支持。
② 转型成为"好好学习联盟"。对于与"好好学习联盟"愿景和气质相近的学习型社团，我们非常欢迎你转型成为"好好学习联盟"，并邀请你以前辈的身份帮助需要新建立社团的同学。
加入"好好学习联盟"后可以做什么
加盟"好好学习联盟"后，可以使用网易教育产品资源，以两种形式组织活动。
自主发起学习活动。社团可以使用网易公开课、网易云课堂、中国大学MOOC等产品的学习内容，自主发起包括学习小组、观影、演讲、沙龙、竞赛、工作坊等多种形式的学习活动。
承办网易发起的跨校大型活动。网易教育产品不定期会组织全国或地区高校组织跨校联合活动，加盟团队可视自身情况承办参加。如每半年举办一次的四六级在线模考活动等
总之，只要是有益于"让学习真正发生起来"的活动，我们都鼓励你尝试组织。
加入"好好学习联盟"后可以获得什么
拿到授权的核心成员有机会获得：
网易公司实习生绿色通道
网易开具的的实践证明
成为网易教育产品"学习榜样"代言人
深入接触网易公开课、网易云课堂、中国大学MOOC上的授课老师
接受网易前沿的运营方法、项目管理、职业素养专业培训
到网易研究院参观或培训
参加网易教育产品的年度嘉年华
拿到授权的社团：
有资格承办网易教育产品发起的跨校大型活动
在自主发起的学习活动上获得网易教育产品的内容和资源支持
开放使用网易教育产品的优质学习资源和先进学习模式
获得网易教育产品在社团组建、活动模式、宣传资源、周边物料等方面的全方位支持
深度参与在线教育的整个流程环节
"好好学习联盟" 榜样社团
浙工大MOOC学习组
成立于2013年9月，是一个伴随MOOC浪潮应运而生的高校学习型社团，现有社员200多位。浙工大MOOC学习组以互联网思维办社，致力于利用网络资源提升高校的学术氛围与学习环境，同时推动MOOC等新式教育的发展与实践。
社团目前有服务小站、翻译组、外务部三个部门，分别负责学习服务、学习实践与MOOC讲坛的建设。社员们自发成立学习互助小组，相互监督学习。另外，社团也参与了哈佛大学《中国》、Coursera诸多课程的翻译，近期还邀请了朱青生、吕世浩等MOOC教师与学生们在MOOC讲坛进行实时交流。
浙江大学学生MOOC社团
社团旨在让更多的学生了解MOOC，让了解MOOC的人坚持学习它，并为他们提供更多的服务。
目前的主要活动有：将学校正在学习慕课或者想学的学生召集起来，大家通过线上的学习，进行线下的讨论分享合作以及实践作业；将有兴趣做翻译和做课程知识构架的学生召集在一起，经过培训，考核，分级再进行课程的翻译和知识构架工作；通过海报、传单、网络等宣传方式对慕课进行宣传；也邀请一些慕课的开课老师开展一些讲座。
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