求告知这是什么动物_灵山吧_百度贴吧
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3级保护动物
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灵山1.陕西灵山 九顶莲花即凤翔县城西30里之灵鹫山，古名九顶莲花山，以先秦穆公狩猎于此遇见灵鹫鸟而始名，简称灵山。陲秦川西端，绵吴岳之东岭，南瞻终南之秀峰，顾千山伏兔。野水赴壑，岩石峻峭，傍冯家山水库于左，依丝绸之路于后，处凤翔、宝鸡、千阳三县之交。古时松柏参天，奇花异木，灵禽怪鸟遍于山野。山中名景梅子岭、舍身崖、看柏树、牛犊泉与寺内铁佛、大锅、卧佛像、老母亭共称八景。每年四月初一的会期人山人海，香火鼎盛，久为西府名胜之首。净慧寺居灵山之颠。建于公元(唐德宗二年)，庙貌巍然，雕梁画栋，建筑辉煌，佛像庄严，为十方常住。历经宋、元、明、清，苍桑之变，毁而重修。分接引、睡佛、铁佛、五佛等四院。殿内佛像全身端严，菩萨罗汉、雕塑美观，金刚力士、千姿百态，各表法仪。灵山之颠建有观音殿，飞檐斗角，精巧玲拢。净慧寺从1992年批准开放．在宏智法师的主持领导下，佛教气氛日益上升，常住僧俗20多人，佛事活动走上正规。并新修上山油路15公里，在梅子岭前后打上水泥台，各院铺上地砖，山门前打造水泥停车场3000平方米，寺庙内外绿化植树植草300多亩，对寺内所有圣像进行了重新彩绘，使净慧寺重放异彩，面貌焕然一新，吸引得八方游客前来参观。“远眺冯家山水库，近拥净慧寺八景，俯瞰延绵秦川色，手捧关中第一佛”，到过凤翔灵山旅游景区的游人在发出感叹的同时，也会深深感受到旅游景区项目的单一。为此，从今年开始，凤翔县将投资 3亿元打造灵山旅游新景区，并借此实现凤翔旅游产业的“凤凰涅盘”。2009年3月 14日，记者来到凤翔灵山景区，看到的是依山坡开辟的台阶、拓宽通往灵山的路面，以及灵山寺院内部的整修，感受到热火朝天的改造场面。长期以来凤翔旅游资源优势并没有转化为产品优势和市场优势，根本原因在于旅游资源开发遍地开花，缺乏特色主打产品与旅游市场形象不够鲜明，以特色旅游项目带动区域整体旅游的开发。为此，凤翔县将灵山旅游景区作为突破口，改变作坊式旅游开发思维，掀起凤翔旅游业大发展的热潮。灵山与东湖、秦公一号大墓成凤翔旅游三足鼎立之势，西侧与冯家水库毗邻相望。开发后既可与县内其他景点连为一体，又可与邻近县区的旅游景点连接起来。凤翔县计划利用 3到 5年时间，投资 3亿元，把灵山景区打造成 3A级旅游景区。同时，从 2月初起，凤陈路至灵山的12.8公里的公路拓宽、路旁植树等基础项目已展开。2.河南灵山 云覆必雨灵山风景名胜区位于河南省罗山县西南部境内，西南分别与信阳县、湖北省大悟县交界，东连鸡笼山，西邻鸡公山。它 含六大景区：灵山寺景区、逍遥洞景区、金顶景区、龙凤祥林景区、龙牙寺景区、丸里落雁湖景区。景区总面积约61平方公里。景区西距京广铁路和107国道40公里，东至京九铁路50公里，北到南信(阳)叶(集)路10公里，京(北)珠(海)高速公路从灵山脚下通过；有罗山—灵山、伍家坡—灵山、鸡公山—灵山、大悟—灵山四条公路交汇于此。灵山，最早叫八山，源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山，古人误以为此峰为县境最高峰之故。因“八”“霸”音近，后八山被混称为霸山。此山“每有云气覆顶必雨，验之信然”，其中一次高峰叫小灵山，自然与山名吻合，“灵”“霸”二字又同一“雨”头，故霸山之名渐被灵山取代。灵山，形成于中生代白辈纪(1。5一0。7亿年前)，为花岗岩基。这里山体连绵，层峦叠障，沟豁纵横，年平均气温13-15℃。夏季山上山下日温差7℃，夜温差15℃。山中有丰富的自然资源。植物类有1000多种。最值得一挺的是灵山云雾茶，为全国十大名茶之一—信阳毛尖中的精品;其次是板栗、中华弥猴桃，为高营养食品，有很高的经济价值；杜仲、桔梗、七叶一枝花等是名贵中草药。动物类有科之多，仅鸟类就达169种，景区为省级鸟类自然保护区—董寨林场的重要组成部分。其中有国家一级保护动物白冠和二级保护动物自冠长尾妈等。哺乳类动物主要有野猪、野山羊、狼、金钱豹、大灵猫等。自然景观遍布山林。奇石陡崖、千姿百态、相应成趣；幽谷密林长流水，瀑潭高悬天地惊，青天繁星风无尘；落雁九里渊鱼深，唉乃一声山水绿。据不完全统计，灵山共有大小瀑布36条，大小山洞72个，有名的奇石怪壁108处。其中，智慧姑娘像西方希腊神话中的雅典女神；险石造形神秘，体积巨大，惊险赫人，为天下第一奇石；“骆驼”仰首向天，巨大逼真，生动有趣；逍遥洞是洞连洞、洞叠洞神奇奥妙；仙人洞地处险峻，洞顶造型奇特，世所罕见；银洞飞瀑，集壮观、神秘、奇特、险峻为一体，堪称天下一绝九里落雁湖群山环抱，湖岸曲折有致，湖光山色相映生辉，灵蝴阴云，飘飘逸逸，仙气荡荡产八山神笔峰为天公造字，字分阴阳，笔划规整，结构神妙，令人不可思议……人山谷昕潺潺流水，登山顶着乱云飞渡，整个灵山仿若一个神奇的世界。灵山还蕴藏着丰富的文化内涵。灵山是著名的佛教圣地。旧时有大小寺院13所，现存2所，其中灵山寺已有两千年历史，为佛教传入中国最早所建寺院之一。唐玄宗时曾被封为国庙；明太祖朱元璋曾到此降香，封当时的主持陈大用为金碧禅师，并亲笔为大寺题写“圣寿禅寺”匾额。现有大殿7层，僧民30余人。农历三月初一庙会，进山朝拜旅游者络绎不绝。险耍的地理位置，奇特的自然风光酿造了丰富的历史文化。古时，因其山东南的九里关与今信阳境内的平靖关、武胜关合称冥或嘟〈meng〉塞，为天下九塞之一，北进中原商人楚，唯此三关可通，其东面山脚下就是著名的楚豫古道，故而这里是历代兵家必争之地，在此占山为王，落草为寇者有之；避兵匪，躲宫害者有之。灵山以其丰富的旅游资源含量及很高的潜在旅游价值吸引着天下游人，每年来此旅游者达30万人次。1994年6月被定为省级风景名胜区。如今该景区已处在加速开发建设之中。随着地方经济的飞速发展，灵山旅游开发建设的速度也会大大加快，日，灵山风景名胜区经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。灵山是我国著名的佛教圣地，佛教历史源远流长，文化内涵博大精深。灵山旧有“七寺三庵”，其中灵山寺建于北魏孝文帝延兴四年，为中原四大古寺之一。千百年来，灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜，被誉为“灵山三奇”。唐明皇之女建宁公主曾在此出家为尼。宋、明两朝开国皇帝都曾御驾灵山，其中明太祖朱元璋三上灵山，敕封灵山为“皇山”、灵山寺为“国庙”、住持僧陈大用为“金碧峰禅师”，御赐半副銮驾、金瓜、斧钺，亲笔御题“圣寿禅寺”匾额。清康熙51年，灵山寺住持杲英赴印度研究佛学，成为印度佛教界一代宗师。灵山寺与东南亚佛教往来甚密，在东南亚，尤其是在印度享有盛誉，1962年，印度总理尼赫鲁专程拜谒杲英墓。寺院分为三进，中院有一水井，其味甘美无比，为灵山泉之一窍，名为“圣井”。传说这股山泉是从后殿佛祖座下喷出，经中殿流入院内而得名，列灵山入景之冠，名为“圣寺圣景”。寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”传说为宋时寺内主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道无人知晓，但倒栽柏至今枝茂叶碧，无限生机。灵山寺僧源于北京西山，主持“鹅头禅师”终日静坐修行，头发长久不剃，以后代代相传，都不剃头，许多佛门人称他们为“恨头僧”，灵山寺还是全国屈指可数的僧尼合一寺庙。灵山寺现代高僧释无烦，1996年圆寂火化遗体时出现700多粒舍利子和七彩舍利花，这在中国近百年历史上仅是第二例，轰动海内外。农历三月一日是灵山寺的传统庙会，逢会的数天之中，弯弯的山道上车水马龙，游客络绎不绝，高峰时期日逾数万人。 灵山寺还是革命战争年代的历史见证。1939年，李先念同志在此住，并在此主持了鄂豫皖边界重要军政会议，我军不少高级将领都在这里留下了战斗的足迹。 灵山还是鸟类的乐园，常年栖息在这里的鸟类达到218种，有白冠长尾雉等国家二类保护动物。1980年被定为省鸟类自然保护区。灵山出好茶，所产“灵山剑峰”获省优质金奖，登山游寺之后饮水思源上一杯香茶，惬意无比，疲劳全消。日，灵山风景名胜区经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。无锡灵山门票·开放时间无锡灵山门票150元/人，其中已经包含灵山寺门票。在同程上预订只要138元/人① 景区开放时间：7：30—17：30 ； ② 儿童票：1.1米以下免票 ；身高1.1米—1.5米，75元/人(灵山大佛+九龙灌峪+灵山梵宫)；1.5米以上，需购买全票； ③ 70周岁以上老年人凭江苏省有效身份证可免票入园，省外70周岁以上老年人50元/人,60—70周岁老年人120元/人； ④ 无锡市30岁以上教龄的老师凭证可享受半价优惠（75元/人）； ⑤ 现役军人凭军人证，离休干部凭离休证免费入园； ⑥ 售出的门票当日有效，并不予退换； ⑦ 灵山大佛门票为带邮票的邮政明信片，游客入园后可撕下副票，直接邮寄亲朋好友； ⑧ 学生没有优惠门票价；交 通在信阳火车站下车，车站附近有长途汽车站，所以乘坐到灵山的车（票价15元）可以直达。3.辽宁灵山 峻峰秀泉位于葫芦岛市西北45公里处，现属连山区山神庙子乡凉水井子村。村南山根有一池泉水，清凉透彻终年流淌，村名由此而得。景区范围约9平方公里，特色是：山峰峻秀、古刹雄奇、岩石怪异、石洞幽深。灵山寺列为市级文物保护单位。灵山景观很美，层层远山雾罩真容、陡峭巨石上，劲松傲立岩缝生根。怪石形象生动有趣，像玉兔、肥猪、山羊、猛虎、顽猴……当地人们常说：“灵山的石头砬子藏着十二属相”游人惊叹真是天然造就，千姿百态，惟妙惟肖。石洞也有奇观，透光的山顶叫“南天门”，石棚大厅叫“无极洞”，里面能容纳上千人，顶盖滴水纯净，用它洗头头清眼亮。还有冰流洞，大仙洞，真是神通奥妙。过梨园向寺庙进发，古代楼群立于山谷之中。石板架设的“天桥”凌空搭起纵横相连。慈航楼位居中心，实心底座外塑彩龙、详云海浪，气派雄伟。上有两层八角形建筑，内有观世音等佛像。两侧有天君楼、金刚楼、太阳楼、太阴楼，西端是大雄宝殿，东山坡是天齐庙，殿内塑像是地藏王、五岳大帝。前面钟鼓二楼，门外一对石雕旗杆，座上塑造“千秋福地、万古洞天”大字，旗杆上塑造“金龙蟠玉柱”，圆目大口，龙须颤动，形象逼真。从天桥上向各楼走去，凌空信步好像踏云游历天宫。山口西坡有钟卿烈士陵园，钟卿生前任中共锦西县委组织部部长，1948年2月，为掩护群众转移而牺牲。陵园是葫芦岛市的爱国主义和革命传统教育基地。4.北京灵山 京郊奇峰盛夏避暑的好去所。夏季，这里“丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦”，走在林中，让人备感舒适。自然山水自然景，自然空调自然风，凉风习习，心惬意，来到灵山方知城乡大不同。入夜，遥望星空，这里视野开阔，可以看到“天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星”的美景。 灵山自然风景区距京城122公里，其顶峰海拔2302米，是北京的第一峰。西与龙门森林公园毗邻；东与龙门涧景区相连；南与109国道相通。由于其海拔高度所致，使灵山在方圆25平方公里内形成北京地区集断层山、褶皱山为一体，奇峰峻俏、花卉无垠的自然风景区。 这里既有暖温带植被，又有西伯利亚寒冷地带亲缘植被。生长着杜鹃、丁香、白桦林和榛子、黄花、玫瑰、金莲花、野韭菜等植物，尤以高山草甸最为著名，似厚绒绒的地毯上嵌绣着千万朵争芳斗艳的鲜花，因此，它是新疆细毛羊、伊犁马、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍养殖场，也是野生动物的乐园。 灵山风景区内有旅游饭店3座，可同时接待就餐1200人，住宿500人以上。此外，村内有农家旅店，如有兴趣住进“三兄弟”、“山里人”，定能享受一下山里人的烤全羊、烤野兔和手扒羊肉等野味。成人门票：35元地址：门头沟区灵山景区管理处公交车：乘坐公交汽车、电车到苹果园下车前200米转乘929支线至双塘涧（灵山脚下）每天四趟。5.山东灵山 钟灵毓秀即墨灵山，原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米，东经127°27'，北纬36°32'。204国道沿山脚下穿过，是青烟、青石两条公路干线之间的制高点，又是城北屏障。 灵山山上山下，树木葱茏，风景秀丽，实为旅游胜地。晴日，登望海石，东南而望可观大海；阴霾天气，山顶云缭雾绕，聚而不散，称作“灵山戴帽”。春秋时节，百鸟翔集，盘旋欢叫，时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。 灵山不惟自然风光秀丽，且历史悠久，名胜古迹众多，庙宇建筑别具一格，且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。 灵山庙宇相传创建于周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败，民国十八年，公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，以圣母殿最大也最富丽堂皇。圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之，并以四月十五日为灵山庙会日。灵山有十大景观：青霄遗壳：在西山之巅。酆都城：在西山半坡之阴，远视周石如墙，近视散乱无纪，西南门一石最高，俗称鬼王。聚宝盆：在山前。望海石：圣母殿之左，有石高不盈丈，晴日，登石可观大海。黑虎泉：位于西山西北麓，据传当年有虎引道而掘得此泉。仙人洞：在东山之西腰，高可坐，阔容三四人，当地人相传风雨不入其中。玉女盆：在西山西半峰，有石高及背，石面有水一泓，盈盈无源，旱涝不减不溢，长年不竭，相传可洗目疾。扁担眼：东山东麓，石崮上一窟仅容伸进一手，其水不减不溢，以毛巾拭之，须臾水满如初。传为二郎担山时，扁担一插所致。孙膑牛迹：西山之西，有牛迹宛然于石面上，相传为孙膑独角青牛所踏之处。铁耙齿：东山峰石面之上，有一石长出，形似耙齿。新开辟聚仙洞一处，内有送子观音、八仙过海、哪吒闹海等景观。交通线路：乘青岛—即墨公共汽车抵达即墨，后乘即墨—灵山车至灵山。6.睡美人 上饶灵山上饶灵山风景名胜区地处江西省上饶市上饶县北部，东邻玉山县，西界横峰县，北接德兴市。因灵山山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”。 2006年10月，灵山被江西省人民政府批准为省级风景名胜区，面积为 160平方公里。 2008年5月，上饶县启动了灵山申报国家级风景名胜区工作，景区规划总面积为 101.5平方公里。2009年12月，灵山正式成为国家级风景名胜区。灵山位于上饶市中心旅游区域，其自然环境独特，地质构造复杂，地貌类型多样，是道、佛二教圣地，道家书列天下第三十三福地，是一个集度假休闲、观光体验、宗教朝觐为一体的山岳型风景名胜区。 灵山风景名胜区风景资源独特，集自然景源与人文景源于一体，自然山水与历史文化交相辉映。这里山明水秀，地灵人杰，自然风光奇特，文化底蕴深厚。有世界罕见的环状花岗岩峰林地貌奇观，江南罕见的造型石（倒石）地貌景观，江南最高的花岗岩瀑布，中国最具特色的高山灵石梯田，还有江南颇具影响的民俗文化。其资源特色总体上可以概括为“雄”“奇”“幽”、“幻”、“秀”、“灵”六个字。灵山山峰众多，据清同治十一年（公元1872年）的《上饶县志》所记，灵山共有72座山峰。灵山东北端，是以石人峰为代表的石人殿风景亚区，包括石人峰、百谷峰、草堂峰、岩前峰、燃烛峰、南塘峰、黄沙峰、回龙峰、叠浪峰、鹰嘴峰、马鞍峰、棋盘峰、纱帽峰、龟石峰、圭峰、双石峰、花岩峰、柘头峰、九牛峰、石狮峰、双峰等。其中，以石人峰最为出名，是灵山北脉的主峰，海拔1090.1米。石人峰峰顶原来有三块巨石挺立霄汉，高120米，形如一个伟岸的巨人，当地称之为“石人公”，曾是灵山地区重要的飞行地标，相传是一位神通广大的仙人，文革期间“破四旧”中被炸毁，目前由民间善男信女自发集资重修，是地方信仰中的一大名胜。灵山中段，白云峰为分界，向南是以石屏峰和水晶峰和凤凰峰（灵鹫峰）为代表的水晶山风景亚区，包括聚讲峰、凤凰峰、登楼峰、石屏峰、水晶峰、白云峰、披云峰、遮岭峰、笑天狮峰、龙泉峰、叠石峰、挂衣峰、粉盒峰、望郎峰、妆台峰。石屏峰又称翠屏峰、大屏峰，海拔1289米。峰形方正、峰顶如耸立的两扇摩天石屏、中间间隔逾百米的一线天，似倚天长笛在山风中时而呼啸、时而低鸣。峰颠有一方水潭，潭名龙池，有涌泉名为龙泉。龙池下有百余平方米大小的石平台，称为天台，传说是姜尚封神台。龙池水经过石台从峭壁溢出直下，形成如练挂天的飞流。石屏峰东北相邻山峰上石柱林立，很象巨大无比的水晶晶体，故名水晶峰。水晶峰下峭壁危崖如神刀鬼斧削成，久旱将雨时，峭壁上潮涌数十处，在阳光下熠熠发光，山民称此崖为雨讯壁。水晶峰北侧地势稍低出有一平台，称为迷仙坛，上有水潭，清澈见底，名为迷仙潭，水潭前平地开阔，约有500平米，四周巨石叠磊，西北面的花岗岩由于纵横节理清楚，形成许多莲花石。迷仙坛周围有三处成巨石构成的天然石门。迷仙坛北面山峰，有巨石形如玉兔，称为玉兔石。迷仙坛北向到水晶关隘之间的山岭，当地称水晶岭，奇石众多，形态万千，故称千姿百态岭。石屏峰以西到石佛岭，是以至圣峰（东台峰）为代表的至圣峰风景亚区，包括鼠捕峰、甑峰、华表峰、至圣峰、夹层灵山和鞋峰。至圣峰又名东台峰，海拔1474米，为灵山次高峰。其形似吴道子笔下孔子，仰面锁眉，长髯飘飘，气势雄伟，有高山仰止的先师气派。至圣峰所处东台，山峰分为南北两路列开，中有长约3000余米，宽1000余米的平台，当地称为夹层灵山。从至圣峰山腰东望灵鹫峰（凤凰峰）如一只硕大神雕，鹰头、鹰目、鹰嘴皆全，两侧登楼峰、聚讲峰似神雕两翼，振翅欲飞，威猛异常。夹层灵山为至圣峰东高山上的开阔平台，灵山在此分为南北两列西区。平台上绝壁险峻、怪石林立；有大量台湾松，或卓立绝顶，或绝壁横空，或隐身石从；泉水众多，鸟兽繁衍，景象壮观。石佛岭向西是以天梯峰和西台峰为代表的天梯峰风景亚区，包括天梯峰、石佛峰、朝天龟峰、老鸦峰、中台峰、插旗峰、方石峰、龙头峰、园墩峰、西台峰、靴石峰、老人峰和水尖峰。天梯峰海拔1496米，为灵山最高峰，高耸险峻，有天然石阶，弯曲蜿蜒于烟气雾霭之中，伸向重霄，故名天梯峰。西台峰海拔1371米，峰顶平坦如台，山麓多矿产，是优质装饰石材“茗洋红”花岗石的产地，也盛产纯度达99.89%的石英石。有险道直达峰顶。以茗洋关为界的灵山西脉，以麒麟峰（葛仙峰）和道士仙峰较为有名。除了灵山主脉的山峰外，其它有龙须峰、百合峰、园山峰、春鸟花峰、铜峰、天马峰、高城峰、船石峰、天半月峰、齐眉峰、顶心峰、黄泥峰、五洋峰、三十六尖峰、白石峰、上下南峰等。麒麟峰位于茗洋乡灵峰村西，海拔886.2米，进入横峰县境内。峰顶有巨石如麒麟头，须角峥嵘，昂然西望。有麒麟古庙倚岩而建，传说为晋代炼丹术士葛洪之侄设坛修炼的地方，故又称葛仙峰。麒麟在中国传统文化中是一种仁兽，象征圣王的嘉瑞。据《春秋》记载，鲁哀公十四年（公元前481年），国中传出哀公西狩杀死了一只麒麟的事，孔子凄然泪下，悲叹自己主张的仁政行不通了。至圣峰和麒麟峰东西呼应，体现了孔子“仁者爱人”的治国理念。道士仙峰现称为道士尖峰，为汉名士胡昭的侄子胡超居住的地方。胡超是东汉著名的道教真人，晋武帝时被封为胡公真人，据大济《胡氏宗谱》记载：胡超练就灭崇之法，有回生丹药，为灵山北的神医，历代都有胡超治病救人的仙踪传闻。灵山瀑布山泉潭水众多，接近度好，是相比周边其它山的一大特色。较有规模的瀑布达13处，分别为水晶瀑布、石城瀑布、茗洋三叠、上镇瀑布、双峰圣井瀑布、尖石玉龙瀑布、筲箕潭瀑布、回龙瀑布、玉阶瀑布、高塍绢瀑、银球瀑布、石人源瀑布、双河瀑布。名泉有天心泉、灵泉、珍珠泉、龙泉、瓢泉、神仙泉、龙井泉、百合泉、壁泉、官井泉、龙尾泉、神泉、九龙泉。深潭有水晶潭、迷仙潭、金鸡潭、七星潭、老龙潭、筲箕潭、仙潭、白马潭、将军潭、游龙三潭等10处。灵山瀑布首推水晶山的水晶瀑布，落差超过160米，夏季降水多时，瀑布宽40余米，最大超过50米，正所谓“悬崖瀑布、飞泻映日，远望之若水晶”（《上饶县志·山川》）。从中间水晶山庄观赏，水晶瀑布周围修竹如茵，山桃浪漫，清方洋赋诗将其形容为“水晶帘外坐神仙”，具有很高的景观价值。石城瀑布位于石城寺前。石城寺地形内凹，灵气内敛。山门两边对立两座小山峰，中间山涧顺危崖飞流直下，形成石城瀑布，落差近百米，宽20余米，春夏可达40余米。有古道绕瀑布通往石城山门，游览方便。茗洋湖三叠瀑布位于茗洋湖西侧山上。春夏降雨量大，水流顺崖壁冲下，注入茗洋湖。由于山势起伏，形成三叠，总长约300米。在茗洋湖面远望该瀑布，如蛟龙入海，美称为茗洋三叠。7.河南灵山 古色古香宜阳县城西，沿洛河南岸7公里处，右侧山崖陡峭，怪石嶙峋，几株古柏倒挂。山泉淙淙有声，这便是灵山。寺院在崖顶上面的平地里。寺的主体建筑是坐南向北，按前后顺序是山门、天王殿、大悲阁、大雄殿、藏经楼。东西两厢房各22间，寺院两侧建有僧房禅院，总计建筑近百间，面积1600多平方米。据旧县志记载，寺院始建于金大定三年（1163），明、清两代几次重修。大悲阁、大雄殿梁柱大架仍为金代原物。大雄殿内5尊塑像，其中1尊高2.1米，为明代艺术佳品。大雄殿前矗立着明成化十七年（1459）镌刻的四面石佛塔1座，高丈余，浮雕清晰，形象逼真，另外现存和尚墓塔16座，为全国现存8处塔群之一。石碑61通，都是珍贵的历史文物。灵山寺原名报忠寺，因传说大雄殿为周灵王葬处，因而得名灵山，寺又因山得名“灵山寺”。寺院东侧圣母祠前，有一泓水名“凤凰泉”，寺也曾因泉命名“凤凰泉”。灵山的山分上下三个层次，寺院居中。低层河川开阔，烟雾缥缈，色度浅淡。上层山峰，巍峨雄伟，满山古柏，苍郁葱茏，轻纱白练般的洛川把它反衬得色度更浓。西侧黄帝山峻入云，东侧公山重峦叠嶂，灵山如两山共抱的翡翠。灵山的水，发源于凤凰泉，泉口两丈见方，水深数丈，传说古代曾建息机轩、怡然亭于泉旁。岸边大树掩映，藤蔓牵挂，署夏清波寒浪荡漾，隆冬暖烟柔雾缭绕。泉眼碗口大，泉水通过　渠道穿墙过垣，迂回于殿前屋后。靠泉过新建游泳池，山腰平湖，明净如镜，冬温夏凉，四时爽朗，从山前崖头倾泻，钻石凿岩，飞流直下。灵山的树，数银杏树（俗称白果树），主干高2丈余，粗两人合抱不住，顶枝茂密质嫩，夏秋叶繁果稠，根插牢固，银灰色的树皮迸裂象老人额上的皱纹，满身的伤疤窟窿，呈现着饱经风霜、历尽折磨的神态。灵山寺没有多少人工建造的亭台花圃，就天然的山水树木足为避暑游览胜地，为省级文物保护单位。8.无锡灵山 风水宝地灵山即“灵山胜境”位于中国优秀旅游城市无锡马山的太湖之滨，是全国十二家国家级旅游度假区之一的无锡太湖旅游度假区的龙头项目，也是华东旅游线和太湖黄金旅游线的新热点，是国家AAAAA级景区。灵山胜境由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛及分布于其间的其他景点所组成的，可简单概括为一山、一寺、一佛。一山，就是小灵山。小灵山面对太湖，青龙山和白虎山分峙左右两侧，在这里建寺造佛，“前有照、后有靠，两边抱”，实为不可多得的风水宝地。一寺，就是始建于唐代的千年古刹祥符禅寺。一佛，就是高达八十八米、被称为神州五方五佛中“东方大佛”的灵山大佛。灵山大佛和灵山胜境的建设，是中国近百年来佛教界的一大盛事，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初多次亲临指导，并提出了“五方五佛”的理念。所谓“五方五佛”，按建造年代的先后，是指北方的云岗大佛，中原的龙门大佛，西方的乐山大佛，南方的香港天坛大佛，东方的灵山大佛。灵山胜境除了一山、一寺、一佛外，其他景点可以概括为“五、四、三、二、一”五个字。“五”就是指五个广场。它们是胜境广场、佛手广场、殿前广场、杏坛广场和佛前广场。“四”就是指灵山大佛脚下的四个第一，即华夏第一壁、天下第一掌、江南第一钟和神州第一鼎。“三”就是指三棵奇特的树，即千年银杏、三炷香和佛手樟。“二”就是指两口有神话色彩的古井，即六角井和八角井。“一”就是指一潭神奇的古池塘白莲池。如果把上述景点都看作是一颗颗明珠的话那末，佛教文化就是将这些明珠串联在一起的主线。有了这条主线，这些明珠才能相映生辉，光彩夺目，对灵山大佛起到更有效的陪衬和烘托作用。从这样的角度，去审视观赏灵山胜境内的每一个景点，也许会获得更大的启迪。这里既有旖旎动人的自然风光，又有丰富厚实的历史文化、艺术内涵，而且还有非常浓郁的佛教气息。三种不同氛围自然地融为一体，无疑将为广大游客提供更多可看的内容，而引发更多的遐想。不论你是否佛教徒，是否相信佛教，也不论你从事何种职业，瞻仰欣赏灵山胜境，肯定会感到有所收获。门票价格：成人150元 包含 灵山大佛以及梵宫交通：无锡火车站乘88路公交到终点站即到 总行程80分钟9.广西灵山 魅力之县灵山县是中国广西壮族自治区钦州市所辖的一个县，位于广西南部，钦州市东北部，北临南宁横县、邕宁区，南接合浦县，东邻浦北县，西连钦南、钦北区。具有“背靠大西南，面向东南亚”的得天独厚的区位优势。1986年被国务院批准为对外开放县，享受国家给予的对外开放优惠政策，并享受国家西部大开发地区和广西北部湾经济区的各项特殊优惠政策。灵山县历史悠久，早在旧石器时代晚期,具有蒙古大人种特征的“灵山人”就已在灵山县这片土地上生息繁衍。隋开皇十八年（公元598年）始置南宾县，唐贞元十年（公元794年）易名灵山县，因县治有西灵山（今称六峰山）而得名。原属广东省，1965年划入广西至今，现属钦州市。全县辖18个镇，行政区域面积3558平方公里，总人口141万，为广西第三人口大县，人力资源十分丰富。灵山县地处北回归线以南，属南亚热带季风气候，四季温和，土地肥沃，雨量充沛，日照充足，河流纵横，山川秀丽，物华天宝，人杰地灵，风光秀丽，名胜古迹众多。县内盛产荔枝、龙眼、芒果、香蕉、西瓜、桃、李、柑、橙等多种水果，其中被誉为“中华珍品”、“果中之王”的荔枝是灵山的特产，灵山荔枝品种多，生产期长，从每年五月上旬到七月下旬都有荔枝鲜果上市，优质品种主要有三月红、黑叶荔、灵山香荔、桂味、糯米糍等。县内有省级名胜风景、国家3A级景区——六峰山；有广西保存最完好的被誉为“广西楹联第一村”的明清建筑群落——大芦民俗风情村；有广西重点文物保护单位三海岩摩崖石刻和原广东省重点文物保护单位马鞍山“灵山人”遗址， 以及灵东水上游乐避暑风景区和龙武鸣珂荔香生态观光旅游区等。 民俗风情独特，有 击鼓迎春（烟墩大鼓）、岭头调、采茶戏、春牛戏等。灵山县是全国著名的“中国奶水牛之乡”和“中国西部百强县”，曾荣获“全国最具投资潜力中小城市百强”、“全国农田水利建设先进县”、“全国民政工作先进县”、“全国‘平安家庭’创建活动先进县”、“ 广西文明县”等一系列国家级、省级荣誉称号。　盘点建国60年，广西灵山县伯劳镇写下了一部辉煌的发展史，翻开那泛黄的历史档案，那些“惊人”的数字让人诧异，诧异于该镇在60年来的发展建设中走过的一步步艰难的历程，诧异于该镇经济发展和农村面貌在这60年间所发生的翻天覆地的变化。60年来，广西灵山县伯劳镇农业以市场为导向，形成了“一村一品”的种养格局；从事生产经营的农民专业合作社等经济组织应用而生，一批农民营销大户成为市场的领军人；科技推广在农村深受欢迎，涌现出了一批科技示范户和种、养、加工大户。尤其是伯劳属武利蔗区最大的甘蔗主产镇，人称“半壁江山”或“一头担”，榨季，全镇种植面积62000多亩，进厂原料蔗28万吨，创税800多万元，占全镇财税收入的80%以上，全镇8万农民，人均有蔗3.5吨，仅甘蔗一项，农民人均收入超1000元，甘蔗已成为伯劳强镇富民的支柱产业。2008年，该镇进一步加大甘蔗生产力度，发动广大群众挖掘潜力，多种蔗、广种蔗，全镇甘蔗种植面积73500亩，比去年增加11500多亩，其中新植18500多亩，全镇100亩以上蔗场500多个。在甘蔗生产中，该镇大力推广甘蔗下田，2008年，全镇水田种蔗由上年7000多亩扩大到今年近1万亩；同时大力推广良种，全镇种植的都是0和新台糖22、台优等高糖高产品种，良种率100%，为实现榨季进厂原料蔗40万吨的目标打好了基础。 伯劳发展企业也有良好的基础和传统，邓阳陶瓷历史悠久，远销东南亚。近年来，众多企业有意落户伯劳，有总投资1000万元的荣星木薯淀粉厂、年产值7000多万元的鸿泰家俱厂、年产值1000多万元伯劳宏昌花炮竹厂，还有初具规模的5家竹品加工厂等等，工业发展迅速，以“公司+农户+基础”的农业产业化经营路子初显成效，农民大幅度增收。现随着城镇化进程步伐加快，官堂垌房地产新开发区首期投资800多万元建设一期工程，总投资达2000万元的进城大道开发工程现正在有序进行。全镇小城镇建设已具规模，供水、供电等基础设施完善。 60年以来，伯劳农村面貌焕然一新。建国前，该镇群众几乎家家户户住的都是泥土砖瓦房屋，建国后，群众生活生产条件不断改善，现在大部分变成了楼房；以前劳作耕田全都是用牛，现在先进的耕田机器代替了简单的劳作；以前镇上街道窄小，现在变得宽阔，行人畅通无阻，两旁绿树成荫……新型农村合作医疗事业也在蓬勃发展，参合率达到85%，全镇进村公路通达率为100%；农村社会稳定和谐，经济快速发展，群众生活水平空前提高。2008年全镇农民人均纯收入3979元，比1978年的102元增长了39倍。建国初期，该镇的消费热点是以自行车、手表、缝纫机、收音机“三转一响”为主，如今家庭消费品发生质的飞跃，电视机、手机、洗衣机、电脑等都进入寻常农家，以住房、汽车、通讯、旅游为新的消费热点的居民消费升级趋势明显；消费水平和层次不断提升。60年来，居民人均消费支出逐步加快。特别是改革开放后更使农民迅速跨过温饱界限，向小康水平迈进。10.高行健小说《灵山》马悦然是瑞典文学院中唯一懂得汉语的院士，因此，他在担任院士后便更加努力翻译中国现代、当代的作品，更加关注中国当代文学。 马悦然认为，高行健的每一部剧作都是好作品。高行健刚刚完成的长达40万字的长篇小说《灵山》都是手写的，他读得很费力，不知道怎么办?由中国作家刘再复把《灵山》初稿带回了北京，打印校对好了之后，刘再复请瑞典驻华使馆的文化参赞交给马悦然。马悦然接到打印稿后立即译成瑞典文，因此，《灵山》的中文本尚未出版，瑞典语《灵山》译本已经出版了。《灵山》长达六七百页，小说是根据作者在中国南方和西南部偏僻地区漫游留下的印象，那里至今还留存着巫术，那里民谣和关于绿林好汉的传说还被当作真事流传，那里还能遇见代表古老的道家智慧的人物…… 《灵山》与中国小说的传统写作很不相同，它没有连贯性的人物与故事，结构十分复杂，第一人称“我”同第二人称“你”实为一体，后者乃是前者的投射或精神的异化。第三人称“他”则又是对第一人称“我”的静观与思考。全书81章，便由这三者分为三个层次。除了结构心理复杂之外，文化内涵也相当复杂，它揭示了中国文化鲜为人知的另一面，即他所定义的中国长江文化或南方文化，换句话说，也就是被历代政权提倡的中原正统教化所压抑的文人的隐逸精神和民间文化。这部小说，上溯中国文化的起源，从对远古神话传说的诠释、考察，到汉、苗、彝、羌等少数民族现今民间的文化遗存，乃至当今中国的现实社会，通过一个在困境中的作家沿长江流域进行奥德赛式的流浪和神游，把现时代人的处境同人类普遍的生存状态联系在一起，加以观察。 对许多读者来说，《灵山》可不是那么好进入的，阅读起来非常费劲。而马悦然，一个非中国人，却能如此欣赏《灵山》，译得非常漂亮，翻译者如果没有一种感情，没有一种精神，是难以完成如此艰巨的工程的。《灵山》的法译本在1996年于巴黎出版。出版时法国左、中、右各报均给予很高的评价。作者也因此于日获得诺贝尔文学奖。是历史上首位华裔诺贝尔文学奖得主。11.徐公子胜治小说《灵山》公子新书，完本作品简介：北京中医药大学本科生梅溪，自幼漂泊江湖，艰难的上了大学读到二年级，却在一场意外的奇遇中穿越了，来到盛唐年间。他惊讶的发现，自己来到的是与历史书上所描述的不太一样的世界，这里神仙菩萨满天飞，妖魔鬼怪到处走，只存在于神话传说中景象，竟在身边真实的呈现。是历史记载错了吗？还是因为他的到来，创造了后代所见的历史？《灵山》目录前七卷当今卷：人世间 001回 赤子漂身江湖客 太叟演说八大门 002回 世间有道人自重 逞术无行祸己身 003回 尊卑百行皆机妙 取舍一念善与人 004回 偏崇奇巧轻真诣 可叹沐猴赏神针 005回 名士风流五石散 魏晋衣冠扪蚤谈 006回 五气朝元真境界 出神入化只闻说 007回 夜遇浮声抽魅影 仙踪飘渺自正一 008回 鬼祟哪如心猿劣 邪风久染医成疲 009回 华佗落难扁鹊走 无奈挥鞭耍人猴 010回 自古命算九惊首 往来皆好问绸缪 011回 博学落眼收伪器 广闻不识撞真仙 012回 药王名成留身后 何曾自谓孙隐岩 013回 此生亦有痴于我 不独伤心是小青 014回 内视山中行意气 觉来梦里闻啸音 015回 莲台不见观自在 谁家小妹卖秋梨 016回 当年尚无风公子 只道神君梅振衣 第一卷：养生主 017回 梦醒一朝身是客 恍然千载此回魂 018回 行到终南携明月 遥望风云起芜城 019上 房中幼女羞儿面 堂前故人似相识 019下 房中幼女羞儿面 堂前故人似相识 020回 向时燕京街头乞 王侯府上少年痴 021回 静知全形神以遇 游刃无厚入有间 022上 古树成精张果老 山人疑是吕洞宾 022下 古树成精张果老 山人疑是吕洞宾 023回 天与其人生有限 修而知之道无涯 024回 贪倚三山齐云坐 杯觞欲取一湖酌 025回 寻访人间乌梅友 神烟出岫入城廓 026回 心居不正多作怪 左道充仙也吟诗 027回 纯阳弄徒行诡计 崇俨依样画葫轮 028回 使术京中何显赫 魂飞灭地寂无声 029回 利器匣中怀双刃 锋芒善用两无伤 030回 占尽风光合有忌 挑灯照夜应垂帘 031回 剥取浮名留仙箓 落魄遗身放凡流 032回 真传万卷心如印 虚读百年学亦休 第二卷：大宗师 033回 百岁情怀长济世 一生精诚大医心 034回 望尽人烟传缘法 拜罢苍生问鬼神 035回 一阴一阳之谓道 莅临天下神不伤 036回 流连万家杯中味 仙踪到此也徘徊 037回 一井佳酿随仙去 满城美酒自携来 038回 功名无需丰碑记 秦川立地石太医 039回 慧眼堪识点金指 钟离初试小纯阳 040回 吹落桃花又蓼花 更番芳信飘天涯 041回 遮眼红尘身何处 诞言无栗食肉糜 042回 心头照见幡影动 世事总如往来风 043回 道心应住如神在 分别歧路问灵台 044回 月夜轻浮王孙笑 断折金鞭惩疏狂 045回 弹冠振衣重揖客 悔负聪明摆乌龙 046回 相逢信手赠灵药 缘来仙子下昆仑 047回 起舞随影霓裳曲 人间难得几回闻 048回 此道可传不可受 先有真人后真知 049回 痴儿加封云骑尉 孝朗进爵南鲁公 050回 妙法因人而用器 截取飞云好裁衣 第三卷：齐物论 051回 周王西征昆吾剑 梅府门前切菜刀 052回 太乙曾锁妖王扣 今朝结腕护法身 053回 仙姑乱请四方朔 过路阴神好显灵 054回 昆仑仙境生元药 换得何家五文钱 055回 红尘迷乱提溜转 脚下无根几时安 056回 法身不登神坛上 人间香火谢如常 057回 风锦云袍谁披发 当年乱臣左游仙 058回 千般机巧皆小技 真人随遇而行游 059回 袖里银光随聚散 闲看刘海戏金蟾 060回 城门一把冲天火 谁将池鱼浑水摸 061回 玄鹄车马自城东 府台设宴望江楼 062回 虚实变幻捆仙索 拦关打灭六根贼 063回 遇事心慈是为善 亦知杀伐道有端 064回 慧根缘起菩提树 映照往来明镜台 065回 郁郁离离原上草 年年岁岁祝新荣 066回 眼前童子抽身术 上古神农百草鞭 067回 铁骑十万拥可汗 怎堪上位是昏才 068回 匹夫空凭凌云志 万马齐喑一时休 第四卷：德充符 069回 愣将军挥拳击案 南鲁公阵前射子 070回 列杀阵刀锋如雪 漫野川胡骑扑厥 071回 万马军前犹入定 放声长哭泪为谁 072回 从来不闻仙人泣 只缘未到落泪时 073回 修行至此神通尽 人间不过行化身 074回 此山灵药是我栽 天道无私论通财 075回 将军跪地先卸剑 金仙开口莫乱求 076回 手中仗剑心入妄 神通难凭落真空 077回 盘扣金珠心何重 指山相赠以还情 078回 金仙童子即道场 自在菩萨出敬亭 079回 梅公子半山设宴 神树精当众显灵 080回 熊居士凌空断喝 小仙童施法移庵 081回 山门护法披锦绣 闺中妙指点香丘 082回 儿时梦得白莲法 漾动春心思至尊 083回 阴毒切莫谈大义 忠孝岂可凭诓言 084回 一诺千金还三命 小人得意逃生天 085回 意马驱驰缰不住 取死之道岂无辜 086回 烈火刀兵身受尽 美言软语慰孤魂 第五卷：应帝王 087回 请看今日之域中 竟是谁家之天下 088回 布杖槁演练枪阵 怜公主裸呈玉足 089回 千金娇躯何以贵 红尘此遇情暗生 090回 含泪怀前公主诉 忽闻身后仙师回 091回 霞光瑞彩无多用 天刑雷劫师不言 092回 酒家幌旗题玉帝 纹银十两赌江山 093回 芜州城外神仙会 各开金口衍天机 094回 仙童避客出山外 神君跃马入城中 095回 定心安住莫失守 凌霄宝镜谁可偷 096回 旗上芳号非名将 玉人登城退千军 097回 斩军旗将军破妄 复神功历尽真空 098回 一世尽死不瞑目 谈天劫仙道无偏 099回 武太后临朝改制 梅孝朗奉旨休妻 100回 难全世事多烦扰 枕席一夜恩情决 101回 空门莫做留情地 身在观中何远求 102回 金仙尚为家中客 公主持盈又何妨 103回 寸心牵袖掌中暖 阿郎身着旧衣裳 104回 昔者蝶化庄周梦 孰分振衣与梅溪 第六卷：子非鱼 105回 重逢一日千秋尽 梦幻真如复往来 106回 聪明机妙全无用 只问灵台方寸心 107回 穿越光阴追百代 凝情一刻此芳华 108回 三山五湖始足下 云端漫步莫忘形 109回 缠神三年方回味 钟离再试小纯阳 110回 随缘小筑相进酒 别时依依走还留 111回 丹峰忽闻云外信 真人拱手拢烟霞 112回 此世浮心须消转 藏剑回望旧江南 113回 三家共商丹霞会 笔落春秋立新约 114回 仙子不复昆仑命 纯阳九炼已知心 115回 智诜奉诏燃金旨 绿雪未期受山神 116回 风摇竹影空扫雪 杯斟清泉妙成茗 117回 超脱何惧勾牵事 随缘不嫌烦恼多 118回 阴神炼形封护法 真人辟谷习餐霞 119回 功德回望浮津渡 濠水抱残落欢桥 120回 妆成菩萨戏春水 洒落明珠奉娥眉 121回 窈窕化身沾襟透 心猿挥棒袭洞宾 122回 关小姐许身遭拒 梅振衣初斩心猿 第七卷：忘江湖 123回 万国冕流朝天阙 偏遇行凶帝王都 124回 每日虚席长期盼 咽语父子相见时 125回 上古人皇身已殁 宝印重现人世间 126回 当街剃发全无忌 南衙滚地只饶声 127回 般若波罗闻皆笑 朝堂犹自诵心经 128回 拦路只为求清静 逼使菩萨绕道行 129回 本属寻常江湖技 擅化腐朽为神奇 130回 携与千金访灵境 慕岁终南太牢峰 131回 寒玉异心称祥瑞 获罪天下他山石 132回 听琴置酒牡丹坊 夺席谈诗占花魁 133回 江畔何人初见月 江月何年初照人 134回 一别杳无音寄问 名花何故落风尘 135回 月下佳人体如酥 浅酌沉醉似当初 136回 待到金仙化形后 便是人间了断时 137回 定坐山中方数月 苦海不知几世劫 138回 取财天下须有道 遍传人间煮茗香 139回 酒香芜城十里外 扬名万家老春黄 140回 悲乎一念谁差错 曲折怅惋难评说12.河南淇县古灵山国家AAAA级旅游景区古灵山，是电视剧《封神榜》故事发生地，是殷纣王降香、女娲修真处。古典文学名著《封神演义》开篇第一章“殷纣王女娲宫降香”指的就是古灵山女娲宫。 古灵山，因殷商时期建寺而古，因女娲世代神佑而灵。位于朝歌城西北10公里的太行山中，游览面积18平方公里。主要景点有女娲宫、比干国神殿、古佛洞、醒目泉、祖师铜顶、灵光阁等，景致独特，耐人寻味，蕴含着丰厚的历史文化底蕴。史料记载，古灵山是远古时代传说人物女娲捏土造人、炼石补天的修真地，而在西山峭壁，就巍然矗立着一尊自然形成、鬼斧神工的女娲峰，她高80余米，发髻高挽，鼻子向外突出，下巴微微上翘，脸部轮廓非常形象，其神态表情还与现在山东嘉祥武氏祠内保存的汉代女娲神像极为相似。来到女娲宫，您可看到传神绝美的女娲神像，还可看到当年殷纣王在此目睹女娲美貌后情不自禁而作的诗词：“凤鸾宝帐景非常，本是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚装。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”。民间传说，女娲以黄土造人，炼五色石补天，还曾经遗落在人间两块奇石，一块化作了《红楼梦》里的贾宝玉，另一块就遗落在了古灵山，成为了古灵山的镇山之宝——五彩神石。五彩石是1998年阴历三月十五日，女娲生日那一天在女娲峰峰顶发现的，有一首诗：未遇补天滞人间，盛世淡妆立庭前。灵性本是自然美，春夏秋冬对云烟。可以说对五彩神石描绘的淋漓尽致，相信您亲眼目睹后也会为她的神秘所迷恋。登临天下第一铜顶，您会看到气势恢宏的云城城门、巍峨壮观的九祖大殿、栩栩如生的贴金铜像；跻身古佛洞，与天然佛像贴心而过，可以体会“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印”的奥妙与神奇，还可体会“人生再造”的真谛。来到醒目泉，您可千万甭忘记用泉水擦洗眼睛哦，因为醒目泉之所以得名，是因为这里的泉水富含多种矿物质，对眼睛非常有益，可明目提神。据说虔诚而来的游客，还可把单眼皮洗成双眼皮呢！您若不相信，不妨亲自去验证。漫步梨花坡，置身花海仙境，感受古灵山秀美风光的同时，您还可以参加古灵山梨花节；畅游玉带河，荡舟太公湖，古灵山泼水节每年也吸引着八方来客；女娲文化节、国神节等节会旅游也真切体现了古灵山丰厚的历史文化积淀。古灵山的山美、水美、景美，早在明嘉靖年间，县令于慧就用十个词语总结出了这里的美景，像“危岩少进、群峰耸翠、列柿流丹、一径蓬壶、半岩风雨、九天鸣佩、巨崖走蛟、双剑横秋、东海龙吟、西山虎啸”，也无不描绘出了这里引人入胜的景致。 所以，朋友们，来古灵山，这里的秀美山水定会使您流连忘返，这里的历史文化定会使您不虚此行。13.即墨灵山即墨灵山，原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米，东经127°27'，北纬36°32'。204国道沿山脚下穿过，是青烟、青石两条公路干线之间的制高点，又是城北屏障。 灵山山上山下，树木葱茏，风景秀丽，实为旅游胜地。晴日，登望海石，东南而望可观大海；阴霾天气，山顶云缭雾绕，聚而不散，称作“灵山戴帽”。春秋时节，百鸟翔集，盘旋欢叫，时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。 灵山不惟自然风光秀丽，且历史悠久，名胜古迹众多，庙宇建筑别具一格，且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。 灵山庙宇相传创建于周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败，民国十八年，公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，以圣母殿最大也最富丽堂皇。 圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之，并以四月十五日为灵山庙会日。 灵山有十大景观： 青霄遗壳：在西山之巅。 酆都城：在西山半坡之阴，远视周石如墙，近视散乱无纪，西南门一石最高，俗称鬼王。 聚宝盆：在山前。 望海石：圣母殿之左，有石高不盈丈，晴日，登石可观大海。 黑虎泉：位于西山西北麓，据传当年有虎引道而掘得此泉。 仙人洞：在东山之西腰，高可坐，阔容三四人，当地人相传风雨不入其中。 玉女盆：在西山西半峰，有石高及背，石面有水一泓，盈盈无源，旱涝不减不溢，长年不竭，相传可洗目疾。 扁担眼：东山东麓，石崮上一窟仅容伸进一手，其水不减不溢，以毛巾拭之，须臾水满如初。传为二郎担山时，扁担一插所致。 孙膑牛迹：西山之西，有牛迹宛然于石面上，相传为孙膑独角青牛所踏之处。 铁耙齿：东山峰石面之上，有一石长出，形似耙齿。 新开辟聚仙洞一处，内有送子观音、八仙过海、哪吒闹海等景观。 交通线路：乘青岛—即墨公共汽车抵达即墨，后乘即墨—灵山车至灵山。14.河南内乡灵山灵山位于河南省内乡县城南6公里的湍河西岸，系伏牛山之首，钟灵毓秀，历代文人墨客多有题咏。灵山的来历，与祖师爷宋真宗赵恒有关。 山不在高，有仙则灵。据南阳明清府志记载：“灵山松柏葱郁，禽鸟喧集，天将雨面而先出云，日未曙而先散彩，最为耿异。” 中轴线上建成祖师殿5间及左右偏殿等房舍计44间，呈六宫九转八卦状格局。灵山道观供奉的神仙有祖师爷、玉皇爷等。15.信州上饶县北的灵山相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。 洞天福地，又名三十六小洞天。第三十三福地 灵山 在信州上饶县北高行健 小说《灵山》作者简介：高行健（1940—　）出生于江西赣州， 祖籍江苏泰州。目前为法籍华人。日获得诺贝尔文学奖，时年60岁。事后报导中称他为剧作家、画家、小说家、翻译家、导演和评论家。不过，高行健早期在国内，是以创作先锋戏剧著称。他与铁路话剧团创作员刘会远（中共元老谷牧的儿子）合作创作了《车站》《绝对信号》等话剧，由北京人艺演出，引起轰动。后来他又写了《野人》，采用更多探索手法，更展现出艺术魄力和深邃的历史感。《绝对信号》一剧，被列入“共和国50年10部戏剧”。高行健在大陆发表的作品不多，他在1981年发表《现代小说技巧初探》的小说评论在中国大陆第一次引起了关于现代主义小说的争论，1984年发表中篇小说集《有只鸽子叫红唇儿》。文章价值：2000年，因小说《灵山》、《一个人的圣经》等著作，高行健成为首位获得诺贝尔文学奖的中文作家。瑞典科学院对高行健作如下评价：“具普遍价值、刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说艺术和戏剧开辟了新的道路”。文章摘录：文化中国编者按：本文扫描和初步校对工作由本站完成。时间紧迫，粗疏之处还望读者、作者见谅。(文化中国独家扫描校对)1你坐的是长途公共汽车，那破旧的车子，城市里淘汰下来的，在保养的极差的山区公路上，路面到处坑坑洼洼，从早起颠簸了十二个小时，来到这座南方山区的小县城。你背着旅行袋，手里拎个挎包，站在满是冰棍纸和甘蔗屑子的停车场上环顾。从车上下来的，或是从停车场走过来的人，男的是打着大包小包，女的抱着孩子。那空手什么包袱和篮子也不带的一帮子年轻人从口袋里掏出葵花籽，一个接一个扔进嘴里，又立即用嘴皮子把壳儿吐出来，吃得干净利落，还哔剥作响，那分忧闲，那种洒脱，自然是本地作风。这里是人家的故乡，活得没法不自在，祖祖辈辈根就扎在这块土地上，用不着你远道再来寻找。而早先从此地出走的，那时候当然还没有这汽车站，甚至未必有汽车，水路得坐乌篷船，旱路可雇独轮车，实在没钱则靠两张脚底板。如今，只要还有口气在，那怕从太平洋的彼岸，又都纷纷回来了、坐的不是小卧车，就是带空调的大轿车。有发财了的，有出了名的，也有什么都不是，只因为老了，就又都往这里赶，到头来，谁又不怀念这片故土？压根儿也没有动过念头死也不离开这片土地的，更理所当然，甩着手臂，来去都大声说笑，全无遮拦，语词还又那么软款，亲昵得动人心肠。熟人相见，也不学城里人那套虚礼，点个头，握个手。他们不是张口直呼其名，便从背后在对方的肩上猛击一掌，也还作兴往怀里一搂，不光是女人家同女人家，而女人家倒反不这样。冲洗汽车的水泥槽边上，就有一对年纪轻轻的女人，她们只手拉着手，叽叽喳喳个不停。这里的女人说话就更加细软，叫你听了止不住还瞟上一眼，那背朝你的扎着一块蓝印花布头巾，这头巾和头巾的扎法也世代相传，如今看来，分外别致。你不觉走了过去，那头巾在下巴颏上一系，对角尖尖翘起，面孔果真标致。五官也都小巧，恰如那一抹身腰。你挨近她们身边走过，始终绞在一起的那两双手都一样红，一样糙，指节也都一样粗壮。她们该是走亲友或回娘家的新鲜媳妇，可这里人媳妇专指的是儿子的老婆，要照北方老垮那样通称已婚的年轻妇女，立刻会招来一顿臭骂。做了老婆的女人又把丈夫叫做老公，你的老公，我老公，这里人有这里人的语调，虽然都是炎黄子孙，同文同种。你自己也说不清楚你为什么到这里来，你只是偶然在火车上，闲谈中听人说起这么个叫灵山的地方。这人就坐在你对面，你的茶杯挨着他的茶杯，随着行车的震荡，两只茶杯的盖子也时不时碰得铮铮直响。要是一直响下去或是响一下便不再出声倒也罢了，巧就巧在这两个茶杯盖铮铮作响的时候，你和他正想把茶杯挪升，便都不响了。可大家刚移开视线，两只盖子竟又碰响起来。他和你都一齐伸手...
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