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“相看两不厌,只有敬亭山”.诗中“相看”是指什么和什么两方相看?
“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化.尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己.他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流.“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情.“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情.同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生.
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教学重点：
教学难点：理解诗意，体会诗句所表达的意境。
课前准备：教学挂图
（教学《 独坐敬亭山》、《望洞庭》）
一、激趣导入
二、释题初读
1.的“独”字可了解到什么？
三、读、悟
这里出现“相”“两”二字同义重复，你怎么理解？（把人与敬亭山紧紧地联在一起，出强烈的。）
结句中“只有”两字也是经过锤炼的，与高飞尽的众鸟和飘然而去的白云相对，更突出人对敬亭山的喜爱。的下半运用拟人写人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下人和敬亭山了。人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着人。这使人很动情――世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了人与敬亭山之间互为知己的感情。“相”、“两”二字同文重复，把诗人和敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。
3.小结诗歌中的图景。&&& 4.吟读，体会诗人的思想感情：透过这幅图画，你看到怎样一位
长期飘泊的生活，使饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此写独坐敬亭山时的情趣，正是人带着怀才不遇而产生的与寂寞的，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
五、反复读、诵《独坐敬亭山》
《望洞庭》
一、形象感知，揭示诗题
二、自由吟读，想想诗人望到了洞庭怎样的情景。
三、指名朗读，同桌间试着逐句理解诗句意思。
四、引导赏析
五、交流课外积累
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四下古诗词三首最新更新
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大da哥ge大da姐jie们men,帮bang帮bang忙mang,尽jin快kuai作zuo答da!~`~~~~参考答案:　　独du坐zuo敬jing亭ting山shan 　　李li白bai 　　众zhong鸟niao高gao飞fei尽jin， 孤gu云yun独du去qu闲xian。 　　相xiang看kan两liang不bu厌yan， 只zhi有you敬jing亭ting山shan。 　　敬jing亭ting山shan在zai宣xuan州zhou（治zhi所suo在zai今jin安an徽hui宣xuan城cheng），宣xuan州zhou是shi六liu朝chao以yi来lai江jiang南nan名ming郡jun，大da诗shi人ren如ru谢xie灵ling运yun、谢xie朓tiao等deng曾zeng在zai这zhe里li做zuo过guo太tai守shou。李li白bai一yi生sheng凡fan七qi游you宣xuan城cheng，这zhe首shou五wu绝jue作zuo于yu天tian宝bao十shi二er载zai（753）秋qiu游you宣xuan州zhou时shi，距ju他ta被bei迫po于yu天tian宝bao三san载zai离li开kai长chang安an已yi有you整zheng整zheng十shi年nian时shi间jian了le。长chang期qi飘piao泊bo生sheng活huo，使shi李li白bai饱bao尝chang了le人ren间jian辛xin酸suan滋zi味wei，看kan透tou了le世shi态tai炎yan凉liang，从cong而er加jia深shen了le对dui现xian实shi的de不bu满man，增zeng添tian了le孤gu寂ji之zhi感gan。此ci诗shi写xie独du坐zuo敬jing亭ting山shan时shi的de情qing趣qu，正zheng是shi诗shi人ren带dai着zhe怀fu才cai不bu遇yu而er产chan生sheng的de孤gu独du与yu寂ji寞mo的de感gan情qing，到dao大da自zi然ran怀fu抱bao中zhong寻xun求qiu安an慰wei的de生sheng活huo写xie照zhao。 　　前qian二er句ju“众zhong鸟niao高gao飞fei尽jin，孤gu云yun独du去qu闲xian”，看kan似si写xie眼yan前qian之zhi景jing，其qi实shi，把ba孤gu独du之zhi感gan写xie尽jin了le：天tian上shang几ji只zhi鸟niao儿er高gao飞fei远yuan去qu，直zhi至zhi无wu影ying无wu踪zong；寥liao廓kuo的de长chang空kong还huan有you一yi片pian白bai云yun，却que也ye不bu愿yuan停ting留liu，慢man慢man地di越yue飘piao越yue远yuan，似si乎hu世shi间jian万wan物wu都dou在zai厌yan弃qi诗shi人ren。“尽jin”“闲xian”两liang个ge字zi，把ba读du者zhe引yin入ru一yi个ge“静jing”的de境jing界jie：仿fang佛fo是shi在zai一yi群qun山shan鸟niao的de喧xuan闹nao声sheng消xiao除chu之zhi后hou格ge外wai感gan到dao清qing静jing；在zai翻fan滚gun的de厚hou云yun消xiao失shi之zhi后hou感gan到dao特te别bie的de清qing幽you平ping静jing。因yin此ci，这zhe两liang句ju是shi写xie“动dong”见jian“静jing”，以yi“动dong”衬chen“静jing”。这zhe种zhong“静jing”，正zheng烘hong托tuo出chu诗shi人ren心xin灵ling的de孤gu独du和he寂ji寞mo。这zhe种zhong生sheng动dong形xing象xiang的de写xie法fa，能neng给gei读du者zhe以yi联lian想xiang，并bing且qie暗an示shi了le诗shi人ren在zai敬jing亭ting山shan游you览lan观guan望wang之zhi久jiu，勾gou画hua出chu他ta“独du坐zuo”出chu神shen的de形xing象xiang，为wei下xia联lian“相xiang看kan两liang不bu厌yan”作zuo了le铺pu垫dian。 　　诗shi的de下xia半ban运yun用yong拟ni人ren手shou法fa写xie诗shi人ren对dui敬jing亭ting山shan的de喜xi爱ai。鸟niao飞fei云yun去qu之zhi后hou，静jing悄qiao悄qiao地di只zhi剩sheng下xia诗shi人ren和he敬jing亭ting山shan了le。诗shi人ren凝ning视shi着zhe秀xiu丽li的de敬jing亭ting山shan，而er敬jing亭ting山shan似si乎hu也ye在zai一yi动dong不bu动dong地di看kan着zhe诗shi人ren。这zhe使shi诗shi人ren很hen动dong情qing-世shi界jie上shang大da概gai只zhi有you它ta还huan愿yuan和he我wo作zuo伴ban吧ba？“相xiang看kan两liang不bu厌yan”表biao达da了le诗shi人ren与yu敬jing亭ting山shan之zhi间jian的de深shen厚hou感gan情qing。“相xiang”“两liang”二er字zi同tong义yi重chong复fu，把ba诗shi人ren与yu敬jing亭ting山shan紧jin紧jin地di联lian在zai一yi起qi，表biao现xian出chu强qiang烈lie的de感gan情qing。结jie句ju中zhong“只zhi有you”两liang字zi也ye是shi经jing过guo锤chui炼lian的de，更geng突tu出chu诗shi人ren对dui敬jing亭ting山shan的de喜xi爱ai。“人ren生sheng得de一yi知zhi己ji足zu矣yi”，鸟niao飞fei云yun去qu又you何he足zu挂gua齿chi！这zhe两liang句ju诗shi所suo创chuang造zao的de意yi境jing仍reng然ran是shi“静jing”的de，表biao面mian看kan来lai，是shi写xie了le诗shi人ren与yu敬jing亭ting山shan相xiang对dui而er视shi，脉mai脉mai含han情qing。实shi际ji上shang，诗shi人ren愈yu是shi写xie山shan的de“有you情qing”，愈yu是shi表biao现xian出chu人ren的de“无wu情qing”；而er他ta那na横heng遭zao冷leng遇yu，寂ji寞mo凄qi凉liang的de处chu境jing，也ye就jiu在zai这zhe静jing谧mi的de场chang面mian中zhong透tou露lu出chu来lai了le。 　　“静jing”是shi全quan诗shi的de血xue脉mai。这zhe首shou平ping淡dan恬tian静jing的de诗shi之zhi所suo以yi如ru此ci动dong人ren，就jiu在zai于yu诗shi人ren的de思si想xiang感gan情qing与yu自zi然ran景jing物wu的de高gao度du融rong合he而er创chuang造zao出chu来lai的de“寂ji静jing”的de境jing界jie，无wu怪guai乎hu沈shen德de潜qian在zai《唐tang诗shi别bie裁cai》中zhong要yao夸kua这zhe首shou诗shi是shi“传chuan‘独du坐zuo’之zhi神shen”了le。【】【】&&今日推荐
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相看两不厌，只有敬亭山。
大哥大姐们,帮帮忙,尽快作答!~`~~~~[br][b]参考答案:[/b][br]独坐敬亭山
众鸟高飞尽， 孤云独去闲。
相看两不厌， 只有敬亭山。
敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情-世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。　　免责声明：本文仅代表作者个人观点，与王朝网络无关。王朝网络登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。&&&&&&为你推荐&&&&&&转载本文&UBB代码&HTML代码复制到剪贴板...&更多内容··········&&&&&&&&&频道精选&&王朝女性&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝分栏&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝编程&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝导购&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&王朝其他&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&&&&2005-&&版权所有&}