《世说新语文言文阅读》_精选优秀范文十篇
世说新语文言文阅读
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范文一：《世说新语》比较阅读文言文一．比较阅读文言文《童趣》和《咏雪》：【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。【乙】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。1.解释下列句中加点词的意思：项为之强 （
徐喷以烟 （
为之怡然称快（
） ．．．．鞭数十（
能张目对日，明察秋毫 (
．．．．．．．．公欣然曰（
撒盐空中差可拟 (
未若柳絮因风起(
) ．．．．．2.下列句中加点的词语意思相同的一项是（
）A、雪寒日内集
能张目对日
B 、私拟作群鹤舞于空中
撒盐空中差可拟 ．．．．C、昂首观之
作青云白鹤观
D、徐喷以烟
以丛草为林 ．．．．3.翻译句子（1）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣（2）昂首观之，项为之强（3）撒盐空中差可拟（4）未若柳絮因风起4.甲乙两文都包含生活情趣，甲文通过
及鞭打虾蟆三件事写出作者儿时的“物外之趣”；而乙文通过“
”来比拟 “大雪纷纷”，写出了谢太傅一家“讲论文义“时轻松融洽的家庭气氛。5.甲文中所写的都是平常之物，而“我”却产生了“物外之趣”，你认为主要原因是什么？乙文用“撒盐空中“和”柳絮因风起” 比拟 “大雪纷纷”，妙趣横生，结合两篇短文你认为怎样才能成为一个富有情趣的人呢？二．比较阅读文言文《咏雪》和《陈太丘与友期》：【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。1.解释下列句中加点词的意思：俄而雪骤（
撒盐空中差可拟(
柳絮因风起(
) ．．．．陈太丘与友期行(
．．．相委而去(
元方入门不顾(
．．．2.下列句中加点的词语意思相同的一项是（
）A未若柳絮因风起
罔不因势象形，各具情态 ．．B太丘舍去，去后乃至
屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 ．．C元方入门不顾
将军宜枉驾顾之 ．．D相委而去
委而去之 ．．3.翻译句子（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义（2）“白雪纷纷何所似？（3）非人哉！与人期行，相委而去（4）君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼（5）元方入门不顾4.两篇短文塑造了几个聪敏儿童的形象，但侧重点不同:甲文侧重赞赏人物的才气，乙文侧重写人物懂得为人的道理，说明了“信”和“礼”的重要性。甲文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味，请简要说说你对此的理解。乙文中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾” 你如何评价元方的“入门不顾”？5..从这两篇短文我们能得到许多有益的启示。从乙文中你明白了怎样的道理？假如你是陈元方，你会怎么做？三．比较阅读文言文《童趣》和《陈太丘与友期》：甲：余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 乙：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。1、解释加点字意思项（
）丛草为林
无．．．．信（
家．．．．．．．君（
） ．2、翻译下列句子。（1）、与人期行，相委而去。（2）、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）、友人惭，下车引之。元方入门不顾。(4)、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。(5)、忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆。3、当友人怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方从“
”两点反驳。友人“下车引之”的用意
。从故事主人公的言谈中可知，做人要
。4、下列加点字意义或用法相同的一项是（
）A：驱之别院
项为之强 ．B：去后乃至
乃重修岳阳楼 ．．C、项为之强
不足为外人道也 ．．D、拔山倒树而来
学而不思则罔 ．．5、拓展延升（1）童趣中的自然之趣和陈太丘与友期行中的社会交往，都给我们留下了深刻的印象，请就其中的一个方面谈谈你所得到的启示或感想。（2） 一位哲人说：“童年的趣，是梦中的真。”请结合本文说说，看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然？(你认为怎样才能拥有“物外之趣”?)（3）、有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法？参考答案: 答案;一．比较阅读文言文《童趣》和《咏雪》：1略2 B34观蚊成鹤
柳絮因风起5. 有丰富的想象能力
要想成为一个富有情趣的人必须热爱生活，热爱大自然，细心观察，还要有有丰富的想象能力。二．比较阅读文言文《咏雪》和《陈太丘与友期》：1略2D3略4
此题答案为开放性的。①对两个答案都表示满意
②“笑”前喻，“乐”后喻
③为“柳絮”一喻而“笑乐” [第一种意见]客人无礼在先是事实，元方年仅七岁，懂得指出客人的不对，维护父亲的尊严，已属不易，不应对其要求过高。[第二种意见]父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。5为人处事，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童作出好的表率（言之有理即可，答案不求统一）三．比较阅读文言文《童趣》和《陈太丘与友期》：1、解释加点字意思脖子
对别人父亲的一种尊称。
有礼貌地称呼对方。
谦词，对人称自己的父亲。2、翻译下列句子。（1）、和别人约好一起走，却把人丢下，自己走了。（2）、您正午却没有到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是失礼（3）、友人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。(4)、我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。(5)、忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆。3、当友人怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方从“（ 无信
）”和“（ 无礼
）”两点反驳。友人“下车引之”的用意（感到惭愧，拉元方的手，想讨好他）。从故事主人公的言谈中可知，做人要（ 讲诚信 ）。4、A5、拓展延升（1）观蚊如鹤之趣，神游山林之趣，鞭打蛤蟆之趣。鞭数十，驱之别院。说明的作者的可爱和有童心做人要知错就改，待人有礼，守时守信这样才会受到别人的欢迎。（2）热爱生活、善于观察、有丰富的想象力、善于联想。 （3）、 [第一种意见]不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。原文地址：
范文二：历年中考文言文阅读分课辑录世说新语湖北省鄂州市泽林中学 殷艳彬世说新语课内文段2004 年大连市(二) ② 陈元方年十一时,候 袁公.袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 ?元方曰: ①耐心说明;②据理反驳;错:入门不顾. (3 20. 分)略 (22004 年大连市(课)(二) ② 读了[甲]段和[乙]段之后,你一定对是友人期行,相委而 去. 的意思. 分) (3 陈已聚敛得数斗焦饭,未展⑤归家,遂带以从军. 25,读了这则短文后,你有什么感悟?写出你感悟最深的一点. 分) (3 (三) 23,(1)喜欢,爱好(2)经常,常常(3)在(4)跑 24,陈某已经收集了好几斗锅巴,来不及回家了,就带着锅巴参战. 25,参考示例: (1)孝顺父母,是做儿女的本分. (2)孝顺父母要落实到具体行动上, 持之以恒.(3)百善孝为先(4)父母为儿女付出了很多,做儿女的要学会感恩等意思近即 可. 阅读下列文字,完成(1) (2)题 (1)一 1.阅读下列文字,完成(1)一(2)题. (6 分) ① . 惊,曰: 翻译基本通顺,看得分点) ( 11. (2 有孝心,知道感恩,有毅力,意志坚强,一诺千金. 11. 2分)有孝心,知道感恩,有毅力,意志坚强,一诺千金. (2008 长春乙,阅读下面选文,回答问题.(5 分) 汉,郭伋字细侯.茂陵人,为并州守.素结恩德.后行部①至西河.童儿数百.各骑竹 马②,迎拜于道.问使君③何日当还伋,计日告之.既还.先一日,伋恐违信,遂止野亭, 候期乃入.以太守之尊,与竹马童儿道旁偶语,乃以不肯失信于儿童.先归一日.宁止野亭 以候期,可谓信之至矣. 注释: 注释:①行部:巡视州郡. ②竹马:儿童放在胯下当马骑的竹竿. ③使君:汉代称刺史为使君,汉代以后尊称州郡长官为使君. 14.解释下列句中加点词语在文中的意思. 分) (1 ①素结恩德( ) ②后行部至西河( . .)15.请用自己的语言简要概括郭伋双方的面子. 参考译文: 陈元方十一岁时,有一次去拜会袁公(绍).袁公问:阅读详情：
范文三：历年中考文言文阅读分课辑录世说新语湖北省鄂州市泽林中学殷艳彬世说新语课内文段2004年大连市（二）①②陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老③④父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋⑤动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。9．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。（2分）10．文中断句正确的一项是：（2分）（）A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行11．用现代汉语翻译画线的句子。（2分）译句：12．下面两题，任选一题回答。[如两题都答，按第①题计分]（2分）①“正行此事”中的“此事”指的是什么？②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？（二）（8分）9．（2分）③10．（2分）D11．（2分）对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）12．（2分）①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君2004恩施三、文言文阅读（10分）出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。请读下面这则故事。陈太丘与友期刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。阅读详情：
范文四：读《世说新语》学文言(2)读《世说新语》学文言（5） 读《世说新语》学文言（6）阅读“文学第四”数则，完成后面的问题 阅读“文学第四”数则，完成后面的问题（一）郑玄①在马融②门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天③不合，诸（一）阮宣子有令闻①，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异？”对曰：“将无同。”弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。及玄业成辞归，既而融有礼乐太尉善其言，辟之为椽。世谓“三语椽”。卫懿嘲之曰：“一言可辟，何假于三！”宣子曰：“苟皆东之叹，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据展。融果转式④逐之，告是天下人望，亦可无言而辟，复何假一！”遂相与为友。 左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。 【注释】①阮宣子：阮脩，字宣子，喜欢《老子》《周易》，能谈玄理。【注释】①郑玄：字康成，东汉未高密（今山东省高密县）人，著名经学家，遍注群经，（1）阮宣子有令闻 ．精通历算。②马融：字季长，东汉大经学家。③浑天：古代的一种天体学说和大体算法。古代的天体论中有浑天说，以为天像鸟蛋，地像蛋黄，日月星辰绕南、北两极旋转。人们就用这种观点去推算日月星辰位置。④转式：旋转式盘推演吉凶，是一种占卜的方法。式，通“栻”，占卜之具，类似星盘。（1）或言玄能者（2）众咸骇服（3）玄竟以得免（4）既而融有礼乐皆东之叹，恐玄擅名而心忌焉。译文：
（二）服虔既善《春秋》，将为注，欲参考同异。闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈门人赁作食。每当至讲时，辄窃听户壁间①。既知不能逾己，稍共诸生叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！子慎！”虔不觉惊应，遂相与友善。【注释】①户壁间：门外。（1）服虔既善．《春秋》 （2）明蚤．往，及未寤．（3）既知不能逾己，稍共诸生叙其短长。译文：（三）初，注《庄子》者数十家，莫能究其旨要。向秀于旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。唯《秋水》《至乐》二篇未竞而秀卒。秀子幼，义遂零落，然犹有别本。郭象者，为人薄行，有俊才。见秀义不传于世，遂窃以为己注，乃自注《秋水》《至乐》二篇，又易《马蹄》一篇，其余众篇，或定点文句而已。后秀义别本出，故今有向、郭二《庄》，其义一也。（1）莫能究．其旨要 （2）唯《秋水》《至乐》二篇未竞．而秀卒 （3）遂窃．以为己注 （4）又易．《马蹄》一篇 （5）或．定点文句而已 （6）郭象者，为人薄行，有俊才。译文：第1页
（2）太尉善．其言 （3）苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一！译文：（二））张凭举孝廉，出都，负其才气，谓必参时彦①。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘，刘洗谬料事，处之下坐，唯通寒暄，神意不接。张欲自发，无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于未坐判之；言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿。至晓，张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军。”张还船，同侣问何处宿，张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。至门，刘前进谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选。”既前，抚军与之话言，咨嗟称善，曰：“张凭勃窄②为理窟③。”即用为太常博士。【注释】①时彦：当代有才德名望的人上。②勃窣（sū）：形容才华迸发而出。③理窟：义理聚集之处；义理的渊薮。（1）负．其才气 （2）刘洗谬料．事 （3）张欲自发，无端．． （4）真长延．之上坐 （5）卿且．去，正当取卿共诣．抚军 （三）习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云：“不遇明公，荆州老从事耳！”后至都见简文，返命，宣武问：“见相王何如？”答云：“一生不曾见此人。”从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。于病中犹作《汉晋春秋》，品评卓逸。 （1）后至都见简文，返命．． （2）从此忤．旨，出为衡阳郡 （3）性理遂错．（4）习凿齿史才不常，宣武甚器之译文：
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范文五：读《世说新语》学文言(1)阅读“德行第一”数则，完成后面的问题。（一）陈仲举言为士则①，行为世范②。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白③：“群情欲府君先人廨④。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”注释：根据语境进行推理。 （1）陈仲举言为士则．（
） （2）行为世范．
） （3）主簿白．（
） （4）“群情欲府君先人廨．。”（
） （二）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委①之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全②。注释：根据语境进行推理。 （1）友人有疾，不忍委．之
） （2）遂班军而还，一郡并获全．（
） （三）桓南郡既破殷荆州，收①殷将佐十许人，咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”企生答曰：“为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公！”既出市②，桓又遣人问欲何言。答曰：“昔晋文王杀嵇康，而嵇绍为晋忠臣；从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥③之。桓先曾以一羔裘与企生母胡；胡时在豫章，企生问至，即日焚裘⑤。 （1）收．殷将佐十许人 （2）既出市．，桓又遣人问欲何言 （3）桓亦如言宥．之 （4）桓素待企生厚，将有所戮，先遣人语云：“若谢我，当释罪。”译文：（5）为殷荆州吏，今荆州奔亡，存亡未判，我何颜谢桓公！译文：（三）管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”请用有特点的语言形式对本则故事做出点评，不少于50字。第1页阅读“言语第二”数则，完成后面的问题。（一）孙齐由，齐庄二人小时诣①庾公。公问齐由何字，答曰：,字齐由。'公曰：,欲何齐②邪？'曰：,齐许由。'齐庄何字。答曰：,字齐庄。'公曰：,欲何齐？'曰：,齐庄周。'公曰：,何不慕仲尼而慕庄周？'对曰：,圣人生知，故难企慕。'庾公大喜小儿对。（1）孙齐由，齐庄二人小时诣．庾公。（
） （2）欲何齐．邪？（
） （3）圣人生知，故难企慕。译文：（二）荀慈明与汝南袁阆相见，问颖川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：“士但可因①亲旧而已乎？'慈明曰：,足下相难，依据者何经②？'阆曰：,方问国士，而及诸兄，是以尤③之耳！'慈明曰：,昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。公旦《文王》之诗，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲④之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎⑤？'（1）士但可因．亲旧而已乎？（
） （2）足下相难，依据者何经？（
） （3）是以尤之耳！（
） （4）亲亲．之义也。 （5）昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。译文：（三）羊秉为抚军参军，少亡，有令①誉。夏侯孝若为之叙，极相赞悼②。羊权为黄门侍郎，侍简文坐，帝问曰：,夏侯湛作《羊秉叙》，绝可想。是卿何物？有后不？'权潸然对曰：,亡伯令问夙③彰，而无有继嗣；虽名播天听，然胤绝圣世。'帝嗟慨久之。 （1）少亡，有令．誉（
） （2）夏侯孝若为之叙，极相赞悼．（
） （3）亡伯令问夙．彰，而无有继嗣（
） （4）夏侯湛作《羊秉叙》，绝可想。是卿何物？有后不？译文：第2页阅读“言语第二”数则，完成后面的问题。（一）张天锡为凉州刺史，称制西隅。既为苻坚所禽①，用为侍中。后于寿阳俱败，至都，为孝武所器②。每入言论，无不竟③日。颇有嫉己者，于坐问张：,北方何物可贵？'张曰：,桑堪甘香，鸱鸮革响；淳酪养性，人无嫉心。'（1）既为苻坚所禽．
） （2）为孝武所器．
） （3）每入言论，无不竟．日（
）（二）谢景重女适①王孝伯儿，二门公甚相爱美②。谢为太傅长史，被弹，王即取作长史，带晋陵郡。太傅已构嫌孝伯，不欲使其得谢，还取作咨议；外示絷维，而实以乖间③之。及孝伯败后，太傅绕东府城行散，僚属悉在南门要望候拜。时谓谢曰：,王宁异谋，云是卿为其计。'谢曾无惧色，敛④笏对曰：,乐彦辅有言：‘岂以五男易一女’。'太傅善其对，因⑤举酒劝之，曰：,故自佳！故自佳！'（1）谢景重女适．王孝伯儿 （2）二门公甚相爱美． （3）而实以乖间．．之 （4）谢曾无惧色，敛．笏对曰 （5）因．举酒劝之 （6）王宁异谋，云是卿为其计。译文：（三）孔融被收①，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽②容。融谓使者曰：,冀罪止于身，二儿可得全不？'儿徐进曰：,大人岂见覆巢之下复有完卵乎？'寻亦收至。（1）孔融被收．
） （2）了无遽．容。
） （3）大人岂见覆巢之下复有完卵乎？译文：第3页阅读“政事第三”数则，完成后面的问题 （1）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德；弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邮令，正行此事。不知卿家君法．孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静①，万里如一；周公不师．孔子，孔子亦不师周公。” 【注释】①周旋：指应酬、揖让一类礼节活动。动静：行止；行动。 (1)不知卿家君法．孤，孤法卿父 (2)周公不师．孔子 (3)强者绥之以德；弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。译文：（2）贺太傅作①吴郡，初不出门。吴中诸强族轻．之，乃题府门云：“会稽鸡，不能啼。”贺闻，故．出行，至门反顾．，索笔足之曰：“不可啼，杀吴儿。”于是至诸屯邸②，检校诸顾、陆役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚众。陆抗时为江陵都督，故下请孙皓，然后得释。 【注释】①作：担任。②屯邸：庄园。 （1）吴中诸强族轻．之
（2）贺闻，故．出行 （3）至门反顾．，索笔足之曰 （4）检校诸顾、陆役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚众。译文：（3）成帝在石头，任让在帝前戮．侍中钟雅、右卫将军刘超。帝泣曰：“还我侍中！”让不奉诏，遂斩超、雅。事平之后，陶公与让有旧．，欲有之。许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并有之。事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥．！”诸公以少主不可违，并斩二人。 （1）陶公与让有旧．，欲有之 （2）让是杀我侍中者，不可宥．
3 ）若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并有之。译文：第4页阅读详情：
范文六：初中文言文阅读题：记承天寺夜游·世说新语阅读文言文《答谢中书书》和《记承天寺夜游》，回答文后问题。 [甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。[乙]王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”(选自《世说新语?任诞》)【注释】①山阴：今浙江绍兴。②眠觉：睡醒。③左思《招隐诗》，表现隐居的乐趣。④戴安道：戴逵，字安道。⑤剡(shàn)：县名今浙江嵊县。⑥就：拜访、访问。⑦经宿：一整夜。⑧造门：这里是到门口的意思。 1. 解释下列加点词语。 ① 欣然起行( ) ② 念无与为乐者( ) ③因起彷徨( ) ④人问其故( ) 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 ___________________________________ 3. 作者发挥奇特的想象用了两个新奇的比喻来描写月色。请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗?______________________________________________________________________________4.两段文字都写了月色、月夜请说说它们什么异同点(可从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑)______________________________________________________________________________【参考答案】1.愉快地，高兴地 2.想到，思考 3.于是 4.原因2.月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中各种水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。3.明月几时有，,,,,;月有阴晴圆缺，,,,,;转朱阁，低绮户，照无眠;,,,,千里共婵娟。/缺月挂梧桐，漏断人初静4.两段文字都表现了他们那种旷达的胸襟，都是触景而想找自己的好友;目的和起因不同：甲段文字为了找好友一同游玩，找同乐者，最终找到了;乙段文字注重找的过程，是想念好友，最终没找到。阅读详情：
范文七：语文阅读新世界之文言文翻译语文阅读新世界之文言文翻译 一、读《司马法》古代君主攻取天下,靠的是民心,而现在君主攻取天下,靠的是百姓的生命.唐尧,虞舜崇尚仁爱,天下的百姓,跟从他们而让他们成为帝王.这岂不是攻取天下,靠的是民心吗 汉朝,魏朝崇尚权势,让老百姓上战场,为了夺取一点点的土地而打多次战争.从武士到诸侯,从诸侯到天子,没有兵则不能称之为威严,没有战争则不能让别人臣服,这岂不是攻取天下,靠的是百姓的生命吗由这些写成的军事著作,战术愈精则杀人愈多,战法越切合实用,则百姓受害越重.唉,这也是不仁义的事啊!忠厚老实的老百姓,不敢害怕死亡,首先害怕刑法,其次又贪图赏赐.百姓对于君主而言,好比儿子.这与你父亲想杀死儿子,先以威严欺骗,再用利益引诱有什么区别呢孟子说:一、 苏轼读《汉书》过了几天，朱司农和东坡见了面，两个人就这样成了莫逆知己，朱载上从此常常登门拜访。有一日他拿了名片来求见，管客门房已经通报了，但是东坡过了好一会都还不出来接见。朱司农心里有点犹豫，留也不是，因为枯等了那么久，实在有点疲乏；想要离开，却又已经通报了姓名。于是就这样坐了好一段时间。终于，东坡出来了，表达了让对方等了太久的歉意，同时说：“刚刚在赶今天的功课，错过了时间，不知道先生到来，实在太失礼了。万望见谅！”等东坡说完了话，大家坐定之后，朱司农就问东坡道：“刚刚先生所讲的功课是指什么？”东坡回答说：“抄《汉书》。”司农就说：“先生的天资那么聪敏，书看过一遍，一辈子都忘不了，那里用得着抄呢？”东坡说：“话不是这样说，我从开始读《汉书》到现在，一共抄了三遍了。开始的时候，每段史事，我用三个字当题目；后来用两个字；到现在则用一个字。”
朱司农心里十分佩服，也十分感动，站起来再向东坡请教，说：“不晓得先生愿不愿意教我抄书呢？”东坡就命令在堂下服侍的老兵，在书架上拿了一册笔记过来。司农看了之后，完全不知道写些什么。东坡说：“老朋友，你不妨试着提一个字。”朱司农就按照他的话，随便说一个字，话还未停，东坡马上就背诵好几百字，而且完全没有错漏一字。朱司农一共找了好几个字，结果都是这样。司农赞叹了好一会，十分佩服，说：“先生真是神仙下凡啊！”二、巧诈不如拙诚乐羊是魏国大将所以攻打中山国。乐羊的儿子在中山国，中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看，乐羊并没有因此而减弱进攻的意志，攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊，乐羊喝干了一杯。中山国看到了乐羊的决心，不忍心和他对战，终于拿下了中山国。于是成为文侯发迹的地方。文侯欣赏他的战功，但怀疑他的内心。 孟孙打猎捕获一只鹿。让秦西巴拿着回家，鹿的母亲一边跟着一边鸣叫，秦西巴不忍心，放了鹿给母鹿。孟孙（因此）发怒放逐了秦西巴。一年过后，召回秦西巴做太子的老师。旁边的人说：“秦西巴对君王是有罪的，现在又任命他为太子傅，为什么？”孟孙回答：“他不忍心杀死小鹿让母鹿难过,还能忍心对我的儿子不好吗？”所以说：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。乐羊因为有功而被怀疑，秦西巴因为有罪而更加得到信任。三、 芳容至孝姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。他的父亲（周）文荣在楚国游历求官时在归州的官吏住处客死他乡。芳容十四岁时，祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容叹息说：“怎能让你成为寻找亲人（骨骸）的孝子，让我在九泉之下可以闭眼。”芳容哭泣着立下志愿，从此开始有背（父亲）遗骨回来安葬的念头。芳容认为自己快成人了，可以跋山涉水克服困难艰险了，于是自勉道：“天下怎能有没有父亲的人！”于是在家族的宗庙里烧香说：“这次出去没有找到父亲的遗骨，就发誓再也不回来。”自从出了都城，芳容每天无论天气如何都会赶路。时冷时热，时饥时饱。到旅店投宿时，头晕目眩，浑身热得像着火一样。第二天就病得起不来床了。旅店主人看到芳容患病的样子，害怕不敢让他留宿，想要把他搬运安放到附近的庙中。芳容于是说：“我的病虽然严重，但我神志清醒，用药治疗，马上就可以痊愈。何况我有重要的事没有完成，（请您）为我叫来里正，（我要）把事情告诉他。”不久里正来了，听到他的讲述后被感动，请来医生（为他治疗）。直到六月初才能走路。（芳容）穿着麻鞋短衣，每天走三四十里路。有时遇到风雨突来，经常冒雨赶夜路到天亮。有时赤脚走在山间小路上，脚跟裂开，血止不住地流。（芳容）终于到达归州，依靠长年打杂的人指点，找到父亲的遗骨。芳容背着（父亲的）遗骨上船（回家），半个多月终于到达里门，把父亲安葬在祖墓旁，回复九泉之下的祖父母的遗命。 四、 石渠记从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播。我跟随柳州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。元和七年（812）正月初八，从鷁渠到达大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。 五、 陶侃惜阴陶侃在广州，没有事的时候总是早朝把白砖运到书房的外边，傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故，他回答说：“我正在致力于收复中原失地，过分的悠闲安逸，唯恐不能承担大事，所以才使自己辛劳罢了。”陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。.整日盘腿端坐，军府中所有的的事情，检查管理没有遗漏，没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人,还如此珍惜的时间，对于我们众人，来说就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对国家有好处，死了以后后人听不到你的美名，这是自暴自弃。”六、 陨星北宋治平元年，在常州，太阳落山的时候，天空中发出像打雷一样的巨响，原来是一颗大 星，几乎像月亮一样，在东南方出现。不一会而又震响了一声，移到西南方去了。又一震响后，星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里，远处近处的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆都烧毁了。这时火熄灭了，看地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下看，星星在洞穴里面，发着微弱的光。过了好久，才渐渐暗下来，还热得不能靠近。又过了很长时间，掘开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，还很热，它大小像拳头一样，一头略微尖些，颜色像铁，重量也像铁似的。常洲的太守郑伸得到它，送到润州金山寺保存。到现在还用匣子里藏着，游人到了那里就打开匣子给人们看。王无咎为此写了篇文章，记载得很详细。阅读详情：
范文八：《世说新语》原文及翻译,小学古文阅读《世说新语》原文及翻译德行第一一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成，被害。 ②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。③登车揽辔：指为官上任。辔（p i ）：马缰绳。④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。⑤徐孺子：豫章郡隐士。⑥主薄：掌管文书的官吏。⑦廨（xi ）：官署。⑦武王式商容之闾：武王，周武王。式，同「译文」陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：二鄙吝复生周子居①常云：①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。③鄙吝：粗鄙贪婪。已复：竟然。「译文」周子居（周乘）经常说：三汪汪如万顷之陂郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭③；诣黄叔度，乃弥日信宿④。人问其故，林宗曰：「注释」①郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生领袖。②造：拜访。袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。轨：车辙。鸾：鸾铃，此指马车。轭：套在牲口脖子上的器具。④弥日：整日。信宿：连住两夜。⑤汪汪：水深广的样子。陂（b ēi ）：池塘。⑥器：器局，气度。「译文」郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉高（袁阆），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两天。有人问他原委，郭林宗说：四身登龙门李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门③。「注释」①李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。风格秀整：风度品德高雅正派。高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。②名教：儒家礼教。③登龙门：喻身价提高。龙门：即禹门口。在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸峭壁耸立，水位落差大。传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。「译文」李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。五李元礼赞贤李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：①荀淑：字季和，东汉人。钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。 ②清识：高明的见识。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。师：动词，指可为人师表。「译文」李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：六真人东行陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载著车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏：「注释」①陈太丘：陈寔（sh ），东汉人，曾作太丘长。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。 ②元方：陈寔长子陈纪字。将车：驾车。季方：陈寔次子陈谌字。 ③长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。④叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子。「译文」陈太丘（陈寔）去拜访荀淑，因为家里穷，雇不起仆人，就让大儿子元方赶着车，二儿子季方手持节杖在后面跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。当时太史就向皇帝上奏说：七泰山桂树客有问陈季方：「注释」①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。荷：担负，承受。②阿（ē）：山脚。③沾：浸润。「译文」有客人问陈季方（陈谌）：八难为兄弟陈元方子长文，有英才。与季方子孝先各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。太丘曰：「注释」①元方难为兄，季方难为弟：是说兄弟二人才智不分高下。后世用「译文」陈元方（陈纪）的儿子长文才华出众，他和叔叔陈季方（陈谌）的儿子孝先各自评论自己父亲的功德，一时争执不下，就到爷爷陈太丘那里问讯，请求公断。太丘先生说：九舍生取义荀巨伯①远看友人疾，值胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：「注释」①荀巨伯：东汉人。②胡贼：胡人，泛指西北少数民族。③可：应该。④相视：看望你。相，偏指一方。「译文」荀巨伯远道去探望生病的友人，却遇上胡人攻打这里。朋友对荀巨伯说：十不失雍熙华歆遇子弟甚整①，虽闲室之内，严若朝典②；陈元方兄弟恣柔爱之道③，而二门之里④，两不失雍熙之轨焉。⑤「注释」①华歆：字子鱼，东汉人，桓帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。遇：对待。整：严整，严肃。②闲室：私室，家中。朝典：朝廷拜见皇帝的礼仪典制。③恣：放纵。④二门：两家。⑤雍熙：和乐。「译文」华歆和晚辈相处很严肃。即使在家中，也仪态庄重，犹如朝见皇帝那样讲求规矩。陈元方兄弟却极随和，两家之间并没有因性格不同而失和。十一割席分座管宁①、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐③，曰：「注释」①管宁：字幼安，汉末魏时人，不仕而终。②轩冕：此单指车子。③宁割席分坐：后人以管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：十二形骸之外王朗每以识度推华歆①。歆腊日尝集子侄燕饮②，王亦学之。有人向张华说此事③，张曰：「注释」①王朗：字景兴，汉末魏时人，儒雅博学，官至司徒。推：推崇。 ②腊日：年终祭祀的日子。燕饮：举行宴会饮酒，燕，同③张华：字茂先，以博学著称，官至司空，被赵王司马伦杀害「译文」王朗常常推崇华歆的见识和气度。华歆腊日那天曾召集子侄们宴饮，王朗也学着华歆那样做。有人把这事儿说给张华听，张华说：十三急不相弃华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：十四王祥事母王祥事后母朱夫人甚谨①。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起②，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。「注释」①王祥：字休征，魏晋时人，以孝著称。因侍奉母亲，很晚才出来做官。谨：谨慎，小心。②私起：起来小便。「译文」王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。王祥回来后，得知后母为此事遗憾，就跪在后母面前请求处死。后母于是感动醒悟了，从此像关爱自己的亲生儿子一样关爱王祥。十五嗣宗谨慎晋文王称阮嗣宗至慎①，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物②。 「注释」①晋文王：司马昭，司马懿的二儿子。魏时任大将军，专揽朝政，死后谥②臧否：褒贬，评价。「译文」晋文王（司马昭）称赞阮籍极其谨慎，每次和他聊天，说的都是玄虚高远的事情，从不评判人物阅读详情：
范文九：世说新语课内阅读及答案语文试卷阅读《世说新语》两则，回答下列问题。1.《世说新语》是由组织编写的。（2分）2．解释下列句子中词语的意思。（6分）⑴俄而雪骤（俄而：）⑵撒盐空中差可拟（差可拟：）⑶陈太丘与友期行，期日中（期日中：）⑷太丘舍去（舍去：）⑸尊君在不（不：） ⑹与人期行，相委而去（委：）3．《咏雪》中两个比喻哪个更好?（4分）《陈太丘与友期》中君\尊君\家君的称谓有什么不同?（4分）5．撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷纷，你认为哪个更好?为什么?你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗?（4分）6．《陈太丘与友期》中，友人惭，下车引之，而元方入门不顾，怎样理解元方的行为？（4分）阅读《陈太丘与友期行》回答问题。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君要不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？（4分）从故事主人的言谈中可知，做人要9．释词：（4分）日中：（）舍去：（）无礼：（）引之：（）当友人怒曰非人哉！与人期行，相委而去时，元方是如何对答反驳的？（4分）友人下车引之的用意是什么？（4分）元方入门不顾以表示。（3分）元方入门后，友人会怎样？（4分）答案：1．刘义庆2．⑴俄而：不久，一会儿⑵差可拟：差不多可以相比⑶期日中：约定的时间是中午⑷舍去：不再等候就走了⑸不：通否⑹委：丢下，舍弃柳絮一喻好就好在有意象；撒盐一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。4．君是有礼貌地称呼对方，犹今之您。尊君是对别人父亲的一种尊称。家君谦词，对人称自己的父亲。5．略6．略7．元方，语言和行为8．守信用、讲礼貌。9．中午；不再等候而走了；没有礼貌；拉元方10．君与家君期日中，……则是无礼。11．意识到自己错了，想博得元方的好感。12．对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。13．略(121.57.191.76)阅读详情：
范文十：七年级语文《世说新语咏雪》阅读题及答案《咏雪》课后练习题1、本文选自南朝宋2、解释文中的字词。寒雪日内集（
讲论文义（
即公大兄无奕女（
） ．．．俄而 （
） ．．．．．．．差（
）柳絮因（
）风起 ．．．．．3、翻译：①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。②撒盐空中差可拟。
③未若柳絮因风起。④公大笑乐。
⑤即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。4、分析古今词义①与儿女讲论文义
老人的儿女都在外地
．．．．②撒盐空中差可拟
本次活动拟定六月份举行
．．5、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“
”、地点“
”、事件“
”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种
的家庭气氛。6、文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？7、按原文中的句子填写①交代咏雪背景的句子：②咏雪的直接原因：③两个比喻句分别是：
；④谢道韫对雪的描述是：⑤补充点明谢道韫身份的句子：⑥暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子：8、谢太傅跟儿女们谈论诗文时，为什么出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？9、你认为谢太傅究竟满意谁的答案？为什么？10、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？《咏雪》习题答案：1、刘义庆、《世说新语》2、（家庭聚会）（讲解诗文）（就是）（不久，一会儿）（急速、大）（高兴的样子）（什么） （像） （大致、差不多）（相比）（不如，比不上）（凭借）3、一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。跟把盐撒在空中差不多。不如比作柳絮凭借风力飘在天空。太傅高兴得大笑起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。4、儿女：①子侄辈的人、家中年轻的一代人；②孩子、儿子和女儿。拟：①相比 ②计划、筹划5、寒雪日，内，谢太傅与儿女，讲论文义，欢快、轻松、融洽6、暗示作者赞赏道韫的才气。7、1）交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。2）咏雪的直接原因：俄儿雪骤。3）两个比喻句：撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。4）谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。5）6）补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。8、主讲人出题考听众时，天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。9、对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。10、“柳絮”一喻好，因为柳絮团状，与雪花相似，而“因风起”写出雪花漫天飞舞之态，給人以想象和美感，比喻生动传神，而且“柳絮”还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。阅读详情：}