袁枚的苔表达作者怎样作者表达的思想感情情

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阅读下面这首古诗,完成文后题目。(5分)苔清·袁枚白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,亦学牡丹开。小题1:第一、二两句写出了“苔”怎样的特点?(2分)小题2:“借苔说理”是这首诗的一大特色,请就此作赏析。(3分)
题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:不详
小题1:生命力旺盛(有活力等)从容自信。(2分)(意思对即可)小题1:运用比喻、拟人,借写青苔花虽小,却毫不自惭形秽,要充满着自信,绽放自己的个性。表达了作者要在逆境中坚强、自信地实现自己的价值的理想。(3分)小题1:诗词赏析一般从,内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析,从诗句中理解内容,从而感悟诗歌的主题。能从诗句中理解意象的特点,这里能总结出“生命力旺盛”即可小题1:这里应理解作者借物言志的手法,学生理解并表述合理即可。
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古诗词鉴赏
古典诗词:作为中华民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取古代智慧,加强自身修养,达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵,担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力,它直接或间接培养一个人的思想底蕴,因此在语文科目中占有的比重比较大,当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情,循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类:绝句:五言绝句七言绝句律诗:五言律诗七言律诗律诗:首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
方法指导:1、从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容;2、借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图;3、从语言入手,抓住诗词中关键词句(动、形容词、议论和抒情的词句)4、词表现手法的赏析(情景交融、托物言志、化静为动&静结合& 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
诗词题材和作者的风格特点:田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)忧国:(民):表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)送别:诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)思乡:抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)咏(物)志:借歌咏自然事物来表达志向、心愿,抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )写景: 对大自然、对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇(壮志难酬),不满,或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类:题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗:这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。2、讽刺诗:这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“讥贪小利者”元代无名氏)等等。3、哲理诗:这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理(如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等),也应注意。4、送别诗:这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。5、记行诗:又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写,所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。6、边塞诗:这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。7、咏史诗:这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。8、咏物诗:这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。9、咏怀诗:这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗:由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负,这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色;怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等,都遗响千古。古诗歌鉴赏常见考点及技巧:古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云:“天工忽向背,诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙,抓住了诗眼,明白了主旨,可以有效地帮助解题。古人作诗,常常出现“吟安一个字,捻断数茎须”的意境。所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧:1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧,在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》)诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》)诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象:“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡,信使;杜鹃——薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;鹧鸪——思乡,凄情;东篱——山尘脱俗之境;菊花——高洁品质;杨柳——依依离别;岁寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照,清泉石上流。”(王维《山居秋瞑》)b.托物言志 “零落成泥碾作尘,只有香如故。”(陆游《卜算子·咏梅》)c.感物伤怀 “谁怜一片影,相失万重云?”(杜甫《孤雁》)d.情景交融 “迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。” (杜甫《绝句》)
&二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”(“炼字”)如:“红杏枝头春意闹”;“春风又绿江南岸”;“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”;“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” ——用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。a.词类活用:如:李商隐《无题》:“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”;常建《题破山寺后禅院》:“山光悦鸟性,潭影空人心”悦,使……欢快;空,使……空明。b.互文见义:如:杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫,蓬门不曾缘客开而今始为君开。c.倒装如:王维《山居秋暝》“竹喧归浣女,莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美,强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。d.省略:“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月,人迹板桥霜”
&三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法:托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;寓理于事:诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”(《题西林壁》苏轼)——说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。2、修辞手法:诗文中运用修辞手法,其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞,直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;比喻——更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。)拟人——把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。)反问——强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?)夸张——强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长)对偶——增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来)巧用典故:前人诗句——精炼含蓄;扩展内容;富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意,即反衬。专用术语“以静衬动”,“以响衬静”。如:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。正衬(白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,以美衬美。)对比——(李白《越中览古》前三句与最后一句)通感——感觉器官的沟通。(李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花,香飘万里。视觉与嗅觉沟通,诗人的情意饱含其中。)3、表达方式:叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步:由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容,就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯,既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”(从字面上看,此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点,可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。)古诗词鉴赏其他必备的知识和能力:1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点,形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出,他认为要理解作品,一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上,读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走,处于被动地位。事实上,读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等,通过联想和想象进入诗的意境,给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如:“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状,而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹,鸟语花香,有声有色,把春的意境写活了。
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题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文字,完成1—7题。
  ①“关关雎鸠,在河之洲……”一阕《关雎》就这样出现在我们生命记忆的源头,也出现在华夏文明的源头。已经很难确认《诗经》诞生的确切年代了,至于究竟是哪一个平凡的喉咙,最先吟出中国诗歌的第一行嘹亮的音符,更是无从查考。每当读罢《诗经》,我常常不禁要问自己:为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿,无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失?当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分,当代诗歌,又为何离我们这般遥远?
  ②与诗人共同生活在这个世界里,应当说是我们的幸运。诗,使灰暗变得多彩,使短暂变得永久,使有限成为无限,使腐朽化为神奇;诗,使生命中许多不可能成为可能;诗,使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围,如星雨,如花瓣,飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近,伸手可触,然而又有多少人注意到它们的存在呢?是因为李白、李贺、李商隐都已在历史的尘烟里隐退,而浮华的现世不再造就王勃、王维、王昌龄了吗?现在就下这样的结论,未免太匆忙了点。惟一的解释,就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱,是不能省略这一手续的。于是明白了,好诗的诞生,是天才与时间共同的结果;而读好诗,是需要一个时间的距离的。
  ③因为有了时间的距离,古诗里的字句,才化成水底的珊瑚,美丽而持久。所以,《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨;骆宾王的“西陆蝉声”,依然如丝如缕;陈子昂的幽州台,温庭筠的五丈原,慷慨悲凉之气未改;而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”,将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师,同时更应对时间产生由衷的敬意。
  ④在隔过久远的时间之后,我们再去读它们,已不再是普通的阅读,这些诗的年龄和生命力,使我们升起由衷的敬畏感。如同啜饮一尊古酒,每一滴不曾挥发的汁液,都是与时间抗争的结果,令我们不能不感到激动,不能不肃然起敬。这种“先入为主”的敬意,在阅读同代人的诗作时,是不常有的。
  ⑤其实,既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹,那么,构思的机巧,应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏,应当是“一次性”的,谜底揭开之后,再去重读,恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说,诗也一样。名诗佳句,诵过千遍之后,熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度,理应不再有任何新鲜的刺激了,这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势,可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月,低头思故乡”,李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,刘禹锡的“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”,王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”……每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头。这些诗中的名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的,它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是,在一次又一次反复的吟诵中,我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化,直到有一天,我们发现,诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗,赋予我们生命以更深厚的意义,同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒,美人迟暮,只有诗,常读常新。诗不会老,更不会死。在诗歌的低潮时期,我从未对诗失去信念,原因也正在这里。
(1)①第1段中的“生出铜绿”比喻_____________________。
②作者说当代诗歌“离我们这般遥远”,是因为______________________
(2)如何理解“暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分”这句话?
_____________________________________________________________。
(3)依据文章内容解释下列加粗词。
①古诗里的字句,才化成水底的珊瑚,美丽而持久。
_____________________________________________________________。
②古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。
_____________________________________________________________。
(4)在第⑤段中,作者为什么说每次品读名诗,“心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头”?
(5)请结合全文,谈谈“在诗歌的低潮时期”,作者“从未对诗失去信念”的原因。
①___________________________________________________________。
②___________________________________________________________。
(6)下列对原文理解分析准确的两项是
A.开头引用《关雎》中的名句表明我国诗歌源远流长,“生出铜绿”一词使这一内容愈发具体形象。
B.作者通过“当代诗歌,又为何离我们这般遥远”一句的发问,引发我们对有关诗歌问题的思考。
C.人们常“一次性”欣赏悬念小说,而对古诗佳句却百读不厌,这是因为古诗具有机巧的构思和美丽的字句。
D.本文将古诗比作古酒,将品读古诗比作啜饮古酒,形象地表达出对诗的年龄和生命力的由衷敬畏。
E.本文列举了大量古代诗人的名字,引用了大量古诗名句,而对当代诗人及诗句涉及得很少,是因为旨在对古典诗歌赞美和张扬。
(7)作者认为一首诗若成为绝唱,必须经过时间的淘洗。试就此观点,举例谈谈你的看法。要求联系本专题诗词的例子。
___________________________________________________________。
阅读下面的文字,完成下题。
水调歌头·游泳[注]
才饮长沙水,
又食武昌鱼。
万里长江横渡,
极目楚天舒。
不管风吹浪打,
胜似闲庭信步,
今日得宽馀。
子在川上曰:
逝者如斯夫!
一桥飞架南北,
天堑变通途。
更立西江石壁,
截断巫山云雨,
高峡出平湖。
神女应无恙,
当惊世界殊。
注:日,毛泽东从武昌游过长江到达汉口。6月3日,第二次游过长江,从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。4日,第三次游过长江,也是从汉阳到武昌。
下列解说不正确的一项是
“万里”和“极目”两句表现了诗人宏伟的气魄和开阔的胸怀。
“不管”和“胜似”两句,运用了对比的手法,进一步表现了在风浪中游泳的轻松自如,抒发了诗人迎击风浪、激流勇进的革命精神。
“子在川上曰”的“子”是指孔子,他在感叹:“多么美好的滚滚长江啊!逝去的光阴像这流水一样啊!”
“神女应无恙,当惊世界殊”中的“神女”即巫山神女,作者希望巫山神女健在,也来分享社会主义的成果。
对这首词的理解与赏析,不正确的一项是
上阕的头两句,形象地交代了作者的行踪,读来饶有情味。如果改写成“才到长沙,又去武昌”,便只有行色匆忙之感,情味大减。
下阕开头“风樯动,龟蛇静,起宏图”三句,动静结合,描绘了江面与两岸的典型画面,又表明了“宏图”的方位。
诗人在这首词中,引用古语揭示事物发展的规律,借用神话歌颂祖国的变化。
诗人通过写在长江中游泳的感受,抒发了迎着风浪前进的革命豪情,讴歌了中国人民改造山河、建设祖国的伟大业绩。
结合下图,分析“一桥飞架南北”中“飞”字的作用。
阅读下面的文字,完成1—7题。
  ①“关关雎鸠,在河之洲……”一阕《关雎》就这样出现在我们生命记忆的源头,也出现在华夏文明的源头。已经很难确认《诗经》诞生的确切年代了,至于究竟是哪一个平凡的喉咙,最先吟出中国诗歌的第一行嘹亮的音符,更是无从查考。每当读罢《诗经》,我常常不禁要问自己:为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里锃亮的意象生出铜绿,无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息在传递过程中蒙受损失?当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分,当代诗歌,又为何离我们这般遥远?
  ②与诗人共同生活在这个世界里,应当说是我们的幸运。诗,使灰暗变得多彩,使短暂变得永久,使有限成为无限,使腐朽化为神奇;诗,使生命中许多不可能成为可能;诗,使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的奇谲。无数的新诗正散布在我们周围,如星雨,如花瓣,飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近,伸手可触,然而又有多少人注意到它们的存在呢?是因为李白、李贺、李商隐都已在历史的尘烟里隐退,而浮华的现世不再造就王勃、王维、王昌龄了吗?现在就下这样的结论,未免太匆忙了点。惟一的解释,就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若成为绝唱,是不能省略这一手续的。于是明白了,好诗的诞生,是天才与时间共同的结果;而读好诗,是需要一个时间的距离的。
  ③因为有了时间的距离,古诗里的字句,才化成水底的珊瑚,美丽而持久。所以,《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨;骆宾王的“西陆蝉声”,依然如丝如缕;陈子昂的幽州台,温庭筠的五丈原,慷慨悲凉之气未改;而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”,将同一个凉州锁定在心灵的地图上。古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师,同时更应对时间产生由衷的敬意。
  ④在隔过久远的时间之后,我们再去读它们,已不再是普通的阅读,这些诗的年龄和生命力,使我们升起由衷的敬畏感。如同啜饮一尊古酒,每一滴不曾挥发的汁液,都是与时间抗争的结果,令我们不能不感到激动,不能不肃然起敬。这种“先入为主”的敬意,在阅读同代人的诗作时,是不常有的。
  ⑤其实,既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹,那么,构思的机巧,应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏,应当是“一次性”的,谜底揭开之后,再去重读,恐怕就会失去初读的那份奇妙的感受。按说,诗也一样。名诗佳句,诵过千遍之后,熟稔到了不假思索便可脱口而出的程度,理应不再有任何新鲜的刺激了,这似乎是旧诗的劣势、新诗的优势,可是事实却不是这样。比如李太白的“举头望明月,低头思故乡”,李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,刘禹锡的“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流”,王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”……每次品读,心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头。这些诗中的名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的,它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是,在一次又一次反复的吟诵中,我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化,直到有一天,我们发现,诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗,赋予我们生命以更深厚的意义,同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒,美人迟暮,只有诗,常读常新。诗不会老,更不会死。在诗歌的低潮时期,我从未对诗失去信念,原因也正在这里。
(1)①第1段中的“生出铜绿”比喻_____________________。
②作者说当代诗歌“离我们这般遥远”,是因为______________________
(2)如何理解“暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分”这句话?
_____________________________________________________________。
(3)依据文章内容解释下列加粗词。
①古诗里的字句,才化成水底的珊瑚,美丽而持久。
_____________________________________________________________。
②古诗如酒,存放得久了,便经历了一场美妙的发酵。
_____________________________________________________________。
(4)在第⑤段中,作者为什么说每次品读名诗,“心灵都如初读一般悸动,每次都别有一番滋味在心头”?
(5)请结合全文,谈谈“在诗歌的低潮时期”,作者“从未对诗失去信念”的原因。
①___________________________________________________________。
②___________________________________________________________。
(6)下列对原文理解分析准确的两项是
A.开头引用《关雎》中的名句表明我国诗歌源远流长,“生出铜绿”一词使这一内容愈发具体形象。
B.作者通过“当代诗歌,又为何离我们这般遥远”一句的发问,引发我们对有关诗歌问题的思考。
C.人们常“一次性”欣赏悬念小说,而对古诗佳句却百读不厌,这是因为古诗具有机巧的构思和美丽的字句。
D.本文将古诗比作古酒,将品读古诗比作啜饮古酒,形象地表达出对诗的年龄和生命力的由衷敬畏。
E.本文列举了大量古代诗人的名字,引用了大量古诗名句,而对当代诗人及诗句涉及得很少,是因为旨在对古典诗歌赞美和张扬。
(7)作者认为一首诗若成为绝唱,必须经过时间的淘洗。试就此观点,举例谈谈你的看法。要求联系本专题诗词的例子。
___________________________________________________________。
阅读《卜算子·黄州定慧院寓居作》(见课本),回答下列问题。
(1)“缺月挂疏桐,漏断人初静”两句在词中有何作用?
______________________
(2)“惊起却回头”一句描绘了怎样的一种景象?作者借“孤鸿”表达了什么情感?
______________________
(3)这首词主要表现了作者怎样的心境?下阕主要运用了一种什么表现手法?试作简要分析。
______________________
(4)前人在评论这首词时曾说,“恨”字是全词的关键,词中“恨”的内容是什么?你是否同意“关键”之说,为什么?请结合全词简要赏析。
______________________
读下面这首宋词,回答问题。南柯子·忆旧[宋]仲&殊十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候在天涯。白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒那人家①?[注]&①家:句末语气词,加强语气。小题1:这首词上阕写景用了哪些表达技巧?试结合诗句分析。(5分)小题2:这首词主要抒发了作者什么样的思想感情?你这样认为的依据是什么?(6分)
&一、(9分)1.D(推论错误。“文学为本民族、国家服务”与“共通性”并不矛盾,“共通性”存在于为&& 本民族、国家服务的文学中,过去是强调了“差异”而忽略了“共通性”)2.B(核心是“把文学的价值取向指向全人类利益”,“为人类寻找新的共同心灵家园,提供&& 共同的审美慰籍”)3.C(文中并没有提到“要改变强势文化与弱势文化现状,使两者成为彼此互补共存”,对& “它所要建立的世界文学:‘既不是强势文化吃掉弱势文化的文学,也不是弱势文化反抗&& 强势文化的文学’”理解不当)二、(36分)4.B(保全,保持完整)5.B(①是说赵翼治世才能的;③是说总兵柴大纪的想法的;⑤是皇帝宴请)6.D(“在诗歌创作上虽然有不尽人意之处,但他优异的才能还是被当时的人充分认可”理&& 解不当。原句的意思是“赵翼作诗没有一首不是在人意中想写出来但别人却写不出来的,&& 这也是他的才能优异的体现”。)7.(1)主管部门因为要买马接济滇军,另外设大筐收谷,后来就不改变了,百姓对此感到&& 困苦。[句意2分,“因”(因为)、“革”(改变)、“苦”(以……为苦)各1分]&& (2)李侍尧醒悟,采纳赵翼的意见,第二天接到追还前一道圣旨的上谕,李侍尧受到特&& 别奖赏。[句意2分,“从”(听从,采纳)、“明日”(第二天)、“膺”(受到,获得)各1&& 分]参考译文:赵翼,字耘松,阳湖人。出世三年就能认字,十二岁时,一天能写成七篇文章,人们为他的才华感到惊异。乾隆十九年,由举人考中明通榜,被内阁中书任用,入宫当值军机处,大学士傅恒尤其器重他。二十六年,又成为进士,殿试打算取赵翼为一等第一名,王杰第三名。高宗说陕西从国朝以来没有一个以一等第一名中选的人,于是把王杰提到第一名而将赵翼移到第三名,授予编修。后来出京城为镇安府知府。粤地百姓往常社仓交谷,用竹筐,以秤量的方式代替用概板刮平。主管部门因为要买马接济滇军,另外设大筐收谷,后来就不改了,百姓以此为苦。赵翼允许百姓沿用旧筐,亲自过秤,让百姓把盈余的拿走,于是百姓感激赵翼,他每次出行,百姓都争着用肩舆抬着他经过他们的村落。以前镇安府百姓付奉到云南土富州做不法的事,捕获一百多人,付奉反而逃逸,前任知府因为此事而罢官。后来付奉死。验证尸体确实是付奉。总督李侍尧怀疑赵翼为前任知府开脱,赵翼申辨,总督发怒,上奏弹劾赵翼。适逢朝廷要对缅甸用兵,命令赵翼前往军中帮助谋划,于是追回弹劾赵翼的上疏。傅恒已到达云南,筹划战事,议论以大规模军队渡戛鸠江,另外派遣偏师从普洱进军。赵翼说普洱距离戛鸠江有四千多里,不如由江东岸就近夺取猛密,按赵翼所提计策入告朝廷。这以后戛鸠江一带军队遭到瘴气的侵扰患病人很多,而只有阿桂所统帅的江东岸一支军队保持完整,终于完成预定计划。不久,调赵翼守广州,提升为贵西兵备道。因为广州评议罪责的旧案而降官级,于是请求辞官还乡,从此再没有出来为官。乾隆五十二年,林爽文在台湾造反,李侍尧前往福建掌管军队,他邀请赵翼与他一同前往。当时总兵柴大纪已坚守城池半年之久,他把城内易子而食、析骨而炊的情况入告朝廷。高宗心意为此状所动,告谕柴大纪用军队保护着百姓渡海到大陆。李侍尧因此询问赵翼,赵翼说:“总兵想内渡到大陆很长时间了,只是惧怕国法所以不敢擅动。现在一旦弃城而去,那么鹿耳门就被贼占有,整个台湾就完了。当大路兵马到达的时候,也无路可进。应该封还这道圣旨。”李侍尧顿悟,采纳赵翼的意见。第二天立即追还前一道圣旨的告谕,李侍尧获特别奖赏;而大将军福康安率军继至,就能从鹿耳门进兵,打破贼众,这都是赵翼的计谋。台湾的兵事平定,赵翼辞别归去,凭借著述自得其乐。赵翼尤其精通史学,著有《廿二史札记》、《皇朝武功纪盛》、《瓯北诗集》。嘉庆十五年,重新举行鹿鸣宴,赐赵翼三品官衔。去世,终年八十六岁。同时代的袁枚、蒋士铨和赵翼齐名,而赵翼有治理世事的谋略,没有得到充分地利用。赵翼作诗没有一首不是在人意中想写出来但别人却写不出来的,这也是他的才能优异的体现。8.用“羞涩”一语来描摹菊花,既写出了菊花经过一夜的浓霜摧打,无力抬起头来,似乎&& 有些羞答答、苦涩涩的神态,同时又恰好表现出词人此时此地内心的羞愤苦涩之情。(5&& 分。对菊花情态的分析,3分;对作者情感关联的分析,2分)。9.(1)“身名多被儒冠误,十载重来漫如许”,道出了诗人误入仕途的怨恨与懊悔;& (2)“且尽清樽公莫舞”,表达了对官场得势之人不要过分轻狂的奉劝,同时也表达了自&& 己对官场的厌恶;& (3)“六朝旧事”已如“一江流水”,又表现了诗人对历史上的荣辱成败已经看透;& (4)“万感天涯暮”,在面对黄昏时,想到身世国情,抒发出了对官场的厌倦与希望及时&& 超拔出来的凄凉之感。(6分。写出3处得6分,(3)(4)合在一起说,意思表达的正确&& 也可以)10.(1)芳菲菲其弥章&& 余独好修以为常&& (2)所以传道受业解惑也&& 人非生而知之者&& (3)燕然未勒归无计& 羌管悠悠霜满地&& (4)风掣红旗冻不翻&
轮台东门送君去三、(25分)11.C、D(C、“我”不是主人公,主人公是肇教授;D、说“预示将要发生一场为争夺水而进行的流血斗争”不当,小说的情节发展中不会出现同事之间的流血斗争。因为壶里装的是沙子,维护它只不过是维持一种信念。全答对5分,答对一项得2分)12.(1)线索作用,用“水壶”串联起明暗两条线索(或说“两个故事”),肇教授与
“我”的故事和“我”与其他几人走出沙漠的故事由水壶关联起来;&& (2)是叙事的焦点,全篇围绕“水壶”叙事,考察队员的品格由生死攸关时的一壶“水”得以显现;&& (3)制造了一个意料之外的“悬念”,揭开了“水壶”的谜底,也就明白了事情的全部真相。[(1)3分;(2)(3)答出一点即得3分]13.肇教授是一个在生死关头具有先人后己的崇高献身精神和机智沉着的性格特点的知识分子的形象。在面对死亡的威胁时,他把自己的水分给大家,自己因“几天不进水”而死;在临死前又想出了“一壶水”的主意来支撑大家走出沙漠,挽救了考察队队员的生命。&& (人物形象概括4分,“先人后己的崇高献身精神”和“机智沉着”(意思对即可)一项2分;情节说明2分)14.探究示例:(1)小说故事情节启示我们:人在任何逆境中都要坚守自己的信念和精神,人没有信念和精神就不能走出困境。&& (2)从肇教授设计安排“一壶水”最后挽救了考察队员的生命这个具有崇高献身精神和机智沉着性格特点的人物身上,我们看到了人性伟大的一面,这是任何时代、任何情况下都需要的。&& (3)从孟海的言行上,我们也看到了人性利己的一面,可以引发人们对伟大与渺小、奉献与自利的思考。&& (4)从“我”认真履行肇教授的重托,带领大家走向希望的言行中,我们坚信这种崇高的人类精神是永远可以发扬光大的。(本题可以从故事情节、人物两个方面探究,只要阐发的道理符合文本即可。情节与人物一个方面4分,就情节与人物的某一点探究即可,不必面面俱到,根据探究的深浅度适当给分。上面的4点仅供参考。)四、(25分)15.B、E(B、说“理解”不妥,并没有理解,从“嘲讽”的口气和下文的恳求可以看出;E、并非是托尔斯泰要焚毁艺术品,文中的“焚毁”只是一些作家不理解托尔斯泰的一种担心)16.有钱人穷奢极欲,不劳而获的生活诱惑人走向堕落,败坏社会风气;国家为少数强人服务,是奴役人民的工具,教会和科学艺术没有起到应有的作用。(6分。一点3分)17.托尔斯泰并非真正有病。他屏弃寻乐,牺牲了打猎的嗜好,节食锻炼,办学校,以及他的道德革命的一些想法和做法不为他的夫人所理解,所以他的夫人认为他处于病态。(6分。认定托尔斯泰并非有病2分,写出托尔斯泰的做法2分,写出托尔斯泰夫人的看法2分)18.通过正面描写,可以让读者直接了解托尔斯泰进行道德革命的一系列想法和做法。侧面描写主要写出了他的亲人、朋友对他的不理解,进一步突出了传主的做法超越了当时一般人的认识,以及特立独行的性格特征。评论起到了引导人们深入地认识传主的思想行为的作用。(写出3点得8分,写出2点得5分,写出1点得2分。围绕三个方面探究的其他说法,只要言之成理即可)五、(20分)19.B(A、“鼎立相助”是敬辞,应该用于称对方,恳求或感谢别人的帮助。C、“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方,或指比较容易引起嫌疑,让人误会,而又有理难辩的场合。这里误用为形容田园生活。D、“见微知著”,指见到一点苗头就能知道将来的发展或问题的实质。这里不合语境。)20.A(B、表意不明,去掉“以上”;C、搭配不当。“为……毕业生”可以提供就业机会,&& “为……中小企业”只能提供选择机会;D、“通往”的宾语残缺。可在“接触”后加“之路”一类的词语)21.(1)参考示例:甲 秋景宜人,乙
南国之夏(甲没有点明“秋”、乙没有点明“夏”不得分)&& (2)景色描述2分;仿照“天……阴沉沉地”,运用比喻1分;仿照“雨……”,运用比喻1分。22.参考示例:下课了,孩子们欢蹦乱跳地从教室里跑出来。她看到小亮了,孩子长高了。她真想跑上前去抱起孩子亲亲他,让他叫一声妈妈,但她忍住了,她不想打扰孩子已经平静的生活。她把一包奶糖交给传达室的大爷,抹着泪离开了。(人物身份及对人物的描写叙述要符合前后文语境。人物身份合适,2分;动作描写恰当2分;心理描写恰当2分;叙述鲜明、生动2分)六、(60)&&&&&&&
&&基础等级50分一等(50―41)二等(40-31)三等(30―21)四等(20―0)切合题意 符合题意基本符合题意偏离题意中心突出中心明确中心基本明确中心不明或立意不当内容充实内容较充实内容单薄没有什么内容感情真挚感情真实感情基本真实感情虚假符合文体要求符合文体要求基本符合文体要求不符合文体要求结构严谨 结构完整结构基本完整结构混乱语言流畅语言通顺语言基本通顺语言不通顺,语病多字体工整 字体较工整字迹清楚字迹难辨发展等级10分深刻丰富有文采有创新1、透过现象深入本质2、揭示问题产生的原因3、观点具有启发作用4、材料丰富5、形象丰满6、意境深远7、用词贴切,句式灵活8、善于运用修辞手法9、文句有表现力10、见解新颖,材料新鲜、构思新巧11、推理想象有独到之处12、有个性色彩&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&评分建议:将试卷分为四大类:一类卷:60―50分,二类卷:49―43分,三类卷:42―36分,四类卷:35分以下。以42分为基准分上下浮动。语文成绩好些的学校平均分控制在45分上下,语文成绩一般的学校平均分控制在42分上下,语文成绩弱些的学校平均分控制在40分上下。立意提示:从小男孩回答父亲的话的角度,可以谈改变自己,一个改变了自己,有了“自己的重量”的人才能够在社会的风浪中站稳脚跟;从小男孩做事的角度,可以谈善于思考,小男孩是在父亲的鼓励下自己想出办法,解决了木桶不被风吹倒的问题的;从父亲的角度,可以谈对孩子的教育上要讲究方法;从木桶的角度,可以谈要想在竞争中不被社会中的各种“风”吹倒,就得加重自身的重量,使自己有足以抵御风的实际能力。等等。&本资料由《七彩教育网》 提供!
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