辩题：道德舆论和法律约束哪者对廉洁诚信更有效反方一辩立论陈词_廉洁诚信-牛宝宝文章网
辩题：道德舆论和法律约束哪者对廉洁诚信更有效反方一辩立论陈词 廉洁诚信
正方：道德舆论对廉洁诚信更有效反方：法律约束对廉洁诚信更有效尊敬的主席、评委、对方辩友、各位观众，大家好！很高兴能和对方辩友一起讨论“道德舆论和法律约束哪者对廉洁诚信更有效”的问题。廉洁诚信是一种品质，一种境界，更是一种信仰，它折射着一个人的灵魂，体现着一个人的品质，并以自己独特的魅力，净化人们的心灵，提高人们的思想，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。做好廉洁诚信既是一个人的立身之本，也是一个人，一个集体，一个民族，一个国家的生存之道，廉洁诚信的人才能心智聪明，择善而从。道德舆论对廉洁诚信固然有效，但我方坚持认为，法律约束对廉洁诚信更有效。第一，法律和道德各司其职，日月同辉。道德分善恶，辨美丑，告诉人们该不该做，而法律定规则，划界限，更告诉人们如何去做。我们热爱道德，崇尚道德，讲道德可以改善民风民情，影响社会风尚，但要使人人都廉洁诚信主要还是靠法律。可以说道德与廉洁诚信息息相关，而法律与廉洁诚信唇齿相依。第二，法律作为他律和自律的统一，在促进廉洁诚信上能够标本兼治。人们自觉立法来约束自身行为，维系廉洁诚信的内容与准则，使生活廉洁化、诚信化、美满化，而法律意识深入人心，人人自觉守法、护法，更保证了社会的廉洁诚信，至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的廉洁诚信，使社会的航船可以乘风破浪，勇往直前。第三，法律具有保护、预防、惩戒三大功能；三足鼎立，稳固地维系着廉洁诚信。法律是保护神，保护一切人的合法权益，如阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们。法律是预防针，可以防患于未然，使一些贪欲膨胀的官员悬崖勒马，雷池止步。法律是无情剑，刀光剑影下腐败何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴”。一个癌细胞可能威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能葬送国家的前程。托尔斯泰说得好“行善需要努力，惩恶更需要努力”。所以，惩恶扬善的法律才是廉洁诚信的根本保障。综上所述，法律在促进廉洁诚信上既可以未雨绸缪，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保护良善。所以说，法律约束对廉洁诚信更有效。谢谢各位！欢迎您转载分享：
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正方：诚信主要靠自律；反方：诚信主要靠他律；我是反方
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本帖最后由 江户川柯南 于
06:55 编辑
求反方观点和攻辩、自由辩论时可以问的问题
求大手调教
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RE: 【求助】诚信主要靠自律还是他律 反方攻辩时可以问什么问题？
自律能取代体育竞技中的裁判与监管（比如兴奋剂）吗？考试、工作亦如此…关于酒驾入刑：为什么前后效果差异显著？
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反方观点？反方观点就是诚信主要靠他律，没有也不应该有其它的。
至于攻辩和自由辩论时候的问题，那需要结合立论来设计。一般说来，这个辩题的反方可以从两个角度立论。一是理论层面，人们有着一种趋利性，人的趋利性有时是与诚信相违背的，这就导致了自律变得靠不住。二是事实层面，自律如果能有用的话，我们还需要法律制度干什么？社会上有哪里又那么多不诚信的事情呢？
前一个层面，我个人觉得不太好设计问题；后一个层面，楼主可以试着考虑一下。
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诚信会让别人对自己有好的评价，所以诚信靠自律。如果别人给自己的称赞是自己被迫得到的，那我们自己会欣然接受吗？
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正方：我认为诚信主要靠自律，一个东西是自己的才是最好的，如果诚信而自律是因为靠别人，那说明这个人本质是个有问题没有主见的人，凡是要靠别人听别人才能办事情，不是一个可靠的人。只有自己本身是因为自律而有诚信，那说明这人本身正直，刚正不阿。
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&&我们会发现诚信很多时候，是一种被迫的选择，只是我们的都习惯了，不被注意到而已。生活在这个社会中，我们基本的追求就是物质财富和精神需要的满足，只是通过的渠道方法不同而已，故而要不要诚信，我们往往都是以上述两个需求为标准的，随着我们的进步，精神需要对物质享受的制约越来越明显，但需要指出的是，精神需要很多时候都是别人社会对你的认可，倘若没有这个的时候，诚信在物质需要面前，是否就变得十分单薄而且节外生枝了。
&&另一方面，我们是如何学会诚信的。我想人天生带来的不是诚信，而是为了自己的生长发展需要无求无尽的欲望，当我们为了满足自己的欲望而第一次撒谎，往往因为经验不足而被识破，的时候，面对被欺瞒的人的恼羞成怒，我们这时候第一想到的，肯定是我怎么能撒这么恶心的谎。也就是说，诚信往往是我们的第二选择，而第一选择撒谎失败率特别得高，尤其是在重要的事情上，我们把握不来，于是我们被迫选择诚信，而要选择诚信，我就得实际行动上那样做。同时，我们的制度上，也是承认这种诚信的，因为谁都讨厌被欺瞒。如果我们每个人撒谎总是一直不会被发现，是否还有人诚信？当你站在足够高的位置上的时候，如政客，你觉得诚信是靠他律还是靠自律，你的自律就是要为获取更大的政治利益服务，就是他律的附属品。
&&以上只是两点自己的愚见，如有偏颇，还望指正。
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有颜色的方向 发表于
我们会发现诚信很多时候，是一种被迫的选择，只是我们的都习惯了，不被注意到而已。生活在这个社会中，我 ...
我想一下，你的这段话的中心：1.诚信是建立在物质的基础之上；2.我们其实并不想选择诚信，在欲望面前，我们会选择对自己有利的话语，但是因为违背了事实所以会心虚因此而露馅，于是被迫选择了诚信。
那个我有两点不明白：1我们的政府承认的诚信是哪种？2关于政客的那个说法，如果他自律不是为了人民的理由麽？那个附属品是什么意思？
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小客 发表于
我想一下，你的这段话的中心：1.诚信是建立在物质的基础之上；2.我们其实并不想选择诚信，在欲望面前，我 ...
你说的政府承认的诚信，是不是我们社会文化中所公认一个诚信的概念？我认为就是在涉及到两个人以上的利益时候，参与的人要向对方坦诚如实的交流自己的信息，从而协调利益，无论是利益上还是精神上的。
而关于政客的那个说法，所谓的“人民”是有政治意义和概念的，政权也是一样，有他存在的历史背景和意义，这个就建议您去做一下相关的功课了。所谓附属品，就是我的自律是在他律的前提下产生了，因为不能踏过他律的雷池，所以自律自己，不去触碰。
&&仔细想来，那种有心而发的诚信，是一种天赋，还是后天学会的？
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有颜色的方向 发表于
你说的政府承认的诚信，是不是我们社会文化中所公认一个诚信的概念？我认为就是在涉及到两个人以上的利益 ...
我观念中的诚信确实是大众文化中的定义。
诚信&&与那个政权的意义有什么关系？
我觉得由心而发的诚信是天生的 ，谎言也是一样。
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