东乡族自治县人民政府网站
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州内各县市百和乡介绍_甘肃省临夏州东乡族自治县百和乡地名网
甘肃省临夏州东乡族自治县百和乡
地名:百和乡隶属:行政代码:代码前6位:622926长途区号:0930 邮政编码:731100车牌号码:甘N行政级别:乡人口数量:约1.1万人人口密度:224人/km2辖区面积:49平方公里 百和乡相关网站:???????????????
　　东乡族自治县辖乡。1950年设百和乡，1958年改公社，1983年复置乡。位于县境西南部，距县城16公里。面积49平方公里，人口1.1万，其中东乡族65%、回族占25%。蒿(支沟)锁(南)公路穿境而过。辖百和岘、何阎家、大岭、达柴坪、康家坪、赵家沟、丁赵家、王家川、刘家、杜家、新同、石头湾12个村委会。农业主产小麦、薯类。产酸巴梨。.以下地名与百和乡面积相当：
百和乡区划 210 百和岘村
220 刘家村
220 杜家村
210 新同村
220 何闫家村
220 大岭村
220 赵家沟村
220 王家川村
220 丁赵家村
220 达柴坪村
220 石头湾村
220 康家坪村
百和乡网友签到处↓ 元芳，你对百和乡怎么看？ ---说两句吧！
15楼 网友183.246.143.101于 16:30:52发表：呵呵呵15年给老百姓的无需贷款，老百姓怎么都拿不到手，难道你们没有查吗！甘肃省东乡县百和乡，达柴评村，老习主席给百姓的钱，公社-大f对-门都拿走，到临夏市买七八十万房子，难道你们没有办法吗？
14楼 网友125.75.147.154于 16:54:25发表：我社公路特别差、农用车没发走，特别是下雨下雪天有几十个小学生没发上学，我们多次反应到乡0都没人管，难道我们不是中国百姓吗？百和新同七社百和乡的-都是土包子，我龙天下第一，老习给它们的面子太大了，这帮没有文化，没有教养，没有素质的牲口，
13楼 网友115.239.212.133于 11:04:45发表：
紧急情况 单位找不到工作人员
我相信都是啃老百姓的白眼狼
12楼 网友220.181.51.39于 10:59:10发表：0的都是什么工作人员
11楼 网友115.239.212.71于 19:49:33发表：我们村路特别差
10楼 网友115.239.212.70于 21:51:04发表：锁南到和政公路大量破坏，交通严重受损
9楼 网友115.204.115.122于 15:46:59发表：-受贿，鱼肉百姓，办个正常的手续拖拖拉拉，约上一帮 “臭味相投”的陌生人，一起吃吃喝喝玩玩乐乐。-它已成为享受生活的代名词，一些紧要的岗位上经常擅离职守没人接电话。
8楼 网友115.239.212.133于 0:09:19发表：不管我们老百姓
7楼 网友115.239.212.145于 0:05:47发表：不管我们老百姓
6楼 网友220.181.51.40于 4:37:12发表：对我们差
5楼 网友220.181.51.35于 4:36:34发表：我社公路特别差、农用车没发走，特别是下雨下雪天有几十个小学生没发上学，我们多次反应到乡0都没人管，难道我们不是中国百姓吗？百和新同七社
4楼 网友115.239.212.193于 4:34:42发表：我社公路特别差、农用车没发走，特别是下雨下雪天有几十个小学生没发上学，我们多次反应到乡0都没人管，难道我们不是中国百姓吗？百和新同七社
3楼 网友220.181.51.38于 4:30:37发表：我社公路特别差、农用车没发走，特别下雨下雪天有几十个小学生没发上学，我，多次反应到乡0都没人管，难道我们不是中国百姓吗？百和新同七社
2楼 网友115.239.212.198于 4:24:10发表：我社公路特别差、农用车没发走，特别下雨下雪天有几十个小学生没发上学，我，多次反应到乡0都没人管，难道我们不是中国百姓吗？百和新同七社
1楼 网友220.181.51.56于 17:35:13发表：呵呵呵
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东乡族自治县行政区划:
注：数据来自网络，仅供参考。欢迎！调查发现东乡族也有文字
    【新华社兰州11月23日电】“一般公认，东乡族没有文字。但通过调查我们发现，东乡族文字是存在的，而且使用比例并不低。”东乡族语言文字资源普查小组组长马兆熙说。
    甘肃省东乡族文化研究会22日称，经过约一年时间的普查评估，民族语言工作者在民间搜集整理出了一批东乡族文字，为传承保护东乡族优秀历史文化打下了基础。
    据介绍，东乡族语言文字资源普查小组自去年年初开始，深入甘肃东乡、临夏、广河、和政以及河西走廊地区等7个东乡族乡镇，对东乡族语言文字普查和分类分级评估进行田野作业。
    记者了解到，这是甘肃第一次对东乡族语言文字进行系统、大规模的普查，重点突出人物访谈、音响记录、小经文和记音符号的使用以及双语教学，实地拍摄了东乡族母语诗歌、民谣、谚语等。
    截至今年7月底，普查小组共计完成40.5小时的视频资料，50.5小时的音频资料，2280张图片资料。
    东乡语是甘肃省特有民族东乡族的语言，属阿尔泰语系蒙古语族，距今约有700年的使用历史。专家认为，受现代网络、广播电视、移动等媒体普及以及官方语言汉语传播的影响，东乡语的生存与传播受到前所未有的挑战，这一语言的活力正在逐步降低，已经显露出濒危语言的特征。
    马兆熙表示，如今东乡族年轻一代正在关注本民族语言问题，本次普查小组包括27位来自兰州大学、西北民族大学等高校的专家学者，成员八成以上都来自东乡族。
    “本民族学者的研究成果在学界认可度更高，更重要的是，这表明东乡族语言学人才正在不断涌现。”马兆熙说。
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使用无人机守护“兰州·蓝”“网格员”给马路隔离护栏“洗脸”段家滩小学校园科技节拉开帷幕平价肉菜进社区便宜又方便俨然成了垃圾场停车场“以柴换煤”共助蓝天工程南河路附近十字路口红绿灯成摆设兰州交警为“创城”赢得美誉东乡族口头文学与语言&|&发布日期：&|&nbsp浏览（）人次&|&&|&&]　　东乡族是中国的一个少数民族，他们自称为撒尔塔人，主要聚居在甘肃省宁夏回族自治州东乡族自治县以及积石山保安族东乡族撒拉族自治县。东乡族有丰富的民间口头文学，民歌称作"东乡花儿"。东乡族人讲东乡语，属阿尔泰语系蒙古语族，与十三世纪蒙古秘史的蒙古语很像。多数人兼通汉语，通用汉字，无本民族文字。
　　基本信息
　　中文名称
　　东乡族口头文学与语言
　　少数民族文化
　　主要分布地区
　　甘肃省及其周边
　　东乡族别称
　　撒尔塔人
　　1东乡族简介
　　2东乡族的语言文学
　　东乡族简介
　　东乡族是中国的一个少数民族，他们自称为撒尔塔人（Sarta 或 Santa）。主要聚居在甘肃省宁夏回族自治州东乡族自治县以及积石山保安族东乡族撒拉族自治县，少数分布在甘肃临夏县、和政县、广河县、康乐县、临夏市、兰州市、定西地区和甘南藏族自治州等地。还有一小部分散居在新疆维吾尔自治区、青海省和宁夏回族自治区等省区。人口为51.4万人（2000年统计）。
　　东乡族有自己的语言，但没有文字。
　　东乡族人讲东乡语，属阿尔泰语系蒙古语族，与十三世纪蒙古秘史的蒙古语很像。多数人兼通汉语，通用汉字，无本民族文字。东乡族有丰富的民间口头文学，民歌称作“东乡花儿”。
　　东乡族的语言文学
　　东乡族文学主要为民间口头文学，有民歌、叙事诗、传说、故事等。民歌中的东乡“花儿”是东乡族人民喜闻乐见的文学形式，大多数东乡族人都会编唱。他们常常用花儿这种形式抒发追求幸福生活的强烈愿望。在民歌基础上发展起来的叙事长诗，反映了东乡族人民不同历史时期的社会生活和民族心理。代表性作品有《米拉尕黑》、《葡萄娥儿》、《略略调》等。《米拉尕黑》有韵文体叙事诗和散文体故事流传，内容有许多变异。散文体故事讲东乡族青年米拉尕黑与美丽善良的海迪亚姑娘相爱，当自己的民族受到外族侵略时，他毅然奔赴战场。功成之后，不图荣华富贵，回到故乡与海迪亚团聚。长篇叙事诗《米拉尕黑和玛芝璐姑娘》是写青年猎人米拉尕黑与美丽勤劳的姑娘玛芝璐热恋，不料战事爆发，米拉尕黑应征去康图巴乍作战。临行时二人互换记首，姑娘送给米拉尕黑一把白豆子和一把竹筷子；米拉尕黑拿出风月宝镜，掰成两半，各存一半作信物。战事平息后，米拉尕黑得到一位智者相助，赶回家乡，在强盗抢亲时,救出玛芝璐,结成终身伴侣。故事《璐妇人斩蟒》反映东乡族婚礼习俗，表现东乡族妇女的勇敢、智慧和自我牺牲精神。《玉哈斯的故事》是流传在东乡族人民中的机智人物故事，它嘲讽了富人阔佬的贪婪、愚昧，歌颂了劳动人民的机智聪慧。
　　中华人民共和国成立后，东乡族的作家文学发展起来，有了自己的作家和诗人。诗人汪玉良根据民间文学题材，先后创作了叙事长诗《马五哥与尕豆妹》、《米拉尕黑》等。《米拉尕黑》是融极强的艺术性和典型的叙事性于一体的东乡族叙事长诗。自产生以来。一直在民间广为流传。经数代人的传演，明显地体现了民间文学的集体性、口头性、传承性、变异性等特点。东乡族有自己丰富多彩的民间文学和艺术传统，不仅有古老的英雄史诗、传说、故事、民歌，还有富于一定讽刺和哲理性的笑话、谚语和谜语。这些不同形式的民间口头文学充分反映了东乡族的历史、经济生活和文化传统，是东乡族人民心理的一种折射。
　　东乡族的民歌有其独有的特色，感情真挚，风格多样。民歌大体可分三种类型：劳动歌谣；花儿；婚礼歌。劳动歌谣的种类很多，如“了略”、“洛洛”、“连格哇拉达”和“打夯调”等等。“了略”是一种收庄稼时唱的歌谣，“洛洛”是碾场时唱的劳动号子；“连格哇拉达”是打场时男女对唱的一种形式。以上这些歌谣中没有固定的歌词，都是人们在劳动中的即兴歌唱“表演”，曲调极为生动、活泼。
　　“花儿”也是一种民歌形式。东乡地区的“花儿”有它独特的风格：语言精炼，表现力强，能即兴将景情自然融合一体，生活气息浓郁。东乡族至今还流传许多用东乡语吟诵的民间叙事长诗，这些优美的叙事诗运用拟人化的写法，通过描写与恶魔的斗争，曲折地反映了人们厌恶残暴统治，追求自由、幸福的理想和愿望。例如，叙事诗《战黑那姆》，反映天仙们讨伐恶魔的故事。《璐姑娘斩蟒》和《勇敢的阿里》，讴歌和赞颂了主人公以自己的勇敢和智慧为民除害，战胜邪恶的大无畏精神。
　　东乡族民间文学中有许多具有浪漫色彩，生动反映劳动人民智慧、勇敢的传说和故事。例如：《新媳妇驱鬼》，歌颂了一个巧施妙计戏弄老土豪的劳动妇女；《阿布都的巧计》，歌颂的是一个聪明过人的普通农民。此外，在东乡地区还流传许多富于启迪和教育意义的童话故事。例如：《白羽飞衣》、《档羊娃和牡丹花》、《虚荣的喜鹊》，等等。
　　在东乡族传统的民间艺术中，民间乐器“咪咪”（类似两支并排的小竹笛）、“四弦子”和“什鸦”（泥制吹器）别具民族特点。民间美术则以木、石、砖雕艺术和建筑艺术为著名。例如，东乡族自治县哈木则岭的大礼拜寺的整体建筑和其他一些清真寺的建筑格局，都明显具有西北地区寺院建设的传统色彩。（编辑：李华）[字号：
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赞美临夏的话（我爱美丽的临夏）
【第1句】甘肃临夏史称枹罕，古为&河州&，这里是中国的西北角，位于黄河上游，黄土高原与青藏高原的交接地带，黄河和其支流大夏河从这里流淌而过，与省城兰州相距150公里。这里是历朝历代设郡置县之地，是&河湟重镇&，自古以来就是沟通中原与西域政治、经济、文化的纽带，历来商贾云集，商贸流通繁荣，誉称西部&商埠&，曾是陇上古丝绸之路南线上的&茶马互市&，被称为西部的&旱码头&，享有&花儿之乡&、&彩陶之乡&、&牡丹之乡&的美誉。
【第2句】临夏州情的基本特点可以概括为：&一多一穷三个重要&。&一多&，就是多民族多宗教和多彩多姿的民族民俗宗教历史文化、自然风光。多民族多宗教：全州有回、汉、东乡、保安、撒拉、土、藏等31个民族成分，少数民族人口占总人口的59.2%；多彩多姿的民族民俗宗教历史文化、自然风光：临夏民族风情浓郁，文化底蕴深厚，旅游资源富集，以世界非物质文化遗产&花儿&和国家级非物质遗产砖雕为主的民族民俗文化，以伊斯兰经典为代表的宗教历史文化，以黄河明珠刘家峡、松鸣岩、太子山为主的绿色生态文化，以马家窑彩陶为主的史前文化，以和政古生物化石、恐龙足印为代表的物种演进文化，是临夏的五张文化名片。
【第3句】临夏回族自治州，位于甘肃省南部，美丽的大夏河穿城而过，绵延流长。这片神奇的土地是连接黄土高原和青藏高原的纽带，肥沃的土地滋养着回族、东乡族、保安族、撒拉族、土族和汉族约160万各族人民群众，是伊斯兰教的圣地，被贯以中国的&小麦加&之美誉。
【第4句】远古时代，华夏大地，黄河暴涨，洪水肆虐，剖腹而生的夏禹，承大任，率民众，凿龙门，辟伊阙,，疏&九河&，历经十三载，三过家门而不入，终息水患，造福苍生。有一块神奇的土地，你或许不曾明了──《尚书&禹贡》载，大禹治水，&导河自积石，至龙门，入于沧海。&这&积石&便是现今在甘肃省临夏回族自治州境内的积石关。积石雄关下，遗存至今的&禹王石&，历经岁月苍桑，世事变迁，依然见证着当年大禹治水的丰功伟绩，默默称颂着大禹克己奉公、无私奉献的不朽精神。动人的传说,悠久的历史,赋予大禹治水的源头──临夏以神奇的光环，诱人的魅力。
【第5句】初来临夏，你一定有仿佛到了异国他乡的感觉！首先映入眼帘的都是戴着白色号帽，或头上裹着各色头巾的人群，让你倍感新鲜和神秘。在这里，古老、独特的阿拉伯式建筑和时尚、现代的都市气息相融合，让你于赞叹中感悟神奇，于惊喜中感悟美丽！
【第6句】我眺望，在东方巍立的地方，一块千年万年不朽的土地，纵壑的山川和大河，如版图奔走高原的风。在高原，在跌落千丈壑深的峡谷之中，一世颠涟腰脊的长城为这六十年涂满绚丽的中国红。以丝绸之路闻名的祖国，铺设不可动摇的轨道托运秋色，在黄皮肤下强烈的自尊心上驰过，自豪发出止不住的震颤。在陇中大地上，一颗璀璨的明珠正在发出耀眼的光芒，那就是美丽的临夏。载着历史的风帆，临夏游子经历了改革开放三十年的风雨历程；质朴而勤劳的临夏人民正翻开记忆的底片，对照临夏改革开放的苍茫巨变，信心百倍迈入下一个辉煌的三十年。
【第7句】临夏回族自治州，古称河州，辖五县一市、两个自治县, 地处甘肃省中南部。中华儿女的母亲河──黄河横贯南北。8169平方公里的锦 绣山川，养育着回族、汉族、东乡族、保安族、撒拉族、土族、藏族等22个民族190多万各族人民。其中，东乡族、保安族是以临夏州为主 聚居的独有少数民族。临夏，这块神奇的土地，将黄土高原和青藏高原紧紧接壤在一起，成为中原农区和西部牧区的过渡带。走进临夏，亲近临夏，撩开她朦胧而神秘的面纱，感悟临夏悠久丰蕴的历史，领略临夏深厚灿烂的文化。
【第8句】临夏是古黄河文化发祥和远古人类生息繁衍地之一，这块沃土蕴藏着极为丰富的古文化遗存。以&马家窑&文化为代表的各类文化遗址星罗棋布，&半山文化&、&齐家文化&因最早在这里发现而命名。这里是中国新石器文化遗存最集中、考古发掘最多的地区之一。出土 于临夏，现珍藏于中国历史博物馆的国宝&彩陶王&闻名遐迩。──这里是&西北花儿的故乡&。览临夏秀美多姿的风光，你定会惊喜地发现：这是一块神奇迷人的地方!
【第9句】临夏是全国仅有的两个回族自治州之一，青藏高原与黄土高原过渡地带。《尚书　禹贡》载：&导河自积石，至龙门，入于沧海&，是为大禹治水的源头。临夏也是古丝绸之路要冲，唐番古道重镇，明代四大茶马司之一，历代兵家必争之地，有&河湟雄镇&之称。临夏是一个多民族文化的富矿区，其中信仰伊斯兰教的回、东乡、保安、撒拉等少数民族占总人口的57%，被誉为中国的&小麦加&。临夏文化底蕴深厚，旅游资源富集，有世界非物质文化遗产&花儿&，国家级非物质文化遗产砖雕，黄河明珠刘家峡，花儿赛场莲花山、松鸣岩，齐家文化遗址，和政古生物化石博物馆等，都焕发出迷人的魅力。
【第10句】临夏是古黄河文化发祥和远古人类生息繁衍地之一，这块沃土蕴藏着极为丰富的古文化遗存。以&马家窑&文化为代表的各类文化遗址星罗棋布，&半山文化&、&齐家文化&因最早在这里发现而命名。这里是中国新石器文化遗存最集中、考古发掘最多的地区之一。出土 于临夏，现珍藏于中国历史博物馆的国宝&彩陶王&闻名遐迩。──这里是&西北花儿的故乡&。
【第11句】蓝蓝的天空白云的家，我的家在临夏，临夏地杂名气大，彩陶故里禹王的家。清清的河水鱼儿的家，我的家在临夏，东乡保安和撒拉，一个妈妈的好娃娃。茂密的树林鸟儿的家，花儿的故乡在临夏，藏、汉、回族文明花，团结进步力量大。美丽的临夏我的家，花儿少年唱红了她。
【第12句】这里是&民族建筑艺术的博览园&。临夏是东西文化交融的代表地之一，建筑艺术特色鲜明。走进临夏，首先映入你眼帘的是鳞次栉比、风格迥异的民族建筑。绿色茵茵 的清真寺，直耸云霄的唤醒阁，独特的阿拉伯建筑风格，使你恍然如走进&天方夜潭&中的神话世界;红园、东公馆、蝴蝶楼等集中国传统建筑艺术于一身，独具江南水乡风格。回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘艺术的完美结合，阿拉伯建筑艺术与中国古典建筑艺术的巧妙运用，使临夏成为领略民族建筑艺术、了解中国伊斯兰文化的胜地。
【第13句】读不够临夏厚重的历史。临夏古称河州，位于甘肃中部西南，黄河上游，由于母亲河的恩泽，5000多年前我们的祖先就在这繁衍生息，2000多年前秦汉王朝已在这里设县置州，历史上还一度曾是西秦国的建都地。当年大禹治水&导河自积石，至龙门，入于沧海&（《商书&禹贡》），这治水源头积石便是现今的临夏。还有最早在临夏发现的&马家窑文化&、&齐家文化&、&半山文化&等各类遗址，更是一次又一次的印证了临夏的悠久与厚重。自古以来临夏还是&中国西部的旱码头&，因为它地处古丝绸之路南道之要冲，唐蕃古道与甘川古道交汇处，又是自明代以来茶马互市之中心，因而它成为了沟通中原与西域经济、政治、文化的纽带，是西部牧区与中原农区互通有无的重要商品集散地。
【第14句】临夏是&中国西部的旱码头&，当地人尤善经商。图为广河县三甲集交易市场。石群，蜚声中外，其规模之大、种类之多、遗存之完整、清晰度之高，均属世界之最;在巍巍太子山下发现的和政晚新生代哺乳动物化石群，雄居欧亚，世界罕见，有极高的科研、珍藏、展览价值，现藏于和政古生物化石博物馆各类化石有30000多件。──这里是&中国西部的旱码头&。
【第15句】奔腾不息的大夏河，带走了多少个朝代的日出与日落，在改革开放的春风里，它拥抱着苍老的臂弯，安详的熟睡在祖国母亲的摇篮里。在这块厚重的土地上，和谐临夏的音符在河州大地上奏响，多少人表述着对故乡的热爱和眷恋。这改革的三十年，有多少悲壮，有多少感动，有多少梦想，有多少光荣，铭记在临夏儿女的心里，写进了共和国的历史画卷；这风雨的六十年，伟大的祖国带着丝绸之路上的明珠临夏共同发展，开拓充满希望的明天。
怀着对西部无限的热爱，我来到了美丽的临夏。
【第16句】临夏自古以来是沟通中原与西域经济、政治、文化的纽带。善于经商的临夏人激活了繁荣的市场。丝绸之路、唐蕃古道、甘川古道在这里交汇纵横、互补有无，素有&河湟雄镇&之称，名列&陇上八州& 之道。明代著名的四大茶马司之一──河州茶马司就设在这里。多年来，这里茶马互市，商贾云集，南来北往，东出西进，著名社会学家费孝通先生赞曰:&东有温州,西有河州&。──这里是&塞上的小江南&。
【第17句】从古到今这里商贾云集、物流汇聚、东进西出、南来北往，在中国民族史上极具重要地位。改革开放以来，精于经商的临夏人率先投身市场经济的大潮，使古老的&旱码头&焕发出新的生机与活力，以致于让专程来此考察的著名社会学家费孝通老先生都为之动容，发出了&东有温州，西有河州&的评价与感叹。临夏是一本深奥博精的大书，连费老这样的大家对它都如此看重，可见有多么丰富的内涵。
　【第18句】临夏雄踞&黄河三峡&，是西北著名的水上娱乐基地和休闲渡假胜地，境内风光秀美、景色宜人。刘家峡、盐锅峡、八盘峡似三颗明珠镶嵌在黄河之上，巍峨峻奇的炳灵石林，山水相依的江南风光，碧波荡漾的湖光山色，五彩缤纷的民俗风情，精美绝伦的庭院建筑，构成一幅胜似江南的秀美画卷。
【第19句】临夏人老实，擅长经商，不擅长政治，临夏人做生意不愿到南方去做，主要是南方人太精明，可临夏人没心计，不习惯勾心斗角；临夏人宁愿吃亏，也不能忘记自己的本分，以诚待人，不管别人对自己怎样，真诚对待每一个人的信条都是一样的，这种为人处世之道深深扎根在每个临夏人的心中。精诚所至，金石为开，这体现了一种博大的胸襟，给人以胸怀若谷般的感触；做人厚道，眼光长远，在这个大千世界里，也许临夏人是优秀的，细心的品味就会发现，临夏人各方面都不差，经济文化领域都彰显着一种蓬发的活力，甚至读书的孩子在那么苦的环境里刻苦学习，最终取得辉煌的成绩。可以说，临夏人质朴的性格富甲一方，好客待人闻名天下。有人说天南地北的临夏人在任何地方都能撑起一片天，这说明了对临夏人的信赖赋予了一种口碑。
【第20句】提起我的家，我家在临夏，白布的尕汗褐，青布的尕夹夹，涛涛黄河水，尕锅里熬青茶，远方的客人请下马，拉拉家常话，这是传唱在临夏的一首民歌，表达了临夏各族人民淳朴好客的一片美意。我们相信,走进大禹治水的源头──临夏，这块神奇而迷人的 土地，定会让你不虚此行。崭新的临夏，欢迎你!美丽的临夏，拥抱你!
(作者：佚名 编辑：jddxx118)
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