上来干什么根据此材料联系生活实际写一篇美文800字800字左

根据材料写一篇 800字作文感想,题目自拟!急要!在一位画家的屋里,我见到墙上挂着一张非常特别的画.那是一张被装裱起来的白纸,在中间偏左的位置,有一块黑渍.我不明白这块黑渍到底算什么生花妙笔,被画家挂在墙壁正当中最为显要的位置上,我琢磨了很长时间,头脑里仍是一片空白.我向画家请教.画家说,我的这幅画叫快乐.快乐?我不明白.在我的记忆中,没有哪个画家能画出快乐来.画家说,中间这块黑渍是痛苦,每个人看到这幅画时,都是只看到这块痛苦的黑渍,却看不到背景里的快乐.我们的生活不就是这样吗?多少快乐我们都视而不见,却被微小的痛苦遮住双眼.我说,那就把画里的痛苦去掉吧!画家说,没有痛苦,我们更看不见快乐.我明白了,我们的眼里,总是盯着痛苦,而快乐常常是被我们忽视了的那一部分.
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  宽容成就美丽  宽容不是公交车上的“对峙”,不是公交车上的你推我挤,更不是司机与乘客间不可开交的争吵,宽容是整齐有序的上车,是司机那和蔼近人的建议,是乘客那真心实意的遵守……  当炎炎烈日时,留些宽容给自己凉快,当凛冽寒风时,留些宽容给自己取暖……而不至于被烈日烤得发黑,让寒风吹得发颤.相信吧,宽容成就美丽. (列举社会现象,引出观点.)  学会宽容,你就是一道美丽的风景.  喜欢斤斤计较的人吗?喜欢小题大做的人吗?是的,没人会喜欢这种人,也更没有谁会喜欢成为这样的人,这样让周遭讨厌、厌恶的人.那就学会宽容吧,在争吵时,想想“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”;在冲动时,想想“君子不计小人之过”;在错误面前,想想“人非圣人,孰能无错”.那么,一些不必要的伤害也就不会发生,不快乐的记忆也就不会存在,也就随风而逝.//(假设反面推理)倘若马加爵能释怀那些嘲讽,能宽容同学的那些讪笑、讥讽;倘若马加爵学会宽容,那么一切也就不会有,社会也许多了几位国家栋梁. (人之常情的角度/人同此心,心同此理)  学会宽容吧,就像一句名言所说:“将别人的不好写在沙子上,那么风吹过,一切也就随风而逝”.  一个团体,若总是处于争吵,处于互相猜测,互相怀疑中,那么,可想而知,所有的活动都会是像一盘散沙,各行其是.没有女排那群互相宽容的姑娘们,会有女排那振奋人心的一次一次的成功的欢呼吗?(总觉得这样写太空泛了,如果成为模式,将是件可怕的事.)没有冰上芭蕾那群舞者的相互宽容,会有那曼妙的“芙蓉出水”吗?没有那相互协调,将心比心的舞蹈者,会有那感动国人的《千手观音》吗?是的,团体的成功不是一个人的努力与出众,而是十几个人或更多人的共同宽容,互相体谅而创造的.看吧,“亮晶晶”跳水组合将凭借那宽容之心创造一个又一个美丽的跳跃.(这一自然段需要修改!)  学会宽容,国家才能走向繁荣富强.  “忘记等于背叛”?我主观的认为,有时忘记不是背叛,那只是一个国家队对另一个国家的宽容,宽容他对自己曾经的伤害,但宽容绝不是纵容、懦弱.宽容日本对中国曾经的伤害,才能让我们怀着一颗“求同存异,学习西方”的心态来巩固双方的友谊,壮大自己的综合国力,但宽容绝不非认同,我们一定要唾弃日篡改历史的恶劣丑陋之举.  【这里的宽容是对日本人民的宽容,而对战犯决不宽容,要把他送上历史的审判台!对否认侵略历史的日本右翼分子决不宽容!】  学会宽容吧,成就你自己的美丽,成就一个团体飞跃的美丽,成就一个国家繁华的美丽.(如果没有更好的结局,总结一下全文也不失为一种说得过去的选择.)  『点评』本文确立的中心论点是切合题意的,拟写的标题就给人一种很温暖的感觉.作者采用纵式的结构,从个人、集体、国家三个方面来展开自己的论述,每一个部分都有恰当的论据材料来支撑自己的观点,给人很深的启迪.语言很有特色,娓娓道来,却韵味十足,显示比较强的语言驾驭能力.  ◎◎对自己宽容、宽容别人、人际交往中互相宽容、国与国之间互相宽容.——构成层进关系(纵式结构)  ◎◎这是一个学生读完一篇作文后整理出来的立意与逻辑思路,你可以修改充实这一提要,然后扩写成一篇800字左右的议论文.  学会宽容  孔子在两千多年前就推行“仁”和“礼”.兼爱他人,是其思想的主旋律.在我们与别人发生利益冲突时,是否懂得了“退一步海阔天空”的内涵了呢? (从“传统”的角度入题,也是一种常见的写法.)  (列举现实生活中因缺少宽容之心而造成的遗憾.)  (进而提出观点:要学会宽容.)  兼爱他人,要有广阔的胸襟,才能使人与人之间相互关爱.常怀宽容之心,一切都有可能变得美好.(角度1)  凡事多为别人着想,善于理解别人,才能和谐地生活着,我们的生活才能没有烦恼,没有悲伤.  宽容之心是我们做事取得成功的关键.古今成功之士,大凡都有宽阔的胸襟.(角度2)  多点宽容,世界就多点和谐.(角度3)  让我们以宽容之心对待身边的人和事吧!  ◎◎提要中的三个分论点在顺序上还需要调整吗?为什么?  合理顺序:(2)(1)(3)  ◎◎人非圣贤,孰能无过?所以我们必须学会宽容.“己所不欲,勿施于人”,所以我们必须学会宽容.  宽容是做人的胸襟与美德.  宽容是一个人家庭幸福、事业成功的保障.  宽容是人际和谐润滑剂.  宽容源于爱;宽容需要勇气;宽容不是纵容与无原则的忍让.  ○话题:和  题目: “和”告诉我们  简要构思(纵式结构——从四个方面论证)  和为贵,谐为美!  “和”告诉我们:为人处世要和气.  “和”告诉我们:社会需要和谐.  “和”告诉我们:世界需要和平.  ○纵式展开:为人和气、家庭和睦、社会和谐、世界和平(个人修养,人际关系、国际交往)  范围从小到大:对个人而言,对他人(家人、朋友、同学、老师……)而言,对集体(团体、单位)而言,对社会而言,对国家而言,对世界而言,对人类而言……  【写法指导】  ?议论文纵向层进式结构的基本特征  层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系,各层的前后顺序有严格要求,不能随意改动.这是议论文经常使用的一种结构方式.  所谓纵向论证联系,是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序,以及分论点之间,小论点之间的逻辑论证顺序.议论文内容之间的纵向逻辑联系,具体表现为议论文的纵式结构,其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的.毛泽东同志指出:“写文章要讲逻辑.就是注意整篇文章,整篇讲话的结构,开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部的联系,不要互相冲突.”(毛泽东;《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》《毛泽东选集》第五卷,第217页)只有恰当处理议论文内容的纵向逻辑联系,才能使议论文有严谨的结构.  ?层进式的基本结构是按照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办.(全文结构思路)  ?文章的各个层次之间,环环相扣,步步深入.或从现象到本质,或从原因到结果,或从一般到特殊等等.层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密,能使文章更灵活,更具有个性化色彩.  将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂.范围从小到大、程度从轻到重.
针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法.即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式.(“摆好现象——析重要性·意义与价值——挖思想”)(中间展开部分)  ?层次间可用诸如“不仅……而且……”“……更何况”“……尤其”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系.  严于解剖自己  1、要不断进步,必须无情地“解剖我自己”. (中心论点)  2、论述如何才能“解剖”好自己. (从“怎么办”的角度展开论证)  ①对自己要有自知之明.  ②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评.  ③勇于自我批评来源于对真理的追求和崇高的信念.  专心致志
方能成功  ——读《弈秋》有感  读罢《孟子?弈秋》颇有感触.二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.其结果可想而知.其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:做任何事都要专心致志,否则一无所成.  迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察.做事到如此专心的地步,令人称叹.可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一.  北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的.南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到.现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地.这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志.我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?  那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业.非此,无动力,更谈不上专心致志.运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤.没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上.其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神.贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”.如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了.  今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神.我们唯有专心致志,才能成功.  【评析】作者用层进式结构形式,先提出“做任何事要专心致志,否则一事无成”这一论点,接着分析“专心致志”的必要性,然后综合起来,提出解决的办法,层次清楚.  给爱一点空间  曾经听过这样一个故事.一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲:“怎样才能使爱天长地久?怎样留住爱人的心?”母亲无语,她默默地弯腰,从沙地上捧起一捧沙子.她双手平摊,沙粒在她的掌中稳稳而立,一滴也未漏出.突然,母亲双手紧握,用力挤压掌中的沙子,许多沙粒从她的指缝间滑落.当她再次向女儿摊开手掌时,掌中的沙粒已所剩无几了.她望着惊讶又疑惑的女儿,说:“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间,过多的爱和压力会使爱窒息”.  听完这个故事,我沉思良久.爱是没有错的,但爱的方式却各有千秋.不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害.  报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事.一对夫妇中年得子,异常兴奋.对孩子千娇万宠,一直让他睡在摇篮里,不管孩子实际年龄是多少,还把他像婴儿一样呵护着.不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命,当警察走进他们的家时,被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆,不知如何处理这个已是青年的“婴儿”.他既不会自己走路也不会自己吃饭,自理能力为零,不知如何走完剩下的大半人生.///夫妇俩爱孩子,这无可厚非,但他们如此溺爱他,却毁了他本该灿烂美好的一生.孩子如同美丽的鲜花,把他们放在温室中培养,虽然避过了风雨,却使他们越发娇嫩,不小心受到一丁点伤害,就谢了.而真正经历过风雨的野玫瑰,却能在恶劣的环境中昂首屹立,常开不败,绚丽多姿.那么,深爱着孩子的父母呵,何不给孩子一个空间,一次机会,让他们自由的穿越风雨,展翅九天?  据说,鹰都在悬崖上筑巢,巢中先铺一些荆棘,然后再铺大量的柔软的干草,以免伤到小鹰.当小鹰慢慢长大后,老鹰就渐渐拿去干草,小鹰自然受不了刺痛,都退到巢边,这是老鹰就把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来.求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞,从而学会了飞翔.///我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗?不!她是爱孩子的.正是因为爱,才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立,展翅九万里,一跃上青天.  有人曾说:“自由是爱的空气,禁锢会使爱窒息,赐予是爱的雨水,泛滥会把爱淹没.”不要用热烈的心炙烤鲜花,因为这样它会凋谢,不要强加给琴弦一个它不能承受的力道,因为这样它会断掉.给爱一点空间,让你爱的人在爱的滋润下健康成长!  【评析】本文典型地运用“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式,逐步深入,从而揭示爱需要空间和自由.思路清晰,逻辑严密,语言流畅.  ?本周作文训练题(二选一.要求先编写提要,再写成文.)  ○有这样一个寓言:在地狱中众鬼围着大桌子吃饭,他们手上都拿着长长的筷子,夹到了食物却无法放到嘴里,于是人人挨饿.在天堂中,众天使也围着大桌子吃饭,他们手里的筷子同样是长长的,但是他们夹到食物相互放到对方的嘴里,于是个个吃得饱,人人都开心.这是天堂与地狱的差别,也是幸福与不幸的差别.  想一想,我们的幸福生活是这样来的吗?请以“幸福从何而来”为题,采用纵向展开的方式写一篇不少于800字的议论文.  ○阅读下面材料,按要求作文.  在一位画家的屋里,我见到墙上挂着一张非常特别的画.那是一张被装裱起来的白纸,在中间偏左的位置,有一块黑渍.我不明白这块黑渍到底算什么生花的妙笔,被画家挂在墙壁正当中最为显要的位置上,我琢磨了很长时间,头脑里仍是一片空白.我向画家请教.(画家说:“我的这幅画叫‘快乐’.”“快乐?”我不明白.在我的记忆中,没有哪个画家能画出快乐来.)画家说:“中间这块黑渍是痛苦,每个人看到这幅画时,都是只看到这块痛苦的黑渍,却看不到背景里的快乐.我们的生活不就是这样的吗?多少快乐我们都视而不见,却被微小的痛苦遮住双眼.”我说:“那就把画中的‘痛苦’去掉吧!”画家说:“没有痛苦,我们更见不到快乐.”我明白了,我们的眼里,总是盯着痛苦,而快乐常常是被我们忽视了的那一部分.  读了上述材料,你一定有所感悟,请据此采用横向(或纵向)展开的方式写一篇议论文,题目自拟,不少于800字.  ?题目:反省——成功的基石(议论文)  一、提出观点:金无足赤,人无完人,反省是成功的基石.  二、多角度(纵向)展开议论.  【角度1】反省,使自己的品德更加高尚. (主要论据:负荆请罪/“将相和”)  【角度2】反省让人与人的关系更加和谐.(主要论据:高尔基的名言、韩愈的事例)  【角度3】反省,让一个国家兴旺发达.(主要论据:中国清朝闭关锁国与新中国的改革开放/正反对比)  三、总结:反省,化干戈为玉帛,化荆棘为坦途,化山重水复为柳暗花明.反省既有如此至魅力,经常反省,不亦乐乎?  反省——成功的基石  金无足赤,人无完人.每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹,那些足迹印证着我们的成长.然而每个人都避免不了犯错误,如果做不到反省,只会让自己错上加错,愈陷愈深.因此,反省是成功的基石.  反省,使自己的品德更加高尚.古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难,但蔺相如有不与计较的宽大胸怀.当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后,反省自己,最终悔悟,于是向蔺相如负荆请罪,二人终成好友,这一文一武成为赵国的中流砥柱.“将相和”的故事一直传诵至今.因为廉颇的反省,让他的品性得到了升华,让他在自我的大海里找到了正确的航向.这种反省使人自然轻松,放弃错误的锁链,从而走向成功.  反省让人与人的关系更加和谐.高尔基说:“学会在适当的时候承认错误,将会成为你与他人关系的调和剂.”有些人害怕承认错误,于是自欺欺人,从不反省自己,坚持自己才是对的,因为他害怕丢面子,使人际关系僵化,甚至到你至亲的朋友也会弃你而去.韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友,在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:虽然打破了一个碗事小,但如果办公也意气用事,岂不会坏了大事?于是他登门谢罪,削掉了一束头发以作誓证.朋友被他这种精神感动,更加信任韩愈,成为至亲至信之人.  由此看来,反省能让你在他人眼中成为至诚之人,若人人如此,我们的世界岂不美好?  反省,让一个国家兴旺发达.作为中国人,谁都不忘近代屈辱的历史.由于落后,中国贫穷积弱,犹如案板上的鱼肉,任外国列强宰割.今天,我们反省自己的过错,不再闭关锁国,于是我们打开国门,实行改革开放.如今,我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行,那一衣带谁的中日邻邦,关系就会更加融洽.反省可以让一个民族复兴,让世界和平永驻.  反省,化干戈为玉帛,化荆棘为坦途,化山重水复为柳暗花明.反省既有如此至魅力,经常反省,不亦乐乎?  【点评】文章采用的“一三一”的论述模式:开头通过简单议论得出一个中心论点,然后列出三个分论点(从小到大,从个人到集体再到国家),最后进行总结.这种方式,使文章条理清晰,论述全面、充分.  特别是三个分论点,角度一致,范围由小到大,而且论述做到“多样的统一”——第一个分论点从正面摆事实讲道理;第二个分论点正面讲道理,反面摆事实;第三个分论点正反两方面摆事实,灵活而丰富.小作者要注意语言的简明连贯:一段中的“每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹,那些足迹印证着我们的成长”完全可以去掉,三段中由反面论述到正面举例应有一个过渡,三四段可合并为一段,五段中列举日本的例子游离出了本段的中心内容.  ? 幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福是一种体验,作家毕淑敏还说幸福需要提醒.幸福是清闲无事,幸福是艰苦创业;幸福是书山寻宝,幸福是亲近自然;幸福是攫取与占有,幸福是互助与奉献;幸福是父亲递来的一顶草帽,幸福是妈妈传出的一声呼唤,幸福是朋友捧上的一束鲜花……幸福究竟是什么,怎样才能拥有它?  请以“幸福”为话题,写一篇不少于600字的文章.文题自定,除诗歌外文体不限.  【文题诠释】幸福是如此地令人神往,却又如此地被人忽略;幸福常常是触手可及,却又被人视作缥缈虚无;幸福是那么急切地扣击着我们的心门,可是我们却老是浑然不知,还紧锁心门.有道是“身在福中不知福”,恐怕是当代人、特别是当代青少年的一大通病.拟题者给出的话题“幸福”,虽然不大新鲜,但是极有现实针对性:让广大考生正视幸福与不幸,珍视幸福,学会创造幸福,从而形成正确的幸福观.通过植一颗幸福的种子在青少年的心田,给他们的人生大树源源不断地输送精神的养料,永葆生命的枝繁叶茂.可以这么说,“幸福”与生活息息相关,与情感心心相印,与成长环环相扣.这是一个具有良好思想导向、易于动笔写作的好题目.要写出好的作文,须得从以下方面着力:  一、拟题:围绕一个中心.话题作文选材、立意范围非常宽泛,在教学过程中,不少学生容易出现宽泛无度、偏离话题的情况,有的同学甚至从拟题开始就偏离了话题.解决这一问题,首先就要从拟题开始:紧紧围绕话题这个中心,拟出切合话题的标题.直接以话题作为文章的标题固然不错,但是范围太广,容易出现题大文小和重复泛滥的问题.简便易行的方法就是,以话题中心词为主,在其前后添加若干词语,组成一个短语作为标题.比如,“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“创造幸福”、“幸福的回声”、“我奋斗,我幸福”,等等.由于标题的指向性非常清楚,比较容易打开思路,扣题作文.  二、切入:兼顾两个角度.每个话题,都好似钱币,都有正反两个方面.比如,“幸福”是正面,“不幸”就是它的反面.从这两个角度切入,都是切题——通过展示不幸者的经历,议论不幸产生的原因,提出帮助不幸者战胜不幸的建议,从而到达呼唤幸福、共同幸福、创造幸福的目的,不就是对话题的演绎与表现么?从一定的角度讲,反面切入也是一种创新出奇的方法.  三、立意:思考三个问题.文章立意,应该思考“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题.围绕话题,抛开 “是什么”的话题,思维直奔“为什么这被视作一种幸福”、“怎么样提高我们的幸福指数”等问题,层层深入,立意能以深见长.另外,抛开单方面、直线型的立意方式,找出“幸福与创新”、“幸福与奉献”等关系发表高见,也能别具一格.  【阅读借鉴】  幸福来自内心  约瑟夫·纽顿  我们谈幸福,可是大家都不愿下功夫去争取.事实上,幸福来自我们内心,而不是外界.幸福是我们由日常遭遇转变成的.许多人论享受什么都有,可是他们却偏偏毫无幸福可言.  幸福不像一盒糖果那样可以送到你手上.幸福是集合小东西拼凑而成的.分开来,这许多小东西也许没有什么价值,可是凑拢来就变成了幸福.幸福是一种学习才能得到的艺术,只要我们走正道,不斤斤计较,以幸福为念,那么幸福便自然会降临.一个人要奉献自己,原谅他人,心怀感谢,幸福才会归于他.  幸福不是向什么人乞求来的,而是我们在自己心中创造来的.我们只要能把人生中的细则安排得很和谐,这种技巧和涵养便是获得幸福的不二法门.  美国文学家爱默生说:“你要什么,付出代价,就可以带走.”我们要有信心、希望和幸福,也必须付出代价——把人生旅途中所遇见的可爱的事物,编织成一个奇妙的和快乐的网.  (节选自《共鸣音》,汉语大辞典出版社2002年版)  幸福  [爱尔兰]维康·巴克莱
/余也鲁 译  幸福的生活有三个不可缺少的因素: 一是有希望,二是有事做,三是能爱人.  有希望.  亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨.他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官.他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗.”亚历山大回答说:“我哪里会一贫如洗?我为自己留下的是一份最伟大的礼物,我所留下的是我的希望.”  一个人要是只生活在回忆中,失去了希望,他的生命便已经开始终结了.回忆不能鼓舞我们有力地生活下去,回忆只能让我们逃避,就像囚犯逃出监狱.  有事做.  一个英国老妇人,在她身患重病、自知时日无多的时候,写下了如下的诗句:  现在别怜悯我,永远也不要怜悯我;  我将不再工作,永远永远不再工作.  很多人都有过失业或者没有事做的时候,这时会觉得日子过得很慢,生活十分空虚.有过这种经验的人都会知道,有事做不是不幸,而是一种幸福.  能爱人.  诗人白朗宁曾写道:“他望她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒.”  生命中有了爱,我们就会变得谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成.有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红.  最完美的祷告应该是:“主啊,求你让我有力量去帮助别人.”
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阅读下面的材料,根据要求写一篇800字左右的文章。不管是在学习之中,还是在生活之中,肯定有许多刻骨铭心的记忆。而那些能给人勇气、催人奋进,更给人智慧的经历,自然是难忘的,也是我们最最宝贵的财富。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套做,不得抄袭。 
【习作例文】
那段刻骨铭心的回忆
有些东西,失去就再也回不来了。剩下的只有在时间的蹒跚里缅怀,记录,或被遗忘在它的无情里。望着蓝天,寻找记忆的身影。 ——题记
我从来不一个人在家,因为我害怕。一个人在家的时候,我总看到房子对我狞笑,露出他那比我头还大的尖牙齿,张牙舞爪,仿佛要把我吃掉,所以我宁可呆在外面,不到天黑,不回家。那年,我六岁,父亲忙,父亲忙,只有我一个人。
考点分析:
考点1:材料作文
材料作文:
一般是指出题者只给出一些文字或图画材料,要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。
材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。
从命题的角度看,命题作文实际上是他命题,而材料作文则是自命题,这就是二者的主要区别。
材料作文的材料类型:
材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。
一般来说材料作文由材料和要求两部分组成,材料按形式分,有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。
主要有以下几种:
梗概、片断、寓言……
名言警句、哲理、议论文段……
名人事例、凡人小事……
生活场景、特别的细节……
一幅漫画或一个图表……
材料作文常存在的误区:
1.割裂材料:
对材料作文或话题作文,不能只抓之言片语,以偏概全。
2.认识肤浅,表面化:
材料作文中,作文文题有显性的信息,也有隐性的信息,隐性的信息如言下之意,引申之义,比喻之意,寓深刻的道理于简明的故事中,对此,一定要透过现象看本质。如果不能揭开题面隐喻,透视出所给材料的寓意,就会造成跑题。
3.审题正确而缺少材料。
4.答题节奏不好,时间不够。
审题误区:
1.误把材料作文的材料,当作话题作文的材料。
2.误把材料作文的材料,看作命题作文的提示。
材料作文的材料是命题的有机组成部分,往往很具体,有完整意思,命题从材料中来,作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示,一般来说,或说明或阐述,并不含有具体内容。
有时附了二或三则材料,必须抓准材料之间的联系点或对比点,不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义,要求类比阐述,如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话,如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系,就在理解上发生了偏差。
材料作文的命题误区:
1.扩写后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已。
2.改写后的记叙文或由于套用而与原文意思相去甚远,或添加的细节违背生活常理。
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4.由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要求表达的中心。
5.由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点,文章立意过偏、过浅。
6.文体有误、格式有误。
材料作文的题型特点:
①题目有文字材料。
②要求考生依材料作文,或改写材料,或续写材料,或扩写材料,或根据材料写读后感,或针对材料中的“现象”写短评,考查的角度多种多样。
③“题”的变化形式多样,可以是命题,可以是自由命题;可以是半命题,也可以是无命题(如要求给给材料的人写信),其中以给一段材料、一个命题的为最多。也有以高考卷中的阅读材料为考场作文材料进行命题的。
④文体比较单一,或记叙,或议论,或说明,“不限文体”的写作要求很少出现。
&材料作文考查读写结合能力,考生要阅读、分析、提炼、联想、表达,才能完成写作任务。从考试角度看,由于它能极好地避开师生的猜题押题,又能让所有考生有据而述,有的而议,有感而发,所以是一种优秀的题型,但现在开始受到冷落了。
材料作文写法指导:
&一、首先要“读”:
读文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。
读材料。粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。
二、其次要“析”:
析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。
由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法:
①发现法。
主要用于意义显豁、中心明确的材料。
发现的目标:
一是材料的中心句;
二是文题中关于中心的提示;
三是材料中关于中心的提示。
发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。
②设想法。
主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。
设想的内容:
或是与材料合理衔接的情节;
或是与材料合理衔接的论述。
设想的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。
③归纳法。
主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。
④提炼法。
主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。
⑤撷取法。
主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索。
⑥揣摩法。
主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。
材料作文的审题过程:
材料作文的审题& :
第一步,读懂材料,抓住主旨。&
首先要注意材料的特点:&
单则材料要从整体上把握其主旨;&
多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;&
比喻性材料要理解其比喻意义;&
含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向) 。&
第二步,选择角度,准确立意 。
主旨单一的材料据材料立意即可 。&
蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。
一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:
“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;
“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。&
高考满分作文精彩语句集锦:
1.苦涩的求学路还很长,但我不会寂寞;因为我满怀母亲与大山的期望,因为我的心中有个永不会落下的太阳——母亲,大山!——《招招手,豆角般的月儿》
2.今夜,星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星,我默默地许下一个心愿,愿世界永远和平!——《今夜星光灿烂》
3.随着时间的流逝,你是否发现心灵已粘满尘埃?那么用友善把心注满,用爱真诚地对待每一个人,你就会发现世界依然美丽如昔!——《用友善把心注满》
4.每个人都可能面临机会。有的人能把握机会,取得成功,有的人却只能对机会望而兴叹,因为机会只垂青有准备充分的人。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说,是迈向级台阶的垫脚石,是驶向万里征途的加油站,是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。——《逆境造就成功》
5.书之声悠远,书之声激昂,书之声清脆,书之声涵盖了千古。——《书之声》
6.笛声清越,萧声深沉,古琴丁冬,琵琶瑟瑟,这些丝竹之音,吹之抚之,皆使人沉醉,却都比不上书之声。——《书之声》
7.从不怨自己没有动人的容颜,从不怨自己没有婉转的歌喉,从不怨自己没有婀娜的舞姿……从来不怨什么,而是一直对自己说,即使没有这些,我也是一颗美丽的星。——《我也是一颗美丽的星》
8.沉鱼落雁、闭月羞花不是不可能。才高八斗、学富五车不是不可能。只要你做了,面对着世间万象,请你不要轻易说不可能。——《1+1=?》
9.我为书而醉,醉在那书卷的馨香里;书如酒般让人沉醉,而我愿意一生守望。——《醉在书卷飘香里》
10.自然像一道无比绚烂的彩虹,生活像一杯浓郁可口的咖啡;自然像一枝悠扬婉转的乐曲,生活像一片蔚蓝浩瀚的大海。不管生活是酸,是甜,是苦还是咸,看一看美丽的自然,我的生活边充满了情趣。——《我美丽,因为我热爱自然》
11.交往的条件是真心,而真心却需要长时间才体现出来,但真心交往的,就是你真正的朋友。——《关于交往条件的实验报告》
12.交往能使你的心理不断完善、进步;交往能使你拥有和谐的人际关系,从而感到快乐;交往还能使你学会许多知识,弥补自己不足。——《交往说明书》
13.雪花随着时间降落了有融化;玫瑰伴着时间绽开了又凋谢,凋谢了又绽放;而不同时间里的人,他的思想又会怎么样呢?是否也会变换?……——《浸在“赞”海中的树》
14.走向成功的第一步:不要自我设限,超越你的心理高度。每天高声对自己说:“我是最棒的!”——《成功的告白》
15.心平气和待人,是醉人的馨香,更是豁达的胸襟与气度,是对生活理解和感悟。——《馨香醉人》
16.生命,总是美好的。不是因为苦恼太多,而是我们不懂得生活;不是因为幸福太少,而是我们不懂得把握。——《我需要的生命》
17.小鸟为灿烂的阳光歌唱,绿叶为拂过的春风歌唱,大海为蔚蓝的天空歌唱。那些动人的音符串起了支支旋律,飞进我的心里,让我也想唱首歌。——《我想唱首歌》
18.同一轮太阳,不同的角色,落日的余辉总是使人安静,它给人历决不仅仅是温暖和光辉,它使人踏实,使人奋起,使人满足,新一轮初生的太阳与永远灿烂不朽的太阳总是同一轮太阳,朋友,和不感受一下落日带给你的光辉?——《日暮里的歌声》
19.在现实生活中,使我感动的事实在太多了。但我不为一件漂亮的衣服所感动,不为能住上豪华的新房子所感动,不为金钱所感动,不为名利所感动……能感动我的只有世间那点点滴滴的真情。——《点滴真情令我感动》
20.没有的大奖的喜悦,没有当明星的荣耀,平平凡凡点点滴滴的生活小事使我读懂了人生这本书,真正体会到人间的真情,正是一次次的感动,使我走向了成熟,领悟到人生的真谛。——《点滴真情另我感动》
21.坚强的人值得喝彩。同时我们心里也会有这样的想法:我也要做一个坚强的人,赢得别人的喝彩!——《喝彩》
22.鼓励,是学海中劈波斩浪的浆;鼓励,是人生中相互依持的拐杖;总在汹涌波涛中给予你无穷力量,总在低谷中增强你的自信!——《“鼓励”自传》
23.海,给了鱼儿一片蔚蓝的天空,鱼儿,也给了海一片生机;大地,给了树木成长的润土,树,也反赠给大地一片阴凉;天空,给了鸟儿们自由翱翔的天堂,鸟儿,也赋予天空一片快乐。——《无语》
24.如果你还在遥望蓝天等待着青云直上,那么就请你低下头来,为自己成功的路上铺设一条平凡的助跑线,并请记住只有厚积才能薄发。
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阅读下面的文字,完成问题。(共24分)塾师老汪老汪在开封上过七年学,也算有学问了。老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书。也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。 人问:“老汪,你有学问吗?” 老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。” 人:“有,咋说不出来呢?” 老汪叹息:“我跟你说不清楚,躁人之辞多,吉人之辞寡。” 但不管辞之多寡,学堂上,《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。” 四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。 老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。十里八乡,便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安逸罢了。但老汪是个认真的人, 便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。” 如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀。恰恰是圣人伤了心。如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢,这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过借着这话儿,拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。 老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。有时顺着大路,有时在野地里。夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。一天中午,东家老范从各村起租子回来,老汪身披褂子正要出门。两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五,便拦住老汪问:“老汪,这一年一年的,到底走个啥呢?” 老汪:“东家,没法给你说,说也说不清。” 这年端午节,老范招待老注吃饭,吃着吃着,又说到走上。老汪喝多了,趴到桌角上哭着说:“总想一个人。半个月积得憋得慌,走走散散,也就好了。” 这下老范明白了:“怕不是你爹吧,当年供你上学不容易。” 老汪哭着摇头:“不会是他。” 老范:“如果是活着的人,想谁,找谁一趟不就完了?” 老汪摇头:“找不得,找不得,当年就是因为个找,我差点丢了命。” 老范心里一惊,不再问了,只是说:“大中午的,野地里不干净,别碰着无常。” 老汪摇头:“缘溪行,忘路之远近。” 又说:“碰到无常也不怕,他要让我走,我就跟他走了。” 老汪的老婆叫银瓶,银瓶不识字,但跟老汪一起张罗私塾,老汪嘴笨,银瓶嘴却能说,但她说的不是学堂的事,尽是些东邻西舍的闲话,嘴像刮风似的,想起什么说什么。 人劝老汪:“老汪,你是有学问的人,你老婆那个嘴,你也劝劝。” 老汪一声叹息:“一个人说正经话,说得不对可以劝他;一个人胡言乱语,何劝之有?” 银瓶除了嘴能说,还爱占人便宜,不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市,买人几棵葱,非拿人两头蒜;买人二尺布,非搭两绺线。夏秋两季,爱到地里拾庄稼,碰到谁家还没收的庄稼,也顺手牵羊捋上两把,从学堂出南门离东家老范的地亩最近,所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口,管家老季跟了过来:“东家,把老汪辞了吧。” 老范:“为啥? ” 老季:“老汪教书,娃儿们都听不懂。”老范:“不懂才教,懂还教个啥?” 老季:“不为老汪。” 老范:“为啥?” 老季:“为他老婆,爱偷庄稼,是个贼。” 老范挥挥手:“娘们儿家。” 又说:“贼就贼吧,我五十顷地,还养不起一个贼?” 这话被喂牲口的老宋听到了,老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》,老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下:“啥叫有朋自远方来?这就叫有朋自远方来。”(选自刘震云 《一句顶一万句》,有删改) 1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分) A.本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格,如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷,天禄永终”,就说明了作为乡村垫师的他迂腐无能。 B.文中老汪毎月两次的“乱走”令人备感困惑,直到端午节老汪酒后吐真言,暴露内心秘密,说出“总想一个人”时,才真相大白。 C.本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象,如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度,很好地表现了他的个性。 D.本文以白话口语为主,又掺入了方言和文言,读来别有风味,同时,这样的语言既契合老汪的身份和生活环境,也暗合他的尴尬处境。 E.本文虽只是选段,但故事情节相对完整,作者以简约沉稳的白描手法,生动地塑造了人物群像,展开了一幅北方村镇的风俗画卷。 2.东家老范是一个什么样的人?请结合全文简要分析。(6分) 3.老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解,其实源于自身人际关系的体验,请结合全文简要分析。(6分) 4.老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处,但二人精神困境的根源实则不同,请简要分析这种相似与不同。(7分)  
补写下列句子中的空缺部分(6分)(1)毛泽东在《沁园春 长沙》中,勉励战友在激流中拼搏的句是
。(2)高渐离击筑,荆轲和而歌,
。(3)《荆轲刺秦王》“易水送别”一节,渲染悲壮气氛的一句是
阅读下面的诗节,完成问题(10分)你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了围裙上的炭灰之后,
在你尝到饭已煮熟了之后,
在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,
在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,
在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,
在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,
在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我(1)本节诗中首尾两句运用了怎样的修辞手法?有什么表达效果?除了首尾之外的诗句运用了怎样的手法?有什么作用? 
阅读下面的文言文,完成问题。萧何,沛人也。以文毋害为沛主吏掾。高祖为布衣时,数以吏事护高祖。高祖为亭长,常佑之。及高祖起为沛公,何尝为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金、帛、财物之府,分之,何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者,以何得秦图书也。沛公为汉王,以何为丞相。何进韩信,汉王以为大将军,说汉王令引兵东定三秦。何以丞相留收巴、蜀,填抚谕告,使给军食。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中,侍太子,治栎阳。为令约束,立宗庙、社稷、宫室、县邑,辄奏,上可许以从事;即不及奏,辄以便宜施行,上来以闻。计户转漕给军,汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。上以此剸属任何关中事。汉五年,已杀项羽,即皇帝位。列侯毕已受封,奏位次。乃令何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。韩信谋反关中,吕后用萧何计诛信。后何为民请曰:“长安地陿上林中多空地弃愿令民得入田毋收稿为兽食”上乃下何廷尉,械系之。数日,王卫尉侍,曰:“夫职事苟有便于民而请之,真宰相事也。陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎!陛下何疑宰相之浅也!”上不怿。是日,使使持节赦出何。何年老,素恭谨,徒跣入谢。上曰:“相国休矣!相国为民请吾苑不许,我不过为桀、纣主,而相国为贤相。吾故系相国,欲令百姓闻吾过。”高祖崩,何事惠帝。何病,上亲自临视何疾,因问曰:“君即百岁后,谁可代君?”对曰:“知臣莫如主。”帝曰:“曹参何如?”何顿首曰:“帝得之矣,何死不恨矣!”(选自《汉书》)1.对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是A.高祖为亭长,常佑之
佑:辅佐,帮助B.上以此剸属任何关中事
剸:专,专一C.上乃下何廷尉,械系之。
械:枷锁、镣铐D.何年老,素恭谨,徒跣入谢
徒:白白地2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.长安地陿/上林中多空地/弃/愿令民得入田/毋收稿/为兽食B.长安地陿/上林中/多空地弃/愿令民得入田/毋收稿为兽食C.长安地陿/上林中多空地/弃/愿令民得入田/毋收稿为兽食D.长安地陿/上林中多空地/弃/愿令民得入/田毋收稿为兽食。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.萧何不贪图钱财,深谋远虑。入关中之后,不像其他将领一样抢夺金帛财物,而是将秦丞相、府的律令、图书收藏起来。B.萧何善于治国抚民,供粮给士。刘邦领兵打仗,萧何镇守关中,制定法令,安抚百姓,并且能够为刘邦及时补充兵员,供应粮草。C.萧何识人爱才,善于自保。向刘邦推荐富有军事才能的韩信。韩信封侯之后,欲起兵谋反,萧何向吕后献计谋杀了韩信。D.萧何尽忠职守,为国分忧。萧何看到上林苑中有许多空地,为百姓请求耕种,不惜忤上坐牢。高祖去世后,萧何主动向惠帝推选宰相人选。4.把第I卷文言阅读材料之中的划线的句子和教材中的文言文句子翻译成现代汉语。(共20分,每小题5分)(1)何以丞相留守巴、蜀,填抚谕告,使给军食。(2)汉王数失军遁去,何常兴关中卒,辄补缺。(3)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(4)臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎? 
下列各组句子中,加点的词语意义用法相同的一组是 A.而燕国见陵之耻除矣
风吹草低见牛羊 B.又欲肆其西封
函封之 C.使人遗赵王书
厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 D.比诸侯之列
朋比为奸 
题型:作文题
难度:压轴
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