兰亭集序感悟永和九年到感非斯文

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《兰亭集序》比较阅读及答案
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《兰亭集序》比较阅读及答案
作者:佚名
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更新时间: 16:17:35
《兰亭集序》比较阅读及答案, 阅读下面甲、乙两段文言文,完成8一11题。(12分)
&(甲】兰亭集序
&&& 永和九年。岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长成集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽元丝竹管弦之盛,一觞一咏.亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大.俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
&&& 夫人之却々,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或旱寄所托,放浪形骸之外。虽趣令万殊,静躁不同.当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。垄甚堑圭堕垡。监堕主堡,盛选垂兰盘。向之所欣,俯仰之间。已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化.终期于尽。古人云:&死生亦大矣。&岂不痛哉!
&&& 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知_死生为虚诞.齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述.虽世殊事异.所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
清代吴楚材、吴调侯《古文观止》对《兰亭集序》的评价:
通篇着眼在&死生&二字,只为当时士大夫务希{曼,鲜实效喳,垫丝量羞坯,堡盟羞查金蕉。
一死生而齐彭殇.无经济大但逸少①旷达人,故虽苍凉感叹之中,自有无穷逸趣。
&&& 【注】①逸少:王羲之,字逸少。
8.下列句子中,加点的词解释错误的一项是(▲)
& A.列坐其次&&& 其次:那个地方
& B.夫人之相与&&& 相与:相互帮助
& C.虽趣舍万殊,静躁不同&&& 趣舍:取舍,爱好
& D.只为当时士大夫务清谈&&& 清谈:不切实际的谈论
9.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(▲)
& A.犹不能不以之兴怀&&& 赵王岂以一璧之故欺秦邪
& B.或甲寄所托,放浪形骸之外&&& 加之以师旅,因之以饥馑
& C.况修短随化,终期于尽&&& 业精于勤荒于嬉
& D.后之览者,亦将有感于斯文&&& 师者,所以传道受业解惑也
10.下列对原文的叙述和赏析,不正确的一项是(▲)
& A.第一段交代了集会的时间、地点及目的,接着描写景物,从大处落笔,由远及近.又由近及远,推向寥廓的宇宙及世界万物。
& B.第二段紧承上段,既表达了对眼前光景和相与欢会的留恋珍惜、唯恐稍纵即逝的心绪,也流露出俯仰一世、人生苦短的深沉感慨,从而使全文基调低沉忧郁。
& c.第三段由读古人之作时的体验&若合一契&,说明古人也有感于死生,然后指斥&一死生&、&齐彭殇&是一种虚妄的人生观,表现了作者对生命的向往和执着。
& D.文章是一篇书序,但作者却善于借题发挥,以抒情笔调出之,淋漓满纸,美不胜收加以结构严谨,语言洒脱流畅,更足以令人深思。
11.翻译文中划线的句子。(6分,每小题3分)
& (1)及其所之既倦,情随事迁。感慨系之矣。
(2)一死生而齐彭殇,无经济大略,故触景兴怀,俯仰若有余痛。
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  网友评论:(只显示最新10条。评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)兰亭集序:永和九年的那场醉
[摘要]《兰亭序》寥寥三百二十四字,却把一个东晋文人的复杂心境一层一层地剥给我们看。于是,乐成了悲,美丽作成了凄凉。实际上,庄严繁华的背后,是永远的凄凉。打动人心的,是美,更是这份凄凉。本文摘自《故宫的风花雪月》,祝勇 著,东方出版社,2015年7月,有删节。王羲之 (图片来自网络)东晋永和九年(公元353年)的暮春三月初三,时任右将军、会稽内史的王羲之,伙同谢安、孙绰、支遁等朋友及子弟42人,在山阴兰亭举行了一次声势浩大的文人雅集,行“修褉”之礼,曲水流觞,饮酒赋诗。魏晋名士尚酒,史上有名。刘伶曾说:“天生刘伶,以酒为名;一钦一斛,五斗解酲。”阮籍饮酒,“蒸一肥豚,饮酒二斗。”他们的酒量,都是以“斗”为单位的,那是豪饮,有点像后来水泊梁山上的人物。王羲之的酒量,我们不得而知,但天籁阁旧藏宋人画册中有一幅《羲之写照图》,图中的王羲之,横坐在一张台座式榻上,身旁有一酒桌,有酒童为他提壶斟酒,酒杯是小的,气氛也是雍容文雅的,不像刘伶的那种水浒英雄似的喝法。总之,兰亭雅集那天,酒酣耳热之际,王羲之提起一支鼠须笔,在蚕茧纸上一气呵成,写下一篇《兰亭序》,作为他们宴乐诗文的序言。那时的王羲之不会想到,这份一蹴而就的手稿,以后成为被代代中国人记诵的名篇,而且为以后的中国书法提供了一个至高无上的坐标,后世的所有书家,只有翻过临摹《兰亭序》这座高山,才可能成就己身的事业。王羲之酒醒,看见这幅《兰亭序》,有几分惊艳、几分得意,也有几分寂寞,因为在以后的日子里,他将这幅《兰亭序》反复重写了数十百遍,都达不到最初版本的水准,于是将这份原稿秘藏起来,成为家族的第一传家宝。兰亭集序然而,在漫长的岁月中,一张纸究竟能走出多远?一种说法是,《兰亭序》的真本传到王氏家族第七代孙智永的手上,由于智永无子,于是传给弟子辩才,后被唐太宗李世民派遣监察御史萧翼,以计策骗到手;还有一种说法:《兰亭序》的真本,以一种更加离奇的方式流传。唐太宗死后,它再度消失在历史的长夜里。后世的评论者说:“《兰亭序》真迹如同天边绚丽的晚霞,在人间短暂现身,随即消没于长久的黑夜。虽然士大夫家刻一石让它化身千万,但是山阴真面却也永久成谜。”西晋是一个偷来的王朝。这样一个不名誉的王朝,要借助铁腕来维系,那是一定的。所以司马氏的西晋,压抑得喘不过气来。当年曹操杀孔融,孔的两个儿子尚幼,一个九岁,一个八岁,曹操斩草除根,没有丝毫的犹豫,留下了“覆巢之下,焉有完卵”的成语。此时的司马氏,青出于蓝胜于蓝,杀人杀得手酸。“竹林七贤”过得潇洒,嵇康“弹琴咏诗,自足于怀”,刘伶整日捧着酒罐子,放言“死便埋我”,也好玩,但那潇洒里却透着无尽的悲凉,不是幽默,是装疯卖傻,企图借此躲避司马家族的专政铁拳,最终,嵇康那颗美仑美奂的头颅,还是被一刀剁了去。公元290年,晋武帝死,皇宫和诸王争夺权力,互相残杀,酿成“八王之乱”。对于当时的惨景,虞预曾上书道:“千无无烟爨之气,华夏无冠带之人。自天地开辟,书籍所载,大乱之极,未有若兹者。”这份乱,可谓登峰造极了。公元317年,皇帝司马邺被俘,西晋灭亡。王家的功业,恰是此时建立的,公元318年,王旷、王导、王敦等人推司马睿为皇帝,定都建康,建立东晋。动荡的王朝在建康(南京)得到暂时的安顿,社会思想平静得多,各处都夹入了佛教的思想。再至晋末,乱也看惯了,篡也看惯了,文章便更和平。与西晋相比,东晋士人不再崇尚形貌上的冲决礼度,而是礼度之内的娴雅从容。昏暗的油灯下,鲁迅恍惚看到了一个好的故事:“这故事很美丽,幽雅,有趣。许多美的人和美的事,错综起来像一天云锦,而且万颗奔星似的飞动着,同时又展开去,以至于无穷。”这些美事包括:山阴道上的乌桕,新秋,野花,塔,伽蓝……所以东晋时代的郊游,畅饮,酣歌,书写,都变得轻快起来,少了“建安七子”、“竹林七贤”的曲折和吞咽,连呼吸吐纳都通畅许多。永和九年,暮春之初,不再有奔走流离,人们像风中的碴滓,即使飞到了天边,也终要一点一点地落定,随着这份沉落,人生和自然本来的色泽变会显露出来,花开花落、雁去雁来、雨丝风片、微雪轻寒,都牵起一缕情欲。那份欲念,被生死、被冻饿遮掩得太久了,只有在这清澈的山林水泽,才又被重新照亮。文化是什么?文化是超越吃喝拉撒之上的那丝欲念,那点渴望,那缕求索,是为人的内心准备的酒药和饭食。王羲之到了兰亭,才算是找到了真正的自己,或者说,就在王羲之仕途困顿之际,那份从容、淡定、逍遥,正在会稽山阴之兰亭,等待着他。东晋的酒具,今天在故宫博物院是见得到的。比如那件青釉鸡头壶(图),有一个鸡头状短流,圆腹平底,腹上壁有两桥形系,一弧形柄相接口沿和器身,便于提拿,通体青釉,点缀褐彩,有画龙点睛之妙。这种鸡头壶,始见于三国末期,历经魏晋南北朝,到唐代就消失了,被执壶取代。故宫博物院还有一件南朝时期的青釉羽觞(图),正是曲水流觞中的那只“觞”,它的外形小巧可爱,像一只小船,敏捷灵动,我们可以想象它在水中随波逐流的轻巧宛转,以及饮酒人将它高高擎起,袍袖被风吹动的那副神韵。一件小小的文物,让魏晋的优雅、江左的风流具体化了,变得亲切可感,也让后世文人思慕不已,甚至大清的乾隆皇帝,也在紫禁城宁寿宫花园的一角,建了一座禊赏亭,企图通过复制曲水流觞的物理空间,体验东晋士人的风雅神韵。在他看来,假若少了这份神韵,这座宫殿纵然雕栏玉砌、钟鸣鼎食,也毫无品位。或许得不到的永远是最好的,王羲之式的风雅,让后世许多帝王将相艳羡不已,纷纷效仿,与此相比,王羲之最向往的,却是拯救社稷苍生的功业。与郗璇结婚三年后,王羲之就凭借庾亮等人的举荐,以及自己根红苗正的家世,官至会稽内史、右军将军——“王右军”之名由此而来,但官场的浑浊,依旧容不下一个清风白袖的文人书生。官场上的王羲之,像相亲时一样我行我素。他与谢安一同登上冶城,在谢安悠然远想的时候,他居然批评谢安崇尚虚谈,不务实际:“今四郊多垒,宜人人自效,而虚谈费务,浮文妨要,恐非当今所宜。”还反对妄图通过北伐实现个人野心的桓温、殷浩:“以区区吴越经纬天下十分之九,不亡何待?”《晋书》说他“以骨鲠称”,还说他“雅性放诞,好声色”。他入世,却不按官场的既定方针办,他不倒楣,谁倒楣呢?果然,王羲之被官场风暴,径直吹到会稽。离开政治漩涡建康,让他既失落,又欣慰。他离自己的理想越来越远,却离自然越来越近。即使在病中,他还写下这样的诗句:取观仁嘉乐,寄畅山水阴。清泠涧下濑,历落松竹林。和朋友们相约雅集的那一天,天朗气清,惠风和畅,桑葚的芬芳飘荡在泥土之上,阳光透过密密匝匝的竹林漏到溪水边,使弯曲的流水变成一条斑驳的花蛇。光线晶莹通透,饱含水汁。落花在风中出没,在光影中流畅地迂回,那份缠绵,看着让人心软。所有的刀光剑影都被隐去了,岁月被这缕阳光抹上一层淡金的光泽。唯有此时,人才能沉下来,呼应着自然的启发,想些更玄远的事情,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”从这文字里,我们看到王羲之焦灼的表情终于松驰下来。我们看见了他的侧脸,被蝉翼般细腻和透明的阳光包围着,那样的柔和。他忽然间沉默了,他的沉默里有一种长久的力量。王羲之特立独行,对什么都可以不在乎,包括官场的进退、得失、荣辱,但有一个问题他却不能不在乎,那就是死亡。死亡是对生命最大的限制,它使生命变成一种暂时的现象,像一滴露、一朵花。它用黑暗的手斩断了每个人的去路。在这个限制面前,王羲之潇洒不起来,魏晋名士的潇洒,也未必是真的潇洒,是麻醉、逃避,甚至失态。在这个问题上,他们并不见得比王羲之想得深入。所以,当参加聚会的人们准备为那一天吟诵的三十七首诗汇集成一册《兰亭集》,推荐主人王羲之为之作序时,王羲之趁着酒兴,用鼠须笔和蚕茧纸一气呵成《兰亭序》。全文如下:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。文字开始时还是明媚的,是被阳光和山风洗濯的通透,是呼朋唤友、无事一身轻的轻松,但写着写着,调子却陡然一变,文字变得沉痛起来,真是一个醉酒忘情之人,笑着笑着,就失声痛哭起来。那是因为对生命的追问到了深处,便是悲观。这种悲观,不再是对社稷江山的忧患,而是一种与生俱来、又无法摆脱的孤独。《兰亭序》寥寥三百二十四字,却把一个东晋文人的复杂心境一层一层地剥给我们看。于是,乐成了悲,美丽作成了凄凉。实际上,庄严繁华的背后,是永远的凄凉。打动人心的,是美,更是这份凄凉。《故宫的风花雪月》,祝勇 著,东方出版社,2015年7月《故宫的风花雪月》图书简介故宫博物院建院90周年精致再版。第三届朱自清散文奖获奖作品。故宫学学者、散文家祝勇,以故宫博物院馆藏国宝级书画为引,以精美的文字解开中国古典艺术的“达芬奇密码”。这是一部关于故宫的纸上纪录片,让我们知道那些比远朝代更伟大的中国古代艺术品是怎样出生,又在经历了怎样在的坎坷之后抵达我们的面前。风花雪月的背后,永远是刀光剑影、血雨腥风。(本文为腾讯文化签约的合作方内容,未经允许不得转载)
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兰亭集序课后练习答案解析
作者:实习编辑 点击:次
核心提示:兰亭集序课后练习题 (一)通假字 1.趣舍万殊 通 ,译: 2.亦由今之视昔 通 ,译: 3.悟言一室之内 通 ,译: (二)词类活用 1.群贤毕至 活用 ,译: 2.一觞一咏活用 活用 ,译: 3.故知一死生为虚诞 活用 ,译: 4.少长咸集 活用 ,译: 5.无丝竹管弦之
  兰亭集序课后练习题
  (一)通假字
  1.趣舍万殊 & & & & & & & & & & & & & & 通 & & &,译:
  2.亦由今之视昔 & & & & & & & & & & & & 通 & & &,译:
  3.悟言一室之内 & & & & & & & & & & & & &通 & & &,译:
  (二)词类活用
  1.群贤毕至 & & & & & & & & & & &活用 & & & & &,译:
  2.一觞一咏活用 & & & & & & & & & 活用 & & & & &,译:
  3.故知一死生为虚诞 & & & & & & & 活用 & & & & &,译:
  4.少长咸集 & & & & & & & & & & & &活用 & & & & &,译:
  5.无丝竹管弦之盛 & & & & & & & & 活用 & & & & &,译:
  6.齐彭殇为妄作 & & & & & & & & & 活用 & & & & &,译:
  (三)古今异义词
  1.是日也 & & & & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  2.茂林修竹 & & & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  3.所以游目骋怀 & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  4.信可乐也 & & & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  5.向之所欢 & & & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  6.列坐其次 & & & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  7.及其所之 & & & & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  8.亦将有感于斯文 & & & & & & & & 古义: & & & & & & & & &今义:
  9.所以兴怀 & & & & & & & & & & & 古义: & & & & & & & & &今义:
  10.引以为流觞曲水 & & & & & & & &古义: & & & & & & & & &今义:
  (四)一词多义
  1.之:
  所之既卷 & & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  以之兴怀 & & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  夫人之相如 & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  极视听之娱 & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  阳关宇宙之大 & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  2.修:
  茂林修竹 & & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  况修短随化 & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  乃重修岳阳楼 & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  修守战之具 & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  臣修身洁行数十年 & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  修禊事也 & & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  3.虽:
  虽趣舍万殊 & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  虽世殊事异 & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  4.于:
  会于会稽山阴之兰亭 & & & & & & &( & & & & & & & & )
  欣于所遇 & & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  终期于尽 & & & & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  5.以:
  引以为流觞曲水 & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  亦足以畅叙幽情 & & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  犹不能不以之兴怀 & & & & & & & &( & & & & & & & & )
  (五)、补写出下列名句中的空缺部分。
  1.此地有崇山峻岭,茂林修竹;______________,______________。
  2.是日也,______________,______________。仰观宇宙之大,______________,所以游目骋怀,______________,信可乐也。
  3.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;______________,______________。
  4.固知一死生为虚诞,______________。后之视今,______________,悲夫!
  (六)、翻译下面的句子。
  1.群贤毕至,少长咸集。
  译文:_________________________________________________________________________
  2.虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
  译文:_________________________________________________________________________
  3.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
  译文:_________________________________________________________________________
  4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
  译文:_________________________________________________________________________
  5.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
  译文:_________________________________________________________________________
  6.因寄所托,放浪形骸之外。
  译文:_________________________________________________________________________
  (七)、1、阅读课文第1自然段,完成7~10题。
  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
  7.下列句中加点词的解释,不正确的一项是 (  )
  A.群贤毕至     (全,都)
  B.茂林修竹 & (长)
  C.列坐其次 & (旁边)
  D.信可乐也 & (实在)
  8.下列句中加点虚词的意义和用法表述不正确的一项是 (  )
  A.会于会稽山阴之兰亭    (介词,在)
  B.亦足以畅叙幽情 & (副词,用来)
  C.俯察品类之盛 & (助词,定语后置的标志)
  D.所以游目骋怀 & (连词,因此)
  9.下列加点词的词类活用现象,与例句相同的一项是 (  )
  例句:群贤毕至
  A.映带左右 & B.引以为流觞曲水
  C.少长咸集 & D.一觞一咏
  10.下列表述,不正确的一项是 (  )
  A.这两段文字作者无论摹山范水还是描竹画树,都达到了简而不能再简的地步,真可谓惜墨如金。
  B.作者先交代修禊的时间、地点和与会者,又描写了当地的自然风光。
  C.兰亭宴是良辰美景中的赏心乐事,作者把内心的喜悦之情充分地表露出来。
  D.对这次宴集环境的描述可谓素淡雅致、极尽神韵,表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。
  解析:作者内心的喜悦之情并没有充分表露,只在笔外以&信可乐也&四字表出,保持着笔势之从容、沉稳。
  2、课内精读,阅读下面选段完成11&14题
  夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:&死生亦大矣。&岂不痛哉!
  11.下列各句没有通假字的一项是( )
  A.虽趣舍万殊 & &B.木直中绳,以为轮
  C.知明而行无过也 & &D.每览昔人兴感之由
  12.下列虚词的意义和用法不相同的一项是(  )
  A.夫人之相与  失其所与,不知 & &B.及其所之既倦   足以极视听之娱
  C.犹不能不以之兴怀  固国不以山溪之险 & &D.向之所欣   或因寄所托
  13.对该文段理解和概括有错的一项是(  )
  A.作者在前面段极写乐的基础上引出了对人生的感慨。
  B.人生一世虽各有所好,但终会随着时间和心境的变化而变化。
  C.人生难测长短,所以&死生亦大矣&。
  D.作者感慨人生来去匆匆,难以把握,所以非常悲观。
  14.翻译选段中画线的句子。(8分)
  (1)虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
  译文:_________________________________________________________________________
  (2)况修短随化,终期于尽。古人云:&死生亦大矣。&岂不痛哉!
  译文:_________________________________________________________________________
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  兰亭集序课后练习答案解析
  (一)通假字
  1.趣舍万殊(&趣&通&趋&,意为&往、取&)
  2.亦由今之视昔(&由&通&犹&,意为&像&)
  3.悟言一室之内(&悟&通&晤&,面对面)
  (二)词类活用
  1.群贤毕至(贤,形容词作名词,意为&有才有德的人&)
  2.一觞一咏(觞,名词作动词,意为&喝酒&)
  3.故知一死生为虚诞(一,数词作动词,把&&看作一样)
  4.少长咸集(少长,形容词作名词,意为&少者&)
  5.无丝竹管弦之盛(盛,形容词作名词,意为&热闹的场面&)
  6.齐彭殇为妄作(齐,形容词作动词,意为&相同看待&)
  (三)古今异义词
  1.是日也(是,古义:指代词&这&|今义:指判断动词&是&)
  2.茂林修竹(修,古义:长|今义:指修建处理)
  3.所以游目骋怀(所以,古义:指用来|今义:表因果关系连词)
  4.信可乐也(信,古义:指确定|今义:指书信)
  5.向之所欢(向,古义:指过去|今义:指方向)
  6.列坐其次(次,古义:指旁边|今义:指数次,从次)
  7.及其所之(及,古义:指等到|今义:表并列关系连词,和)
  8.亦将有感于斯文(古义:这次集会的诗文|今义:文雅)
  9.所以兴怀(古义:&&的原因|今义:表因果关系的连词)
  10.引以为流觞曲水(古义:把&&作为|今义:认为)
  (四)一词多义
  1.之:
  所之既卷(动词,意为&往&,到达)
  以之兴怀(代词)
  夫人之相如(取消句子独立性)
  极视听之娱(结构助词,的)
  阳关宇宙之大(助词,定语后置的标志)
  2.修:
  茂林修竹(意为&高&)
  况修短随化(长,修短指寿命长短)
  乃重修岳阳楼(意为&修建&)
  修守战之具(意为&整治治办&)
  臣修身洁行数十年(修养)
  修禊事也(做,从事)
  3.虽:
  虽趣舍万殊(虽然,连词)
  虽世殊事异(即使,连词)
  4.于:
  会于会稽山阴之兰亭(意为&在&,连词&)
  欣于所遇(意为&对&,介词)
  终期于尽(意为&到&,介词)
  5.以:
  引以为流觞曲水(意为&把&,介词)
  亦足以畅叙幽情(意为&用来&,介词)
  犹不能不以之兴怀(意为&因&,介词)
  五、补写出下列名句中的空缺部分。(略)
  六、翻译下面的句子。(略)
  七、阅读课文第1自然段,完成7~10题。
  7.解析:修:高。 答案:B
  8.解析:所以,副词,用来。答案:D
  9.解析:C项与例句均为形容词作名词;A项、D项为名词作动词,B项为动词的使动用法。答案:C
  10.解析:作者内心的喜悦之情并没有充分表露,只在笔外以&信可乐也&四字表出,保持着笔势之从容、沉稳。答案:C
  2、课内精读
  11.D(A&趣&通&取& B&&通&& C&知&通&智&)
  12、B(前者是动词,到,往;后者是助词,的。A都是动词,交往,结交。C都是介词,因为,依靠。D都是助词,和后面的动词构成名词性短语)
  13、D(悲观的说法与文意不合,作者对人生是执着的,只是因岁月的流逝而悲叹)
  14、(1)但是当他们对所遇到的事物感到高兴,暂时符合了自己的心意时,便愉快地感到满足,不知道衰老即将到来。
  (2)何况人的寿命长短听凭造化决定,最后期限是趋向灭亡。古人说:&死生也是人生的一件大事啊!&怎么能不令人悲痛呢!
《沁园春长沙》课文原文 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。 看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒……
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