杨烈妇传 杨氏 性格特点
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文章选取了人物的典型言行来塑造人物性格.杨氏与夫君杨侃的对话,显示其“忠”；对智吏百姓的激厉,显出其“智”；对李侃轻伤下城的责备,显出其“义”.作者最后将杨氏的勇忠智义同文臣武将“弃城而走”的行为对照起来阐发主旨,不仅使杨氏形象更为突出,对现实的批判也更为深刻.本文选自《李文公集》,是作者的精心之作.它记述了一位县令的妻子,在叛军兵临城下,举县不知所措之时,挺身而出,发动胥吏百姓进行抵抗.以弱胜强,击退叛军,保住了城池.作者曾在《答皇甫湜书》中自信地写到：“仆文虽不足以希左丘明、司马子长,足下视仆叙高愍女、杨烈妇,岂尽出班孟坚、蔡伯喈之下耶?”《新唐书·烈女传》所载杨烈妇之事与本文大抵相同,当以此文为据.
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扫描下载二维码《杨氏入山之大穴》阅读答案及原文翻译
杨氏入山之大穴
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：&此公欲来，能相容否？&对曰：&老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。&杨谢而从之。又戒曰：&子来或迟，则封穴矣。&迫暮，与老人同出。
引：带着，带领
鸡犬：指牲口
谓：对&&&说
欲：想，想要
果：如果，假若
迫：到了，临近
老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子，是居民的大聚落。到了一个人家，老人对（这户人家）说：&这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他？&
穴中人回答说：&你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻枲（枲，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。&
姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道：&你如果来晚了，山洞就封着了。&到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
阅读训练及答案
1.下面句中&此&字分别指代什么：
⑴此公欲来。指代（杨氏 ）
⑵老人肯相引之此。指代（穴中）
⑶此殊不缺也。指代（薪米鱼肉）
2.下面各组词义相同的一组是（C）
A、落：落英缤纷 居民之大聚落也
B、果：未果，寻病终 子果来
C、属：有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食&&之属
D、处：处处志之 故可同处
3、对短文内容理解有误的一项是（D）
A、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。
B、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。
C、穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
4.翻译下列句子：
⑴此公欲来，能相容否？
他想住到你家来，你可以容忍他吗？
⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。
你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。
1.区别下列语句中&之&的用法或含义。&
　　入山之大穴&&&&&&&&&&&&&&&& 与众共之&&&&&&&&&&&& 杨谢而从之&&&&&&&&&&&&
　　2.在括号中填写下列句子中省略的部分。&
　　(&&&& )又戒曰：&子来或迟，则封穴矣。&迫暮，(&&&& )与老人同出。&
　　3.杨氏答应了要定居穴中吗？由哪句话可看出来？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　4.穴中人为什么不让杨氏&携金珠锦绣珍异等物&呢？
参考答案：
　　1.①的 ②代衣服&&之属 ③代穴中人&&
　　2.穴中人杨&&
　　3.同意；&杨谢而从之&。&&
　　4.因为那些东西会引起人们的贪欲，造成分配的不平等，那么这个地方也就不会安居乐业了。&
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