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考迪罗主义
考迪罗是西班牙语caudillo的。拉丁美洲的政治术语,原指割据一方的军事首领,后引申为军事独裁者。考迪罗主义是指那些以暴力夺取政权,并以暴力维护其反动统治的独裁者专制制度。在不同时期,不同国家的考迪罗独裁又各有其特点。
考迪罗主义出现原因
政治生活中出现了“”。有人认为“考迪罗主义”产生的主要原因是由于拉丁美洲各国工业落后,工人阶级力量薄弱,组织不严密。有人说“”产生的原因在于热带气候。还有人认为“考迪罗主义”的产生是拉丁美洲人民的“暴烈脾气”所致。美国学者格伦·科迪尔·迪利在其年出版的《从事社会活动的人论拉丁美洲及其他天主教国家》一书中提出了一种新观点。他认为,“考迪罗主义”产生于统一的天主教社会。格伦·科迪尔·迪利崇奉著名荷兰史学家若安·维辛加在其‘中世纪的消亡》一书中的观点。维辛加说“不仅要研究出现在神学和哲学理论中的以及观念和信条中的某个时期的特定的思想方式,还应研究表现在常识和日常生活中的某个时期的特定的思想方式。”根据这一观点,格裕·科迪尔·迪利研究了“拉丁美洲的实质间矿,和“拉丁美洲人的精神状态”,从而肯定了“拉丁美洲人的行为”,批驳了“拉丁美洲人的行为和生活方式是荒唐无稽的,’,“拉丁美洲人的生活充满着文化的贫困”、“拉丁美洲社会动荡不定”等最为流行的说法。他进而提出自己对“考迪罗主义”产生的看法。他说“信仰夭主教的人是从事社会活动的人”,“从事社会活动的人成为头头。”人们追随着他们,他们则遵循着一定的“行为准则”。这一“行为准则”植根于天主教精神和“公共道德的宗教选择。
考迪罗主义阶级属性
列宁曾经说过:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内。”因为一切社会现象都是在特定的历史条件下产生的,所以,如果离开了一定的历史范围,就不能正确地分析和认识社会历史问题。考迪罗主义作为一种社会现象,当然也不例外。考迪罗,是Caudillo一词的音译,原意是“首领”或“领袖”,后来广泛应用于凭借武力夺取和维护政权的拉丁美洲独立国家领导人,引申为军事独裁者。这种军事独裁的政治统治形式,则被称为考迪罗主义(Caudillismo)。除了明确考迪罗和考迪罗主义的这种涵义外,还有必要给它确定一个范围(包括地域范围和时间范围),从而明确它是特定历史条件下的产物。从地域范围来说,我们认为,考迪罗主义这种政治统治形式,主要出现在原来处于西班牙殖民统治之下的拉丁美洲殖民地。拉丁美洲经过独立战争,成立了16个国家。考迪罗主义就产生于这16个独立国家之中。将考迪罗主义确定在这个地域范围内,是因为原法国殖民地海地和原葡萄牙殖民地巴西在通过不同方式取得独立后,其政治统治形式具有他们自己的特点,没有出现属于所谓考迪罗主义的这种情况。因此,在研究有关考迪罗主义的问题时,就应该用原西班牙殖民地的情况来进行分析和说明,而不必涉及海地和巴西。从时间范围来说,我们认为,考迪罗主义的产生和盛行,主要是在原西班牙拉丁美洲殖民地成为独立国家后的几十年内,即19世纪初期至中期。这是因为考迪罗主义的产生和盛行,与这个时期的历史条件有着密切的关系。19世纪中期以后,特别是19世纪70年代以后,由于历史条件发生变化,考迪罗主义已经逐渐走向衰落和消失。19世纪末和20世纪初,一般地说,这些国家已经不存在考迪罗主义的统治形式了。至于墨西哥出现的狄亚士独裁统治,可以视为一种特殊情况;狄亚士独裁统治究竟是不是原来意义上的考迪罗主义,还有待于进一步探讨。确定这样一个时间范围或界限,就不必把19世纪中期以后的情况在内,从而有助于对考迪罗主义的深入研究。在考迪罗主义的阶级属性问题上,史学界有不同看法。有的学者认为:“从考迪罗的阶级属性来说,是属于地主阶级,它只代表地主阶级而不代表任何其他阶级。”有的学者认为:“考迪罗不仅有地主阶级的代表,而且也有资产阶级利益的代表。”我们认为,从总的情况来说,考迪罗是地主阶级的代表,考迪罗主义是地主阶级统治的一种特殊形式;但是,由于它产生于近代时期,具体说产生于19世纪上半期,因此它就不能不多少带有时代的印记。就是说,考迪罗主义除了具有地主阶级的封建性之外,同时也带有某些资本主义的色彩。判断一种政治统治形式或政治制度代表哪个阶级,主要是看它实行什么样的政策,以及这些政策产生了什么样的效果。委内瑞拉独立后的第一任总统何塞·派斯,在执政期间所实行的政策,完全是从维护大地主大种植园主、高级军官、天主教高级僧侣以及大商人的利益出发的。独立后的哥伦比亚第一届总统桑坦德尔完全实行独裁统治;在他的政府中,不容许有任何反对他的人存在。玻利维亚的梅尔加雷霍,不仅是个杀人魔王,而且疯狂掠夺印第安人的土地。阿根廷的罗萨斯在当政的23年中,多次血腥征讨印第安人部落,掠夺他们的土地,除自己霸占大部分外,其他分赐给大地主,以满足地主阶级对土地的贪欲。以上列举的这些统治者,显然是作为地主阶级代表人物的考迪罗。然而,考迪罗主义产生于19世纪上半期,它又带有时代的印记。由于这时社会经济中已经有了资本主义因素,并不是完全的封建经济,因此在考迪罗们实行的政策中,有些政策也适应了与市场有联系的自由派地主和新兴资产阶级的需要,在一定程度上也反映出他们的利益和要求。例如在哥伦比亚洛佩斯担任总统时,于1851年颁布一部宪法,规定政教分离,言论出版自由,成年男子有选举权,并废除奴隶制度。在阿根廷,独立后的第一任总统里瓦达维亚曾把650万英亩土地分配给112家公司及个人,其后继者又把2000万英亩土地分给538家公司及个人。当然,这些土地有些落到了大地主手里,但也有些土地为资产阶级所获得。里瓦达维亚在政治、经济、文化等方面还实行了一些改革措施,有利于资本主义的发展。这些考迪罗及其实行的政策,明显地具有地主阶级和资产阶级的两重性。
考迪罗主义考迪罗制
&考迪罗&制是拉美大多数国家在19世纪20年代存在后至20世纪前期盛行的一种以暴力夺取政权、维持统治的独裁制度。
考迪罗最早产生于拉美独立战争时期。19世纪初,在拉美各地争取独立的斗争中,先后涌现出一批军事领袖,他们曾为推翻统治、争取独立做过不同程度的贡献。独立后,这些军事领袖和各地强有力的地主集团首领,成为拉美新独立国家或某一地区的独裁统治者,这些人便是拉美的第一代考迪罗。
19世纪中叶,第一代考迪罗逐渐退出政治舞台,另一批军官和地方集团首领通过&选举&或政变等方式登上政治舞台,成为新一代的考迪罗。考迪罗制是拉美特有的独裁制度,其特点是军阀、地主和教会相结合的&三元寡头&统治。考迪罗既不同于世袭的封建国王或大地主,又不同于英、美、法通过选举上台的总统和首相,考迪罗大多是通过所谓&革命&实为政变而取得政权的。总的说来,考迪罗的&革命&并未促成经济和政治的基本变革,并没有触动大地产制度。
拉美各国产生考迪罗制的主要原因是:拉丁美洲长期的统治而造成的经济落后和强大的地方分离主义势力;拉美国家后继续盛行的大庄园制和大种植园制,土地高度集中,大地主为自身的利益而争权夺利;代表保守势力的强大的教会的存在;欧洲列强势力的渗透和干涉等。尽管有一些考迪罗标榜自己为&自由派&,实行了一些发展经济的措施,但是,从总体来看,考迪罗制是阻碍拉美进步的主要障碍之一。
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