网友一边倒的声讨马蓉，背后反映了什么问题？ - 今日头条()
网友一边倒的声讨马蓉，背后反映了什么问题？
娱乐圈那点破事
从来都是绯闻不断
不觉得稀奇
我觉得作为娱乐圈人物受万人追捧
应该以身作则
多做有正能量的事
但是在我的印象里
好像听到的不是谁谁谁吸毒
就是谁谁谁有外遇
谁谁谁又离婚了
前几天我看到一个初中生染了一个白色头发
好几个都拿着铁棍之类的
学什么古惑仔 我也是醉了
感觉现在社会好浮躁
这与娱乐圈还是有一定影响的
我还是那句话
平时娱乐娱乐一下就可以了
可不要被圈走
这样误国伤财
违法和不良信息举报电话：010-
公司名称：北京字节跳动科技有限公司　　昨日金星秀首谈王宝强离婚事件，认为本来很平常的事件被闹的沸沸扬扬，各种消息满天飞，难辨真假。金星认为整个事件中真正靠谱的新闻只有四条：第一，王宝强微博发表离婚声明；第二，马蓉微博称善恶终有报，暗示另有隐情；第三，王宝强在律师陪同下去朝阳法院争取一儿一女抚养权；第四，马蓉起诉王宝强侵犯名誉权。并且说这些事法律将会有一个公正的判决，自己就不参和了。
　　随后金星自爆曾经差点被同一个意大利男人被小三两次经历。并且邀请奇葩说主持人马东展开关于“爱人出轨该不该公开撕”的辩论，马东笑问：这是谁想出来的主题。金星调侃：你妹马蓉。马东说：我对不起我妹。最后金星表示自己认为不该撕，因为如果婚姻一开始就是一场阴谋，会有法律制裁。如果就是单纯的出轨，那毕竟自己曾经爱过，要尊重自己的付出。
　　金星对背叛家庭那些事表达了自己的看法：每个别人的故事其实是一面镜子，照出的是我们自己。说为什么那么多人出轨，金星认为是因为人们心态变得浮躁，他们都想追求完美的爱人，但是所谓完美爱人其实是不存在的，因为人们对完美的要求时时刻刻发生着变化，一直追逐完美，就一直陷入一个不满足，最后对完美的追逐，变成了一种贪婪。
& 2004- 版权所有 [粤ICP备号]奇葩说【马东】正方发言：丑闻主角活该被万人虐吗？
奇葩说【马东】正方发言：丑闻主角活该被万人虐吗？
我其实特别同意他们两位说的话，我觉得这个话题本身没有特别多的辩论空间，我只是对于康永哥的有些类比我觉得可能没有那么严重。比如这只怪兽。
“袁姗姗滚出娱乐圈”这只怪兽被放出来了，但是袁姗姗没有滚出娱乐圈。连今天这个放这个怪兽的人都给袁姗姗鞠躬道歉。所以我觉得整个这个事情没有那么可怕。但是我相信，这是康永哥的一个辩论技巧。把在座的一百个人逼到一个绝境去做一个选择。但没有关系，我只是想回到我们这个题目本身来。我这个人，就是闲着没事，会拆解题目玩。那我就特别想问丑闻指的是什么？
我想大约有这么几个方向。有商业丑闻，我觉得试衣间事件大约不是一个丑闻，那两个人也不是丑闻的主角。如果是有背后推手，这是典型的商业丑闻。那如果没有背后的推手，它不是丑闻，是一个悲剧。
我们在讨论这个题目的时候一定先分清楚，什么是丑闻，什么是悲剧。可能还有，学术丑闻，我不用解释了。大约还有明星丑闻，但是明星丑闻大家讨论了很多，是因为明星因名气而获得了名和利。所以当你有丑闻的时候，你就出来混，迟早要还的。
所以当我们把丑闻和悲剧全部都分开的时候，我们觉得丑闻这件事情是特别不可靠的。
因为历史在进步，但悲剧一直有。比如说，二十年前金姐的故事很多人认为是丑闻，但今天我们觉得那个时候我们对她的不理解是一种悲剧。因为我们的知识系统还不健全，我们还不够开化。在中国历史上，我们曾经是对同性恋最宽容的文明。要不然就不会有所谓的龙阳之好，唐代的断袖等等的故事。但是为什么我们大约在十五年前在讨论同性恋的话题的时候，所有人都认为这是巨大的丑闻。“怎么会这样呢？这是病吧。这是犯罪吧。”
这是悲剧。
因为我们中间经历了几十年禁锢的时代，我们已经忘了我们自己是谁了。所以我们经历的很多东西都不是丑闻，而只是悲剧而已。如果分清了丑闻和悲剧，我们今天再用这个态度去审视今天生活当中到底有哪些东西是丑闻，哪些人是丑闻的主角。我觉得我们要打问号。
反过来说，万人虐这件事要分开。万人这件事是个比喻，但万人是什么造成的？是传播造成的。我们以前住在一个村子里，大概就是百人虐。因为我出轨了，全村的人都知道，都拿白眼瞪我。但是，如果那个时候只有一个村子的话，下场会很悲惨，会被浸猪笼。从百人变成了万人，它是传播造成的结果，因为我们不用在上面留名字，不用在上面留名字的时候是一种集体无意识。是我虐一下并不因此表达我有多么高尚，也并不因此表达我对你有什么成见，只是我爽一下。
这是乌合之众的一种情绪宣泄。
如果是这样，我们能改变它吗？如果它是一个怪兽的话，它从来就没在笼子里待过。梁漱溟先生写过一本书叫《这个世界还会好吗》，我觉得我们应该有了一个答案，这个世界不会好，但这个世界也不会更坏了。因为这个世界从成为世界的那一天开始，跟今天就一模一样。
所以万人这件事情，只是因传播手段的变化，而形成的一个效应，不会有什么改变。虐这个词，在今天的网络上，如果你觉得他在你下面骂你或者赞你，就是一种真心的赞或者真心的虐，未免天真。所以我觉得，当我们这么去拆解一道题的时候，丑闻如果不能确定，主角是谁不知道，万人是我们无法改变，虐是一种大众心态，那就剩下活该了。
那活该是什么？北方话，活该也叫活受，就是活该受着。所以活该在这个地方，不像邱晨所说的“你活该”，北方人会说“我活该”。所以活该是什么，大约是一种因果关系，它没有特定的指向。如果我是一个明星，我因一段丑闻而被大家不可改变的去虐的话，整个这个关系不是一个确定的因果关系吗。那这种情况下，整个这一条关系都不可改变，它不就是活该吗？
我不主张去虐别人。我真正恨的是什么？是在一个没有网络的环境，或者网络取消了匿名而必须实名的环境，每个人所付出的代价。那才是我真正恨的。我真正恨的是在这个世界上还有一些地方，你因为不戴头巾会被人把鼻子割掉，你因为受教育会被人用乱石砸死，你因为不知道什么样的原因会被别人用高射炮平射。那才是真正我们要去恨的东西，所以在今天我们这个世界里面，我们愿意为了那只怪兽而去实现网络实名制吗？我们会为了愿意让大家向善，不要去骂别人和虐别人，而把网络封掉吗？我们不愿意。
所以在今天我们这个现实环境下，对丑闻主角的万人虐大约是一个最不坏的选择。从这个角度上来说，活该就更对了。
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请不要阻止我们批评“马蓉出轨”（含事件最新进展）
王宝强离婚的消息瞬时遍布网络，各种消息、各色评论层出不穷，但目前可以确定的事实只有：王宝强说马蓉出轨，而马蓉并未对出轨进行否认。那么，我们可以认为“马蓉出轨”是事实。
针对这一事实，作为局外人的我们已经不需要别的什么所谓内幕、所谓背后真相了。
对夫妻来说，离婚是两个人的事，可能双方都有问题，但婚内出轨是单方面的错误，除非是一方伪造、逼迫、诱骗另一方出轨，但这个概率太小了吧。
不论王宝强是个多么坏的男人，不论王宝强做了多么伤天害理的事，都不能将“马蓉婚内出轨”这一事实合理化，所以马蓉只要不否认自己的出轨行为，就算她揭露了王宝强的“丑恶嘴脸”，依然不能为自己的出轨行为洗白，何况目前来看，她并没有揭露出什么对王宝强有破坏力的实质内容。
那么，那些告诫别人“不要站在任何道德制高点批评甚至批判别人”，告诫别人“当我们不甚了解一件事情的原委时，切莫过早给它下一个定论”的人，你们在等待怎样的一个“原委”？如果你在等待王宝强的“丑事”爆出，我想那应该是另一码事情了，我们现在是在批判“马蓉出轨”。
针对“马蓉出轨”这一事件，网络上还有一种声音，类似下图：​
某公众号文章截图
这虽然是娱乐，但社会上也不乏一群认为“事不关己高高挂起”的吃瓜群众，他们漠视婚内出轨行为，放弃对失德行为的批判，对类似事件持不予置评的态度，只为了看热闹而看热闹，这样就可以成为社会的一股清流吗？缺乏对类似事件的是非判断，是对道德力量的破坏。
道德是依靠舆论力量来维护的，它不像法律一样有国家强制力作保障。
法律并没有规定“婚内出轨”违法，只是规定当事人离婚时，无过错方可以申请精神损害赔偿，对财产分割并没有实质影响。说到底，法律对这种行为只是事后救济，且这种救济显得很无力。
所以，在“婚内出轨”这一问题上主要还是依赖道德的约束，而这种约束的力量是来自于社会舆论的批评。道德的约束更倾向于是一种预防的力量，让人们在作出失德行为之前预见到可能遭受的批判，从而不做失德之事。
当你认为“马蓉出轨”关自己屁事的时候，你其实是在削弱道德的约束力量。你认为明星的生活与自己无关，你认为身边人的生活与自己无关……所以在面对别人的失德行为时你漠视、你默不作声，那你就是在纵容这种行为。一旦对某一种失德行为的漠视成为社会主流，这可能意味着社会的容忍度更大了，但道德的沦丧也已经开始了。
当有一天类似的不幸降临到自己头上时，漠视者必须明白自己的不幸也有自己的一份“功劳”，同样也不得不接受自己遭受的失德行为不被舆论批判的事实。
那么，对“马蓉出轨”事件默不作声的你还准备继续持看似中庸，其实有助纣为虐之嫌的态度吗？
对于离婚事件中王宝强“可能”存在的问题，我们只有等他的问题搞清楚之后再评判了。​
&王宝强（图片来自网络）
【王宝强离婚事件最新进展】​
图片来自：微博
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