求解他分别时说的话叫什么言什么意思

求佛,并不是求佛菩萨保佑我们平安、发财、健康,而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害。
求佛,是向内祈求,向自己的如来藏祈求。
求佛的过程,实际上就是自身通过多闻熏习,如理作意,积资净障,降伏客尘烦恼,恢复清净自性,显发种种殊胜妙用的过程。
时时刻刻提醒我们,不要忘记佛陀的教诲,
看到佛像,就联想到佛在经典里面对我们许许多多的教训。
有时候把它忘掉了,一看到佛像提起来了。我们日常生活当中,处事待人接物,有没有遵照佛陀的教训去做?
磕头,表示对佛的礼敬,向觉悟者学习,在觉悟者面前反省、忏悔自己的错误、罪过,是为了制伏傲慢心。
佛菩萨是觉者,我们磕头是为了众生觉悟,是生惭愧心的时候。很多众生还有从无始劫以来形成的高慢心,
每当我们磕头的时候,为所有众生去掉这颗高慢心。
佛门法器中的木鱼,是用木头做成鱼的形状,诵经时敲打鱼头,其用意在于:鱼有一特殊习性,不管是在水中游或静止不动,眼睛都睁着不休息,佛门取其精进的特性,
敲打木鱼来策勉修道者要用功不要懈怠。
另有普贤警众偈的经文:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐”。
香、花、水果、灯、烛、水
香真正的意义是戒定真香!持戒、得定、开慧那才是真正的修行!
烧香的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。
去染成净,奉献人生,觉悟人生。
花代表因,代表修德。
供花是给人们自己看的,提醒人们平时一定要注意修德。
花开了以后,才会结果,花开得好,果才能结得好。因此,只有常修善因,将来才能够得到好的果报。
水果表示成果。水果不是供给佛菩萨吃的,是教我们看到果时,就能想起“希望得到什么样的果报,就应该要修什么样的因”。
从佛理上讲,果代表性德,是圆满智慧之果。
灯代表光明,
凡是光明都表示智慧,
所以我们看见一切光明的时候,就要想到应向智慧的路上走。
烛代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人。
这是佛教给人们,要想求智慧,就要能够舍己为人,去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会,帮助一切众生,而不求报酬。也就是要人们提倡“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。
水代表心境。
水很纯净,代表心要清净。水不起波浪是平的,代表平等。所以供养这杯清水,
看到它就想到我们的心也要像水一样清净、平等。
这是供具里面最最重要的,你甚至可以不烧香、不点蜡烛,也没有鲜花和水果,但是不能不供养一杯清水。看到水就要想到自己在一切境缘当中,诸如在人事环境、物质环境中,要知道修清净心、平等心,清净心、
平等心就是佛心、就是真心。
业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。
什么事情看不开就会有业障,要是什么事情都看得开,那么业障就不存在。
烦恼也是一样,如梦幻泡影,不实在的东西。
克服心里障碍自然消除,相由心生,境随心转。
因果,因就是原因,果就是结果。
每件事都有一个因,没有因的话,是没有果的。
当这个果结了后,我们要找因,这个果肯定和我们所做的事有关联,或许一句话,或许一件事,或许我们做了什么,都是我们种下的因。
当果出来后,我们不要沉浸在悲伤里,我们只能找方法,去面对。我们应该好好检讨自己,不对的改正,对的就吸收。
由口而说的一切善恶言语。
口业里有妄语、绮语、两舌、恶口。妄语包括谎言、恶口(即骂人的话)、两舌(也是不实之言,即对人三面两刀,挑拨离间之类)、绮语(即淫秽的语言,或者其他无礼仪不正经的语言)。
“禅”是外不着相,不执着一切境界相是为禅;“定”是内不动心。
禅定是修菩萨道者的一种调心方法,它的目的是净化心理、锻炼智慧,以进入诸法真相的境界。
我们散乱,所以佛教我们用禅定来对治自己的散乱。
佛教用般若指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧。
般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。
这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。
所谓根本的智慧,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。
这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧,这个智慧才是般若。
我们有愚痴,所以佛教我们用般若对治自己的愚痴。
念佛人互相之间称“莲友”,
意思是像“莲花一样的朋友”。
必须是无贫富之别、无贵贱之分、爱我恨我、逆我顺我,皆永为其友,随时帮助,从不舍弃,历久弥新,才称得上莲花一样的朋友。
这实在是最吉祥、最美丽、最尊贵的称呼。
真心普愿、恒愿一切众生念佛成佛,不论其贫富贵贱、作恩作怨、逆
我顺我,常做此想,是即莲花之德。
随喜根据《俱舍论》的观点,就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。
对于一切众生的善根,我们要随喜;对声闻缘觉的有学、无学道的善根,我们也要随喜;对所有佛和菩萨的善根,我们还是要随喜。
随喜的时候一定要分清对境,
一切善法应该随喜,一切恶法不能随喜,
否则自己照样有这些过失。
随缘,要能随顺缘,也要能随逆缘。如果只能随顺善缘,不如我意的缘我就变了脸,那叫随什么缘?如果能随顺逆缘,则逆缘也能化为顺缘,恶缘也能化为善缘。
随缘不是随波逐流,更不是同流合污,
在修持上要中心有主,不随境转,在生活上要随顺因缘,一切不勉强。至于其间的分寸,就要靠自己的智慧来抉择了。
“三个殊胜”中的后行回向殊胜,就是把所做的一切功德都回向给一切众生。
我们做功德,种善根,积福德,都不是为自己解脱,自己成佛,而是为了众生,所以要把自己所做的这些都舍给众生,让众生得到利益,使它们成为众生解脱成佛的因缘。
们做任何事都不求回报,就是回向。
括干家务,只是付出,不求回报,不要看别人的脸色。
我们要仔细观察自己的心,我们为家人做事的时候,为大众做事的时候,为他人做事的时候,是不是没有要求,不求回报?
如果有要求,求回报,想得到一些好处,这样统统都是发心不纯正。
发心一定要纯正。不求回报地去付出,这才是菩萨的行为,这才叫回向。
放下,真正的放下,不是应付了事,而是用心做事。
真正的放下,不是放弃学习,而是放下知见。真正的放下,不是放弃修行,而是放下强行。
真正的放下,不是放弃万物,而是放下错误。
有智慧的放下、真正意义的放下!真正的放下,不是放弃追求,而是放下妄求。
功德,功劳和恩德,功是指善行,德是指善心。
一切众生本体中具有如来的智慧德相,这是本性固有的妙德,叫做“性德”。虽本有性德,但以缠缚在妄想执着之中,性德无法显现,故须依靠自身修持的功德,来扫荡一切尘劳妄想。
譬如明镜,镜面上盖满了种种污垢,镜光不能显现。镜子竟同废物。但当我们努力去擦除尘垢,一旦功效圆满,尘垢全消,
“镜净心明,本来是佛”。
加持即是转变被加持者的心,也就转变了他们的力量。
所谓神力的加持,主要在于帮助被加持者安心、安身而度过难关,加强他们的勇气和毅力面对现实,不是叫他躲债、逃债、逃避现实。
加持最主要是给予加持者一个好的心态和自信心,
相信这一切都会顺利。
《地藏经》上讲得清楚,“南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪”,
罪业就是起心动念,就是打妄想。
忏,忏除过去所犯的过错;悔是后悔,改过自新。
忏悔是对自己所犯的错误,生起悔过之心,痛改前非,保证永不再造。一个人有缺点错误并不可怕,可怕的是犯了错误,没有悔过之心。
忏悔不单是嘴中说,更重要是行动,所谓身口意皆应忏悔。
涅槃,是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;一般指一种从痛苦中解脱出来的状态。
涅槃就是来无来相,去无去相,增也没有增相,减也没有减相,也没有什么是跟非,也无所谓的对跟错,
简单讲涅槃就是不落入对立,是绝对的智慧,绝对的包容。
人绝对的包容就无诤,社会绝对的包容就不会战争,国家跟国家绝对的包容就没有争战。那么人民就会过着幸福快乐的日子,如果一个人懂得涅槃的心,不管他走到那里都是那么的忍辱,那么的平和,那么的安详,包括他晚上睡觉都不作恶梦。
这是佛弟子要积极追求的就是涅槃的智慧心,菩提心。
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一个男人说的话,求解
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软弱了 这个男人 要是我 我肯定不会说下辈子我要当女人这句话。但是一个男人怎么可能将自己软弱的一面留给需要保护的女人,就是找一个感情释放空间吧。单身很压抑
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大人说些日常的话语他能理解,但小孩说的话
大人说些日常的话语他能理解,但小孩说的话
大人说些日常的话语他能理解,但小孩说的话大人说些日常的话语他能理解,但小孩说的话大人听不懂,无法正常沟通
共3条医生回复
因不能面诊,医生的建议仅供参考
职称:主治医师
专长:小儿咳嗽;小儿发热;小儿腹痛、腹泻、呕吐;小儿感染...
你好,这是正常的小孩学大人的日常用语,因为才三岁,不能连贯,不要担心,慢慢就会好了。
2013.12出生的,快三周了
回复:你好呵,宝宝沟通教育孩子是一个慢过程,不是说今天说几句,明天说几句就可以了,需要慢慢的逗孩子,让她进入状态,不要着急,慢慢来。
但是同龄的小孩都已经说得很好了,着急
职称:副主任医师
专长:儿科
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指导意见:你好,孩子3岁,语言发育迟缓,如果听力智力没有问题,需要检查一下舌系带有没有问题。希望我的回答对你有帮助还有问题留言给我。
2周10个月/2013年12月出生
回复:一样的,需要按上面说的去检查
职称:主任医师
专长:儿科
&&已帮助用户:3340
指导意见:你好,宝宝说话不清晰是吗?他能听懂大人说话,但他说话大人听不懂的,只要能听懂大人说话就可以的。在看看
问我小孩半年前会说完整的话语,现
职称:医师
专长:妇科疾病的研究
&&已帮助用户:82740
指导意见:宝宝的生长发育是存在差异的,不用过分担心。
意见:平时家长尽量多多与宝宝说话,多讲故事,外出时也可以情境对话,对宝宝的语言发育都不错的孩子说话的早与晚,存在着个体差异,但更重要的是后天环境的影响
问孩子3岁了不跟大人沟通
职称:主治医师
专长:病态窦房结综合征,冠心病,酒精性心肌病,心功能障碍,阵发性室性心动过速
&&已帮助用户:23054
问题分析:你好,你的孩子可能患有孤独症,孤独症一般起病于36个月以内,主要表现为三大类核心症状,即:社会交往障碍、交流障碍、兴趣狭窄和刻板重复的行为方式。意见建议:建议到儿科医院就诊,进行各项能力的测评,如诊断孤独症,要采取长期的康复训练。
问小孩四周无法和大人沟通
职称:医生会员
专长:内科、消化内科
&&已帮助用户:248297
指导意见:这个情况有可能是因为小孩有点对于大人的恐惧心里,可能被大人吓过,或者骂过的心里
他可能感觉大人和他不是同种类型的人,非常的不太喜欢和大人在一起,肯定是受过大人这方面的伤害
问两岁4个月小孩不会说话,听不懂大人...
职称:医师
专长:普外科、肝胆系统疾病
&&已帮助用户:8739
病情分析:你好,临床上的确有一类说话延迟的孩子不属于病态,也不需要特殊干预,叫做“特发性语言发育延迟”.这种孩子在智力,听力,行为等方面都是正常的,但就是说话很晚,可能到了两岁半或三岁还什么都不会说,或者只能说很简单的字,但一旦他会说话,就好像忽然间什么都会说了.意见建议:但如果理解能力有异常的话,他听不懂大人的话,理解能力差,就需要重视了,建议到医院就就诊,查明原因。
问小孩没有自己的沟通能力
职称:医师
专长:高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户:53207
指导意见:你好,自闭症性格 内向只是心理障 碍而已或许是因为某件事情导致性格内向可以带其咨询心理医生如果只是性格问题可以参加舞蹈班、或者是其他团队性的体育活动来磨合性格.
问3岁小孩问他话时他说的我们都听不懂
职称:医师
专长:儿科
&&已帮助用户:87276
你好,考虑智力发育迟缓,建议到医院颅脑,智力检查。
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