什么是惠民是什么意思故事

[转载]充满智慧和哲理的九个小故事
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一、马克思的女儿燕妮问历史学家维特克:“您能用最简明的语言,把人类历史浓缩在一本小册子里吗?”维特克说:“不必,只要四句德国谚语就够了。”
1.上天让谁灭亡,总是先让他膨胀。
2.时间是筛子,最终会淘去一切沉渣。
3.蜜蜂盗花,结果却使花开茂盛。
4.暗透了,更能看得见星光。
二、一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追,他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下,原来是只蜘蛛,他刚要捏死,突然心生怜悯,就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网,敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网,猜想洞中无人就走了。
启示:很多时候,帮助别人同时也是在帮助自己。
三、父亲丢了块表,他抱怨着翻腾着四处寻找,可半天也找不到。等他出去了,儿子悄悄进屋,不一会找到了表。父亲问:怎么找到的?儿子说:我就安静的坐着,一会就能听到滴答滴答的声音,表就找到了。
启示:我们越是焦躁的寻找,越找不到自己想要的,只有平静下来,才能听到内心的声音。
四、一个行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
启示:大道至简,平常心是道。
五、抱着你自己10公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不了多久。
启示:当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。
六、二战时,一犹太家庭遭到迫害,大儿子和小儿子分别去寻求帮助。大儿子去找曾经帮助过自己的人,小儿子去找自己曾帮助过的人。结果却是大儿子获救,小儿子被出卖。
启示:爱你的人会一直愿意为你付出,你爱的人却不一定愿意为你付出。在现实中,真正对你忠诚的都是曾经给过你恩惠的人、爱你的人。
七、乌鸦往东飞,遇到鸽子。都停在一颗树上休息,鸽子见乌鸦飞得很辛苦,关心地问:您要去哪里?乌鸦忿忿答:其实我不想离开,可是这个地方的居民都嫌弃我的叫声不好。鸽子好心地说:别费力了,如果你改变不了你的声音,飞到哪都不会受欢迎的。
启示:做事也是如此,改目标,不如改方式,改环境,不如改自己。
八、一头驴子不慎掉进了枯井,众人设法救它,都没有成功,就决定埋了它。驴子悲声鸣叫,可当泥土落下的时候,它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土,把它们踩在脚下,让自己登高一点。就这样,它随着泥土的抖落不断登高,最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
启示:关键时刻能救你的,只有你自己。
九、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办?有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?
启示:世事总不能万般如意,有舍才有得。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。梁山夫妻大办离婚庆典,两人亲自把喜字剪开。
让人意想不到的是,其中还有产妇和6个月孕妇。
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  本报记者 林明 实习生 宋传雪
  擦干汗水后的憨笑,如花般绽放的开怀大笑,受表扬后腼腆的微笑……一张张笑脸的背后,是洋溢在文化礼堂内外满满的幸福感。连日来,我市各地文化礼堂建设与“新青年下乡”深度“融合”,忙碌的青春身影将惠民服务真真正正落实到群众的家门口。
  上半年以来,我市新建110个文化礼堂,累计建成917个文化礼堂;在打造成为群众“心家园”的路上,文化礼堂一直在努力:为最基层传播权威“好声音”,开展党中央治国理政新理念新思想新战略等内容的宣讲5000余场次;为先贤保留传统精粹,推动文明礼仪、民俗文化、传统戏剧、“非遗”项目等项目走进文化礼堂;更为每一位百姓提供服务,“春泥计划”、便民服务、居家养老、技能培训、家庭医护指导、青少年课后兴趣班、暑期“小候鸟”班,亲情化服务送上满满的关怀。
  同时,作为“新青年下乡”活动的主阵地,7月初以来,我市各高校近7000名青年学生组建了575支“新青年下乡”活动实践队,走进各地文化礼堂开展各类实践服务活动3000余场次,惠及群众13.2万人次,掀起阵阵“新青年下乡”热潮。
  连日来,记者对部分文化礼堂活动参与者进行了采访。
  面对镜头,晒黑不少的陈超露出“萌萌”的笑。这名浙江东方职业技术学院的大二学生,在一个多月的时间里,足迹遍及瓯江南北各处文化礼堂,“我的专业是很独特的民政管理,涉及很多老年人服务的专业知识。”(下转第2版)
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【住村故事】工作组的那些惠民好事
作者:阿克苏市人民法院 周忠峰&&&&&&“谢谢你们,等我手术以后能看见了,一定要去你们家里道谢,感谢帮我解决了麻烦事!”4月18日,在听到阿克苏市人民法院驻喀拉塔镇尤卡克佰孜其村工作组为自己申请的国家白内障免费治疗项目获准的消息后,村民库尔班•依斯马依力摸索着轮番握住工作组组员的手,感慨激动地说。原来,是工作组送来面粉、鸡蛋和清油时,为库尔班•依斯马依力带来了这个好消息。&&&&今年3月初,阿克苏市人民法院选派12名干警组成3个住村工作组,住进阿依库勒镇、喀拉塔镇和拜什吐格曼乡的三个后进村开展“访惠聚”和基层组织建设工作,小吕和小李是组员之一。经前期培训,工作组明确了此次任务。3月中旬,为更近贴近民心、更多办好实事、更好惠及民生,工作组闭门会商、热烈讨论,围绕“我是谁、依靠谁、为了谁”主题,找准了这次工作的核心目的、方式方法和环节步骤,最终确定了基层矛盾“和事佬、消防员、金钢钻”的角色定位。&&&&此后,尤卡克孜其村里经常可以看见三、四个脸孔陌生的“闲散人员”。三四天后,村民们都知道这些人的“来头”了,他们就是阿克苏市人民法院住喀拉塔镇尤卡克孜其村工作组的组员。春耕大田里,有他们义务帮工的身影;林果示范园里,他们锄草剪枝;灌渠清淤的工地上,他们来回奔忙着;邻里吵架的“战场”,他们磨破了嘴皮;进村入户的走访中,他们饿了啃干馕、渴了喝凉水……&&&&这几天,小吕、小李和组员们更多的“麻烦事”来了,嘴角甚至急出了火泡。&&&&吐尔逊•肉孜担心自己的棉花受影响,把自己地头边同村村民去年栽活的18棵杨树拦腰折断了,还把根部的树皮扒了一圈。小吕和小李去做工作,吐尔逊•肉孜非但不给树主道歉,还声称要把其余66棵树全部挖掉;本村的一条小渠和村民多力坤•阿布拉的两分多耕地,被邻村的托乎提春耕时私扩占用了,工作组协调了三次都没结果;艾海提•木沙的鸽子经常飞到达吾提•沙吾提家菜地吃菜苗,达吾提把泡了除草剂的玉米撒在菜地里,艾海提的13只鸽子被毒死了,达吾提认为自己没有错、拒绝赔偿,两家人因此经常争吵,发生过几次肢体冲突。工作组几番调解,但结果是“按下葫芦浮起瓢”……&&&&&&这些事,都在阿克苏市人民法院住尤卡克孜其村工作组组员的心头压着,甚至辗转反侧,他们能不烦心、能不上火吗?&&&&工作组组员们分头行动,查找、复印文件材料,与林业、派出所、水管、司法等职能部门领导联系,数次亲临矛盾现场、涉事人员家里动之以情、晓之以理。4月22日,吐尔逊•肉孜主动来到工作组办公室,向杨树主人赔礼道歉,允诺今秋或明春补植杨树18棵;4月28日,双方村支书主持作证,托乎提向多力坤•阿布拉当场交付2分地的“承包费”300元,承诺秋收后归还扩耕的2分地,并在五月一日前恢复15米被占的灌渠;5月8日,工作组陪着达吾提来到艾海提•木沙家里,当场赔礼道歉并递上13只鸽子的赔偿款300元。&&&&4月初,得知奥德拉埃里克村村民古海尼沙汗11岁的儿子已患血友病6年,因病治疗负债累累的情况后,阿克苏市法院驻奥德拉埃里克村工作组立即向市法院主要领导做了汇报。5月7日, 该院主要领导带着单位筹措的1万元现金,送到古海尼沙汗的手里。&&&&“同志们一定要明白:我们为什么来这里,来这里为了谁,解决问题依靠谁。绝不能给老百姓找麻烦,必须扎扎实实地解决群众的难题,我们来了,就是要赶走群众的烦心事。”送完治疗费用后,该院党组张书记对工作组员们说。 责任编辑:谷琳琳&&&&文章出处:A&&&&
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惠民人的微信公众平台惠 民 帮最具影响力的生活新媒体全 | 惠 | 民 | 都 | 关 |注 明朝万历年间,“武定州”(今惠民县城)城南五十里的徒骇河畔有一座古刹名“玉皇阁”(在今申家桥东侧)。此古刹建筑恢弘、院落重进,主殿是玉皇阁,位居群殿中央。整个建筑群体,构成了这座佛道两教合二为一式的刹庙:大雄宝殿、罗汉堂、观音堂等殿院居住着和尚,玉皇阁、娃娃殿、阎罗殿等院落居住着道士。他们各做各教的佛事,各收各教的香资,各种各教的庙田,从未有争执。像这种佛、道两教的合刹,在全国并不多见。 有一天,刹庙来了一位南方“申姓”珠宝商人,此人出手大方、江湖义气,为人圆滑会办事儿。来后与两教的僧人们相处的相当不错,于是就长期住在这里,刹庙成了他的经商站点。一年后,珠宝商的两个胞弟,带着妻室一行四人,也来到了这里。刹庙的两教庙主,将玉皇阁以东的庙田,各拨出五亩,以低价卖给了珠宝商,并帮他建造了家宅。从此,申家兄弟在这里定居,珠宝商依旧干老行。俩胞弟务农,不几年的时间,申家就成为当地一富户,良田发展到上百亩,分别耕种于徒骇河南北两岸。 徒骇河属季节河,冬春二季水量极少,只有河中心一小沟有水。申家为了便于耕种南北两岸之田,在家门口附近搭起了一座简易土桥。方法是在河底筑一道土堤,在河中心留一段流水空间,两端各竖起一排木桩,编压上鲜树枝,用稠泥敦实,顺排上木梁,横搭上树枝、秫秸等物,再压上泥土即成。这种简易土桥虽只能过往轻车、行人,但也为人们提供了许多方便。不过只要雨季来临,土桥就被漫过、冲毁,只好待下年春季重修。这种土桥申家年年修建一次,久而久之,远近的人们,就称这个地方为“申家桥”。后来不知何故,申姓一家把田地、家产全部卖掉搬了家,从此下落不明。 到了崇祯年间,为使这一带的交通方便,本地的乡官们经多次商定,在周围十五里内的村庄,专门集资修建了一座九孔微拱式石垒大桥。因大桥修建在古刹玉皇阁东侧人们称之为申家桥的地方,故而仍取桥名谓“申家桥”。来源:惠民帮特约通讯员(转载授权微信cnhuimin)点阅读原文泡惠民论坛
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