有霞粉这个词吗

有“粉嘟嘟”这个词吗?
孤单圣诞树1y7h
有啊,常用来形容可爱.比如:这孩子真可爱,小脸粉嘟嘟的.
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想起“以貌取人”这个词
作者:万千
“以貌取人”又为“衣帽取人”,是指对一个人的评价完全从其外表加以定夺。这种对人物的评判方式显然是片面的,但在社会上却客观存在。
为什么会出现用这种方式评价一个人的现象呢?这与中国几千年的传统文化有关。封建社会等级森严,这种等级的区别,大量地反映在生活方式的差异上,其中服饰差异尤为最。自上古迄清代,衣饰的限制是用以区别贵贱的一种标识,官吏的朝服公服,其形式、颜色不同于常服,官吏又因官阶不同而服色不同。至于商人、奴仆、娼妓等,不与庶人同列,限制更苛。衣料的质地也有讲究,庶人只能穿粗布衣。基于这种物质文明,古之常人以貌取人实乃有可谅之处,因为社会风气就是这样。
虽可原谅,但实不可取,特别对有权“用人者”特别不可取并且以此为“戒”。因这种方式毕竟是“形而上”的,反映不出人的“奸”“贤”,历史上用这种方式评价人所造成的缺憾也俯拾皆是,现列出比较典型的两例。
一例是发生在曹操身上的。当时三国相争,一个名叫张松的人想投奔曹操。作为见面礼,张松身怀一张十分珍贵的益州(今成都一带)地图来拜见曹公,这地图可说是他经过多年潜心研究的“军事成果”,在当时具有非凡的意义,曹操若得到这张地图,加上他当时军事力量大大超过孙权、刘备,这对他取得战争胜利是十分有利的。但张松其人形象琐猥,甚至“面目可憎”,因此曹操“甫见之便恶之”,继而便把他打发走。张松面对曹操,发出怀才不遇的感叹之余便改换门庭投靠刘备。而刘备对张松却以礼相待,于是张松便立即向刘备献出那宝图,刘备大喜。后来,这张地图为刘备收取益州起了重大作用。
再一例是发生在康熙身上。大贪官和原是一个乡官,职务小得可怜;但此公长得相貌堂堂、英俊无比,康熙一见,惊羡不己(民间甚至流传他们“同性恋”),于是和便从此青云直上,官至大学士,成了有史以来除宦官之外、无依戚属却权重至无以复加的一个“一人之下、万人之上”的高官。和何德何能而权重至此?盖因其“貌美”也。因为有康熙这棵大树庇护,和逐步贪婪,以至于后来贪得无厌,所敛银两至其东窗事发相当于大清王朝8年的财政收入。这也是康熙的一大败绩。
这都是历史故事。现在“以貌取人”己经成了一个贬义词,谁也不会把这个词往自己身上粘贴。但不粘贴并不等于这种现象不存在,仅我所见所闻的这方面的例子,即可以举出好几个典型的。
我原来在铁路中学教书时,有一同事姓林,莆田人。林老师毕业于北京某学院,但多年的大都市生活并没有把他改造成温文尔雅的“孔子”,刚从外地调来不久时,他依旧是一副农民加灾民的样子:饮食随意、穿着不拘。比如他从不撑伞,下雨天总是顶着个大斗笠,纯粹农民用的那种。他说戴斗笠方便,下雨时打伞不好端抱学生作业本。到地区职工食堂吃饭,遇着下雨他也同样戴个斗笠。按原则,职工食堂不准铁路外的人来就餐,因为食堂里面的饭菜多少还夹杂些企业的福利成分,职工只凭餐券限量购买。但内部也往往出问题,个别路外的人有时也凭着某种关系买到餐券在食堂用餐,而一旦发现这种现象,是要坚决制止的。
一段时间以来,上苍天天下雨,林老师也就天天中午顶着斗笠去食堂吃饭。雨天来食堂吃饭的人并不很多,林老师刚调来不久,食堂的人也不认识,加上那斗笠在一片各种布伞的映衬下,总给人以“鹤立鸡群”的感觉,于是林老师也就很快作为来混饭吃的冒牌目标被炊事员“锁定了”。大概下雨的第三天中午,林老师又在窗口买好饭菜,一手端着汤、一手端着饭正走向餐厅窗边的一张饭桌,却迎面被一个手持饭勺的炊事员拦住。那炊事员扬起饭勺往林老师的斗笠上“嘭”的一声就敲下,把个小翼翼地端碗汤的林老师脖子上挂着斗笠绳、斗笠成了他的一张没有五官的脸。林老师不知为何,只听得炊事员开口就教训:“我跟你说啊,你在食堂吃了好几天了,今天吃了明天就不准再来吃了。谁替你买的饭票叫谁替你退了……”可怜一个林老师丈二和尚摸不着头脑。我立即上前解围,声明林老师是我们学校的,刚调来不久……才算平息这场“以貌取人”惹出来的风波。事后,炊事员对我说,他怎么看林老师怎么都像个民工。
因为长得像民工,我还见过几个铁路处级领导被列车员拦着不让上车的故事,足见“以貌取人”的思维方式已深入人心。同时,也还有个截然相反的例子——报载:2002年铁路春运期间,有一人凭着对铁路运输规程熟悉的优势,冒充铁道部工作组成员,这辆车上蹿蹿、那次车上跳跳,一路畅通无阻地又是指示车长又是享受软卧,衣冠楚楚地混吃混喝……事发后上级追究所在列车负责人的责任,查找骗子所以得逞的原因,其中一条就是:骗子的穿着打扮莫不像大干部……
这例子有些滑稽,滑稽就滑稽在这种骗子的骗术并不高明,但有些人硬被那些胆大妄为的骗子以“不俗”的行头唬住,足见在当今社会仍有不少人衣貌取人的观念根深蒂固。君不见如今的小偷不少是西装革履的“绅士”、娉婷卓约的美女?以貌取人已经成了不折不扣的笑谈了,说不定哪天你遇上的一个口若悬河的“老板”却是个流窜犯,而遇上的某个身上穿着比你捐出去扶贫的衣服还差的老头就是某个大学的教授……
社会已经进入到了“包装的时代”。不是么?明星在包装、产品在包装,铺天盖地的假广告在不遗余力地在包装伪劣产品。娼妓被包装成淑女,文盲被包装成学者……在这种情况下,你若再“以貌取人”,不是缺个心眼,就是少了根筋。不信,你睁大眼睛仔细瞧瞧?&&&
附:1、本文评论:
最难得随便拈来生活中一个什么现象,都能被妙笔写成文章且让人不能不信服!这大概就叫作家!!
2、老师简介:
万千&(笔名尤拉、尼南等),祖籍江西南昌。70年代应征入伍,服役于中国人民解放军铁道兵五师二十一团,期间学习写作;毕业于福建教育学院中文系,曾任某中学一级语文教师,某有线电视台编辑、某报副刊编辑;福建省作家协会会员;现任某大学所属院校副校长职。
其作品题材多取自生活中许多不经意的小事,注重在口语化叙事的基础上渗透哲理性的写意,使作品既发散着生活的温馨又给人以生活的启示。
作者写作体裁广泛,小说、散文、诗歌、文艺评论及影视剧本、报告文学等作品,散见于《人民日报》《诗刊》《文艺报》《福建日报》《福建文学》《散文天地》《福州晚报》《北京青年报》《芒种》杂志《中国铁路文学》《人民铁道》报和香港《文学报》以及京、沪、川、滇、辽、浙等十几个省市的其他报刊。主要作品有:诗集《倾听》、文集《菊花三两枝》、散文随笔集《在广场聊天》和《四月的情绪》等。
转用老师的文章时,一并“顺手”牵上“独品一茗”的评论一篇,一并致谢了!呵呵~
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