荷花淀派的写作手法写了哪些人?主要写谁?

八年级上册人教版语文第一单元导学案答案_百度文库
八年级上册人教版语文第一单元导学案答案
《新闻两则》
新闻的定义:
“新闻”有广义和狭义之分,从广义来说,包括消息、通讯、报告文学等;从狭义来说,就是指消息。
新闻(消息)是简明和迅速报道国内、国际新近发生的事实的一种体裁。
(2)、新闻的六要素:时间、地点、人物、事件发生的原因、经过、结果 。
(3)、新闻的基本要求: 让事实说话
(4)新闻的三个特点
A、内容真实准确;(真实性)B、报道迅速及时;(及时性)C、语言简明扼要。(准确性)
新闻结构的五部分:新闻结构包括标题、导语、主体、结语和背景五部分。前三者是主要部分,后二者是辅助部分。
A、标题,就是新闻的题目。新闻的标题可以是单行标题.也可以用双行或多行标题。标题的本体是正题(单行标题只有正题,也叫主标),通常是概括新闻中最主要的内容和含意,要求明确、简练、突出。正题前可以加上引题(引标),正题后可以加上副题(副标),这样就形成了双行或多行标题。
B、导语,就是新闻开头的第1段或第一两句话,它一般是对事件或事件中心的概述,也就是把最主要、最新鲜的事实告诉读者。
C、主体,就是新闻的主要部分,它要对导语所概括的事实作比较具体的叙述,用足够的、典型的材料来表现主题,是对导语内容的进一步扩展和阐释。
D、背景,就是指新闻发生的社会环境和自然环境。
E、结语,一般指消息的最后一句或最后一段话,是消息的结尾,它依内容的需要,可有可无。
另外,用电讯发出的新闻通常还有个“电头”。用来交代通讯社的名称,发电地点和时间。
新闻的结构:“倒金字塔”式。 新闻的写法:以记叙为主,有时兼有议论和描写。
比较《人民解放军百万大军横渡长江》和《中原我军解放南阳》的异同
两文的相同点:
①文体相同:都属于新闻(借此可以介绍有关新闻的文体知识)。
②作者相同:两则新闻的作者都是毛泽东。
③目的相同:鼓舞士气,指明方向,争取进一步的胜利。
④主旨相同:人民解放军英勇善战,中国革命的胜利来之不易。
⑤大背景相同:都处于解放战争的战略进攻阶段。
两文的不同点:
①具体时间不同:《人民解放军百万大军横渡长江》写于 日 ,人民解放军解放南京的前一天;《中原我军解放南阳》写于 日 ,辽沈战役结束,淮海战役前夜。
②具体写法不同:《人民解放军百万大军横渡长江》巧用对比,中国人民解放军的英勇善战与敌军的节节败退形成对比;《中原我军解放南阳》妙用暗示,关于历史上南阳所发生的重要战事的介绍,点明南阳位置之重要,暗示出南阳解放的重大意义及蒋介石的暗淡前途。
③构思特点不同:《人民解放军百万大军横渡长江》总括千里战线,分步叙写,多而不杂;《中原我军解放南阳》勾联历史与现在,纵横挥写,引而有度。
④语言风格不同:《人民解放军百万大军横渡长江》大气磅礴,如“百万”“均是”“占领”“控制”“切断”等;《中原我军解放南阳》广博儒雅,语言含蓄,如“我们在所有江淮河汉区域,不仅是树木,而且是森林了”“王凌云如不再逃,康泽的命运是在等着他的”。
主体部分为什么按“中路军、西路军、东路军”的顺序安排?
首先,中路军最早渡江,所以先写;其次,中、西两路所遇抵抗,都很微弱,东路所遇抵抗,较为顽强,所以中、西合写在前,东路单写在后。先写中路军,再写西路军,然后写东路军,这样的顺序反映了三路大军开始渡江的时间先后,也体现了人民解放军渡江作战中先从中间突破、再以三路并进的战略部署。根据时间发展及事件特点安排顺序,清晰合理。
这三个层次是怎样紧密衔接在一起的?有哪些语句使三个层次连接成一个整体?
三个层次按时间先后的顺序衔接起来,“20日夜起”和“21日下午五时起”和“正是汤恩伯到芜湖的那一天”等表明日期、时间的词语,显示了三个层次所叙事实在时间上的先后相承、紧密衔接。
“和中路军所遇敌情一样,,,,”衔接一、二层;“与西路军同日同时发起渡江作战”衔接二、三层,第二层的“战犯汤恩伯21日到芜湖督战”与第三层的“正是汤恩伯到芜湖的那一天” 衔接,这些语句使全文连接成一个整体,被 1
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从《荷花淀》中的对话描写,看人物复杂微妙多层次的内心世界
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南阳理工学院
[摘要] “语言是一切事实和思想的外衣。”人物的言行总会自觉或不自觉地受其思想的支配,把握人物的思想,分析人物的性格也应该从分析人物的言行入手。孙犁在他的经典名篇《荷花淀》中,凭着他对女性内心世界的深刻洞悉,以极其细腻的笔触,通过对人物只言片语的的描摹,即展示出了其各自不同的内心世界,也刻画出了其各不相同的性格特征,为我们塑造出了众多极其完美的女性典型形象。
[关键词] &荷花淀& 对话描写& 人物性格& 心理
高尔基说过“语言是一切事实和思想的外衣。”另一位外国作家谈写作时也提到,能够用人物对话表现的,应尽量用对话去表现。“言为心声”,用直接的语言来表现心声,远胜于作者罗罗嗦嗦的平白直叙。孙犁的《荷花淀》之所以具有永久的艺术魅力,一个重要原因,就在于作者在语言运用上,用细致入微的笔触,真实自然、绘声绘色的描摹了人物的对话,从而揭示了人物复杂、微妙、多层次的内心世界。
作者为了揭示人物丰富的内心世界,突出人物的个性特点,在作品中精心描述了几组人物对话:水生和水生妻的对话;四个青年妇女的对话;区小队长和水生、水生妻的对话。这些对话,虽然有的朴素而优美、有的简洁而明快、有的率直而含蓄,但无一不在揭示人物心灵上的微妙变化,反映人物或嗔或怒、或喜或悲、亦是亦非、多层次的内心世界方面,发挥了杰出的作用。下面逐一分析之:
第一组人物对话 :& 水生夫妻的对话
小说开头写水生到区上开会,天很晚了还没有回家,他妻子心里很是惦念。根据以往的经验,她断定今天区里一定有什么不寻常的事情发生了,可她对丈夫的工作又不便直问。水生回来后,水生嫂只是装作漫不经心的样子,抬头笑着问:“今天怎么回来得这么晚?”关切之中透出疑虑。接着,她看到水生“脸上有些红涨,说话也有些气喘。”当即就知道他有心事瞒着自己,疑问立即增加,于是便拐弯抹角地询问其他同去开会的几个人的情况,“他们几个呢?”实际上她是想从侧面委婉地向丈夫打听今天到底出了什么事。水生呢?他明明是回来要告诉妻子自己参加游击队的事的,但他又怕妻子一下子承受不了这么大的事。于是他便采取“王顾左右而言他”的方法,故意把话题岔到爹和孩子身上,问“爹哩?小华哩?”可是聪明的水生嫂一眼就看出丈夫这一微妙的心理变化,在简单地回答了丈夫的问题之后马上追问:“他们几个为什么还不回来?”对妻子的追问,水生笑而不答。但这一笑,反而更增添了妻子的疑惑,她终于抑制不住自己焦急的心情,直接逼问起水生来:“怎么了,你?”这简简单单的五个字,就把水生嫂此时此刻那种焦急、烦闷、急不可奈的心情刻画了出来。
在水生嫂的步步逼问下,当水生说出“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点,那和端村就成了一条线,淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名”的情况后,水生嫂低头说道“你总是很积极的”。这是含义极为丰富、极有艺术表现力的一句话。这句话妙就妙在那个“总是”上。“总是”,在这里是一种嗔怪、埋怨的口气。在突然听到丈夫已报名参军的消息时,她不仅十分吃惊,而且是很有点埋怨情绪的,埋怨他这么大的事情为什么不同自己商量商量;在她一点思想准备也没有的情况下,丈夫马上就要离家远别,在感情上更是有点依依不舍。但她并非是儿女情长、目光短浅的家庭妇女,而是在革命根据地成长起来的有一定觉悟的“开明”妇女。因此,尽管她有埋怨情绪,依恋之情,她对丈夫的行动还是赞同的。“很积极的”,就是对丈夫一贯表现的热烈称赞,也是赞同、支持这一行动的表示。水生嫂的这句话,表现了她又喜又嗔的微妙心理,生动地表现了这时她对丈夫那种爱中有怨、怨中有爱的复杂感情和矛盾心理。接着,小说又通过节奏缓慢,语调低沉的对话,进一步揭示了她内心的矛盾冲突。
“你走,我不拦你,家里怎么办?”当水生告诉她“家里的事你就多做些”之后,她只用一句话作为回答“你明白家里的难处就好了 ”。这两处对话,再次揭示了水生嫂十分丰富的内心世界。“你走,我不拦你,”说明她在大敌当前之际,深明大义,先国后家;“家里怎么办?”这是她希望在丈夫出发前能够考虑一下的问题。这是一种含有深情的“启发”,却并不要求他来解决。“你明白家里的难处就好了”,这一句表示了她对丈夫的深刻谅解,她所要求丈夫的,也只有这些。这是一个合理的要求,这一对话描写,细腻而又真切地写出了水生嫂复杂的内心活动。
后来,水生嫂主动要求丈夫临别前“嘱咐嘱咐”自己时,她对丈夫的嘱咐,是用两声“嗯”来作回答的。从语气上看,这里已全无嗔怪味道,而是完全听从的。从对话情景看,她已从开始的追问,继而的埋怨,后来的要求,进入到推心置腹地叙述贴心话的阶段,此时此刻,她对丈夫的嘱咐,可以用激昂慷慨的保证以示听从,也可以用感人肺腑的叙说让丈夫放心,但她没有这样做,而是极简短地回答了两声“嗯”。因为她的心情无比激动,听了丈夫那贴心的嘱咐,满腹深情是难以用语言来表达的,她也是在尽力地在克制自己,仿佛再多说一个字,那两眼热泪就会滚滚流出。这两声“嗯”含不尽之意于言外,比直接写出许多话语更耐人寻味,更有艺术表现力。接着,她听到了那最重要的嘱咐:“不要让敌人汉奸捉活的。捉住了就要和他们拼命。”她知道这句话的分量,她也下定了在关键时刻拼死到底的决心。这时,她的心情更加激动了,连“嗯”的不声音也发不出来了,那早就盈眶的热泪便不由自主的簌簌而下了。这是水生嫂高尚和美好的情怀,温柔而坚强的性格的生动反映。
综上所述,水生夫妻对话这段文字,作者虽然对双方复杂而细微的心理活动不置一词,但在一问一答中,却曲尽其妙地把他们俩的感情潜流展示了出来。这使我想起了《红楼梦》中曹雪芹塑造人物形象的方法。在这部古典名著中,作者也总是通过这种贴切的、很少辅助性描写的家常絮语,让人物自己把我们一步步带入他们的内心世界。
第二组人物对话: 四个青年妇女的对话
四个青年妇女的对话,在全篇中共有三次:第一次是在水生家里商量前去探望丈夫,第二次是在离开马庄后的风趣谈话,第三次是回家路上的兴奋说笑。这三次对话的共同特点是你一言,我一语,七嘴八舌,热烈欢快,既表现出了年轻妇女的共性,也表现出了她们每个人鲜明的个性。如在第一次对话里,她们四个人虽然只说了五句话,但我们只要把每个人的话稍加品味就可以看出,虽然她们都从心底里思念自己的丈夫,可是由于都很爱面子,谁也没有直接了当地把心里话掏出来,而是各人都心照不宣地为自己找到一个天真而虚伪的借口,要到战地去探望自己的丈夫,作者异常细腻而真实的描摹出了女人们特有的心理状态。
第一个妇女说:“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴。可是忘下了一件衣裳。”话说得委婉含蓄,为什么这样说呢?你看“听说”二字是要告诉别人不是她自己存心要主动打听丈夫行踪的;并且又声明“不拖尾巴”,这是她怕别人说她拖尾巴;拐弯抹角,最后才说明,不是我故意“想去”送衣裳,而是他临走时“忘下了”的,这就似乎非得送去不可了。她说起话来小心谨慎,不漏痕迹,活脱脱是《红楼梦》中林黛玉的化身。
第二个女人说:“我有句要紧的话,得和他说说”。话虽然只有一句,可是却非常“要紧”,那就非去说不可。毫不掩饰,不绕弯子,可以说是竹筒里藏棒槌——直来直去。她明明白白地告诉别人,自己就是要去见丈夫。显然,这个妇女思想较为简单,性格较为直爽,感情较为外露,这个人像《红楼梦》中那个心直口快的史湘云。
第三妇女谈的是斗争形势,似乎与思念丈夫无关,其实她的心思还是在丈夫身上。“鬼子要在同口安据点”,这说明“淀里的斗争形势就变了”。形势越紧,丈夫就越没时间回来,因此就更该前去探望。从说话的内容和口气可以看出,这是水生嫂的话。从她那不慌不忙的话语中,可以看出她是一个性格比较谨慎,稳重而又老练的女人。由此我们想到了《红楼梦》中的袭人。
第四个妇女先表白“我本来不想去”,接着说明这是“俺婆婆非叫我再去看看他”不可的,最后还拉着长腔说“——有什么看头啊!”既不想去,又无看头,可是却积极聚会商量怎样前去探望,这不是自相矛盾吗?这正表现出她那用假话掩真情、遮遮掩掩、羞羞答答的个性特点。文字虽不多,但作者却能够深入细致地把握和表现人物的内心世界,能够用极少的语言表达极丰富的情感。
如果把水生夫妻的对话同四个妇女的对话相比较,还可以看出,作者描写对话的艺术技巧是相当高超的。在描写水生夫妻的对话时,语言细腻深沉,真挚含蓄;在描写四个妇女在一起的对话时,语言又很生动、活泼、诙谐、风趣。不同情况下的三次对话也各有其特点。商量探夫的一段对话,写得比较委婉,从语气上看都是很急切的,急着想快点去看望自己的丈夫;伤心失望地离开马庄后的一段对话,写得比较诙谐、风趣,语气上看都是对丈夫有点埋怨,埋怨他“狠心”地离开了自己;在亲眼看见一次打仗之后,回家路上的一段对话,写得兴奋、情绪热烈,有一股争强好胜、决心同男人一比高下的劲头。从四个妇女不同场合的三次对话中,还可以看出,他们在思想感情上的发展变化过程——从思念丈夫、埋怨丈夫到要同男人们在革命大道上展开比赛的过程。这就真实、深刻地反映出解放区的广大妇女在艰苦的斗争环境中日益觉悟、迅速成长的变化过程。
[1]〈〈语文〉〉第二册(全日制普通高级中学教科书) 人民教育出版社 2003。
[2]〈〈阅读和欣赏•现代文学部分(二)〉〉& 北京出版社& 1981。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
张雄,南阳理工学院教育学院讲师,文学学士。研究方向:外国文学。
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>>>下面是孙犁小说《荷花淀》中几个女人商量去探望参军丈夫的对话描写..
  下面是孙犁小说《荷花淀》中几个女人商量去探望参军丈夫的对话描写。请以设问方式,简明准确地设计出一个能切中这段文字的内容并让人思考的问题。  女人们到底有些藕断丝连。过了两天,四个青年妇女聚在水生家里,大家商量。  “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”  “我有句要紧的话,得和他说说。”  “听他说,鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。  “哪里就碰得那么巧,我们快去快回来。”  “我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!” 问题:_________________________________________________
题型:材料题难度:中档来源:期中题
  几个女人去看丈夫的理由分别揭示了她们怎样的心理世界(或:水生女人的话没有说完而用了省略号,这没有说完的话的内容是什么?她的话表现了她怎样的性格特点)?
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据魔方格专家权威分析,试题“下面是孙犁小说《荷花淀》中几个女人商量去探望参军丈夫的对话描写..”主要考查你对&&综合读写&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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综合读写:(1)能注意对象和场合,学习文明得体地进行交流。(2)自信地表达自己的观点,做到清楚、连贯、不偏离话题。注意表情和语气,使说话有感染力和说服力。(3)讲述见闻,内容具体、语言生动。复述转述,完整准确、突出要点。(4)从题给的材料中找出有用的信息,并加以总结、分析,得出题中要回答的问题的答案。(5)考察学生的语言组织能力,包括写节目串词、写主持人的开头语等等。 &综合读写教学:一、阅读:
1、广泛搜集材料,提高学生阅读能力教师在选取阅读材料时,可以是诗歌、散文、报刊、杂志、格言佳句,也可以是文章中某句优美的言辞或极富哲理性的语句,并利用形式多样的朗读方式来提高阅读水平.教师搜集的材料学生感兴趣,就能培养学生的阅读兴趣。一旦学生对阅读产生兴趣,教师应立即鼓励学生坚持阅读,要阅读一些好文章、好作品,指导学生养成好的阅读习惯。
2、加强理解性阅读训练,引导学生多背一些课文理解性阅读训练就是要求学生对文章的内容和中心思想要理解透。这种阅读方式有助于学生对信息的记忆、积累和运用。语文教师要帮助和鼓励学生发挥自己的潜能去阅读文章,争取自己能理解文章的内容并在理解的基础上背诵文章。
3、读中讲,讲中读,加强学生诵读训练朗读是最重要,最经常的阅读训练,是理解课文的重要方式,是语文阅读教学中一项最基本的活动,应该贯穿与课堂教学的全过程。而诵读有利于学生积累知识、丰富自己的语言表达能力,提高自己的写作水平。可以采用多种途径优化学生的朗读训练,讲读课文前,让学生带着课后思考题轻读思考,既而读通读懂课文。讲读课文中,边讲边指导朗读,老师再用亲切真诚的语气来范读,然后再指名读,再讨论理解,最后全班表情朗读。让学生在读中体会作者的情感。
写作教学是一种综合训练,它既能从语言训练学生,也能提高学生书面表达能力,又能从思想认识方面训练学生思维,加深对生活的理解、感受,培养健康高尚的审美情趣和社会主义思想品德,作文教学关键在于提高学生的作文能力。主要包括审题能力、立意能力、选材能力、谋篇布局能力、修改文章能力,而审题、立意及谋篇布局训练显得尤其重要。
1、激发学生写作热情,培养写作兴趣&&&&&&& 教师要多鼓励学生摘抄、背诵好词佳句甚至好文章。在课堂教学时教师要联系实际让学生学着写,引导多动手写作,进行课堂作文练习时要及时评改作文,品读优秀作文,多表扬写作有进步的学生。
2、分析教材中不同文体的框架结构,进行写作方法的训练&&&&&& 记叙文一般是记叙一件或几件事情,框架为时间、地点、人物、事件、经过、结果等要素组成;议论文又提出问题、分析问题、解决问题;说明文运用各种说明方法来说明事物性质、特点、用途、方法等。应用文写作非常重要,学生步入社会后应用仍广泛。学生要多背诵各种应用文框架,掌握各种文体写作方法。
3、指导学生立意、布局、谋篇,在一定的时间内完成写作&&&&&& 记叙文要做到条理清楚、详略得当、表达生动感人;说明文力求做到说明的顺序要跟事物本身条理一致,要跟人们认识的过程一致,选择适当的说明方法,要有确切的事实依据;议论文要立意准确、新颖,论据充分具体有说服力,结构严谨,逻辑性强,便于读者理解。
4、加强即兴作文训练&&&&& 即兴写作有利于提高学生写作速度,增强写作能力。教师可以让学生平时通过写日记、打油诗、广告语等来锻炼即兴写作。
5、把听、说、写有机地综合起来&&&&&&&& 说,是用嘴写文,是用笔写文的初级阶段,属于写的范畴。在对学生进行听的训练时,不失时机地对学生进行说的训练,来巩固听的效果,加深听的印象。在进行说的基础上,根据学生的实际水平,不失时机地让学生进行写的训练。
发现相似题
与“下面是孙犁小说《荷花淀》中几个女人商量去探望参军丈夫的对话描写..”考查相似的试题有:
291356292080292547295215307652303364《荷花淀》一文的作者是谁?本文描写的是白洋淀人民英勇抗击什么的战斗?其中,男主人公叫什么?
风纪社00022
作者是孙犁;本文描写都是白洋淀人民抗击日本鬼子的斗争;主人公叫水生还有水生嫂.
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文史常识主要包括几个方面:(1)作家作品。包括:中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。(2)古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。(3)文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式,如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。(4)有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句;等等。 易误解的文史常识:(1)“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”,与自己有直接的血缘关系,“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用,很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去,男子可以有妻有妾,正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”,妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”;男子已有子女而后续娶,原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然,这些都是书面语言,至于口头的称呼,往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异,但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合,是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词,即“我的已经逝世的母亲”,因此,“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情,称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 (2)“家父”“令尊”是两人说起敬称,有句话需要记住,那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是,在社交场合,说到比自己大的家人,譬如说到自己的父母、兄长时,前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄;说到比自己小的家人,譬如弟弟、妹妹时,就要用“舍”字——舍弟、舍妹,以此来表示谦虚。而说到别人的家人,譬如父母时,前面一般加上“令”字——令尊、令堂,以示尊敬。因此,“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称,而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显,“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用,别人万万用不得。“令尊”中的“令”,含有美好义,是称对方亲人时的敬词,万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应(如“令尊”与“家父”)却不可互相替代,这是一个常识性的问题,需要时时记在在心上。 (3)“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的,一旦固定下来,就不能随意变更它的意思,更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”,就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老日:美哉轮焉!美哉奂焉!”轮,盘旋屈曲而上,引申为高大貌;奂,鲜明,盛,多。美:赞美;郑玄注:“轮,言高大。奂,言众多。”美轮美奂,形容房屋高大华美,多用于赞美新屋。例如:“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼,生活奢侈,就放了一把火,想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是,就是这么明确的写法和用法,很多人却写错、用错。先从写法上说,这个词其正确的写法是“美轮美奂”,有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序,前后调换并不影响整体语义。另外,当“轮奂”连用,也可写作“轮焕”;焕,则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云:“星河稍隅落,宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等,这些都是错的。其次,从用法上来讲,“美轮美奂”是一种美,然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美,而不是其它形式的美。有人这样写道:“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂,感动了全国观众。”更为不可思议的是,有人在描写女性貌美时,也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于,把一个只能用于建筑的特定成语,任意扩大范围,运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化,语言变化发展很快,但是也不能因为很多人用错,就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是,不能够因为时代发展,就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。(4)“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说,这个字的确有两个发音,然而,“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen(阴平)”,而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语,人们大体上经常看到或者使用,但是没有完全理解,所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起,像个成语,其实不是成语,而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词,表示“众多”,在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》:“周诗日:莘莘征夫,每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意,这样,“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样,下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错,在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”,或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字,造成了词意重复的错误。例如:在大洋彼岸的美国,许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷;一大批莘莘学子走出校门,成为祖国的建设者;莘莘学子们站在主席台下,聆听校长的讲话。除此之外,还有一种错误用法需要注意,那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用,意思就是“众多的学生”了,所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定,就犯了逻辑上的错误。例如:作为一名莘莘学子,我一定要好好学习;每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨:文史常识的掌握没有捷径,主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用,主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类:1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。3、墨家的代表人物有:墨子。4、法家学派化人物有:韩非子。5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
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