则善恶从匙论语孟子选读和孟子中的成语吗

成语怨天尤人的正确出处是论语还是孟子???_百度知道5个关于论语和孟子的成语,解释和出处?除了成语还有解释和出处,拜托说的清楚一点?
静静wan122
《论语》任重道远:担子很重;路程很远.比喻责任重大,要经历长期的奋斗.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”举一反三:从一件事情类推而知道其它许多事情.比喻善于学习,能够由此及彼.子曰:不愤不启,不悱不发.举一隅,不以三隅反,则不复也.《孟子》舍生取义:为了正义事业不怕牺牲.常用于赞扬别人难能可贵的精神.《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.”金声玉振:以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终.比喻音韵响亮、和谐.也比喻人的知识渊博,才学精到.《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也.金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也.始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也.”
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1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职 位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治 长》:"敏而好学,不耻下问." 2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进 》:"若由也,不得其死然." 3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方 来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展 到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思. 4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务 ,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰 伯》 5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就 怎么样.《论语·为政》:"七十而从心所欲 ,不逾矩." 6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不 让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽 师亦无所逊.言当勇往而必为也."后来泛 用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积 极主动地去做,不应该推委. 7、恶衣恶食;粗劣的衣食.《论语·里仁》 :"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也 ." 8、发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记 了吃饭.《论语·述而》:"叶公问孔子于子 路,子路不对.子曰:"女爰不曰:’其为人 也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至 云尔.’"(女,同"汝",你;爰,何.)后 泛用以形容十分勤奋. 9、犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指 造反.《论语·学而》:"不好犯上而好作乱 者,未之有也." 10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀. 比喻做小事情不必费大力气或大材不能不 用.《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声 .夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’"也作 "杀鸡焉用牛刀". 11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活 儿做好,首先要使工具精良,语出《论语· 卫灵公》. 12、好行小惠;惠:同"慧",聪明.原指好 耍小聪明.《论语·卫灵公》:"群居终日, 言不及义,好行小惠,难矣哉!"后也指爱 施小恩惠. 13、后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏: 这里指敬服.年轻人很容易超过老一辈, 他们是可敬畏的.《论语·子罕》:"后生可 畏,焉知来者之不如今也."后多用此称赞 有志气有作为的年轻人. 14、诲人不倦;诲:教导.教人时不嫌疲劳 .形容教导特别耐心.《论语·述而》:"默 而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我 哉!" 15、惠而不费;惠:施惠,给人以好处;费 ,耗费.施惠于人,自己又无所耗费.《 论语·尧曰》:"因民之所利而利之,斯不亦 惠而不费乎?"后来常用以形容有实利而不 多费钱财. 16、家喻户晓;家家户户都知道.形容人人 皆知.《论语·泰伯》:"民可使由之,不可 使知之."程注"圣人设教,非不欲人家喻而 户晓也." 17、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地 去做.语本《论语·为政》:"见义不为,无 勇也." 18、举一反三;比喻从懂得的一点,类推而 知道其他的,形容善于类推,能触类旁通 .语本《论语·述而》:"举一隅不以三隅反 ." 19、理屈词穷;利用站不住脚,无话可说. 《论语·先进》:"是故恶夫佞者"朱注"子路 之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于 口以御人耳 .孟子----------------------------------------------孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天 下养.为天子父,尊之至也;以天下养,养之至 也.——孟子世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母 之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母 之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾 父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为 父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母 ,五不孝也.——孟子孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人 之老;幼吾幼,以及人之幼.”《孟子·梁惠王上》孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民 之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天 下,然而不王者,未之有也.”《孟子·梁惠王下》孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气.”《孟子·公孙丑上》孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之 士皆悦而愿立于其朝矣.”《孟子·公孙丑上》孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.”《孟子·公孙丑下》孟子曰:“得道者多助,失道者寡助.寡助 之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.”《孟子·公孙丑下》孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武 不能屈.此之谓大丈夫.”《孟子·滕文公下》孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨ ¨不以六律,不能正五音.”《孟子·离娄上》孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也.”《孟子·离娄下》孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心.仁者 爱人,有礼者敬人.爱人者人恒爱之,敬 人者人恒敬之.”《孟子·离娄下》孟子曰:“鱼,我所欲也.熊掌,亦我所欲 也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也. 生,亦我所欲也.义亦我所欲也.二者不 可得兼,舍生而取义者也.”《孟子·告子上》孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦 其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身 ,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其 所不能.”《孟子·告子下》孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.”《孟子·尽心下》孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子.眸子不 能掩其恶.胸中正则眸子了焉;胸中不正 则眸子眊焉.听其言也,观其眸子,人焉 瘦哉?”《孟子·离娄上》--------------------------------------------------------------------------------《孟子》名言名句 不以规矩,不成方圆.(不用圆规和曲尺 ,就不能正确地画出方形和圆形.)权,然后知轻重;度,然后知长短.(称 一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短 .)人有不为也,而后可以有为.(人要有所 不为,才能有所为.)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之 ,未有能生者也.(即使有一种最容易生 长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有 能够再生长的.)其进锐者,其退速.(前进太猛的人,后 退也会快.)心之官则思,思则得之,不思则不得也. (心这个器官职在思考,思考才能获得, 不思考便不能获得.)生于忧患而死于安乐也.(忧愁患害足以 使人生存,安逸快乐足以使人死亡.)惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其 恶于众也.(只有道德高尚的仁人,才应 该处于统治地位.如果道德低的不仁者处 于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众 .)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社 稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁 ,不保四体.(天子不行仁,便保不住他 的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家 ;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙; 一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身 体.)仁者无敌.(仁德的人是无敌于天下的. )君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫 不正.(君主仁,没有人不仁;君主义, 没有人不义;君主正,没有人不正.)
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