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专题一　正确使用词语 包括熟语
[考纲展示]
考纲定位 正确使用词语 包括熟语 ，能力层级E。
高考概况 1.题目形式：单项选择题。
2．考频分值：本考点中的成语试题为课标全国卷的必考题，分值为3分。
3．命题热点：熟语的考查以近义成语的辨析选择为主，其中望文生义、张冠李戴和褒贬误用为考查热点。
命题趋势 预计本年高考本考点仍然为必考内容，近义成语的辨析选择将是课标全国卷的保留题型。 1.（2015.课标全国卷I）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）
① 这正是经验丰富的主教练在战术安排上的________
之处：下半场比赛中想方设法消耗对手主力队员的体力，终于扭转局势，赢得比赛。
②经过这几天的________ ，又和病人家属作了充分沟通，吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案，决定尽快为病人进行肺部手术。
③早在上个世纪末，当地决策者就________，提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施，于是一个个生态经济园区应运而生。 A老谋深算
深谋远虑 C老谋深算
深谋远虑 D深谋远虑 深思熟虑 老谋深算 2. 2015.课标全国卷Ⅱ 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）
①他是一个心地善良的人，但性格忧弱、谨小慎微，做起事来________，从来不敢越雷池一步。
②当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果________，就会落后，甚至被时代潮流所淘汰。
③想让中国传统戏曲焕发出新的生命力，决不能满足于现状，________，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。
A. 故步自封
B. 墨守成规
C. 抱残守缺
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激烈的反传统主义者
　　①钱玄同到北京之时，虽然学术上已经是大师级学者，但他在思想上仍然认为推翻清朝之后中国的出路是要“光复旧物 ”，而且“愈古愈好”。但袁世凯借助复古企图恢复帝制和张勋复辟两次丑陋的政治表演，促成了关心国运的钱玄同反思他的复古主张。他由一个复古主义者迅速转变为激烈的反传统主义者。这种转变体现为他对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受，对新文化运动的积极参与，全面地展示了他的这种取向。
　　②今天我们熟知新文化运动的主要发起人是陈独秀和胡适，但新文化运动若缺少了钱玄同，是否能造成那么大的声势，则殊可存疑。他积极投身新文化运动，以矫枉过正的方式对中国古典文化的各个方面展开全面攻击。对文学传统，他斥之为“谬种”、“妖孽”，提出“应烧毁中国书籍”；对中国戏曲，他认为“今之京戏，理论既无，文章又极恶劣不通”，他提出“要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可”；对中国古典小说，他认为“旧小说中十分之九，非诲淫诲盗之作，即神怪不经之谈。否则以迂谬之见，造前代之野史。”这还不算，最激进的是他甚至提出“废除汉文”，他说：“欲废孔学，不得不先废汉文；欲驱除一般人之幼稚的野蛮的顽固思想，尤不可不先废汉文。”
　　③然而问题是，若真如钱玄同所说，彻底把古典中国的学问打翻在地，那中国该怎么办呢？钱玄同继续语不惊人死不休，他把希望寄托于欧化。一个精通中国古典学问的大师，竟然能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆掉，钱玄同可真敢标新立异！
　　④钱玄同在新文化运动中提出的这些主张，当然不可能全都实现，但也不是全无成绩。至于他提出新文学要新做的主张，则正是他促成鲁迅加入新文化运动，是《狂人日记》这篇中国乃至世界文学史上的新文学杰作的催生者。鲁迅在《呐喊自序》里也说，是因为不忍抹煞钱玄同们“毁坏这铁屋子的希望”，“终于答应也做文章了，这便是最初一篇《狂人日记》。”今天，鲁迅成为中国新文化无可争议的一面旗帜，钱玄同的催生之功不可谓不大。
　　⑤钱玄同在新文化运动中的功绩显而易见，最明显的事实是，今天我们熟知并广泛运用的标点符号、阿拉伯数字及汉字横排等等，都是钱玄同率先提出的，正是钱玄同“提倡白话文的努力”的结果。虽然时光流逝，白云苍狗，今天的读者大多很难再想起是钱玄同奠基了这一事业，更不会想到我们每天都在使用的标点符号、司空见惯的横排汉字正是出自这位文字音韵大家之手。
⑥钱玄同曾说：“我所爱的中国是欧化的中国！” 这很容易使钱玄同被误认为是一个崇洋媚外的家伙，但这显然不是事实，否则就不能理解钱玄同晚年的抗日行为。实际上，钱玄同不是当时普通的“全盘西化”论者，他对“欧化”有自己独特的解释：“所谓欧化，便是全世界之现代化，非欧洲人所私有，不过欧洲人闻道较早，比我们先走了几步。我们倘不甘‘自外生成’，唯拼命去追赶这位大哥，务期在短时间之内赶上。”他认为，只要不三心二意，左顾右盼，就一定能赶上这位大哥，到那时，我们就可以“和他们并辔前驱，笑语徐行”了。从这我们可以看出，钱玄同激烈的反传统行为，其实是对当时祖国的落后和混乱怒其不争，因爱之深才痛之切的正常反应。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&（节选自袁贺《钱玄同：引领风气的一代宗师》）
16．下列各项表述中，不符合文意的一项是（3分）
A．钱玄同对中国传统文化的全盘否定和对西方文化的全盘接受表明他已由一个复古主义者迅速转变为反传统主义者。
B．钱玄同由复古主义者转变为激烈的反传统主义者，其因素完全在于袁世凯称帝和张勋复辟这两次丑陋的政治事件。
C．在新文化运动中，钱玄同主张全盘欧化，把中国的古典文化彻底打翻在地，有助于新文化运动的发展。
D．精通中国古典学问的大师钱玄同能够对自己从事的学问以釜底抽薪的方式彻底颠覆 掉，真是敢标新立异。
17．下面有关钱玄同的主张或行动的表述，不正确的一项是（3分）
A．钱玄同到北京之时，是大师级学者，他认为推翻清朝之后中国的出路是要“光复旧物 ”。
B．钱玄同在新文化运动中提出的主张，不可能全都实现，但他还是取得一些成绩的。&
C．钱玄同晚年的抗日行为证明了他所说的话：“我所爱的中国是欧化的中国！”。
D．钱玄同以矫枉过正的方式投身于新文化运动，最后却起到了积极的推动作用。
18．钱玄同作为“激烈的反传统主义者”的“反传统”有哪些具体表现？请分条归纳。（6分）
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19．钱玄同在新文化运动中的功绩有哪些？（3分）怎样理解他的全盘欧化中国文化的主张？（3分）
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阅读下面文言文，完成下列各题。
①先生金姓，采名，字若采，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之。于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音洪亮，顾盼伟然。凡一切经史子集，笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊。纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则拊掌自豪，虽向时学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
②鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹。除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘谓然叹曰’，在颜渊为‘叹圣’，在‘与点’为‘圣叹’。予其为点之流亚欤？”所评《离骚》、《南华》、《史记》、《杜诗》、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”“坤”两卦，多至十万馀言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、《制艺》、《唱经堂杂评》诸刻本。
③传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。”
④先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。&&&
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下列句子中对加点词语的解释不正确的一项是（&& ）
A．善衡文评书&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 衡：衡量，评价
B．时有以讲学闻者，先生辄起而排之&&& 排：批驳
C．&鼎革后，绝意仕进&&&&&&&&&&&&&&&&& 鼎革：朝代更易&
D．惟兀坐贯华堂中&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 兀：茫然无措
下列各组句子中都能表现金圣叹“善衡文评书”的一组是（&& ）
①为人倜傥高奇，俯视一切&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②时有以讲学闻者，先生辄起而排之
③座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有&&&&&&&&
④予其为点之流亚欤？
⑤尤喜讲《易》，“乾”“坤”两卦，多至十万馀言
⑥诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》
A．①②④&&&&&&&&& B. ②③⑤&&&&& C．③④⑤&&&&&&&&& D. ②⑤⑥
下列各项对文意的理解有误的一项是（&&& ）
A．作者认为，金先生学问广博，评点诸书，别开生面，阐发作文奥秘，教己作文方法，谈论典籍和记载极其透彻，僧侣和俗人都觉得好。
B．由明入清以后，金先生放弃了做官的念头，除了和亲人朋友交谈以外，把读书著作作为追求。并根据《论语》中的有关语句为自己取名。
C．金先生按次序定出的“六才子书”，的确是开读书人不同的眼界。但对其评论，只有其中的《西厢》《水浒》两部得以在世上留行。
D．作者将解《古诗十九首》一事与金圣叹的死联系起来，并记录了他意外从容的谈论。还说，有许多人模仿金圣叹的风格评论著作。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
将文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。
①先生则拊掌自豪，虽向时学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
②后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。
译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&
阅读下面文言文，完成下面小题。
&&&&&& ①先生金姓，采名，字若采，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排之。于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音洪亮，顾盼伟然。凡一切经史子集，笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊。纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则拊掌自豪，虽向时学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
&&&&&& ②鼎革后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹。除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘谓然叹曰’，在颜渊为‘叹圣’，在‘与点’为‘圣叹’。予其为点之流亚欤？”所评《离骚》、《南华》、《史记》、《杜诗》、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”“坤”两卦，多至十万馀言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、《制艺》、《唱经堂杂评》诸刻本。
&&&&&& ③传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。”
&&&&&& ④先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。
（选自国学扶轮社廖燕《二十七松堂集》卷十四。有删节。）
下列句子中对加点词语的解释不正确的一项是（&&& ）
A．善衡文评书&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 衡：衡量，评价
B．时有以讲学闻者，先生辄起而排之&&& 排：批驳
C．鼎革后，绝意仕进&&&&&&&&&&&&&&&&& 鼎革：朝代更易
D．惟兀坐贯华堂中&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 兀：茫然无措
下列各组句子中都能表现金圣叹“善衡文评书”的一组是（&&& ）
①为人倜傥高奇，俯视一切
②时有以讲学闻者，先生辄起而排之
③座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有
④予其为点之流亚欤？
⑤尤喜讲《易》，“乾”“坤”两卦，多至十万馀言
⑥诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》
&&&&&& A．①②④&&&&&&&&&
B．②③⑤&&&&&
C．③④⑤&&&&&&&&&
下列各项对文意的理解有误的一项是（ &&& ）
A．作者认为，金先生学问广博，评点诸书，别开生面，阐发作文奥秘，教己作文方法，谈论典籍和记载极其透彻，僧侣和俗人都觉得好。
B．由明入清以后，金先生放弃了做官的念头，除了和亲人朋友交谈以外，把读书著作作为追求。并根据《论语》中的有关语句为自己取名。
C．金先生按次序定出的“六才子书”，的确是开读书人不同的眼界。但是他的很多评论，只有其中的《西厢》《水浒》两部得以在世上留行。
D．作者将解《古诗十九首》一事与金圣叹的死联系起来，并记录了他意外从容的谈论。还说，有许多人模仿金圣叹的风格评论著作，他后代仍受求学者的称赞。
将文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。
①先生则拊掌自豪，虽向时学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。
②后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。
阅读下面的内容，完成下面3题
嵇康，字叔夜，谯国铚人也。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章风姿，天质自然。恬静寡欲，学不师受，博览无不该通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者惟阮籍、山涛，豫其流者向秀、刘伶、籍兄子咸、王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。
&康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沉默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎!”又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遏，命也!”
山涛将去选官，举康自代．康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也。
性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。
&初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精炼有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来?何所见而去?”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康，安等言论放荡，宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣!”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初，康尝游于洛西，暮宿华阳亭，引琴而弹。夜分，忽有客诣之，称是古人，与康共谈音律，辞致清辩，因索琴弹之，而为《广陵散》，声调绝伦，遂以授康，乃誓不传人。康善谈理，又能属文，其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (本文有删节)
对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（&& ）
A．博览无不该通&&&&&& 该：通“赅”，完全。
B．君性烈而才隽&&&&&& 隽：高超。
C．知其不可羁屈也&&&& 羁屈：束缚屈服。
D．辞致清辩&&&&&&&&&& 清辩：清楚明白。
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（&& ）
A．余半与康，皆凝而为石&&&&&&& 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯
B．后安为兄所枉诉，以事系狱&&& 既而以吴民之乱请于朝
C．精练有才辩，故往造焉&&&&&&& 一日克己复礼，天下归仁焉
D．宜因衅除之，以淳风俗&&&&&&& 沛公起如厕，因招樊哙出
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．文章第一段用简练的文字交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求，较为全面地给读者刻画出了一个与众不同的风流名士——嵇康的形象。
B．嵇康的好友山涛在即将离任吏部选官时，举荐嵇康来代替自己，可嵇康竟然写信给山涛宣布绝交，从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性。
C．吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的转折点，后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷，最终招致了杀身之祸。
D．纵观嵇康一生，鄙薄名利，崇尚真性情；回归自然喜好打铁，超然物外得自在；不为虚伪世俗所拘，而又重视真正的情谊；他的死也成了中国历史上最壮观、最优美、最从容赴死的风景。
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前者指故事夸大或捏造事实使听者震惊；后者指事件本身使人听了非常吃惊害怕。16、彬彬有礼、温文尔雅 都可形容人态度温和，举动斯文。但前者侧重对人有礼貌，后者可以形容人的举止、气质等。17、如虎添翼、为虎添翼 前者指使强的更强，一般用于人或组织，带贬义；后者则比喻给恶人做帮凶，助长恶人的势力。18、参差不齐、良莠不齐 都有“不整齐”的意思，指人时，前者侧重指水平，后者指好人坏人本质有区别；指物时，前者指高低长短大小不一，后者指好事坏事混在一起。19、居心叵测、高深莫测 前者指心存险恶，不可推测；后者指究竟高深到什么程度没法揣测，形容估摸不透。20、半途而废、浅尝辄止 都有没有完成之意。前者侧重在中途停止，有惋惜之意；后者侧重“浅”，没有深入。21、顶礼膜拜、五体投地 都表示崇拜之意。但前者偏重崇拜；后者重在敬佩。22、独断专行、专横跋扈、一意孤行 都有不考虑别人的意见，办事主观蛮干之意。但前者有蛮横、霸道之意，语意较重，一般只用于掌权者；中者和后者，多形容缺乏民主作风，语义较轻，而且不限于当权者，一般人也可用，范围较宽。23、阿谀逢迎、趋炎附势 都有巴结奉承之意。但前者多指用好听的话讨好人；后者比喻奉承依附有权势的人。24、风言风语、流语蜚语 都表示没有根据的话。但前者多指无意传说，传说者多出于无知、怀疑和猜测；后者多指有意传说，传说者往往出于险恶用心。25、锋芒毕露、崭露头角 都有才能显露出来之意。但“毕”指全部，“崭”指突出的才能。前者还可喻骄傲自负；后者不能。26、悔过自新、痛改前非 都有改正错误之意。但前者重在未来，强调重新做人；后者重过去，强调改正错误的彻底。27、苟且偷安、得过且过 都形容只图眼前，不顾将来。但前者偏重贪图眼前安逸；后者偏重胸无大志。28、故步自封、墨守成规 都因规守旧，不求进步或革新之意。但前者偏重在不求进取；后者偏重在固执地守旧，不肯改进。29、厚颜无耻、恬不知耻 都形容不知羞耻，常可通用。但前者重在脸皮厚；后者重在做了坏事仍满不在乎。30、花天酒地、醉生梦死 都形容腐朽糜烂的享乐生活。但前者偏重于迷恋酒色；后者偏重在浑浑噩噩，糊里糊涂地生活。31、势如破竹、一泻千里 前者指作战或工作节节胜利毫无阻碍；后者形容江河水奔流直下，比喻文笔奔放畅达。32、本末倒置、舍本逐末 都有主次关系处理不当之意。但前者强调把主次关系颠倒了；后者侧重丢掉主要的，追求次要的。33、身临其境、设身处地 前者指亲身到了那个地方，形容感受深切；后者指设想自己处在别人的地位，指替别人着想。34、按部就班、循序渐进 都有按一定的顺序、步骤进行之意。前者侧重于按一定的条理，遵循一定的程序；后者指学习、工作按照一定的步骤逐渐深入或提高。35、死得其所、死有余辜 前者指死得有价值，有意义，是褒义词；后者指虽然处以死刑，也抵偿不了所犯的罪过。36、大发雷霆、怒不可遏 都表示十分愤怒。前者侧重发怒时高声斥责；后者强调愤怒难以抑制。37、络绎不绝、川流不息 前者形容行人、车马往来不绝；后者是像河水那样流个不停，多用以形容车船行人来往不断。38、大公无私、铁面无私 都表示没有私心。前者指一心为公；后者指不畏权势，不讲情面。39、义不容辞、责无旁贷 前者指在道义上是不允许推辞；后者指责任无可推卸，这责任是自己应尽的必须承担起来的。40、含糊其辞、闪烁其辞 都有说话不清楚、不明确之意。前者重在说得含混不清；后者重在说话遮遮掩掩、躲躲闪闪。41、不胫而走、不翼而飞 前者指没有腿却能跑，形容事物不等推行，就迅速传播，风行一时；后者指没有翅膀却能飞，比喻言语或消息流传得极快。42、光明磊落、光明正大 都含有心地光明之意，都能用于人及其言行。前者侧重在人的精神品质，指胸怀坦白；后者信笺在固执地守旧，不肯改进。43、明察秋毫、明察暗访 前者比喻为人非常精明，任何小问题都看处清楚；后者指明里观察，暗里询问了解。44、无微不至、无所不至 都含有没有一处不到之意。前者形容处事待人细致周密，体贴入微，含褒义；后者多指什么坏事都干得出来，含贬义。45、杳如黄鹤、杳无音信 都有见不到之意。前者侧重指一去不见踪影；后者侧重指一直得不到对方的消息。46、洋洋大观、洋洋洒洒 都有内容多的意思。前者侧重指数量和种类多得可观；后者形容文章的篇幅很长。47、瑕不掩玉、瑕瑜互见 都指同时具有优点和缺点。前者是缺点遮不住优点之意；后者比喻有优点也有缺点，无主次之分。48、一笔勾销、一笔抹杀 都含有全部销去之意。前者指帐目、嫌隙、隔阂等；后者指对成绩、优点等全盘否定。49、心照不宣、心领神会 都有心里已领会，不用说出来之意。前者多指双方，有时指较多的人；后者重领会、一般指一方。50、义不容辞、责无旁贷 都有应该承担不能推辞的意思。前者侧重于在道义上不允许推脱；后者侧重于责任上不可推卸。51、爱财如命、一毛不拔 都形容极其吝啬。但前者偏重于性格上的吝啬，语意重；后者偏重于行为上的自私吝啬，语意轻。52、目不暇接、应接不暇 前者形容可看的东西太多，看不过来；后者形容景物繁多，来不及观赏，后用以形容来人或事情太多，忙不过来。53、爱憎分明、泾渭分明 都有界限清楚之意。前者指思想感情的爱与恨，后者多指人或事的好坏显然不同。54、涣然冰释、烟消云散 前者指嫌疑或误解消除；后者指情绪或思想消除。55、安分守已、循规蹈矩 都有规矩老实之意。前者侧重于规矩老实，守本分；后者侧重于拘守成规，不敢变易。56、震动天地、翻天覆地 前者可形容声音巨大，也可形容声势浩大或气势雄伟；后者形容变化巨大或闹得很凶。57、安之若素、随遇而安 都有对环境遭遇不在意之意。前者多指面对不顺利的境况，仍能像平常一样；后者强调在任何环境中都安然自得，感到满足，也有安于现状，得过且过之意。58、鱼龙混杂、鱼目混珠 前者比喻好人和坏人混杂在一起；后者比喻拿假的东西冒充好的、真的。59、按部就班、循序渐进 都有遵循一定程序之意。前者多指按一定规矩和步骤；后者强调逐渐深入或提高。60、暗箭伤人、含沙射影 都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人。但使用的手段有差别，前者指暗地里用某种手段伤害别人，程度比后者重；后者的手段多是语言，并还有影射某人或某事之意。61、惨绝人寰、惨无人道 都有狠毒残暴之意。但前者语义重，强调人世间从没有见过的惨痛，不能用来形容人；后者强调无人性，不讲理，常用来形容人。62、畅所欲言、各抒已见、推心置腹 都表示说出自己心里想说的话。但前者重在说话心情；中者重在发表己见；后者重在待人真诚，且所涉及的对象一般是个人或较少的人。63、乘人之危、落井下石 都表趁人危难之时去侵害人家。但前者重在别人遭遇苦难时用要挟引诱等手段去害别人；后者重在要置遭难者于死地。64、出尔反尔、反复无常 都表经常变卦。但前者偏重语言上的前后矛盾；后者重表现上的变化无常。65、出神入化、炉火纯青 都表达到的境界很高。但前者只能形容技艺高超、神妙；后者还可以用于学术修养方面。66、穿凿附会、牵强附会 都表生拉硬扯。但前者指硬把讲不通的道理，牵强解释；后者是把不相关的事硬拉在一起。67、唇齿相依、辱亡齿寒 都比喻关系密切，互相依存。但前者强调互相依存；后者强调利害与共，一方遭难，另一方也跟着遭难。68、得寸进尺、得陇望蜀 都比喻贪得无厌，不知满足。但前者表逐步进逼，越要越多；后者强调得到了这个，还想要那个。69、低三下四、低声下气 都形容卑恭、无骨气。但前者重在卑恭下贱；后者重在恭顺小心。70、大吹大擂、自吹自擂 都有吹嘘之意。但前者吹嘘的可以是别人；后者则只能是自己。71、目不见睫、目不交睫 前者指眼睛看不见自己的眉毛，比喻没有自知之明，或见远不见近；后者指上下眼睑上的睫毛不相交合，不合眼，形容不睡觉。72、天花乱坠、娓娓动听 都有说好好听之意。前者形容说话十分动听，却是夸张而不切实际，含贬义；后者形容说话生动，使人爱听，含褒义。73、夜以继日、通宵达旦 前者形容日夜不停；后者指一夜到天亮。74、不闻不问、漠不关心 都有冷漠、不关心之意。但前者重在行动，后者重在态度。75、起死回生、死里逃生 前者指医生的医术高明，能把垂死的病人救活；后者形容经历了极其危险的境遇。76、耳闻目睹、耳濡目染 都有耳朵听到，眼睛看到之意。前者不强调影响，后者侧重指不知不觉中受到深刻的影响。77、空前绝后、凤毛麟角 前者指以前没有过，以后也不会有；后者比喻珍贵的方才或事物。78、陈词滥调、老生常谈 都指讲听惯听厌的话。前者谈的内容既陈旧，又空泛；后者重在待人真诚。79、莫衰一是、无所适从 前者指不能判断哪个是对的，形容意见分歧，不能得出一致的结论；后者指不知道跟从谁好，形容不知怎么办才好。80、魂不守舍、失魂落魄 都可形容精神恍惚的样子。前者可形容精神不集中；后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语义较重。81、画饼充饥、望梅止渴 都比喻用空想来安慰自己，常可通用。但前者有“画饼”的行动；后者只表示“空等、空望”。82、荒诞不经、荒诞无稽、荒谬绝伦 都表示荒唐、不可信之意。但不经指不正常，不近情理；无稽指无法考查；绝伦指超出同类，没有可以相比的。后者语意最重。83、挥金如土、一掷千金 都形容极度挥霍。但前者重在对钱财的轻视；后者重在一次花钱之多。84、回味无穷、耐人寻味 都形容意味深长。但前者只限于事后回忆、追忆中体会到意趣很深；后者不仅事后，也可以当时。85、疾恶如仇、深恶痛绝 都可形容精神恍惚的样子。但前者可形容精神不集中；后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语义较重。86、一箭双雕、一举两得 前者指发一箭而同时射中两只雕，原指射技高超，也比喻做一件事同时达到两个目的，一举两得；后者指做一件事而得到两方面的好处。87、出尔反尔、反复无常 都表示经常变卦。前者强调语言上的前后矛盾；后者侧重表现上的变化无常。88、匪夷所思、难以思议 前者指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的；后者指很难想象，很难考虑。89、畅所欲言、推心置腹 都有说出自己心里话之意。前者重在尽情地说；后者重在待人真诚。90、美轮美奂、美不胜收 前者形容房屋高大华丽而众多；后者指美好的东西太多，一时看不过来。91、六神无主、心惊肉跳 都形容惊惧不安。但前者偏重在心情慌乱，不知怎么办才好；后者偏重在心神不宁、不安，害怕不好的事临头。92、徇私舞弊、营私舞弊 都指为私而玩弄手段干违法乱纪的事。但前者指曲从私情，照顾私人关系而舞弊；后者指为自己谋求私利而舞弊。93、厉兵秣马、严阵以待 都有作好战斗准备之意。但前者重在人员的行动；后者重在整个军队排好阵势，等待敌人的来临。94、死气沉沉、万马齐喑 都形容无一点生气。但前者偏重指气氛压抑，用于人时有不愿讲话之意；后者重于不敢讲话。95、不堪设想、不可思议 都有不能想象之义。但前者适用于严重的、不良的后果；后者一般适用于奇妙的深奥的不可理解的事情或道理。96、情不自禁、不由自主 前者指感情不能控制；后者指由不得自己，自己控制不住自己。97、改邪归正、弃暗投明 都指从坏的方面转到好的方面来。前者侧重不再做坏事；后者侧重在政治上脱离反动势力，投向进步势力。98、掉以轻心、漠不关心 前者指用轻率的态度对待某事；后者形容对人或事冷淡，不关心。99、目光如豆、鼠目寸光 都可形容目光短浅，看不到远处、大处。但前者偏重在眼光小，强调看不到全局；后者强调眼光近，看不到将来。100、咄咄逼人、盛气凌人 都能形容气势汹汹，使人难堪。但前者的应用范围广，不限用于人，还可用于气势、形势、命令等；后者只用于人，并含有“傲慢自大”的意思。101、半斤八两、势均力敌 都有彼此一样，不分上下之意。但前者强调水平相等；后者偏重于力量相等。102、跋山涉水、风尘仆仆 都有旅途辛苦之意。但前者重在远行艰辛；后者重在长途奔波忙碌。103、琳琅满目、美不胜收 都形容美好的事物很多。前者侧重在来不及看，来不及一一欣赏；后者侧重于满眼都是，而且多用来形容珠宝、货物和书籍。104、包办代替、越俎代庖 都包办之意。但前者重在包办；后者重在超越权限。105、卑躬屈膝、奴颜婢膝、奴颜媚骨 都有向别人讨好之意。但前二者重在“奴气”；后者重在“奴性”。106、丧尽天良、丧心病狂 都有心肠坏，做事凶狠之意。前者侧重心肠坏；后者侧重做事凶狠，言行荒谬、凶狠残忍。107、不谋而合、不约而同 都指没有经过商量或约定而彼此看法、行动一致。前者侧重人们的意见、观点等；后者侧重用来形容人们的动作行为等。108、独树一帜、别居一格 都有与众不同之意。前者指独自树立起一面旗帜，比喻与众不同，自成一格，强调独特新奇，自成一家；后者指另有一种风格特色。109、鬼斧神工、巧夺天工 前者指好像鬼神制造，不是人工做成，形容技艺精巧；后者指人工的精巧胜过天然，形容技艺精妙，多指美术、园林等。110、饱经沧桑、饱经风霜 都指阅历深。但前者侧重于经历许多世事变化；后者侧重于经历长期困苦生活的磨练。111、五颜六色、五光十色 都有色彩繁多之意，后者还含有光彩之义，多有赞美之情。112、谈笑风生、谈笑自若 都有谈话时有说有笑之意。前者侧重谈话时兴致勃勃，气氛活跃，多指平时谈话；后者侧重于不变常态，多用于紧张、情势严重时谈话。113、春风得意、满面春风 都有高兴之意。前者侧重于神态，后者侧重于表情。114、推陈出新、新陈代谢 都有以新的代替旧的之意。前者强调主观努力的结果；后者强调事事物的客观规律。115、咄咄逼人、盛气凌人 都能形容气势汹汹，使人难堪。前者的话适用范围广，不限用于人，还可用于气势、形势、命令等；后者只用于人，并含有傲慢自大之意。116、狗尾续貂、画蛇添足 都有将东西放在后边而不好之意。前者指拿不好的东西续在好的东西后面，显得好坏不相称，后者比喻多余的事，反面显得不恰当。117、炉火纯清、淋漓尽致 前者比喻技术、学问达到成熟、完美的境界；118、孤注一掷、破釜沉舟 都有最后拼一下，以求胜利之意。前者侧重在尽所有力量作最后一次冒险，多含贬义；后者信笺在下决心决一胜负。119、大海捞针、海底捞月 都指白费力气。但前者比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性；后者则指目的完全达不到，只是白费力气而已。120、奄奄一息、岌岌可危 前者形容呼吸微弱，濒于死亡；后者形容形势危急。121、八面玲珑、面面俱到 都有对各方面应付得很周到之意。但前者多含贬义，侧重于处事手腕圆滑；后者是中性词，侧重于应付周到之意。122、扑朔迷离、闪烁其辞 前者比喻事物错综复杂，难以辨别；后者指说话吞吞吐吐。123、迫不及待、刻不容缓 都形容紧迫。但前者多用来形容心情十分迫切；后者则形容事情紧迫，必须立即去做。124、浮光掠影、走马观花 前者比喻印象不深刻；后者比喻粗略地观察事物。125、百依百顺、惟命是从都有顺从之意。但前者含有由于感情的爱而表现出来的顺从；后者多用于上下级之间，无条件地遵照执行。126、形影相吊、形影不离 前者指只有影子相伴，形容非常孤单寂寞；后者形容彼此关系密切。127、洁身自好、明哲保身 都指不招惹是非。前者多作褒义用，侧重不与世俗同流合污；后者多用作贬义，指怕犯错误或怕得罪人。128、侧目而视、另眼相看、刮目相看 前者指斜着眼睛看人，不敢正视，形容敬畏的神态；中者指用另一种不同于一般的态度对待，有重视或歧视的意思；后者指擦亮眼睛，另眼相看，指情况已有变化，已不能用老眼光去看待。129、习以为常、司空见贯 都有经常见到之意。前者指习惯了就当作平常的事，强调觉得很平常；后者形容常见之事，不足以为奇，侧重于不觉得奇怪。130、一挥而就、一蹴而就 前者指一动就写成，形容文思敏捷，或写字作画很快就完成；后者指一抬脚就成功，形容事情轻易而举，一下子就成功。131、不由自主、情不自禁 都有控制不住自己的意思。但前者侧重下意识，以及环境的影响；后者形容热情奔放，心情无比兴奋和激动时才用。132、老气横秋、老态龙钟 前者原指老练而自负的气派，后多形容摆老资格或缺乏朝气；后者形容年老体衰行动不便的样子。133、步履维艰、寸步难行 都可指行走困难。但前者一般只用于老年人或有病之人；后者常比喻处境困难。134、津津有味、津津乐道 前者指感到很有滋味，特别有兴味；后者形容感兴趣的谈论话题。135、标新立异、独树一帜 都有自成一套，提出主张与众不同之意。前者侧重显示特点；后者侧重在创造出独特风格或另外开创局面，多含褒义。136、见利忘义、利令智昏 都表为私利而做坏事。但前者忘义指不顾道义；后者智昏指头脑发昏。137、洁身自好、明哲保身 都指怕招惹是非。但前者作褒义词时重指不与世俗同流合污，用作贬义词时多指怕惹是非；后者用作褒义词时，偏重指处世待人，十分明智，用作贬义词时多指怕犯错误或怕得罪人，是不讲原则的自由主义的表现。138、口蜜腹剑、笑里藏刀 都形容阻险狡诈。但前者偏重嘴甜；后者偏在脸笑。139、理所当然、天经地义 都表示按道理应该如此的意思。但前者偏重在应当如此，适用范围要比后者宽得多；后者偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。140、历历在目、记忆犹新 都可表示清楚记得往事。但前者重在过去情景的再现；后者偏重在记忆像新的一样。141、望风而逃、闻风丧胆 都有听到一点风声就害怕的意思。但前者重在吓得连忙逃跑；后者重在吓破了胆，丧失了勇气。142、无隙可乘、无懈可击 前者指没有机会可以利用；后者指没有可以让人攻击，挑剔的毛病，形容找不到破绽。143、博闻强志、见多识广 都有见识广之意。前者侧重见闻广博，知识面宽，记忆力强，用于书面语；后者侧重于阅历多，多用于口语。144、分庭抗礼、相提并论 前者比喻平起平坐，互相对立；后者指把某些不同的事物不加区别地同等看待。145、防患未然、未雨绸缪 都表示事前做准备。前者重在预防灾祸；后者重在为将来做准备。146、每况愈下、江河日下 都有越来越坏的意思。但前者重笼统地表示越来越坏；后者重在一天天坏下去。147、一笔勾销、一笔抹杀 都含有全部销去之意。但勾销指全部取消；抹杀，指涂抹掉，表全盘否定。148、严阵以待、翘首以待 前者指摆好严整的阵势，以等待来侵犯的敌人；后者指抬头等待，心情焦急。149、恋恋不舍、流恋忘返 都有舍不得离开的意思。但前者语义范围广，可指一切所留恋的人、事物、景物等；后者偏重对景物的留恋。150、众目睽睽、众目昭彰 都有众人用眼睛看之意。前者只指大家的眼睛都注视着；后者则指群众的眼睛看得清楚。
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