知识点梳理
整理教师:&&
举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“读《桃花源记》回答问题。1．文中能表明桃花源中人听了渔人的话...”，相似的试题还有：
阅读文言文，回答问题。&&&&&& 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。1．本部分选自_______________，作者_______________，东晋著名诗人。2．解释下列词语在文中的意思。&&& (1)落英缤纷(　　　　　　　　　)&&& (2)阡陌交通(　　　　　　　　　)&&& (3)才通人(　　　　　　　　　)&&& (4)黄发垂髫(&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &)3．翻译下列句子。&&&&& 复行数十步，豁然开朗。&&&&&&___________________________________________________________________________。4．用原文语句回答。&&&& 写桃花源人的安定富足生活的句子：___________________________________________。5．渔人是怎样发现桃花源的？&&&& &___________________________________________________________________________。6．作者生活在战乱频繁、生灵涂炭的时代，因此他希望过安宁和平的生活。根据本文概括的一个成语正好表达了这个理想，这个成语是_______________。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。&&&&&& 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。&&&&&& 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”&&&&& &既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1．《桃花源记》的作者是&&&&(朝代)著名诗人 。2．解释下列划线词语在文中的意思。①芳草鲜美(&&&&&&&&& )②屋舍俨然(&&&&&&&&& )③便扶向路(&&&&&&&&& )④寻病终(&&&&&&&&& )3．成语皆言简意赅，许多成语都语出有典，如成语，就是浓缩本文的故事而来，意思是&&&。&4．留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。&& &答：&&&5．渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想？&& &答：&&&
按要求默写。(1)《桃花源记》中最能体现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句是：()，()。(2)《陋室铭》中描写陋室清幽恬静的环境的语句是：()，()。(3)《爱莲说》中总括莲的外表和内在品质，赞美其圣洁品性的语句是：()，()。(4)《核舟记》介绍舟上刻字三十四个，其中反映“大苏泛赤壁”主题的刻字是：()，()。(5)古代诗词与季节相关的多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的，如在杜甫的 《春望》中， “()，()”，春天的花开、鸟鸣引发了诗人的忧国 和思亲之情。(6)《石壕吏》中表现兵役苛酷的句子是：()，()。君，已阅读到文档的结尾了呢~~
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桃花源记练习题完整练习及答案
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陶渊明的桃花源记的翻译和注释及拼音 拜托
提问者采纳
中间没有其它的树：说明了像这种情况:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界，仍旧关心国家政事。太守立即派人随同他前往：已经，当然就“壮志难酬”了，用在定语和中心词之间：①武陵人捕鱼为业（读wéi，用毒酒杀害晋恭帝：派遣。 　　杂：“这里的事不能对外面的人讲、宾语：特指桃花源外的人。 　　属、刻意营造自己想象中的“世外桃源”：离开、语云2。 　　世外桃源。黄发垂髫，赋税徭役繁重：宽阔：①欲穷其林（尽：就（2）乃不知有汉、便扶向路。（渔人）具答之、详尽。村里人听说有这样的一个人，问他是从哪里来的、高兴的样子：余人各复延至其8、津、间隔：①寻向所志（原来） 　　②眈眈相向（对着） 　　得，彼此都可以听得见，花草遍地鲜艳美丽，便出现一座山。黄发，问（渔人）所从来：鲜艳美丽。　今义。 余人各复延至其家。 　　南阳。 　　大。延，舍弃。 　　邑人。指一下子出现了开阔明亮的境界。惋，问所从来。 　　高尚。特指到尊长那里去，不久。这里的意思是“对……感到诧异”，东晋王朝承袭旧制，落花繁多：同乡的人。在国家濒临崩溃的动乱岁月里。”“（武陵人）复行数十步。渔人对此感到非常诧异：又，形容看的不真切的样子：通过、语。（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判。 　　他虽“心远地自偏”。 　　夹岸：隔绝、儿女：无义，即“从这里”，告诉 　　云，交错相通，东晋南阳（今河南南阳）人，产生了对刘裕政权的不满，问他是从哪儿来的，让思想在风中飘荡的一种文体（散文）。 　　复，告辞离开。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词。 　　诣，（一路上）处处标上记号，（洞口）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了：愉快。”翻译时一并补出，“这件事”） 　　③处处志之（助词，对外一味投降，获得。 　　从来。所志，皆出酒食，“于之”：山上有一个小洞口。 　　其。有平坦宽广的土地： 古代郡名.多词一义　　（1) 缘溪行。 　　并，（更）不必说：具答之 　　沿着------1）缘，乃大惊，缘分） 　　津（古义，仅容一人通过.古汉语句式　　1)判断句 　　例.四个“然”①豁然开朗（豁然）：（yù）向，在客观上也反映了人民摆脱压迫。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟，向前、黄发垂髫：形容词用作动词：仅仅能容下一人通过。 　　南阳人刘子骥，都，豁然开朗。句意，这里指划行：南阳刘子骥是高尚的名士，于是邀请他到自己家里去。 　　若，东晋王朝极端腐败。这个渔人一一地给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情： 都 　　（4）此中人语（yu）（四声）云。 　　得：乐观：平坦。 　　豁然开朗；今义：代词：从前：便要还家。） 　　2)省略句 　　见渔人。他们问（渔人）现在是什么朝代：做标记，对。 　　仿佛，从洞口进入，南北走向的叫阡：问〈渔人〉从哪里来，落英缤纷：探问消息：偏义复词。 　　叹惋、也不愿干预这种现状，男男女女的服饰和外面的人都一样。 　　问津：竟然、顺着：祖先，所做的标记，与统治者最后决裂，又好像是散文，全 　　问讯。 　　武陵。 　　今。(渔人)又向前走去。一般作主语：志气、探求的意思，想走完这片林子。”“此人一一为具言所闻，初开的花：愉快的样子④欣然向往（欣然）！” 　　（渔人）出来后。 　　前（复前行）：并怡然自乐 　　5) 具.。 　　语，向） 　　遂，既然） 　　寻（古义。有人便邀请他到自己家里：平坦的样子③怡然自乐（怡然）：隐隐约约。加之他性格耿直；光线充足；实际上却又是序跋类文体中的诗序：两岸。（渔人）详细地回答（村人），产生了格格不入的感情：唾液） 　　外人（古义.与所连用。 　　为：高高兴兴的样子，寻找先前所做的记号：穷尽、黄不属（类似） 　　③属（zhǔ）引凄异（连续） 　　④属予作文以记之（通“嘱”。“之”代“渔人”：计划：不值得，刚刚：与世隔绝的地方，他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令：忽然遇到，摆了酒。 　　桃林在溪水源头就到头了：①处处志之（动词。但他无法改变.同义词　　都——1）悉。千百年来，可是：兼语词：桃花源以外的世人：①中无杂树（“中间”） 　　②晋太元中（“年间”） 　　③其中往来种作（“里面”） 　　志，介词，从这里，治所在现在河南南阳。 　　鲜美：不必，形容词作动词， 邀请 　　（3）悉如外人，打算，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，都来打听消息.词类活用　　尽（林尽水源）、描写景物。） 　　②屋舍俨然[舍（shè），其它的。 　　缘，消失：问所从来（是“问之所从来”的省略；今义，山边有个小洞。他从固有的儒家观念出发：没有出路的境地） 　　鲜美（古义，穷尽） 　　②穷冬烈风（深） 　　③所识穷乏者得我与（贫穷） 　　属：交错相通。忽然遇到一片桃花林，都拿出酒菜饭食（来招待他）：①寻向所志（动词，老人和小孩，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会:代词 代桃花源 　　（3）余人各复延至其家，名词、不必。没有实现。 　　旷。（渔人）就跳下船：即刘驎之；今义：不要说。句意，有良田美池桑竹之属：以前的：林近于水源，指代桃源人所问问题：别的,志向） 　　延（古义，设酒杀鸡作食：咸来问讯 　　4）并；……之后，(穷尽,独字译为做标记：没有实现，他生活的时代正是晋宋易主之际。 　　芳。（渔人）细致详尽地回答了他们：已经，更不必说魏朝和晋朝了。 　　穷。起初洞口极其狭窄。指访求，清明廉正。此后（再也）没有探访（桃花源）的人了，一篇志怪小说:与人世隔绝的地方。元熙二年（420年）六月。 　　欲。为：“（小口）初极狭。 　　辞去；今义。便要还家，对…感到诧异：到，军阀连年混战。 　　咸。 　　刘子骥，再。 　　怡然，有的夹有一点议论。如此，嘱咐）7。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职。（渔人）又向前走了几十步。 村中闻有此人：实现：现在。（村中人）便要（渔人）还家，这里指小孩子.古今异义　　无论（古义;) 　　之，从口入：山有小口：形容词用作动词、叹惋。 　　悉，设酒杀鸡作食、邑人，不再出去了、无论。 　　《桃花源记》的文体就妙在“四像”而又“四不像”——好像是小说.，用手按着或把持着） 　　志（古义，保护高门士族贵族官僚的特权。 　　鸡犬相闻、具，可译为“的”） 　　②闻之。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的：田间小路交错相通。 　　规.一词多义　　寻，一排排整齐的房屋.，好像） 　　开朗（古义，肥沃的田地：到了：高兴的样子9。 　　处处志之，忘记路程的远近，延长） 　　悉（古义。 　　扶：类。 　　异：看到，邀请：要，鸡犬相闻：沿，于是就同外界的人隔绝了，杀了鸡准备食物款待他，“做记号”） 　　②寻向所志（志，从口入”的省略、环境幽静的美好地方:对 　　其（1）欲穷其林，非常。同时，长期隐居田园：豁然：局外人） 　　如此（古义：从……地方来。 　　才。 　　先世；今义，通俗点讲是更不用说：穿着:做的标记，男女衣着：一种味道） 　　既（古义：①忘路之远近（助词。 　　落英：便舍船，问（渔人）所从来，东西走向的叫陌，加深了对人民的剥削和压榨，（他们）竟然不知道有过汉朝：结果.人说:作为 　　（2）此人一一为具言所闻，花。这里是“走到……的尽头”的意思，例如 ，文中是找到的意思：①遂迷、鲜美;处处志之）。 　　向：多为连词。 　　平。 　　语，（村中人）都感叹惋惜起来。阡陌，内部互相倾轧。 　　阡(qiān)陌(mò)交通，结果迷了路，字子骥。志，桑树竹林之类的东西：开阔而明亮，只好借助创作来抒写情怀。 　　郡下。编辑本段考点1；心情十分舒畅;） 　　间隔（古义；今义。志。 　　省宾语，找到了他的船，安于江左一隅之地；今义。田间小路互相通达、明亮。 　　便。 　　表现桃花源人热情好客的句子、足：芳草鲜美：繁多而纷乱的样子：耕田劳作。 　　舍，再也找不到通向桃花源的路了，设酒杀鸡作食”的省略。 　　未果，不久生病死了：缘故：作为职业：不够 &quot。这里面的人告诉他说:代渔人3，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音：妻子和儿女：于是。句意；　今义：取得：终于：不足挂齿&quot。） 　　省介词。 　　具言。人们在村落间来来往往耕种劳作。土地平旷，乐在其中。 　　既，摆酒杀鸡做饭款待他。编辑本段写作背景　　年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子，动词；今义；好像是游记：这样） 　　仿佛（古义, 对…） 　　果（古义。一般作谓语，诧异；今义、咸，并怡然自乐;林尽于水源&quot。 　　及:自己的 　　（5）太守即遣人随其往。 　　着；今义,就4。 　　之，表示条件不同而结果不变） 　　妻子（古义：做标记。 　　遂。（渔人）居住了几天，作标记：土地开阔：关系连词;注。 　　为。 　　忽逢。句意：品德高尚：落花，〈小口里面〉好像有些光亮：两个地方分隔开） 　　俨然（古义：指武陵郡城下。 　　不足、穷：便要还家 　　2）延：都，刘裕采取阴谋手段，但“猛志固常在”。 　　乃(乃大惊的乃)。句意，（人们）往来种作。相闻。 　　（桃花源的人）一见渔人。 　　之，就大为惊奇.。一说；今义；今义。 　　乃(乃不知有汉的乃)：①有良田美池桑竹之属（类） 　　②神情与苏。编辑本段文体　　
忽逢桃花林记。”“（村中人）见渔人，畅快 多形容性格） 　　扶（古义：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，实现6：很、皆叹惋，又好像是寓言：找到，更像散文：沿，不久、遂与外人间隔:林尽水源(是&quot:自己的 　　（4）得其船:竟然 　　为（1）武陵人捕鱼为业。 　　表现桃花源人们生活的句子，无实意） 　　为。具有一定的积极意义。相当于现在的记叙文：对……说。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 　　种作,译为&#39。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱：惊异。 　　得，沿着 　　行:东晋孝武帝司马曜（yào)的年号（376～396），相当于西方的极乐世界或者天堂，仅仅。 　　寻向所志，咸来问讯。 　　穷（欲穷其林），设酒杀鸡作食.，这指老人：①便舍船(舍（shě），高尚士也，这里是访求的意思;的省略；但它又有一定程度的复古倾向。 　　为业，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方、用来抒发感情： 　　例一，家境早已败落的寒门之士，可以互相听到,寻找) 　　②寻病终（副词“不久”） 　　舍：形容很像） 　　缘（古义，从洞口进去；今义：复行数十步，豁然开朗、咸来问讯。其余的人又各自邀请渔人到他们家里。 　　道：名词作动词。 　　林尽水源；今义，判断句.重要虚词　　乃（1）见渔人，美丽的池塘。（渔人）到了武陵郡：邀请：可以是游记和碑记(或铭记)（主要的还是游记），长达几百步，以寄托自己的政治理想与美好情趣。义熙元年（405），（渔人）把这些情况作了禀报：说：〈渔人〉就丢下船。） 　　省主语：隔离不通音讯：郡名，惊讶 　　延至：沿。具答之：搀扶：寻找） 　　向（古义，是不可能实现的。阡陌交通，不值得：运输事业) 　　不足（古义；今义，结果)5。（渔人）具答之：详细地说，非常。 　　果（未果），屋舍俨然，改年号为“永初”、摆脱剥削的要求：再。 表现桃花源环境的句子，（是个）高尚的名士，乃大惊，像这样 　　即：前行：开阔的样子②屋舍俨然（俨然）。词类活用。”“其中、对。（村人）便要（渔人）还家：就顺着旧路回去。 　　妻子。 　　志（寻向所志&#47.)9，听说了这件事。 　　焉东晋太元年间：开始。交通:缘溪行 　　2）扶、定语。 　　缤纷，完美主义者无不苦苦追寻，里面隐隐约约好像有光亮。现在形容一下子明白了某种道理：今义也有不值得的意思。 　　得，如，就沿着先前的路回去，便立即去拜见太守.编辑本段注释　　太元。 　　外人：全；今义。 　　黄发垂髫（tiáo）：指食物新鲜美味） 　　交通（古义，悉如外人：立即。 　　具：于是，(更)不必说。 　　寻。 　　说如此：随即。 　　便扶向路：南阳刘子骥：副词； 今义：说：①便得一山（看见） 　　②得其船（找到） 　　闻。这些不能不激起陶渊明思想的波澜：副词。） 　　例二，高兴地计划要去（探访），在阶级社会中也只能是一种幻想。 　　通；今义，起协调音节作用。） 　　本文省略主语有多处：竟然、定语。统治集团生活荒淫。所以我们可以说《桃花源记》是一篇小说、异，男女衣着:这 　　（2）其中往来种作，动词。这都是根据题目中的“记”这种古代文体衍生翻新出来的现代意义上的文体解读。果。) 　　焉（不复出焉）；开朗：好像，这里指远。（名词性） 所单独可不翻译：方向。相当于“于之”，走到尽头、妻子：鲜艳美丽。） 比喻不受外面影响的生活安乐，悉如外人：很：沿着 ：像这样。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略、宾语，名词作动词：熟悉） 　　咸（古义、阡陌。今湖南常德一带。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界：作为，都非常惊讶，邀请：详细：皆叹惋 　　3）咸；今义.原文默写　　表现桃林美景的句子：说 　　（5）乃大惊，旧的。 　　停：方位名词作状语，刘裕废晋恭帝为零陵王，“于此”。 　　远近。 　　遣，（村中人）皆叹惋，仿佛若有光:便扶向路 　　邀请—1）要。 　　绝境，乃大惊。 　　间隔.；今义：指老人和小孩：指芬芳的气味，田间小路：兼词。英、顺着：详细：整齐的样子。（“也”表判断。 　　才通人，才通人。（所+动词 构成名词性结构） 　　具：整齐的样子：那、延至其家、属，意思是桃林在溪水发源处就没有了 　　甚：指妻子：沿着 顺着 　　（2）便要（yao）（一声）还家：随即。（是“〈渔人〉便舍船，不愿卑躬屈膝攀附权贵：想要：（村人）看见了渔人.重要实词　　缘：通“邀”，乃大惊：渡口，躬耕僻野，就：寻找以前所做的标记，旧指长寿的特征。 　　舍：向。 　　初，加深了对现实社会的憎恨：果实，都，旧。垂髫：形容词用为动词的意动用法，陶渊明的一腔抱负根本无法实现：开阔的样子，不复得路（“最终”） 　　②遂与外人间隔（“于是”） 　　向：延伸，作为） 　　②不足为外人道也（读wèi、不足为外人道也，拜访：待：房屋：问（通往桃花源的）路：全，欣然规往（代词.。 　　俨（yǎn）然：这。（有一次渔人）沿着小溪前行;所做的标记&#39，垂下来的头发，实行门阀制度。 　　异（渔人甚异之）: 　　例二：悉如外人 　　2）皆。 　　要（yāo）.、绝境：似乎、及，又：动词。 　　无论，都： 　　例一：对已婚男子的配偶的称呼） 　　绝境（古义：感叹惊讶，生长在溪水的两岸：辞别离开：不要说，“房屋”） 　　中：处处都做了标记、诣。 　　复。 　　欣然。（是“（村人）见渔人，通“邀”：隐隐约约，形容看得不真切的样子：其中往来种作；今义：①鸡犬相闻（听见） 　　②闻有此人（听说） 　　穷。次年，有一个以捕鱼为生武陵人：邀请到：都
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翻译如下：
东晋太元年间，有一个以捕鱼为生武陵人。（有一次渔人）沿着小溪前行，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有其它的树，花草遍地鲜艳美丽，落花繁多。渔人对此感到非常诧异。(渔人)又向前走去，想走完这片林子。 　　桃林在溪水源头就到头了，便出现一座山，山边有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。（渔人）就跳下船，从洞口进入。起初洞口极其狭窄，仅容一人通过。（渔人）又向前走了几十步，（洞口）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。有平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的东西。田间小路互相通达，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的服饰和外面的人都一样，老人和小...
桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。（经查证并无“怡然自得”版本，纯属误传，是本文的成语。）
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何...
我也不知道啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！...
不知，哈哈哈。。。。。。
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《桃花源记》课堂教学实录 温州永嘉县瓯北五中 谷雪雅 师:要学的是《桃花源记》,昨天预习的时候知道同学们学好这篇文章了.我很担心:熟悉的地方哪有风景啊...
师：在，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。就要与东晋大文豪一览桃源仙境。在阅读文章之前，老师请几位同学上台来做小练习。谁愿意一试？（生小声议论：不知道老师会出题目考大家？）师：不用紧张，老师出的题目是：把这篇文章的题目写在黑板上。（生有十几人举手）师：请蔡飞飞，杨辉恒，任雪妍三位同学上台来。（生三人分别写了题目，台下有议论声。）师：好，这三位同学都写完了。请大家看，题目写对了的同学是哪几位？生齐说：蔡飞飞，杨辉恒的写对了。任雪妍的错在把“源”写成“园”。师：那有同学能解释一下为把“源”写成“花园”的“园”呢？老师打出幻灯片1，幻灯片1为课文题目）（生沉默，表示不解。）师：吧。先看文章的一、二两段，看能否找出答案？（生纷纷仔细阅读一、二段。2分钟后，有一位学生举手。）师：好。请杨志深同学来回答。生：“林尽水源”的“源”与题目。师：能否点？生（想了想）：应该与水吧，指水的源头。师：，请坐下。桃花源的“源”字的偏旁是“シ”，与水，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的尽头、源头，在隐秘的地方。仅是指“桃花园子”。以后要注意，不要再写错了。接下来请大家把一、二段朗读一次。（生读完后，老师放出幻灯片2，叫一生读幻灯片上的作者简介。）生大声读：陶渊明，东晋人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。他曾做过小官，当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展，后弃官回乡过起田园式的隐居生活。师：读的，吐字清晰，声音洪亮，以后有机会播音员。（生窃笑）请大家注意，前人有姓名外，还取名、字，甚至还有号。请大家从陶渊明取名、字来看，古人取名字有何特点？一生对古文颇喜爱，答：“渊”与“潜”都与水。“明”与“亮”，都指明亮。师：。看来蔡飞飞真的是有心人，平时她看书就喜欢思考，知识面也广，应该学习她思考的精神。古人取名、字、号往往是联的，随便取的。下面请大家一边看课文，一边听朗读。注意生字词、朗读的停顿和感情的把握。（师放录音，学生看课文。）（听完录音后。）师：接下来，请大家自由地有感情地朗读。（生地朗读。师巡视，朗读情况。）（生读完）师：刚才大家读得挺的，还有字不懂读啊？有生举手：“豁、俨、邑”不懂读。师：谁能帮他解答？生：个读“huò”。个读“yǎn”，个读“yì”师：对了。请坐下。昨晚老师已叫大家预习了全文。文意要求先疏通，不知道大家做了？生齐说：做了。师：。那老师检查一下预习情况，老师随便挑原文几句话，请几位同学来翻译。（抽了几个成绩大概在30名左右的学生）好，卢国豪，你来，请把“往来种作，男女衣着，悉如外人”译。生：其来往往耕田种地的男男女女，穿着都像外人。师：“外人”能否译得点？生思考片刻，照原文答：桃花源以外的世人。师：有同学有异议？另一生答：应是指与渔人生活那个朝代不同的人。（生纷纷赞许）师：有句古话“尽信书不如无书”课本的注解是错误的，里李小娜同学有思考，大家可要学习小娜的学习的。接下来请看段第5行“余人各复延至其家，皆出酒食”谁来译？生几个人举手，由一位作答：其余人各自又请渔人到家作客，都拿出酒和食物。师：好，译得很流利，请坐下。看来大家对文章的翻译应该得很透了，学习都很，。那接下来看看老师幻灯片上的问题。（打出幻灯片3）桃花源最吸引人的地方在哪里？请从原文找。(由学生阅读全文3分钟，3分钟后由学生作答。)一生说：在文章段：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”师说：这句话是写桃花源的美？生答：景色优美。师：，请坐下。大家先自由朗读段，应把景色优美读，在读中感受桃花源的迷人色彩。(自由读完后)师：刚才老师看大家读得很专心，能从读中感受到景色美的同学举手。（稍等片刻，有1生举手）好，许智宇你来给大家试范。（该生有感情朗读段。）师：刚才许智宇读得最好的地方在哪？生：“忽逢”读出偶然遇到奇境的味道，还有“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”读出了诗人陶醉，赞叹讶异不已的味道。师：卢咏芬对许智宇的朗读评点怎么样？(生齐声说。)师：那大家齐来一次。（生大声有感情地朗读）师：文中桃花源以景美吸引人之外，它的美还体现在哪些地方？（生举手人数有十多个）一生答：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，……黄发垂髫，并怡然自乐。”师：这里写美？生：景美。师：这里的景跟前面写的景有何不同？(生思考后答不出)师提示：好，你先请坐，此处写到了人？一生恍悟答：前面写自然的景色美，这里写人里生活了景物美。师：哦，了区别。既然有人劳作，此处除写景美外，“黄发垂髫，并怡然自乐”还体现了老少生活无忧无虑，怡然自得，那是美？生答：生活美。师：，大家齐来读应把段写桃花源的生活美读，读出作者的向往之情。（由生齐读段）师：桃花源除景美和生活美外，美还体现在哪？生齐答：桃花源人热情好客。师：桃花源人热情好客体现在哪一段，能否找？（生多个人举手。）师：好，黄贵发，你来。生：体现在段的“便要还家，设酒杀鸡作食”和“余人各复延至其家，皆出酒食”。师：“要”读音是――生齐答：yāo师：对了，作邀请讲，不读声，王贵发你要注意注音，请坐下，既然桃花源人都好客，那此处应是指美？生答：人美。师：有的词概括？台下有一生小声答：人美。师：人美好，人情美好？生答：人情美好点吧。师：（老师打出幻灯片4）桃花源的美概括出了景美、生活美、人情美，这三个是桃花源最吸引人去的地方呢？大山名川，风景美，人情美，生活美的地方也不少，为桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在诗人的心中，桃源仙境美好，让人向往呢？生思考后依然作答。师提示：刚才在介绍陶渊明生活的背景时，大家有记住陶渊明是生活在样的社会背景下？生：社会动荡不安，有战争。师：那文章段有提到桃源人是为举家搬迁到这里来呢？生齐答：“自云先世避秦时乱”。师：那也躲避战乱而来此处了，桃花源最吸引人的地方――生：战争师：用战争好战乱好？一生答：战乱好，“战乱”指人们因社会动荡而无法安居乐业。师：，请坐下，古代战争连连，人们确实无法过太平日子，安居乐业，战乱的社会才是人们最想的，在战乱的年代，桃花源的宁静，便是历代人们所向往的。接下来，请大家把段朗读一下，朗读时应该读出文中人物的语气，比如“乃大惊”、“皆叹惋”、此中人语云：为外人道也”。（由学生自由朗读，读完后老师打出幻灯片5）师：请大家看幻灯片5，“……寻向所志，遂迷，不复得路”和“……，欣然规往。末果，寻病终”，作者写句子目的是？四人一。老师会请几位同学把你那组的结果与大家分享或探讨。（学生，非常感兴趣，3分钟后）师：大家刚才得蛮热烈的，不知结果如何？有哪组的同学先带头发言？（多名学生举手，师请一名学生答）生：桃花源的人不愿意外人打扰，破坏的生活，比如渔人言而无信，带人来寻找，不怀好意，找。另一生好像有异议，师：刚才这组同学有的见解，再看余海彬有何见解？生：我想去桃花源的人不个个都去破坏的生活，刘子骥是高尚的人，陶渊明为也不让他找到桃花源呢？师（赞许）：余海彬看来对课文仔深，提的问题也挺有意思，那你陶渊明写有何用意？生：我想桃花源地方，我在网上查过武陵有个桃花源，但经考查并陶渊明笔下的桃花源，我想文中的桃花源是陶渊明捏造的，陶渊明生活的年代社会动荡不安，他特向往，就捏造了文中的桃花源。（生齐鼓掌表示赞同。）师：余海彬同学的学习实在令人感动，看来陶渊明笔下的桃花源还真让余海彬也去―访芳踪了，余海彬也没找到真正的桃花源，但却找出了作者的写作目的。（《打出幻灯片6》总结）这篇课文陶渊明地运用了虚实的写法，使人感受到桃源仙境的，实中有虚，以“不复得路”“未果”等句写出仙境在恍惚间消失得无影无踪，让人觉得似梦似真，都不过是陶渊明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，上是子虚乌，桃花源让后人津津乐道，可见桃花源已理想，美的象征了。接下来再把最后两段朗读一下，朗读时应注意读出找桃花源的那种遗憾的感情。（生自由朗读，读完后请一为学生范读。）师：杨智深你来试读一下。（生杨智深读。）师：遗憾的感情从哪体现？生答：“遂迷，不复得路”和“后遂无问津者”。师：那刚才杨智深把握了朗读的情感？生答：还可以。师：老师觉得杨智深把握了，接下来大家跟着音乐再把全文有感情朗读一次好吗？生：好。（生跟着音乐自由朗读，读完后下课铃响。）师：好，的课就上到这里，下课。点评:这节课堂教学实录概括说有特点:抓点、带面、释词、究义。教者开场就抓住“源”与“园”的区别，以此为起点，带出“世外桃源”有何特点“面”。然后一线串珠，拧起了“景色美”、“人情美”、“环境美”（无战乱），一气贯通，自然分析至结尾。释词究义完美，思维勃发的状态，是文言文教学比的设计。(点评者:吴泓)杨润清
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