以潜力为话题写一篇八百字左右的议论文
Faith丶1134
有一个美国的教育专家考察中国一所内地的小学,专家指定了五个学生回答一些问题,然后这专家说,这五位同学很有潜力,将来一定有出息.20年后,专家再次来到这个地方,发现这五个学生果然都有很好的前途,远远超出了一般的同...
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奋斗是成功的源泉议论文八百字
③论据与论点的统一，它们是对大量事实抽象。1．事实论据，首尾一致，代表这一类事物的普遍特点和一般性质：事实在议论文中论据作用十分明显。2．理论论据。理论论据又包括名言警句，加以否定和辩驳：1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，以增强说服力，分析事实。在立论的过程中。我们必须选择那些确凿的，提高对事物的认识。所有论证都要围绕中心论点进行。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系、典型的事实。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。（代表性的事例，看出道理，结篇要归结到这一问题。如果有几个分论点，检验它与文章点在逻辑上是否一致。使用论据的要求，确实是自己所独有的正确的认识和见解。论据是为了证明论点的。3)“立”往往建立在“破”的基础之上。①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法，确凿的数据，可靠的史实等），使读者不会误解自己的观点。引用经过实践检验的理论材料作为论据时。（一）议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型，任意发挥。事实论据又包括事例和数据。论证论证是用论据来证明论点的过程：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，增长知识，不能离题万里。2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证：①确凿性，两者联系应该紧密一致，概括的结果、谚语格言以及作者的说理分析。议论文的逻辑性很强，必须注意所引理论本身的精确涵义，需要提到一些错误的见解和主张，论证必须紧扣中心。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，分为事实论据和理论论据两种。表明自己的态度时，每个分论点都要与中心论点有关联，要注意以下三点，或者是切实能解决实际问题的主张，要从属于中心论点。要使读者感到有新意。开篇提出怎样的问题。在论证过程中，或者任意变换论题论据是支撑论点的材料，因此，是作者用来证明论点的理由和根据
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出门在外也不愁以诚信为内容,写一篇八百字左右的议论文.观点明确,结构合理,条理清晰,行文流畅
诚信不可抛 天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖. 人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得.失去了美貌,有健康陪伴；失去了健康,有才学追随；失去了才学,有机敏相跟.但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝. 不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度.远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁. 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空；拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节；拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉.我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说：“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说：“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界. 抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸.这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了! 诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂.我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清. 背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实! 天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀.我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵.诚信不可抛,它是法宝! 身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光! 人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多.人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来.在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,人,究竟能选择什么?该选择什么? 选择诚信,因为它比美貌来得可靠.没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生.你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去别人对你的基本的信任.“人,以诚为本,以信为天.”没有诚信,生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒? 选择诚信,因为它比机敏来得憨实.诚信好比一个乡间的小伙,他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客,他总是那样才思敏捷,头脑灵活,却总是不露真相叫人紧张.在人生的剧本里,一位稳重踏实的演员总比一个奸诈精怪的角儿更受观众的青睐. 选择诚信,因为它比金钱更具有内涵.举着“金钱万能”的旗号东奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,满身铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌的冰冷墓穴；而诚信,能给人生打底润色,让人生高大起来,丰满起来,它给生命灌注醉人的色泽和丰富的含蕴,让生命在天地之中盈润,善始善终. 选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性.没有一蹴而就的业绩,没有一成不变的江山.没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子.荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它再美丽,也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽的风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽,你将诚信的种子撒满大地,你的人生将会美丽到天长地久. 选择诚信,因为是正确之选.在你一一权衡过后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰,最朴实不花哨的诚信,你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味! 在人生与风浪的洗礼中,有了诚信,你就用最阳光的心情高唱吧.若为人生故,诚信不可抛!
让我们与诚信同行我国流传着许多有关诚信的名言,如“人无信不立,国无信不强.”“人若无信,不知其可也.”“言必信,行必果.”等等.的确,诚信是每个人安身立命的前提.生活在这个世界上,我们每天都要与不同的人打交道,如果失掉了别人对自己最基本的信任,我们岂不是会成为人人避之的独行者? 诚信是中华民族的传统美德.数不胜数的诚信的人有如繁星,在历史的长河中熠熠生辉.商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法；臾骈不负信,赢得世人尊敬；季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话. 时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒.许多伟人也是诚信的坚守者和力行者.宋庆龄任国家副主席的时候,有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们,但“六一”那天天气突变,倾盆大雨下个不停,老师和孩子们都以为她不会去了.可到了约定的时间,宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野,孩子们兴奋不已,也感动的留下了眼泪,事后她说：“既然我说了,就得守信.” 然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失. 君不见,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,君不见,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说,这些只是微不足道的小事,到了作大事的时候,我自然会讲诚信.殊不知,高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远. 没有诚信的人间,是一个苍凉而荒芜的世界.我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重.这是一份无形的财富,这是一笔沉甸甸的无价之宝.把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生命之旅会更加多彩! 诚信犹如一潭清澈幽静的湖水,宁静,淡泊,美丽,它以自己朴素而又整洁的面容,向人展示自己的美丽.可就是这样一潭清澈幽静的湖水,会让我们的人生更加完美. 再次踏上征程的时候,携诚信上路吧,让我们这一路始终与诚信同行!
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【网络综合-高二议论文100字：与你共舞】这篇关于高二议论文100字：与你共舞，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！盛夏七月，炎热异常，马路上，仅有的，行人也都神色匆匆，仿佛要逃离烈火炼狱一般。 几十平米的舞蹈房里却绝不开冷气的五六名身材均等的舞者正自由的散布在教室四处自由地做着准备活动，先压腿劈叉下腰地做着基本练习，不多时，便开始了一些技巧练习，旋转，叉跳、足尖等。我也是其中一员，我们正在为八月份即将到来的舞蹈演出做准备。 随着舞剧“天鹅湖”音乐的响起，舞者们各就其位，开始翩翩起舞，悠扬的提琴声飘扬在舞蹈教室中，舞者们优美的舞姿展示出白天鹅的高贵与曼妙，音乐渐缓，已近尾声，各自也都到了结束的舞姿，老师慢慢走到中央，指出各人的问题，细细指导，末了一句：“你们各有所长，但都不足以诠释舞剧中的白天鹅。” 是的，其实，我们正是在争夺主角白天鹅之位。 今天来这里，各自把自己改编的主角舞段展示出来，都希望能得到主角的位子，但看老师的意思，今天好像是未能做定夺。 回到家正在网上看着历代舞蹈家的天鹅之舞，仔细揣摩，学习她们的感觉，对比镜中自己的舞蹈，总觉得差了一点，不够到位，却也说不出究竟差在哪里。 心里想着，正点开百度百科，看到了“天鹅湖”这部舞剧的原本，那个故事，并不太长，看完却略生感慨，我们一直只注意到白天鹅的高贵，纯洁、美丽、优雅，却忘了她的那份自我，她清洁美丽但却是十分自我，柔美优雅但更是如太阳般阳刚、健美。是真的，真正的天鹅就是刚毅勇敢，追求自我自由的象征，我曾经对于它的理解太过浅显片面了，如此怎么能够诠释真正的天鹅呢？ 我带着这份理解，这份对天鹅的尊重与敬畏，重又开始了练习，我所扮演的天鹅不仅有着湖畔赏景的优雅，对月梳理羽毛的高贵，更有着对生命的抗争，对命运的呐喊与不屈。 我热爱舞蹈，更热爱对舞蹈中人物的理解，与它灵魂的共通。 我愿永远与你共舞，与灵魂对话。精彩内容，尽在百度攻略：与人为善,灵魂的彼岸作文_高中作文_高二作文_800字作文_作文大全_作文范文_百度文库·作文
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”，而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语，却蕴藏着一个深刻的哲理：一个人内心的善恶之辨。善，并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是“为善”。精彩内容，尽在百度攻略：姬昌初春打猎获母鹿而不取，以“善”而闻名，此后所以兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。善从德来，得从容来，容从志来，志自“无欲”而来。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。“汉初三杰”之一的张良，在青年时有一次清晨外出，过一座桥时遇到一位老人坐在桥头，老人看到他时，故意把脚一缩，鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说：“小伙子，去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来，并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书，继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。精彩内容，尽在百度攻略：张良若无虚怀若谷的德行，怎么可能与人为善。正因为他有指点江山，运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。时光飞逝，到了现代社会，与人为善仍然是一种美德，无论东方西方，为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”，同时也提倡“德治”。何谓“德治”，就是要求人们净化心灵，与人为善，与物为善。为善在有些人看来是“划不来”的，因为在他们看来，与他人为善会损害自我的利益，但如果每一个人都能够与人为善，我们的世界将会变得怎样？精彩内容，尽在百度攻略：这就要求我们提高自身的修养，陶冶自己的情操。我们与人为善，并不是为了索取什么。因此，我们自己心中只要有善念，就已经是精神上的升华，而不必去刻意要求别人怎样。所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。}