风水先生为什么不把风水福地留给自已呢?

    Q1:,求一部电影,刚开始说的是两个老人家看风水的,找到一个风水宝地,龙墓

    是不是电影《卫斯理之霸王卸甲 》 (1991)首发命中,望楼主核实!!
    编剧: 徐小明 / 张华标 / 薛家华
    主演: 钱嘉乐 / 元华 / 胡慧中 / 李赛凤 / 元奎
    类型: 动作 / 奇幻
    制片国家/地区: 香港
    研习堪舆学的阮姓(秦沛 饰)与卫姓(元奎 饰)师兄弟找到龙穴霸王卸甲,若死后埋葬于此,定可兴旺后人。阮欲归葬此地,但卫看出该穴虽佳,却可引起血光灾难,因此力劝师兄放弃。师兄弟言语不和,大打出手。阮得偿所愿,归葬权穴,重伤的卫归葬智穴,并助好友王占得财穴。
    二十多年后,卫的儿子卫斯理(钱嘉乐 饰)辗转来到美国洛杉矶,凭借过人才智制造电脑病毒,引起巨大混乱。他的举动引起王的后人注意,王家凭借财穴荫护,开创电脑王国,但今年事业滑落。最终得知,龙穴风水二十四年后势必逆转,必须将先人坟茔挪往他所访的幸免。王氏后人助卫斯理解围,并邀其同赴龙穴所在地——加里南……

    Q2:风水宝地有灵性吗?

    风水宝地是人的宗教思维想象出来的,世上的一切,特别是人的运气、平安、寿命、财富、健康、家庭等等,都在真神耶稣的手中。只要信靠真神耶稣,就都罪得赦免了,成了神的儿子!不但得到永生,更要在世上得着百倍的祝福!

    Q3:阴阳人眼中的风水宝地,除了有鬼怪精灵,还能有啥

    公司起名?现在有很多专业的起名公司,不过费用很高。
    建议你去威客网找人来取,我朋友的烤鸭店就是在威客网任务中国取的,500元征集到5000多个名字,有20多万人关注。建议去尝试下。

    Q4:风水先生破坏了一个非常好的风水宝地会不会遭到报应

    哪来的风水宝地呀,都是风水先生骗钱编造的谎言。

    Q5:坟墓风水宝地有哪些讲究

    理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。

    Q6:风水宝地房屋背靠背和坟墓会不会不好?

    风水宝地房屋背靠背和坟墓,会不会不好?这样肯定是不好的,建议把你的坟墓迁移掉就行了

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  问君寻龙莫失踪,三吉自有三吉峰。前去定作贪狼体,时时回顾大星宗。及至剥换了,却与前说事不同。盖缘干龙行千里,一剥一换一峰起。由贪入巨入禄文,次第变入廉武里。破军尽变入辅弼,每星十二大盘屈。蛇行鹅顶鹤瓜分,失落低平骏马奔。如此行来又数程,剥换变易又前行。前行直到藩垣里,四外有山关水至。低平尚有辅弼形,此是入垣寻至止。干龙行不问祖宗,枝上顾祖却不同。干上剥换节节去,枝上落穴必顾宗。千龙一变少亦九,多者或至十二重。一星十二节始变,周而复始换头面。贪尖巨方小卧蚕,如此周围换尽贪。换食若尽即入巨,亦如贪狼数节去。多至十二少九变,却变禄星分台去。禄存节数如贪巨,换了文廉又至武。博换若周即转星,辅星三四两起程。两星入手必平漫,辅星入首多曲形。此是变星变尽处,变尽垣城四外迎。凡观一星便观变,识得变星知近远,远从贪起至破军,换尽龙楼生宝殿。虽然高耸却不同,还是尖峰高山面。一博一换形不同,岂可尽言顾祖宗。君如识得变星法,千里百里寻来龙。谁人识得大龙脊,山正好时无脚力。裹费不惜力不穷,其家世代腰金紫。几看变星先看断,断处多时星必变。如此断绝曲屈行,高入青真变鹤形。鹤形渐低必断绝,断绝复起是支星。却认变星辨贵巨,或是廉文武禄存。只以交星逆求程,识得变星节数法。不必论程穷脚力,只从变尽至弼星,岂愁不识得垣城。

  人死后,灵魂何去何从?安葬哪里,千百年来,人们对于丧葬仍然是十分看重的。各民族、各地区都有自己的葬俗,这些葬俗都表达了民间对死者的态度,只有严格遵从有关葬俗礼仪才能够使死者的亡灵得到安息,连活着的人们心灵也不能安静平息下来,扦点福地,后世子孙受福,中国人尤为重视丧葬。故此对于穴地风水的选择便特别讲究。

  穴有花假疑龙如何,看古人先师如何鉴定真假伪穴。

  问君前论穴难寻,唯有朝山识幸心。高低既以朝为定,真穴自可高低计。只缘前后有花假,假穴在后亦堪下。花穴多生连案前,朝山对峙亦如燃。若将前相为证验,前后花假便不偏。到此令人心目乱,更有一说与人宣。假穴断然生在后,龙虎虽端涯必溜。穴中看见龙虎回,外面点检山丑走。花穴如何生在前,盖缘连臂使其然。连臂为案横生穴,案外有脚辅茵毡。其间岂无似穴者,但见外朝尖与圆。痴师误认此花穴,不知真穴秘中垣。前花后假人少识,此法元来秘仙籍。景纯虽然不着书,今日明言不容惜。花穴最是使不迷,后龙断妙朝又奇。如何使人不牢爱,只有一破徐皆非案山必然向里是,花穴无容有回势。朝山只有顶尖圆,定有脚手丑形随。若登正穴试一看,呼吸四围无不至。又有花穴天人知。龙虎外抱左右飞,盖缘正穴多隐秘,或作权钳或乳垂。龙虎数重多外抱,龙上看虎左右归。虎上见龙左右抱,或从龙虎上针之。不知止穴尚在内,几是穴邪曲即非。曲是抱裹正穴,请君以决狐疑。

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古人十分相信“风水”之说,“风水”是中国历上十分悠久的一门玄术,一个学术名词就叫“堪舆”。晋代著名学者郭璞,被奉为“堪舆鼻祖”。民间崇尚的“风水”,主要分为“阳宅”与“阴宅”。前者主要运用于建房,后者主要运用于葬坟。

桐城民间相信,“千人正不如一人困”。“困”是桐城方言,意思是“睡”、“睡觉”,代指去世后长眠地下。“千人正不如一人困”的意思,是说祖上上千人的修行,结果还不如一人死后安葬得好。如果葬到风水宝地,子孙自然能兴旺发达。

旧时相信“风水”之说的人很多,严嵩是明代著名的宰相,其夫人欧阳氏去世后,即召集了诸多顶级的风水大师,要给夫人找一块上等的风水宝地,以求子孙后代继续发达。有个风水大师很厉害,告诉严嵩自己已找到了一块宝地,但唯一的不足是子孙发达的时间要等,至少要等六七代之后,子孙才能大富大贵。严嵩左思右想,觉得这样也不错,便定下了这块风水宝地。结果,掘挖墓穴时挖出了一块墓志,原来早有人安葬在此。严嵩一看墓志,这里安葬的竟是自己的七世祖。风水大师果然没有看错,这位祖先安葬了六七代后,自己确实是富贵无比。

明清时期桐城人文勃起,出了不少风水大师,也出了不少官宦世家。清初的桐城,出了张英、张廷玉“父子宰相”,据说就与张家的祖坟葬到“风水宝地”有关。张英的父亲是个铁匠,因为为人仗义感动了一位风水大师,这位风水大师便告诉他一块山水宝地,张铁匠把自己母亲在这里安葬了,子孙很快出了高官。

其实,传说并不能当历史看。桐城张英家族,在明代即已发达,文人、官宦辈出。张英的父亲张秉彝,本来就是国子监的学生,因为朝代更迭才回老家当铁匠的。但母亲去世后,张铁匠为母亲物色一块风水墓地或是事实。

替张铁匠看风水的风水大师,名叫史仲宏,是当地非常出名的风水大师。史仲宏能为张铁匠找个“风水宝地”,让他的子孙当“宰相”,为什么不把这块“风水宝地”留给自己呢?这就有点意思了。

史仲宏的儿媳就曾向公公提出过这样的问题,说你上识天文下识地理,找到“风水宝地”都给了别人家,让他们大富大贵,怎么就不为自家着想?你看,现在咱们家不仅不宝贵,您连孙子都没有!

史仲宏的儿子结婚几年,儿媳连身孕都没有,确实有点讽刺。儿媳一问,史仲宏很为难地说:“风水宝地我早看中了一块,但就怕咱家福薄,镇不住啊!”儿媳反复纠缠,史仲宏只好答应了。将祖坟葬进风水宝地,史仲宏儿媳果然就怀孕了。史仲宏心里不踏实,儿媳怀孕临产前,史仲宏格外小心,谢绝了任何外出,搜索红阳遁甲法术并关注,守在家里以防有什么意外。这一天,外甥来到史仲宏家,有急事要请史仲宏出门一趟,史仲宏没办法,见儿子在家,决定速去速回。这史仲宏一出门,儿媳就临产了。儿媳先生下一个黑脸怪物,儿子一看是“妖怪”,一气之下将其扔到水里了。接着,史仲宏的儿媳又生下一个红脸怪物,儿子一看还是“妖怪”,又将其扔到水里了。史仲宏快回家时,儿媳接着生下一个白白胖胖的小子。这孩子一出生就开口说话:“我两个哥哥呢?”史仲宏的儿子刚回答完,这小子就一头撞死。

见此情景,史仲宏叹息道:“这第三个孩子,将来是要当皇帝的。前面那一黑一红的两个,是文武两相,是来辅佐这三弟的……”

这只是一个传说,千万不要当真。史仲宏逝后,遗有《九星水法》《史公七十二龙正针水法》等堪舆著述,有兴趣的倒是可以研究研究,毕竟也是人文科学。








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