中国古代流传下来的不少风水秘诀绝非一般迷信那么简单，其中已经有不少存在着科学的依据，但绝大多数还是未能得到科学的检验和证明，其中的森罗万象能够被古人传诵至今，并非没有道理存在。

近百年来，许多风水秘诀都以陆续遗失，但依然有着不少经典被保留下来，但鉴于在“一传十，十传百”的过程中演变出了多种不同的版本，导致虚实莫测，本期将着重带你了解何为三百年不传的风水秘诀?

民间三百年的风水不传之秘：

1、儿媳不孝顺法;取猪肝四两和土泥灶即可。

2、阳宅催财;在宅内埋大象两只，古钱一枚即财旺。

3、家里不顺老出事，官司，去青砖一块上书“天安二字”埋宅中即可。

4、欲求大富取天富土一斗与鹿骨埋自家之宅，来年大富。

5、牌坊附近，神庙附近居住大多人丁不旺，多出绝户，在屋山做一“泰山石敢当”对神位即破之。还有秘法更验。

6、阴宅催官法;取龙亭土一升，安息香两钱，乾坤髓两钱，海龙一条，天龙地虎各六钱，(家传催劲散)埋阴宅官位即可。此法家里有人做官可升官，家里无官，生子必为官。

7、蒋大鸿引龙秘法;红纸一张上书“引龙归墓”和引龙丹齐用即可。

8、败风水术;无德之人用之，急招祸害，取黑猫血，雷丸四粒，砂仁四粒，雷劈虫四只掺和埋四角即破，三年不调整龙脉即废，神仙难救。

9、阳宅旺丁法;取柏子仁九十九粒，心红六钱调和埋子孙位。

10、阴阳宅被歹人破龙脉补救法;破邪消灾符一张，新汲水桃枝洒即安。

11、秘法之“下石改向”并非一般意义上的奠基石，具体是指：在已建好的房屋范围内，找一合适的地方，下一块“石头”，以改变整座、整栋、甚至整片房地产风水之朝向。

       易经是门最古老，最著名，最神秘，最深奥，最权威，的一部经典著作。易经由于涉及学术过于宽广，以致上到帝王将相，中到文人雅士，下到平民百姓，对他既好奇又感叹 ！其中的风水术最能拨动人们的好奇神经。

       今天主要我向大家公开一些旷世秘传,例如:阳宅催财法,有篇报道是北大风水教授于希贤在地下埋入物品招财，阴宅催财法,阴宅诸侯阵法,阴宅状元阵法,凶宅调理大法,祸害宅调理,五鬼宅调理,绝命宅调理,六煞宅调理,我的"状元阵法图"想必大多数人已经看过,那只是九牛一毛,上述有的是皇室秘传,有的是我祖秘传,有的是我师秘传......

      由于此术产生于民间，只有极少数人悟出其中的奥妙玄机。又有古人的思想观念影响，多数父传于子，爷传于孙，师传于徒，大多口耳相传，好多都视为自己的金饭碗 。

        今人多妄谈宅之吉凶, 抛弃宅主,一概吉宅宝地,世上没有万年吉宅,吉宅是随命主而产生的 .前一阿克苏的柳氏让我勘测其宅,我看过家人说“不旺子孙，况且多病’。宅主说'前家人住十几年人财两旺，我搬来三年伤儿子”我说  “  此金门对你不利。说起缘由，他恍然大悟，我小丫头还在住医院，我讲其调理之法：八白大运缺东北角，无山自然人不旺矣！     （山主人丁    ）镇法：在艮山埋青石一块上朱书'东岳泰山’ 四字  砒霜二钱即安。一岁余太平。 

        6：阴宅催官法；取龙亭土一升，安息香两钱，乾坤髓两钱，海龙一条，天龙地虎各六钱，（家传催劲散）埋阴宅官位即可。此法家里有人做官可升官，家里无官，生子必为官。

       8：败风水术；无德之人用之，急招祸害，取黑猫血，雷丸四粒，砂仁四粒，雷劈虫四只掺和埋四角即破，三年不调整龙脉即废，神仙难救。

     11 :秘法之“下石改向”并非一般意义上的奠基石，具体是指：在已建好的房屋范围内，找一合适的地方，下一块“石头”，以改变整座、整栋、甚至整片房地产风水之朝向。

       方法为：择日(非常重要，非通书所言吉日)在放在的适当位置（这个要根据阴阳宅原有的坐向具体而定）埋下一块青石，在石头上用朱砂注明所要的坐向分金，并配之于雄黄、朱砂等物件。用道法祭奠后，用奏表告知于各方神明即可。

明朝开国之初，朱元璋手下可谓是能人辈出，文有李善长、刘伯温、宋濂，武有徐达、常遇春、李文忠、傅友德。而在这些人中，又以刘伯温的名声最响，留下来的传奇故事最多，刘伯温风水秘诀顺口溜也是广为流传。

而且在民间，有很多像刘伯温一样的人，通过不停的实践总结出来的风水口诀准的吓人，今天我们就来为大家详细列举刘伯温风水秘诀顺口溜和一些准的吓人的风水口诀。

刘伯温，原名刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡人，今属浙江温州市文成县，所以又人称刘青田。

刘伯温元至顺间举进士，为元末明初军事家、文学家、政治家，是明朝的开国元勋。

洪武三年（1370）被封诚意伯，所以又人称刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。刘伯温博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。

刘伯温从小就天资聪明而且好学习，聪慧过人，由父亲启蒙识字，十分好学。12岁考中秀才，乡间父老皆称其为“神童”。据说其阅读速度极快，可以七行俱下。

刘伯温博览群书，诸子百家无一不窥，尤其对天文地理、兵法数学，更有特殊爱好，潜心钻研揣摩，十分精通。

有一次，探访程朱理学故里，徽州，得知歙县南乡的六甲覆船山有一本《六甲天书》（据说其死后分赠于朱元璋和徐达之手），便探秘覆船山（主峰搁船尖），原来这里隐藏了一个完整的明教社会，不仅找到了《奇门遁甲》而且还结识了一大批明教圣者。

刘基的虚心好学和出众才智，使他在这里学就和掌握了丰富的奇门斗数知识，回家后就在家乡出了名，大家都说他有魏征、诸葛孔明之才。

阴阳相推。五行因之而着。在天成象。在地成形。阳变阴。合而生水火本金土。于是在天成象在地成形。

无非五行之精。其在天也为岁。为荧惑。为镇。为太白。为辰。所谓成象者。此五行之象也。其在地也则。山之头圆足阔者为金。头圆身直者为木。头平生浪者为水。头尖足阔者为火。头平体方者为土。

所谓形成者，此五行之形也。水火本金土五星既定。于是有生剋制化。而地理出矣。然五星为山体之常。后人因山之变态不一。五星不足以尽之。又有九星之目。其实皆五星之变。究不离乎水火木金土者是也。

五星聚崤、五星归垣图；金木水火土五星团聚而起。森森玉立如人之相。聚而讲论也。后人相沿则以讲为崤矣。

大聚嶝则每星豪延二三十里。相聚在一二百里之间。小聚唏则各起数座或各只一座而已。然数座不如一座者格尤清。

太祖山有此格者最贵。在少祖山者福力尤紧。又岭嵴乱石嵯峨或尖或方或圆攒聚一处亦谓之聚嶝。撼龙经。乱峰顶上乱石间。此处名为聚崤山。

天机素书。问君聚峰何以名。乱石乱峰祖边呈。归垣者五星归垣也。木居东.金居西。火居南。水居北。土居中。各得方位之宜谓之归垣。此格最贵万不逢一。祖山有此福力尤巨。然不特祖山为宜。穴山亦偶有此格。

在风水学中，山脉的统称叫龙，山脉由高到低，形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞，山脉有水相护，由山溪汇成江河，湖泊。

有山有水，山青水秀，活龙活现，龙因水而止，龙止气聚，有了灵气，若居于此，日后必然风生水起。需要寻找这个地方就是寻龙，亦叫风水宝地。 

寻龙，第一步，先观太祖山，是否廉贞作祖，独霸一方。

然后再看少祖山、父母山，看龙出身和剥换，行走，是否重重开帐，穿田过峡。

再看入首，两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配，化气结穴，为之寻龙。

太祖山也就是龙的祖宗山、发源地。太祖山屹立在万山群岭之中，耸入云霄，紫气缭绕，秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。

看太祖山之贵贱，可知其龙的气势与福禄效应。

从太祖山，顺着山脉走去，起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行，有时，突然变小，又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄的形状，忽然突起高大山恋，就是所谓的少祖山。

从太祖山乘风而下，经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙，直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息，束气之后再起星面，则结穴顶为孕，结穴处为育。

以上是讲龙的祖宗山，少祖山，父母山、胎息、孕，育。成穴的一脉传承的关系。古云："胎育孕育，变化无穷"，"万里之山各起祖宗，而必经父母，才能胎息孕育，然后成形，以认形取穴，明其父之所生，母之所养"。

龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，凶恶善良之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者，天下受福。

善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，灵气活现，心旷神怡。凶恶龙的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，寒气迫人，杀气腾腾，四周无情。 贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，涣散。无星无帐。

剥换就是变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间，吉节祸福。应验之机， “一剥一换大生细，从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙，小峰依旧狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”

阳资阴育，即阳（金木火）剥变（水土）；

阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。

退卸剥换粗变细，凶星变吉星；

老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；

从大剥小最奇异，剥换退卸见真龙。

以九星说：古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。

贪、巨、辅、弼为吉星；

文、廉、禄、破为凶星。

帐；来龙开帐，形如帐幕，两边分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是检验结穴重要证据之一，以开穿心帐为贵，开帐而出最有力，金木二星开帐为上吉，水星开帐次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情也吉。开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。

峡，好象人的喉咙，是最细的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师辩认过峡非常重要。峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡必须有迎有送，有扛有夹，护卫周密，分水清晰，避免风吹水劫。

①、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。

②、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。

③、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。

④、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。

⑤、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。

⑥、峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。

峡的种类很多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，等等。

看龙的贵贱，不必要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙必须要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。

来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，气运行到跌断地方后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏，主凶，不可下葬。常见龙入首格式有五种，在日后操作中，必然详细观察审定，方能造福大众。

①、直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶正对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯唇。

②、横龙入首格，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有落星，有鬼尾，才是真穴。

③、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，主要是来水不聚，天花局，沙飞水走，但两沙必交牙关锁。

④、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹，或有开口，水势环绕，方为真结。

⑤、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云"宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。"其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。

丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。

亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。

子龙高起坎气清，定出高官学问人。

壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。

艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。

甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。

卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀中华。

丁杂午未家伶嫂，真龙富贵随伪来。

乙龙才星栽接木，难免换养螟蛉续。

戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。

巽龙为官尚书位，女荣男贵庆有余。

巳龙天财丰财帛，也主富贵人英杰。

亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。

丙主优游财有余，局羡清贵着名誉。

审龙真伪定主穴，收放乘气有玄机。

午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。

艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。

未挨丁行宜向艮，穴挨左位人显贵。

辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝人丁稀。

坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。

申龙穴坐庚金星，微挨老阴财丁盛。

庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。

酉龙清香少微坦，文章科甲点州县。

辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。

若能晓得天机秘，及与仙师辈同列。

乾龙孤寡少育生，局美染异也名成。

亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。

亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。

乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。

本此一端以为例，丑艮寅龙可顺推。

午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。

丁龙南极人寿巧，不染未气荣华早。

真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。

（10）、龙的气势与格局

龙的气势有着有力与无力之分。有力者为吉，无力者为凶，龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。

顺龙：星峰顺出，枝脚顺行，行度团聚、尊卑有次，送从趋前左右环抱，有情，此龙结穴，主富贵绵远，百子千孙，孝顺和睦，多福多寿。

生龙：星峰磊落枝脚行度摆动有力，上下起伏，左右盘龙，生动活泼，草木茂盛，前迎后送层层护卫，引人入胜，这种龙结穴大富大贵，主人丁兴旺，世代富贵。

死龙：星峰模糊，龙体硬直，无起伏变化祖顽臃肿，草木枯死象死鱼一样无生气，属凶，有穴也是假的，主穷苦下贱。

弱龙：星峰如瘦骨，枝脚短缩，行动无力，鹅头鸭颈，散慢，东穿西流，四周泄气，这种龙结穴，主孤贫伶仃疾苦。

杀龙：龙身带杀未经脱卸，自离祖以来，丑恶粗雄，露骨带石，枝脚尖利，破碎，臃肿硬直，此龙最为凶恶，主凶，有杀诛，日后必有惨灭之应。

退龙：星峰混乱无次，行度退缩、龙低穴高，如履险滩，从高跌下，此龙最凶，主一发即败退，有气无力，懒惰。

强龙：星峰回异，体格雄健，上下起伏，左右翻滚。有翻江倒海之势，给人一种威武不屈，压倒一切的感觉。

逆龙：星峰侧立，枝脚逆行，乖戾反复无常忘前忽后，行度不随，此龙结穴最凶，主出悍逆强盗，悖逆之子。

福龙：星峰不恶不粗，自离祖宗以来护送多，前后左右依恋不舍，枝脚不大，行龙星体带仓带库，主发福悠久，富贵康宁。

病龙：病龙的体态虽美，但美中不足，禀气偏驳，没有帐，行龙两沙枝脚边有边无，边生边死，边美边恶，一畔周密，一畔缺陷，一节活跃一节死硬，主福祸参半美中不足。

进龙：星峰迭次威严，枝脚均匀，行度有序，上下起伏顿跌有序，左右弯曲均匀。龙身节节高盖，如飞风戏水，此龙最吉，主富贵双全，发福悠久。

知龙的生死，吉凶，对穴的影响已经知道，但龙的格局，很重要的，也是判断富贵贫贱的重点。

因为龙的格局种类很多，如大覆钟，云中金，大覆釜，小金星，风带龙，高金云两势，高脑三金，高脑四金等等，共二百七十三图，请参看"天机会元"便一目了然了。

龙法十要，是风水学的精髓。先贤说：“点穴要龙脉，要乘龙气，要识龙意”。

脉、气、意这三个字，一定要精心审视，如果真以做到得脉，乘气，识意，就会缓气钟灵，阳和毓秀，懂收山出杀，挨生星弃死星的方法，葬后必大地大发，小地小发，如果不应验，就是不得脉，不乘气，不识意，使冷气召灾，阴杀致凶，即使收得山，出得杀也无用，大地必大凶，小地必小凶，为什么会有凶呢，就是不识脉、意、气的道理，即使得真穴，亦必大凶，珠宝和火坑，仅差毫厘！

站在穴场观察穴星，周围其中有一面，有一线之脉，从穴顶开始，沿着一斜坡，如丝如带，此脉要细软，灵活生动，有明润之色才是真龙真穴，死硬直歪假穴，大家注意穴顶不是山顶，脉在山顶，叫贯顶，极凶。

懂得脉，要懂乘龙气，气随脉走，停止结穴，怎样识别龙气融结的物征。龙气融结时，好象一个球，有时一半突起覆在地上，有时仰下，有时象荷叶上的露珠，稍起角轮，要深蕴 "稍起"高出"凹下"的奥秘，覆上有盖气，仰下有水气，稍起现精光，高出甘露晶莹等。这是真气到的地方，凡新旧山坡有此则气到，无此则气假。

龙意，是情意，要想留住龙意，一定要龙得巢。巢，即是藏风聚气山环水抱，层层护卫，关锁的地方。所以风藏了龙意栖，水交了龙意生，前后左右，有尖园，方端，秀丽之砂，形成藏风聚气之巢，龙气住，意真。留住龙意，意真意到方能发福。

高山深落平源，高变低，平地忽起突泡，低变高，老树抽出嫩枝，老变少，嫩脉变美峰，少变老，窝中生乳，乳内开窝，阳变阴，阴变阳，龙来紧凑，穴逢空处，实变虚，局结中正脉在脑，角穿来，斜变正，右肥中取瘦，缓处取紧，饥内含饱，静中有动，意情百端，即是阴生阳，阳生阴，变化万般不外刚柔相济，大凡看地见此才是阴阳媾精，会合聚结方能发福，无此则假。

生、强、顺、旺、平、伏，优势之龙吉，死、弱、退、衰、逸、懒，惧此势之龙凶，凡是寻龙首要看清龙势之吉凶；判断真假，决定取舍。

龙的结局：有华表捍门，禽星塞口，龟蛇镇户，狮象把门，罗星收堂，吉星护卫。

龙星还有金、木、水、火、土星，有权星、尊星、财星，还有九脑芙蓉，五脑梅花三台品字，仙桥大帐，橱柜仓库，龙楼风阁等等好星，看龙星，指来龙结穴之星：“直者木星也，圆者金星也，方者土星也，尖者火星也，曲者水星也。”共五星，还有九星。凡结穴之星，是坐，是立，是低，还有侧立、侧坐、侧眠等势，若兼三体，有正兼贴视之分，正是正体星辰兼金水之类，贴如赤金贴火，视如土腹视金之类等等。以后再立、坐、眠等势的方法，定穴方能有吉无凶。

龙咽，就是束气的地方，一呼一吸，统领山川，穴位一定要接气。束气的地方宜短不宜长，短则气聚，长则气散，宜紧不宜宽，宽则气冷。宜小不宜大，小则气欲，大则气敛。宜活不宜硬，活则气宁，硬则气蠢，或从左右穿针斗斧，前回结，后顺结，要审紧此穴，然后定法，请参看如下十九种方法。

中正。则知入首处，穴亦中正；

咽斜，入首处；穴亦欹斜；

咽弯，则知入首四顾，而穴逆朝；

咽角闪，入首角少，而穴傍取；

咽缓长，入首必缓长，而穴居顶；

咽短聚，入首必短紧，而穴在近；

咽低平，行缩，则知入首平和，穴宜高升；

咽流急注下，入首定卓位，穴直下坠底；

束咽阴威大，则知变阳结穴；

咽过饱雄，则求荡开，以消真气；

咽其杀强，则喜多劫，以分其威；

束咽处，四山顾恋，穴可截关面斩之；

脉络数弯，穴在曲抱而缓之处；

狭小而气歙，入首必穴阳；

阔大而气散，入首必穴阴。

总的说来，生气则结，死气则散，逢结而弱，则入首处形状丑恶气绝，懂束咽之法，就可预见识穴了。古人说：入山先观水口，登穴要看明堂，如水出西北方，必合寅午戍火局，非丙龙即乙龙。

丙龙结穴者，必然回首朝寅，定然乙水自外堂来朝而婉转出于戍方，此为阳火局。

乙龙结穴者，必然回首朝午，定然丙水自外堂来朝而婉转出于戌方，此为阴火局。故经曰：乙龙交而戌上亲。

如水出东南，巽方必合成申子辰水局，非壬龙即辛龙。

壬龙结穴者，必然回首朝子，定然知水自外堂来朝婉转而出于辰方。此阴水局也。故经曰：辛壬相汇而聚辰。

如水出西南坤方，必合亥卯未木局，非甲龙即癸龙。

甲龙结穴者，必然回首朝亥，定然癸水自外堂来朝而婉转出于未方，此为阳木局。

癸龙结穴者，必然回首朝卯，定然甲水自外堂来朝而婉转出于未方，此为阴木局。故经曰：金羊受癸卯为灵，金羊未字也。

如水出东北艮方，必合已酉丑金局，非庚龙即丁龙。

庚龙结穴者，必然回首朝已，定然丁水自外堂来朝而婉转出于丑方，此为阳金局。

丁龙结穴者，必然回首朝酉，定然庚水自外堂来朝而婉转出于丑方，此为阴金局。故经曰：斗牛纳丁庚之气，斗牛者，丑字也。

总歌曰：乙丙交来戌上亲，辛壬汇处水出辰，癸甲水偏未字去，丁庚水向丑方寻。状元风水

习地理者必先明砂水龙脉有四形：龙形、虬龙、砂形、蛇形。

龙形者，有起有落有粗有细，有开有合，有曲有直，有显有藏，脉行千里顶顶不歪，此真龙之形也。

砂龙者，乃随龙之物也，虽卢落而不秀，顶偏不园，无显无藏，砂形百里，顶顶不歪，有弯无曲，步步朝向龙身，此砂形也。

虬龙者，下山之物，也无粗无细，无开无合，纵行千里，并无开帐，列屏二水虽来，有合无交，直流斜出，此虬龙也。

蛇形之象，下山同出不开合，细走粗往曲曲不分，二水虽来，有合不交，水流直斜而出，何能结穴，此蛇形也。

总歌曰：有开有合为真龙，有弯无曲砂之踪，挺身直硬死虬体，曲曲无开蛇类同。

阴阳至道先天取，明其地脉论真情。地理书本有真传，俗人末得先贤点，应按山川曲直形，禀点粗细之景象，高低有无变与化、能起能伏龙行缦，详度山脉曲抱地，水弯汇合结真穴。

穴有三等：结京都城池者上也，结庄村乡镇者中也，或只结穴场发富贵者次也。自古以来，出圣出贤尽在朝阳俊秀之蓰，山水清雅之地。

按时泰祥或古洞之地，泉源之处，奇丽之乡，皆有照应，有开有合。圣人于此推理，创作阴阳地理之书，按天上五星皆对山川五行。

陡者属木，尖者属火，方者属土，园者属金，长者属水。五星相生相合之理，作财作官作印作禄，种种像貌不一，俱论天地人三才之正理，正体五行之法，又按天开于子，地辟于丑，人生于寅，合其三才之大道，乾坤之正法：第一会成 “寅午戌火局，火生于寅，旺于午，死于酉，藏于戌”，又按四局长生论其吉凶，点穴立向修宅开门，立城挑河，皆推正体五行。

生克制化之大道创出地理阳宅之真法，以传后世，成为当今之国学宝典，保国安家之道。唐世以后失迷真传，皆不晓葬向之诀，随人命运，人之德行，有德者葬吉，无德者葬凶，总是地师无真传，不晓地理故也。

后来出一僧人，作地理原真之书，俱按四局水口调至一旺正向，即是真法，后人见本部太简，又添变二十四向，又套上罗经进解，虽然成部，而真法从此失迷。要语今可遵：“入山观水口，登穴看明堂”。如能省两库，方为知阴阳。

遵循无理用变局之法，并不论正五行之生克，又不论人间之大道，违背圣贤之真诠，误人不浅。十有八九未去寻龙点穴即先讲说地理，析辨阴阳，相生相合为吉，相克相制为凶，乃至临地点穴，却违背五行生克之理论，所点向法甚无情理，也点绝向，也点死向、衰向、病向，墓库向、沐浴向、胎向、养向、顺龙水反弓诸凶俱不论。

四局中之生克制化，如火局之中也点水向，也点金向，而金局也点木向，木局也点金向，水局也点火向，总是执书看地，讲书差讹，又平安无事之茔巧言大凶，为人改向改水，使人舍福就祸，酿成悲剧，古人又说：“每暇无事详子平，一切妙理五行内。诠机不越四局中，用力之久豁贯通，再验已葬之墓地，合局之家葬正向，必然发富又兴贵，又见茔地山虽好，向法不清或绝向，败向则无不应验。”一局只有六样，按三才之理，分上中下三等，又按三等成就就二十四气，又按山形画出五星，即是水中平洋，画出四局八向水陆相通，一览即明，今名曰指迷真书，流传后世，以为趋吉避凶之路也。

星体的识别是风水学中不可缺少的，是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识，俗话说“龙之美恶在于身，身之吉凶见于星”，未入山，首先看见的是星峰，尖、园、方、秀者为吉，破，碎、欹、弱、骨露者凶。

①、五星，即用金、水、水、火、土，用五行把山峰进行分类。

火星形：头尖而足阔，形尖，歌曰：“火星菱角犁头铁，是武星，也兼文星”。

金星形：头园，足阔，形园，歌曰：“金似覆釜兼仄月，是武星”。

水星形：水平而生波浪，形曲，歌曰：“水似蛇形腰带同，是秀星”。

土星形：头平而体秀，形方，歌曰：“土如橱柜或覆盘，是财星”。

木星形：头园而身直，形直，歌曰：“木星顿笏形差别，是文星”。

②、九星形，即杨公九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。

贪狼星：正木星，头园身直，“贪狼顿笏笋初生”。

巨门星：正土星，头平体秀，“巨门天马屏风列”。

文曲星：水星，形如匹练，生蛇形，“文曲多为遇脉星”。

左辅星：是眠体作护送星，与武曲星类似，但较低矮，“左辅馒头无差别”。

禄存星：土金兼形，头如顿鼓，脚如爪匏，“惟有禄存猪屎节”。

武曲星：正金星，头园足阔，“武曲馒头园更曲”。

右弼星：为陷耀，无形锡，在山龙过峡，穿田，“平坦无背处及平地”。

廉贞星：数火星连座，头尖而贵，带石棱层，“廉贞梳齿挂破衣”。

破军星：形如走旗，头高尾低，园头脚尖，几个金星相手脚飞扬，“破军破伞拍板同”。

欲知砂，龙有气无气，有穴无穴，当观朝山应照，按生克奥妙之理，方可点穴立向。朝星之法必按子平正理财官印绶以断吉凶，又按四局朝星应照，星有五行：陡者属木，尖者属火，平者属土，园者属金，长者属水。各有通论，有四局火水木金，各有朝星吉凶，有五样，陡尖平园长，各有五行，金木水火土。

有气无气山陡有节，虽云属木，宜按方位使用。若居东方发青色，此乃有气之木也；金星若居西方，顶面团园胃秀气发白色，此乃有气之金也；水星居北方，长而有起落发黑色，此乃有气之水也。以上用之皆大吉也。

至于无气者，如木星不宜在西方发白色，火星不宜居北方发黑色，土星不宜在东方发青色，金星不宜居南方发红色，水星不宜居辰戌丑未方，发黄色。若犯此类者皆为无气之星也，若用之，必主凶而不吉。

木星青气喜东方，若犯庚辛定不良。

火星赤色居离处，若犯壬癸命必伤。

辰戌丑未四土忌，俱怕甲乙气消亡。

金星敢喜庚辛位，若到丙丁主撇乡。

水星惟在北方好，切忌四局库中藏。

世人能识此真诀，地理名甚四海扬。

（15）、四局朝星论财官印绶法

朝星应照分财，官，印绶，以断吉凶。

火局丙龙朝星应照金星为财，朝水星为官，朝木星为印，朝火星为比肩同肋，朝土为败。以上五星惟土星大不吉，土泄火局之气，不可用也。

水局朝星应照非壬龙即辛龙。如朝火星为财，朝土星为官，朝金星为印，朝水星为比肩同肋，朝木星伤食之星，主散气败财，不可用也。

木局朝星应照非甲龙即癸龙，如朝土星为财，朝金星为官，朝水星为印，朝木星为比肩同肋，朝火星则为伤官食神之星，不可用也。

金局朝星应照非庚龙即丁龙，如朝木星为财，朝火星为官，朝土星为印。朝金星为比肩同肋，朝水星则为伤官食神之星，不可用也。

财官印绶比助好，伤食败气最凶极。

刘伯温在点葬鞭山后感触地说：“我爱鞭山二十年，鞭山对我默无言，今朝始悟鞭山趣，贵穴从来不易扦。三年寻龙，十年点穴，一年学得寻龙，十年学不得点穴。” 

定穴法点穴包括两大部分，一是穴场，二是穴位。“穴”古意为土室，是人类防风避雨的地方，所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。

穴场：穴场是穴位的外围。穴是核，穴场是保护层，是肉是皮，穴位最大为两平方米，而穴场就大得多了。

构成穴场必须具备以下条件：

①、来龙要生动，活泼。

②、要有峰腰鹤膝（束气的地方）。

③、穴星要完美，秀丽。

④、要选择在有龙气的地方定穴场，这是非常重要的一环，如果没有龙气到的地方，最美也是假的。“穴下若无真气脉，面前空有万重山。

⑤、站在穴星顶上眺望四面八方，好象一座城堡一样，层层护卫，层层关键，藏风聚气，固若金汤，古人叫回应。

初落山祖近山来，局势必须宽。

腰落余技作城郭， 吉气族斯泊分落后龙擘脉去，贯穿还可取。

脉落曲曲尽是龙，气势最豪雄。

也即是初落穴的后面，环抱穴位，未落位于穴位前 （龙虎砂外），分落位于穴左右，山近祖山落脉，环抱穴位，腰落环抱在末落的外围，还有认好势。

详前观后，防空旷面吹胸劫背。

观左盼右，忌凹缺面割耳射肓。站在穴星顶上，眺望四周，前面平整开阔，锅钳，有九曲水，玉带水流过， 或水聚的地方，有龙虎砂护卫，有 斜坡由穴星一直延伸到水边附近，穴位就在这一斜线上，在穴星的斜坡上，不能点在顶部（怪穴除外）。

点穴销一指，如隔万层山。

坟后无来龙，久后绝人丁。

坟后坑又低，财散子孙稀。

龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。

坟后若要水临头，小儿不长久。

坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。

坟前水不交,男死女必逃。

外堂容万马，声名扬天下。

明堂如掌心，富贵斗量金。

坟前水卷詹，男女不周全。

坟前水不聚，男女无衣食。

坟前水直去，男女淫荡匪。

坟前水又聚，辈辈衣食足。

坟前无余气，久后缺子媳。

虎砂高龙砂低，女多男子稀。

左右水射坟，半年要死人。

水走青龙头小儿不长久。

龙身有虎有池亦主后人有眼疾。

明堂如簸箕，子孙穷到底。

明堂如月圆，子孙有余钱。

一边有水一边无，无水穷有水富。

得水不得气，财旺子孙稀。

印星居水口，子孙千科用。

穴后顶气不正家中不断有贼名。

明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。

行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。

前后水射墓，辈辈出绝户。

水右卷詹，伤女不伤男。

若犯左卷詹，寡妇掌家权。

左边高右边低，必定主克妻。

得气不得水，旺人贫到底。

穴右脉气盛辈辈旺人丁。

堂水若直去，官司不停息。

左右眠弓水不到堂人旺财不旺。

左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。

明堂水直长，必定损牛羊。

案外有官星，家中有贵人。

穴不起顶水临头，定出扒灰头。

坟顶无下唇，寡妇泪满襟。

坟后山探头，必主损人丁。

龙大水又小，贫穷直到老。

明堂水直长，必定损牛羊。

穴后水太深，定出吊死人。

穴星如丁尖，丁财两艰难。

穴星如柳叶，定主败家业。

坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。

为何此地不旺财，只因不能纳水来。

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

坟后水缠头，男女个不高。

坟后有地低，人旺主克妻。

坟后有大坑，长子人不兴。

坟后两坑一小路，不出淫妇出坐夫。

坟后有地低，人旺主克妻。

坟前如牛槽，断子又绝苗。

坟前有大扇，子孙坐都县。

坟前慢慢低，辈辈人定稀。

2、墓穴十忌风水秘诀顺口溜

3、迁墓十观风水秘诀顺口溜

4、平原十不葬风水秘诀顺口溜

5、山地十不葬风水秘诀顺口溜

6、墓穴十不向风水秘诀顺口溜

1、入坟断风水秘诀顺口溜

水大翻花走，女子多出丑。

一入人家坟，便知其家人。

凹坑葬一坟，缺少拜孝人。

右高发次子，左高发长门。

左右脉气断，腿脚不能站。

结穴形肥润，芹桂采折般。

左右砂气断，耳聋听不见。

山恶令人怕，子孙逢人骂。

十年之内家全败，此是入坟断验诀

坟后无来龙，子孙不远穷。

坟后如仰瓦，子孙无根芽。

若犯右卷檐，寡妇掌家又损男。

坟后低又低，败财缺子息。

面前水不交，男死女必逃。

坟后水淋溜，小儿不长久。

面前水前出，男女淫乱定不虚。

面前无余气，世代子孙稀。

水打白虎头，家中老翁愁。

面前水不聚，子孙无衣食。

坟后水卷檐，死人又无钱。

明堂坑坑有土石，代代主眼疾。

龙身有坑井庙池，代代主腿疾。

水人子午卯酉犯桃花，男人淫乱不有他。

水打青龙头，代代有眼疾。

白虎反路径，，丁少多女缺子媳。

左右水射坟，年年要死人。

左边弯水水到堂，富贵荣华人丁旺。

前后左右水射墓，辈辈出绝户。

左边高右边低，辈辈要克妻。

一边有水一边无，有水富无水穷。

脑后气盛人丁旺，面前有水发久长。

得水不得气，家富缺子媳。

内堂如圆月，子孙有余钱。

明堂外仓坟，子孙永不贫。

堂中如掌心，富贵斗量金。

外堂容万鸟，声名传天下。

禽日生居水口，坟内出贵人。

坟前水积聚，代代有衣食。

明堂如蛇行，富贵出公卿。

龙虎头上埋一人，死的死来贫的贫。

坟后梁山高水绕，名曰玄武出英豪。

龙身带疙瘩，子孙登科甲。

向前有官星，辈辈出公卿。

有鬼再有曜，富贵出英豪。

坟后若有弓，富贵出公卿。

龙包虎出文武，虎包龙富不穷。

青龙背上点一穴，不主离乡便死绝。

前后俱无弓，辈辈出人工。

宁叫青龙高一丈，辈辈人丁旺。

最忌白虎高，败财男女夭。

最怕水直出，兄弟不和人财稀。

上边有顶下无唇，多出财奴油滑人。

穴前余气歪，定出贼子惹祸灾。

结穴龙大水星小，人财两损了。

坟后其形如簸箕，子孙辈辈无衣食。

穴后顶气一半厚来一半薄，厚者旺来薄者弱。

明堂水直出，官司口舌话不虚。

穴后小砂向后分，定出缢死人。明堂滚绣球，年年旺田牛。

穴前余气长，发财旺儿郎。

穴前余气如枪头，葬后必然泪交流。

明堂水两分，代代多出手艺人。

坟前水两分，官司不断根。

左右水割脚，人财两消磨。

案山上边带金缠，出武不出文。

结穴如人来扫坟，父子兄弟乱人伦。

明堂水不存，一人十条心。

上边无顶水淋头，常使寡妇泪交流。

结穴纹形如柳叶，定主败家业。

明堂左右宽，子孙做高官。

龙身带仓库，代代子孙富。

坟前逆水来朝堂，家中万石粮。

前有笔架案，定出知州并知县。

坟是一字出，定出九教与杂职。

案山上边几块土，多出文来不出武。

结穴龙虎两边俱不分，多出衙役奴仆人。

2、论凹风水秘诀顺口溜

坟后有凹坑，淫乱有声名。

明堂有凹风，子孙辈辈穷。

东北有凹风，男女淫乱生。

东南有凹风，妇女命早倾。

西南有凹风，继母到家中。

左右有凹风，少郎并贫穷。

西北有凹风，老公败门风。

3、论凸风水秘诀顺口溜

东南有高凸，长女有功名。

明堂有高凸，印浮水面中。

西南有高凸，老母寿如松。

坟后有高凸，淫绝息声名。

左右有高凸，仓库富贵生。

西北有高凸，老公百岁零。

东北有高凸，子孙排重重。

4、阴宅论路风水秘诀顺口溜

东北路冲坟，贼子满家门。

东南路冲坟，官司紧挨临。

西北路冲坟，老公乱人伦。

明堂路冲坟，伤眼病长存。

左右路冲坟，妇女败家门。

穴后路冲坟，男女乱人伦。

西南路冲坟，老来败人伦。

坟前东西，东南有两条大路，主家中出吊死之人。

坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。

坟宅后有东西大路，叫川头路，主家中有人死亡。

坟后有小路，出夜行之子或赌钱女。

坟后有十字路，叫双背剑，主家中出一掌兵权的武将。

坟宅左右前后有斜路，叫做山探头，家中出无情义的贼子。

5、入坟断论水风水秘诀顺口溜

明堂水冲坟、眼疾亦主淫。

西南水冲坟，老母淫儿孙。

穴后水冲坟，子孙断了根。

西北水冲坟，老公乱人伦。

东北水冲坟，绝败乱人伦。

东南水冲坟，虽富亦主淫。

左右水冲坟，男女败家门。

水从左右出，必死男子又克妻。

水从西南出，家中娶淫母。

水从坟前出，失财音哑定不虚。

水从东北出，子孙养不住。

水从坟后出，男女败绝淫不虚。

水从西北出，冲断子孙富。

水从东南出，淫乱主家妇。

6、论阴宅四周高峰风水秘诀顺口溜

坟后有高峰，靠山贵龙形。

坟前有高峰，天马出文生。

西北有高峰，老生玩功名。

左右有高峰，仓库金谷盈。

东北有高峰，文元在家中。

东南有高峰，折桂少年功。

西南有高峰，女寿富贵荣。

7、地理捷要入门风水秘诀顺口溜

多无下砂，庸师看之，但徒嗟呀。

纵无前砂，亦可富亦贵。

倒古怪奇岖，突兀粗雄。

8、地形风水秘诀顺口溜

外高内低如掌心，富贵成家万余春。

高田无河穴左高，坐穴对满明堂好。

9、地势风水秘诀顺口溜

穴右田地渐渐高，二房男死留阿娇。

穴右田地高又高，三房贫穷实难熬。

穴右高厚且肥，二房螟蛉啼。

穴右田地二尺高，二房败绝也不饶。

穴左三四步低，长房丁旺。

穴后左边节节高，长房高寿。

穴左三、四尺低长房有子做尚书。

穴左河边隔三丈，长房子孙做卿。

穴左三尺低，长房杀三妻。

穴右低近河，长房更登科。

穴左天柱高又高，长房命同颜回夭。

10、入坟断坟地草风水秘诀顺口溜

要知男女老少坟，只有草木才知音。

草头向东是男坟，草头向西是女坟。

要知何因死的人，草木也能定分明。

左边草木斜右头，白头老翁埋里头。

要知宅主富定贫，坟地山水自分明。

坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人。

新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。

少者草在东边少，老者草在西边生。

男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。

东边草高男家发，西边草高女家兴。

坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人。

坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏。

左边东来右边西，坐南朝北四位取。

左边草高是男坟，右边草高葬女人。

右头草木斜左脚，定主里面埋老妇。

左边草木斜左头，少年子弟埋里头。

右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。

坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。

上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。

群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。

左右若有寄生草，定是过房抱养人。

东边草高是男坟，西边草高是女坟。

左边无草男痨死，右边无草贫女人。

坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。

草往前捆家败光，坟上土色若不正。

坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身。

坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。

坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子。

路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼。

坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死。

坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。

坟上草生不散根，草上双直是男坟。

女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。

土白草黄男子坟，土黄草白是女人。

垭口葬的是假穴，龙脉真的是正坟。

草青有黄显名声，草若东倒长男发。

草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺。

葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷。

三百年不传之风水秘诀之下葬五口诀

天上三奇日月星，通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。天灵灵，地灵灵，六甲六丁听吾号令，金童玉女首领天兵，何神不伏，何鬼不惊，钦吾符令扫除妖精，时到奉行，九天玄女急急如律令。

精精灵灵，头截甲兵，左居南斗，右居七星，逆吾者死，顺吾者生，九天玄女急急如律令。

伏以，日吉时良，天地开昌，进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元，进得好代代子孙中果老，大富大贵，富贵双全。进呼，发呼。

我今把笔对天庭，二十四山作圣灵，孔圣赐我文章笔，万世由我能作成。点天天清，点地地灵。点人人长生，点主主有灵。点上添来一点红，代代儿孙状元郎。进呼，发呼。

手把罗经八卦神，盘古初分天地人。九天玄女阴阳法，曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞，正是杨公安葬时。年通月利无禁忌，今日打开生龙口，轻轻引进大封君（男性称大封君，女性称太孺人）。前面有山山拱秀，背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇，二十四山都来朝，手把罗经照一照，二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁，后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝，右有白虎进田庄。

禄到山前人富贵，马到山后旺儿孙。此是我葬听我断，一要人丁千万口，二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛，四要头角倍峥嵘。五要登科及第早，六要牛马自成群，七要南北山府库，八要寿命好延长，九要家资石崇富，十要贵显永无疆。

1、儿媳不孝顺法：取猪肝四两和土泥灶。

2、阳宅催财：在宅内埋大象两只，古钱一枚即财旺。

3、败风水术：无德之人用之，急招祸害，取黑猫血，雷丸四粒，砂仁四粒，雷劈虫四只掺和埋四角即破，三年不调整龙脉即废，神仙难救。

4、阴宅催官法：取龙亭土一升，安息香两钱，乾坤髓两钱，海龙一条，天龙地虎各六钱，（家传催劲散）埋阴宅官位即可。此法家里有人做官可升官，家里无官，生子必为官。5、牌坊附近，神庙附近居住大多人丁不旺，多出绝户，在屋山做一“泰山石敢当”对神位即破之。

6、欲求大富，取天富土一斗与鹿骨埋自家之宅，来年大富。

7、蒋大鸿引龙秘法；红纸一张上书“引龙归墓”和引龙丹齐用即可。

8、家里不顺老出事，官司，去青砖一块上书“天安二字”埋宅中。

9、阳宅旺丁法：取柏子仁九十九粒，心红六钱调和埋子孙位。

10、阴阳宅被歹人破龙脉补救法；破邪消灾符一张，新汲水桃枝洒即安。

11、秘法之“下石改向”并非一般意义上的奠基石。具体是指：在已建好的房屋范围内，找一合适的地方，下一块“石头”，以改变整座、整栋、甚至整片房地产风水之朝向。

“下石改向”方法为：择日（非常重要，非通书所言吉日）在放在的适当位置（这个要根据阴阳宅原有的坐向具体而定）埋下一块青石，在石头上用朱砂注明所要的坐向分金，并配之于雄黄、朱砂等物件。用道法祭奠后，用奏表告知于各方神明即可。

在风水学中，凡家族中不出长寿之人，男性体弱多病，或者不生男丁、男丁有损，则需要重点观察坟墓背后坐山处有无出现低洼、开山、修路、水冲等格局变化。

2、看穴，风水佳，后人却不好，点穴出误差

穴即为所葬之地，俗话说风水师三年看地、十年点穴，同样的山川格局，葬的棺木深一寸浅一寸结局却千差万别，分金不对也会吉凶难测，这里说的就是“差之毫厘，谬以千里”。

3、看砂，主文武、男女及社会关系

如果生活中多遇小人、官事、事非缠身或家族中多离婚、女性运程低下、出恶妻泼妇，则需注意坟穴的右手位是否有如医院、垃圾、电塔、水路冲射等凶煞、缺陷存在。

如果后代学业无成、子孙不成材、难以管教甚至多走下坡路等，则需注意左手方格局是否存在脏乱、明显低洼、污水凶煞等现象。

4、看水，主贫富荣耀、财富人丁

在风水学中就有“入山观水口，登穴看明堂”的说法，意思就是凡水相结、相织、相交、汇合之地多为吉地，主后人富贵有才。

而水流相冲、反弓、直射、急流、污水、不聚之水多为凶水，则后人贫苦多灾。

但因水法讲究专业、格局众多，难以简述，所以大家只要注意近些年坟穴周边有没有出现污水、直冲过来的河或路、流动过快的河或路皆可。

5、看向，主后代发展及富贵

所谓的看向，主要是指坟穴正前方的位置，又分为案山与朝山，案山与朝山皆要宽广、明亮无遮挡，明堂宽阔后代才能看的高走的远，思路远大，人才辈出。

但又要远处见山，不可一泄千里，不然旺气、财气兜不住，也不会长久，导致散漏福气不聚。通常在生活中事事不顺，运程受阻，一事难成，多是因为风水上向口被遮挡。