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似兰斯馨，如松之盛
浮嚣奔竞的风气污染人们的灵魂，使得人心虚浮势利，浑浑噩噩，麻木不仁。只是在心灵受到强烈震撼、灵魂得到洗礼，方为之警醒，也才能触发对人的品格、人生价值的深切思考。这是我此番左权行的一点感悟。&br&　　九月下旬一个晴朗的午后，我与省内的作家一行四人驱车来到左权县境的莲花岩和麻田镇。前者是开发不久景致幽美、奇兀，亦不乏人文意蕴的风景区。后者则是闻名遐迩的抗战时期八路军总部所在地。起初，流连于景区，奇岩、丛林、溪涧，清幽明丽的气息充溢胸臆，一洗往日尘嚣市声的烦腻，别有一种怡悦心神的美感。心想，这番景象诉诸笔端或可作得一篇雅致的写景小品。然而，当参观麻田八路军总部纪念馆，听了左权作协主席张基祥等人的解说之后，小品云云的念想，消泯殆尽。而继之以满腹的感喟与遐思。
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万方数据电子出版社似兰斯馨,如松之盛什么意思_百度知道
似兰斯馨,如松之盛什么意思
似兰斯馨,如松之盛，语出周兴嗣的 《千字文》，意思是：让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。这句话的上下文是：资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄，夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息渊澄取映 容止若思 言辞安定。更多更详细的解释，请参见
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能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
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似兰斯馨，如松之盛。
　　一个人应该让自己的德行、自己的修养象兰草那样的芳香，象青松那样的茂盛。“兰”在这里指的是兰草，不是兰花。兰草的学名叫泽兰，是多年生菊科草本植物，可以入药，开紫红色花，其茎、叶、花都有微香，古代用于熏香。《易经系辞》里就有“其臭如兰”的形容。“馨”是散布很远的香气，多比喻人的德化远播、声誉流芳百世。
　　松柏属不落叶乔木树种，其生长不择土质，可活千年以上，有很强的生命力。古人认为松与君子一样，具有常青不老，四时不易其叶的品质。松为人君，传说梦见松树的人将为公，所以公木为松。柏树则被认为是阴木，可以寄托哀思，西方属金色白，故白木为柏。中国文化中的陵墓旁一定要植柏，墓柏是陵寝的一部分，盗伐墓柏的与挖坟掘墓者同罪。记述汉代风...
“似兰斯馨，如松之盛”，这是著名书法家、83岁高龄的魏启后先生在摄影展中书写的一句诗。这句诗也可以说是这次展览的主题，它生动概括了参展书画家及文艺界人士对医务工作者的崇高敬意和对全国上下众志成城抗击病魔所表现出来的伟大民族精神的赞美。
这个出自，千字文，说的是，品德如兰花，幽香，像松柏一样，挺立人格
像兰花般幽香,如松树般茂盛.
一个人应该让自己的德行、自己的修养象兰草那样的芳香，象青松那样的茂盛
字数多的全是复制的
像幽兰一般清雅，但如同青松一般坚韧
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出门在外也不愁似兰斯馨是什么意思？_百度知道
似兰斯馨是什么意思？
这句的意思是：要具有像兰草那样芳香远播的德行。名声远播，就像兰杜的香气一样，虽远隔千里，也会随风吹来。这句出自《周易 系辞上》“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰”一句。　　似，这个字到底读“四”音还是“事”音呢？按字典上的说法，这个字只有在做助词并用在名词、代词或动词后面，表示跟某种情况或事物相似的时候，才读“事”音，其他用法都读“四”音，在这里是介词，应该读“四”音。　　兰，这个字让我们很自然地想起兰花，但古代的“兰”指的不是花，而是草，《说文》中说：“兰，香草也。”　　斯，本义为劈、砍，这里是个结构助词，没有实际意义。　　馨，《说文》中解释为“香之远闻者也”，用来比喻名声、品德、教化等流芳后世，比如赞美艺术家常用的“德艺双馨”。《尚书•君陈》中说：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”意思是说：天下大治的馨香，能够感动神明；谷子糜子这些粮食都不够香，明德才是馨香。
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