关于继承和弘扬中国传统文化的文章
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇一《关于继承与发扬中国传统文化的探究》
摘要：中国有着五千年的文明史，传统文化源远流长，博大精深。博大精深的中国传统文化以其独有的民族特性深深影响着中华民族的发展,在经济大潮的冲击下,传统文化面临着越来越严重的危机。中华传统文化精髓的传承,是我们义不容辞的责任。“取其精华,去其糟粕”传承传统文化的同时应以科学发展的观点和创新精神弘扬中华传统文化,使其成为中国文化建设和谐社会建设的主流。 关键字：中国传统文化
精神文明建设
中国传统文化是中华民族的精神的精髓，有着长远的意义和价值。在社会发展的新时期新阶段，我们弘扬我们民族的传统文化对发展和建设中国特色的社会主义、增强我们的民族凝聚力、提高全民的素质有着深远的意义。（1）当前，我国和西方各国日益频繁的经济交往使得文化冲突问题越来越突出，此事象引起了社会各界的高度关注。为此，必须保持文化的稳定，并加强人们对传统文化的认同。所以我们应了解中国传统文化的优势，搞清中国文化发展的阻力，意识到在传承和发展中国文化上如何把握好自己的方向。
一中国传统文化的历史悠久、精华独特
文化是一个多层次的结合体, 对于文化深层结构的认识，国内外文化人类学界有着大致相同的看法。例如马林诺夫斯基的文化三分法：物质的文化、社会制度的文化和精神的文化。精神文化针对物质文化和社会制度文化而言，是二者的上层结构，所以也是文化的核心（2）中国传统文化是中国文化的核心，以她特有的方式促进推动着我国不断发展进步。
1. 中国传统文化的形成与发展
所谓中国传统文化，就是指在中国的历史发展过程中形成并沿传下来的，具有一定特色的物质文化，制度文化和精神文化的总和。从狭义上说，就是指中国独特的思想，道德，风俗，心态，文学艺术体系。它形成于中国历史的早期，并在长期的发展过程中不断丰富和变化，但又始终保持一个基本一致，贯穿始终的文化内核。
2中国文化价值具有自身独特的魅力
中国文化有着博大精深的魅力这是世界不可否认的。在西方各国面对中国文化的今天，越来越多的西方人开始中国的文化。这是对中国文化核心价值的体现和证明。
（1）中国传统文明首先带给西方的印象是中国人的沉稳、人情、善良
对于西方人来说，_中国人永远是个谜。中华民族是一个既有着突出个性又有着优良传统如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等，这是世上其他民族所无法匹敌的。在西方人眼里，中国人是最富有魅力的，尤其是他们身上时时刻刻都表现出来的沉稳干练。
受儒家思想影响和熏陶，中国人重“天理”和“人情”，做人要讲“通情达理”、“重情重理”、“人情人理”、“情理交融”等等。从以上的成语可以看出，传统的文化环境决定了为人处事既讲“人情”又讲“天理”，并且把“情”放在“理”之
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇二《中国传统文化如何在今天继承和发扬？》和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
关于今天如何继承和发扬中国传统文化，就要从今天做起，就不得不说现在我们的社会是社会主义社会，在社会主义中传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长治久安，可持续地发展也就得以平稳实现。所以， 在这种背景下，传统文化的继承既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。
我认为现在就是要把重点放在教育上，因为教育重视起来我们才会从小就接触中国传统文化，从小就对其产生兴趣。而教育也是我们都能接触到的。但不得不说中国现在的教育现况也不怎么好 。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。。既然我们的文化如此的优秀我们现在还是不能全面继承中国的传统文化呢？我自己认为就是教育的不够重视。
另外，从制度上对传统文化加以保护有助于增强公民和政府部门在这一问题上的责任感，能够提高传统文化的影响力，促进传统文化的延续和发展。但不得不说现在社会已经逐渐重视传统文化了，中央电视台《百家讲坛》的收视率，于丹的《论语》心得一书的热销，就足以证明这一点。这些专家学者拉近了普通百姓与深奥莫测的古代典籍的距离。虽说对于丹、易中天等人的论述众人褒贬不一，但我觉得其影响力是不可低估的。这些学者毕竟唤起了人民群众对民族文化精髓的关注。中国科学院院士杨叔子指出，一个民族的凝聚力，主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来，当前国民对传统文化的追随，便是民族凝聚力逐渐增强的体现了，由此可见，诵读千古美文不仅是正确的，也是极其必要的。
因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留给我们的遗产，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇三《中国传统文化的弘扬与传承》统列为国家法定节日的呼吁也提上了日程。西方节日冲击中国传统节日，这让各界人士大为担忧。北京大学的一位教师说，一些人向外国学习，过圣诞节、情人节，无可厚非，但不能忘记自己的民族节日。传统的节日在人们心目中，特别是在我们年轻一代的心目中渐渐淡化，是中国的优秀传统文化长期得不到重视的结果吗？据此，我们调研小组充分利用身边的资源，分别对本校的文科生和理科生进行了调查。
经过调查，我们得到一下结论：
一、 大部分大学生仍喜欢过传统节日
1. 普遍认为过传统节日意思深远。
经过调查，65％的大学生认为过传统节日意义深远，应慎重对待；小部分大学生却认为意义不大如前，不必太认真或者随家里长辈的意愿而过；有些大学生却觉得传统节日只是旧传统，不过也罢。中国的传统节日形式多样，内容丰富，而且过传统节日也是家人团聚的好机会，所以大部分大学生仍然喜欢过传统节日。经数据分析，有73％的大学生认为传统节日对于当前社会具有重要意义。并且，83％的大学生都愿意在四大传统节日中的春节花费更多。
2. 大部分大学生对传统节日比较了解。
据统计，80%的大学生知道中国的四大传统节日，绝大部分大学生能在中西方的节日中辨别出中国传统节日，有小部分学生却认为冬至节不属于传统节日。作为当代中国大学生，居然存在20％的人不知道四大传统节日，确实令人担忧。传统节日之所以在中国流传，是因为每个节日背后都有着很深的文化渊源。春节作为中华民族第一大节，是节日体系中的核心大节，蕴涵的辞旧辞旧迎新、合家团圆的意义，使它成为中华民族自我认同的一个文化符号。除夕全家团聚在一起吃年夜饭、熬夜守岁，是中国人一年一度的文化心结。清明节是中国人扫墓祭祖的日子，在这一天，人们缅怀先辈，激励后人。端午节源于屈原投江的传说，有浓重的爱国主义色彩。中秋节是中国仅次于春节的第二大传统节日，有“庆丰收”、“人团圆”之意，并以赏月吃月饼的形式，把中华文化中的真善美发挥到了极致。
二、 西风东渐的原因
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇四《继承和弘扬中国古代传统文化》人们对应试教育的不满越来越强烈，国学却迅速崛起，一些宣传和弘扬国学的讲坛、书院、节目活动成为了社会的新宠，一些人也借助“国学”一夜红遍大江南北。人们如此推崇、青睐国学究竟是为什么呢?
作为中国传承了几千年的文化经典，“国学”确实蕴含了丰富的、优秀的传统文化，值得我们这些一向以开放的“现代人”来标榜自己的一代去继承和发扬。可人们如此热衷于研究“国学”不仅仅是缘于这些，很多的人是想借助对“国学”这一现象的探讨，来研究古代教育现象，以此为突破口，找出帮助现代教育摆脱当今尴尬境地的方法。不得不说，师法古人，寻求启发，是明智之举。当今教育有以下几大矛盾，而在古代这些矛盾都被很好的解决了。
一，学校与政府及各级教育主管部门之间的矛盾
“国学”孕育、发展、繁荣于古代社会，依托古代教育传承至今，启发、教育、影响着一代又一人，在这期间各类“书院”可以说发挥了不可磨灭的作用，而书院之所以能够长期存在，很大程度上得益于历朝历代封建王朝对其的支持，更深层的原因是他们服务于各个时期的封建王朝，却又独立于封建中央政府之外。这里的“独立”首先是指是指经济上独立。这也是古代学院与现代学校最大的区别之一。
在古代“独立自主”是学院的基本特征。古代学院大致可分为官学、私学、家学三种形式，私学和家学自不必说，即使是政府主办的官学，主要的经费来源也不是政府，或政府很少干预，因此古代书院对政府的依赖性远不如当今学校。有些书院并不与政府打交道，只专注于教育学生，所采取的教育方法也是自主多样的，并不受到政府的限制，这在当今教育界是不可想象的。当然这要考虑到古代教育的社会性质与特殊性与现在社会有着本质上的不同这一问题。但由此可见学校从经济上做到“独立自主”是多么的重要。
学校是一个孕育、传播思想的地方，因此最重要的是要有自己的思想，即要做到思想上的“独立自主”，这在当今社会也是可以实现的。现代学校无论从课程设计，师资配备上都大同小异，甚至在具体专业指导思想上也趋于雷同，出现高度统一的现象以政府文件，会议指导为金科玉律，这在古代教育界也是不可想象的。春秋战国时期的“百家争鸣”现象，就是各个教育团体思想上做到独立自主的最好佐证，而那一时期的教育、学习之风正是当今所要极力推崇的。
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇五《大学生如何继承和弘扬中国传统文化》p>中国传统文化就是中华民族在以往漫长的岁月中，形成的有别于其他民族的思想文化和物质生活的总成。那么，我们今天说弘扬传统文化，是不是凡属传统文化或者说凡是老的旧的东西都该复兴呢？对于这个问题的回答，其实就是对待传统文化的态度问题。在一些人眼中，传统文化仿佛是包治百病的灵丹妙药，只要它一出现，中国在现代化过程中遭遇的种种问题都可以迎刃而解；另一些人则更对传统文化顶礼膜拜，对它既不能有丝毫的怀疑，更不能有取舍之间的犹疑。 要对儒家“君子喻于义，小人喻于利”“见利思义”的观点进行重新认识。儒学在南宋有了发展。以吕祖谦、叶适为首的儒学家提出了“义利并重”的思想使得南方经济有了大发展。亚洲四小龙就是用我们南孔儒学的“义利并重”取得了社会的快速发展。等于是我们老祖宗的理论已经得到了充分的检验。这是我们的祖传秘方。我们用起来肯定比人家还要灵。只要我们一旦领会了理论的实质，别人肯定不是我们的对手。因这个理论孕育、生长在我们这块土地上几千年，它已经渗入到我们的血液中。
宏扬我们民族传统的道德中优秀的部分，吸收西方道德中的精华。今天光做一个好人还不够。我们要好人的基础上学会做一个能人。等我们做了能人之后。就象彼尔。盖茨。我们要根据今天时代的要求，构建新时代的民族道德标准。 我们现在的困惑在于，我们好象感觉到老祖宗的道德标准已经过时了。但我们却不知道今天怎样的标准才是正确的，适时的，有效的。于是我们的道德就失去了准星。我们不知道怎样才是对的，怎样是错的。很多的问题和麻烦变由此而出现了。我们今天要很明确地告诉大家。老祖宗原有的五德：忠诚、、勇敢、信义、节俭。
原有的五德依然是很有效，今天还要强化。
但同时要在这基础上予以发展，新加上现代人应具备的品德：
自信 自律 敬业 合作 宽容
原有的五德加上新增加的五德就构成了现代道德标准。
忠诚，就是对你好的人你不能对他坏。谁对你最好？国家，母亲。秦桧后裔秦涧
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇六《弘扬传统文化,传承中华文明》化是我们中华民族赖以生存和发展的根基，是我国兴旺发达的精神支柱。近年来，由于受西方文化的影响，中国的少年儿童对传统文化了解不深，中华民族的优良传统和优秀品质渐渐淡忘，民族传统文化的传承出现了危机,,,,《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”因此，在小学语文教学中进行中华传统文化教育具有深远的意义。
关键词：小学语文教学；渗透;中华传统文化
中华传统文化博大精深，是华夏儿女智慧和精华的积淀，是我们炎黄子孙的骄傲，是我们民族的灵魂。五千年悠久灿烂的中华文化为人类文明进步做出了巨大的贡献，它作为文化传承的载体，滋养了一代又一代的炎黄子孙，也在潜移默化中促使中华民族的形成。中华传统文化有着丰富的内涵, 它是以儒家文化为主，道家、佛家等所呈现的各种文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语还有仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让等传统思想。另外各种传统节日：春节、元宵节、中秋节、清明节、端午节、七夕节、除夕以及各种民俗活动以及包括传统历法在内中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化，这些都是中华传统文化的组成部分。传统文化区别于历史古迹，传统文化更多地是植入而影响个人影响民族，一个有文化底蕴的民族才能不衰落，一个有文化底蕴的民族才能进步，一个有文化底蕴的民族才能让世界认可。经历了五千年不断传承的文化让中华民族这一文化古国被全世界知晓，让全世界为之征服。孔学、陶瓷、茶艺、百家论道等等都在现今被各国学者不断研究。
然而在国内，受到了不断动乱的政治局势后，以及二战后资本主义强国对我国的资本和文化入侵，使得许多传统文化面临着无人可传，即将消失的境地。当传统文化消失之后，不同于古迹可以恢复重建，传统文化不可恢复不可重建。因此，为了更好地培养和提高人的思想、文化、审美和道德素质，促进国家和民族的进步与发展，在当今社会，传承和弘扬中华文化传统势在必行，至关重要。梁启超在《少年中国说》中道：少年强则中国强，少年富则中国富。少年儿童是国家的未来，他们是弘扬和传承中华传统文化的中坚力量。少年儿童是一个人智力和思想启蒙的黄金时期，在这个时期重视传统文化的教育和文化素养的熏陶，随着时间的流逝，传统文化的种子才能长成参天大树。然而，由于网络文化、快餐文化和西方文化盛行，现在的少年儿童却处在一个民族文化凋零的环境中。很多孩子对日本动漫耳熟能详，喜欢可乐，洋快餐，期盼着圣诞节的礼物，但是对中华传统文化了解甚少。不仅如此，由于独生子女，留守儿童教育缺失的问题。很多少
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇七《浅谈传承中国传统文化的重要意义》地位。传统文化是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻影响、制约着今天的中国人为我们开创新文化提供历史的依据和现实的基础。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。加进新的文化内容。
一、文化与中国传统文化
什么是文化?在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引中为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，所谓“万物化生”(《易?系辞下》)，其引申义则为改造、教化、培育等。文与化并联使用，则最早见于《周易?贲卦》之“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。最先将“文化”合为一词而用的是西汉的刘向，他在《说苑?指武》中写道：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”晋柬皙《补亡诗-由仪》称：“文化内辑，武功外悠。”南齐王融《三月三日曲水诗?序》中云：“设神理以景俗，敷文化以柔远。”中国古代的这些“文化”概念，基本上属于精神文明范畴，往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应，它本身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面。既有政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用，是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但又与之相联系，相辅相成，所谓“先礼后兵”，文治武功。“文化”一词在中国古代不很流行。近代以来，人们对文化概念进行了多方面的探讨。粱启超在《什么是文化》中说，“文化者，人类0能所开释出来之有价值之共业也。”粱漱溟在《中国文化要义》中说：“文化。就是吾人生活所依靠之一切,,,,文化之本义。应在经济、政治，乃至一切无所不包。”庞朴主张从物质、制度和心理三个层面去把握文化概念的内涵，其中“文化的物质层面，是最表层的；而审美趣味、价值观念、道德规范、宗教信仰、思维方式等，属于最深层；介乎二者之间的。是种种制度和理论体系。”20世纪40年代初，毛泽东在论及新民主主义文化时提出：“一定的文化是一定的社会的政治和经济在观念形式上的反映。”《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”
从以上关于“文化”的概念我们可以看出，其实“文化”内涵可以有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，或如梁漱溟先生所说，是“人类生活的样法”，它包括精神生活、物质生活和社会生活等极其广泛的方面。狭义而言。文化就是人的全部精神创造活动，是意识、观念、心态和习俗的总和。
民族性、国度性。是文化的重要属性之一。在世界历史上，各民族、各国家分别在不同的自然、社会条件提供的舞台上，演出了性质不同、情节有别、风格各异的文化正剧。中国文化，是中华民族对人类的伟大贡献。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的宗教，完备深刻的道德伦理，共同构成了中国文化的基本内容。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史。而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇八《略谈继承和发扬中国优秀传统文化》化主要是儒、道、佛三大文化，其具有四大特点，其思想影响深远。要建设中国特色社会主义文化，就必须继承和发扬中国优秀传统文化。
关键词：中国优秀传统文化；儒、道、佛；特点；影响；继承；发扬
中国优秀传统文化指的是以中华文化为源头，中国境内各民族共同创造的长期历史发展所积淀的优秀文化。它是上下五千年不断传承丰富发展的文化，是中国各民族共同接受的文化，是推动中国社会进步与历史文明的文化。这种文化贯穿了中国的原始社会、奴隶社会、封建社会，并仍将对现在和未来产生重大而深远的影响。传统文化是民族内在的灵魂和血脉，是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园，是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是中华民族生生不息的不竭动力，是中华民族走向更高文明的基础与源泉。 我们要建设中国特色社会主义文化，就必须继承和发扬中国优秀传统文化，弘扬中国革命文化，发展中国当代文化。
中国革命文化，是指以反帝、反封建、反官僚资本主义为主要内容的文化，包括孙中山领导的旧民主主义革命文化，共产党领导的新民主主义革命文化和新中国成立以后的社会主义革命文化。它的主要体现形式：一是革命理论，如马克思列宁主义的普遍原理与中国实际相结合产生的毛泽东思想等；二是革命精神，如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等；三是革命文艺。
关于继承和弘扬中国传统文化的文章精选篇九《学习习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述_李国泉》
学习习近平总书记关于传承和弘扬中华
优秀传统文化的重要论述
（山东大学 马克思主义学院，山东 济南 250199）
［摘要］ 习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述，集中表现在对“传统文化有何当代价值”和“如何实现传统文化的当代价值”两大问题的回答上。关于传统文化有何价值，习近平主要从实现民族复兴中国梦、培育和弘扬社会主义核心价值观、推进国家治理体系和治理能力现代化、提升国家文化软实力、坚持和发展中国特色社会主义等方面作了阐述。关于如何实现传统文化的当代价值，习近平着重强调，要处理好继承和创造性发展的关系，处理好中华文化与外来文化的关系，重点是继承和弘扬中华优秀传统美德。这些论述对加强中华优秀传统文化教育有重要的指导意义，为更好地传承和弘扬传统文化提供了科学指南。［关键词］ 习近平
中华优秀传统文化
［中图分类号］ D616
［文献标识码］ A
［文章编号］ 14)10-0039-05
所谓传统文化价值观，主要指的是人们关于传统文化价值和意义的基本看法或观点，是传统文化观的重要组成部分。党的十八大以来，习近平总书记站在新的历史起点上不断深化对传统文化价值问题的认识，用一系列新思想、新观点、新论断极大地丰富和拓展了我们党的传统文化价值观。习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述，集中表现在对“传统文化有何当代价值”与“如何实现传统文化的当代价值”两大问题的科学回答上。全面领会和把握习近平总书记关于传承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述，对于在新形势下引导人们确立并坚持科学的传统文化价值观，从而进一步增强传承和弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感，具有极其重要的现实意义。
连绵不断的中华民族文明史上产生了重大而深远的影响，其历史地位是毋庸置疑的。但是，随着历史的不断推移，时代条件发生了深刻的变化，传统文化是否还与当今社会相适应？应当如何看待传统文化的当代价值和意义？这是摆在党和国家面前重要而紧迫的课题。
从实现民族复兴中国梦的战略高度认识中华传统文化的地位和作用，是习近平总书记传统文化价值观的显著特点，从总体上科学地回答了“传统文化有何当代价值”的问题。党的十八大以后，习近平总书记反复强调：“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大
在曲阜考察时，他更是明确提出：的丰厚滋养。”
“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁
荣为条件。”在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研
一、对“传统文化有何当代价值”问题的回答
中华传统文化源远流长、博大精深，在五千年
讨会上，他进一步指出：“儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精
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关于继承和弘扬优秀传统文化的论述
来源：人民网－中国共产党新闻网
作者：周衍冰
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&&& 梁启超曾言：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质。上自道德、法律，下至风俗、习惯、文学、美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这些共同的历史记忆、共同的文化认可、共同的政治归属把我们祖先凝聚在一起，同时也深深地印刻在世世代代每一个民族成员的内心里。
&&& 中国梦是一个标志，标志着在过去三十多年改革开放取得巨大历史成就的基础上，中华民族将开始在中国梦的引领下走向民族复兴和现代化。为实现中国梦，既需要全党全民共同努力和不懈奋斗，也需要在战略上总体设计和在战术上具体操作，既需要综合国力不断提升做圆梦的硬件基础，也需要构筑社会主义核心价值观作为软件提供核心支撑。中华民族优秀传统文化是历史沉淀下来的宝贵精神财富，是构筑社会主义核心价值观的地基，是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。十八大以来，习近平同志在一系列讲话中多次提及继承中华民族优秀传统文化，弘扬中华传统美德，构筑国家精神。
&&& 马克思主义中国化的题中之义
&&& 中国共产党为什么能带领中国人民实现民族独立和社会主义的现代化？依靠的就是与中国实际和中国传统文化相结合的马克思主义。马克思主义与中国实际相结合，既包括马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合，也包括马克思主义与中国传统文化相融合，即实践层面的马克思主义中国化和文化层面的马克思主义中国化。正如习近平同志所指出：“任何科学的理论和制度，必须本土化才能真正起到作用。马克思主义也好，社会主义也好，能够在中国取得胜利，关键就是我们不断推进其中国化，紧密结合中国实际加以运用。”
&&& 在《习近平总书记系列重要讲话读本》中有这样一段话，“中国共产党自成立之日起，就是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统”。在马克思主义中国化进程中，产生过两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义，这两大理论都包含着中华传统文化的精髓，闪耀着中华传统文化的光辉。
&&& 毛泽东博古通今，对中国历史文化有深入的研究。毛泽东思想是马克思主义的普遍原理、中国的现实实际和中国的历史文化三者相结合的产物，是对中国优秀传统文化的继承和发扬。1943年，党中央就提出：“中国共产党人是我们民族一切文化、思想、道德的最优秀传统的继承者，把一切优秀的传统看成和自己血肉相联的东西，而且将继续加以发扬光大。中国共产党近年来所进行的反对主观主义、宗派主义、党八股的整风运动，就是要使马克思列宁主义这一革命科学更进步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来。”
&&& 如何理解中国特色社会主义中的“特色”？习近平同志指出，“中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。”“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”中国传统文化本身就是中国国情的重要组成部分，中国特色社会主义基本内涵是指从中国实际出发来建设社会主义，是马克思主义关于科学社会主义的先进理论与中华优秀文化的深度结合。中国特色社会主义，从道路、理论体系到制度，从总依据、总布局到总任务，很多地方都可以看到中华优秀文化深厚的历史渊源。
&&& 中国传统文化内容丰富，是一个具有多层次、多方面的复合体。马克思主义中国化该与中国传统文化中的哪些方面相结合呢？其实，文化是一个民族的血脉，在中国传统文化中最根本的灵魂和命脉是民族精神，这是一个民族自立于世界的根本，是推动发展的内在动力。马克思主义中国化，从根本上来说，就是与中国传统文化中的民族精神相结合，吸取、融入中华民族的民族精神。民族精神是中华民族在几千年历史实践中创造出来的，是历史沉淀的结晶，具有核心价值属性，概括起来有四个方面：自强、仁义、爱国、和合。自强是个人和民族生存和发展必须具有的精神品质，“天行健，君子以自强不息”。仁义既是一种道德规范，又是一种精神标杆，在为人处世上遵循“己所不欲，勿施于人”。爱国是中华民族最朴素的情感和最深沉的精神归属，“天下兴亡，匹夫有责”，向往国家大一统。和合，主要是在处理人与人、人与自然、本民族与他民族关系上，尊重各自具有的独特属性，通过中庸的方式达到包容凝聚。
&&& 实现中国梦的强大支撑
&&& 中国优秀传统文化是民族的“根”和“魂”，为实现中国梦提供强大自信。中国梦是一个将国家的追求、民族振兴、人民幸福凝聚在一起的梦想。习近平同志指出“中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福”。“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。实现中华民族伟大复兴实际上就是找回中华民族在世界民族之林中应有的地位，找回中华文化应该闪耀的光芒，找回每个中华儿女都应该具有的民族自豪感和文化自信心。习近平同志曾说“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的”。中华民族创造了源远流长的中华文化，为人类文明做出了巨大贡献。中华儿女受到优秀传统文化的滋养，有能力也有底气创造中华文化的再辉煌。
&&& 中国优秀传统文化可以凝聚共识，为开启中国梦团结人心。中国梦是中华民族的梦，中国梦的实现需要中华民族的团结和凝聚。习近平同志强调：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。”中华儿女只要心往一处想，力往一处使，必然形成“众人拾柴火焰高”的合力。大中华自古以来就是一个具有文化认同基础的地缘共同体，且自诞生以来没有中断过，在五千多年的发展过程中，逐渐沉淀下来一套完整的文化传统。梁启超曾言：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质。上自道德、法律，下至风俗、习惯、文学、美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这些共同的历史记忆、共同的文化认可、共同的政治归属把我们祖先凝聚在一起，同时也深深地印刻在世世代代每一个民族成员的内心里，形成强大的民族凝聚力和战斗力。
&&& 中国优秀传统文化是社会主义核心价值观的立足点，为实现中国梦构筑国家精神。一个文明开放的社会，多元文化的存在是不可避免的，为避免意识混乱，国家需要主流精神和核心价值观的指导。习近平同志指出，“核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。”社会主义核心价值观是反映全国各族人民共同认可的价值观的“最大公约数”，是将社会主流精神和价值观树立起来作为中流砥柱，用以凝魂聚气、强基固本，避免多元文化造成社会紊乱的自觉行为。中国传统文化是民族的传统和根本，始终是我们的精神命脉。习近平同志指出，“培育和弘扬社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化”。所以，务必弘扬中华优秀传统文化中丰富的精神力量，并使其成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
&&& 展示中国梦的文化魅力
&&& 中国梦在国际社会引起强烈反响，既有期待的声音，也有曲解和误读。一个国家的发展离不开所处的时代和国际社会，习近平同志多次宣示“中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦”。如果要让国际社会理解并支持中国梦，就需要面向世界，弘扬中华文化和民族精神。习近平同志指出“把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”，“要以理服人、以文服人、以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力”。
&&& 中国传统文化中具有的“和合”和“仁义”内核，决定了中国在实现中国梦的路径选择上，会选择一条和平道路。习近平同志认为，“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”“天下太平、共享大同”是中华民族绵延了几千年的社会理想，“己所不欲，勿施于人”是深入到每个中国人日常伦理中的思考方式。中华民族历来就是爱好和平的民族。中国历史上曾经长期是世界上最强大的国家之一，但没有殖民记录。近代以来一百多年的内部战乱和外敌入侵，更让中国人民对战争带来的灾难刻骨铭心。所有这些都让中国人民对和平有着孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。
&&& 习近平同志指出，“各国和各国人民应该共同享受尊严、共同享受发展成果、共同享受安全保障”，“每个国家在谋求自身发展的同时，要积极促进其他各国共同发展，不能把世界长期发展建立在一批国家越来越富裕而另一批国家却长期贫穷落后的基础之上”。中国梦必会造福中国人民，而且也会造福各国人民。传统的中国文化是一个以伦理为核心的文化系统，崇奉儒家道德规范体系，讲求和谐有序，倡导仁义礼智信，追求修身齐家治国平天下。“穷则独善其身，达则兼济天下”，是中华民族始终崇尚的品德和胸怀。随着国力的不断增强，中国将进一步发挥负责任大国的作用，在力所能及的范围内承当更多国际责任和义务。
&&& 创造性转化和创新性发展
&&& 中华民族要实现伟大复兴的中国梦，必不可缺社会主义核心价值观。中国优秀传统文化是中华民族的宝贵财富，要确立现代社会的主流价值观，构筑国家精神，必须强化中华民族共同记忆中的价值系统。习近平同志强调，“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。”
&&& 继承弘扬优秀传统文化，需要坚持科学的态度。习近平同志指出，“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新”。这就要求我们，在实现中国梦的历史新时期，要立足当代中国和世界的现实，运用马克思主义的方法对中国的历史文化进行科学总结和概括。任何民族、国家的文化都是一个矛盾的复合体，中国传统文化也不例外。它既有精华，也有糟粕；既有优良传统，也有不良传统。即使是精华、优良传统，也受到历史条件和阶级的限制，不可照搬、照抄，全盘继承。习近平同志强调：“坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”这是在继承弘扬中国传统文化中必须把握的科学的思想方法。|<<
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