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中国穆斯林赴麦加朝觐
日，由中国伊斯兰教协会副主任-阿里-张杰和萨利赫-安士伟阿訇率领的中国穆斯林朝觐团离京赴伊斯兰教圣地&&麦加朝觐。这是自1964年以来中国穆斯林第一次赴麦加朝觐
日一二三四五六
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&&&麦加朝觐
麦加朝觐（cháo jìn），是朝觐沙特阿拉伯麦加省麦加·穆卡拉玛市时，须履行的多项宗教仪式的总称。
阿拉伯语音译哈吉。五功之一，中国穆斯林称其为。朝觐是的第五个基柱。
“朝觐”（cháo jìn）是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务。所有穆斯林，无论是男是女，都会尽最大努力争取一生至少要前往麦加朝觐一次。
公元627 (6年) ，从伊斯兰教教义出发，参照阿拉伯部落自古盛行的朝觐宗教圣地的民俗，亲自制定了的全部宗教礼仪。
1932年建立后，被称为“宗教之都”，来此朝觐的人更加摩肩接踵，已经有70多个国家说着不同语言的穆斯林来到此地朝觐。
每年在伊斯兰教历的第12个月，数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的，参加一年一度的朝觐。朝圣期间，他们聚集在“圣城”麦加周围，一起祈祷、吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年最盛大的宗教活动。
版式：| 炫彩版 |中国约1.45万穆斯林陆续乘包机赴沙特麦加朝觐
国际在线报道：自9月5日起，中国近1.45万名穆斯林启程赴麦加朝觐，中国政府派94架包机从北京、乌鲁木齐、兰州、银川、昆明5个出入境口岸运送中国朝觐人员往返。20日，中国最后一批朝觐人员将离境赴沙。17日中国宗教界人士、政府官员和沙特驻华大使叶海亚专程到北京首都机场送行。 17日清晨7点半，来自内蒙古自治区近300名穆斯林群众身穿统一的穆斯林服装，佩戴着用阿拉伯文以及汉语的双语身份牌，在北京首都机场整齐有序地排队候机前往沙特麦加，完成伊斯兰教的重要功课——朝觐。他们与前来送行的中国宗教界人士和政府官员以及沙特驻华大使叶海亚握手道别。考虑到身体健康因素，中国目前大部分赴沙特朝觐人员年龄段在50岁到75岁之间，今年75岁的内蒙古包头穆斯林郭全荣难掩激动的心情，含泪说到此次赴沙特麦加将完成毕生心愿，政府包机确保了朝觐安全：“第一次去，有生第一次去，非常激动，特别高兴。我75岁了，我去前方叩拜真主，表示心意，为所有活着、死亡的人求平安。包机很好，安全、文明、圆满完成任务。”今年58岁的内蒙古穆斯林马兰花说：“第一次去非常激动，去麦加朝觐是很早以前盼望的事情，这是我们穆斯林的功课，净化心灵，这是穆斯林最大的心愿。挺满意，高兴，这就是国家给我们提供最好的方便，感谢中国。”截止17日，中国共有12000余名朝觐人员启程赴沙，20日最后一批朝觐人员将离境赴沙，此次共有1.45万名穆斯林参加朝觐活动。朝觐，是伊斯兰教信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，每一位有经济和有体力的成年穆斯林都负有朝拜麦加的宗教义务，都要争取一生至少要前往麦加朝觐一次。为实现平安朝觐、有序朝觐、文明朝觐的目标，中国国家宗教局和中国伊斯兰教协会还协同政府有关部门在交通、医疗、住宿等方面采取了多项措施，确保穆斯林信众顺利完成朝觐功课。中国伊斯兰教协会副会长兼秘书长郭承真介绍此次中国朝觐工作团工作人员近60人，为朝觐人员提供朝觐事务、医疗防疫、安全保卫等全方位服务。此外今年西非埃博拉病毒肆虐，为了防止病毒传播，中国宗教局、伊斯兰教协会协同卫生部研究应对保障方案。他说：“我们的医疗队有40多个人，每个朝觐大省都有自己的医疗队，比如新疆最大，大概有10多个人。医疗队，一般小病我们自己都可以治疗，大病在沙特有医院可以免费治疗。今年我们重点防治西非埃博拉病毒还有过去中东呼吸综合症，我们与中国卫生部研究了保障方案：加强本身防疫工作，清理消毒、保持室内通风，人员注意讲卫生。同时，我们也跟沙特卫生部建立直接联系，及时听取他们的要求。”据了解，为防止300万麦加朝觐者将埃博拉病毒传入沙特阿拉伯，沙特政府已在机场出入境检查站设置了埃博拉病毒筛查关卡，在第二大城市吉达阿卜杜拉国王机场，沙特政府和国际专家建议，对所有入境旅客进行严格的病毒筛查，每个朝觐者入境前，填写健康申报表格，政府组建专门小组全天侯帮助检测并转移可疑病例。中国国家宗教事务局副局长张乐斌、中国伊斯兰教协会副会长郭承真、沙特阿拉伯王国驻华大使叶海亚等专程到首都机场为朝觐人员送行。在送行仪式上，张乐斌祝愿朝觐圆满顺利，展示中国穆斯林良好形象：“今天大家启程奔赴沙特，参加2014世界性穆斯林朝觐活动，朝觐对穆斯林来说既是功课也是好事喜事，祝大家此行平安、顺利、圆满。希望大家能够利用世界穆斯林大交流、大聚会的难得机会，展示中国穆斯林良好风采。”沙特驻华大使叶海亚在送行仪式上对中国政府的组织工作给予了肯定，并祝愿所有中国穆斯林朝觐顺利，平安归来。叶海亚说：“感谢中国政府每年举行朝觐欢送仪式并以包机形式送哈吉赴沙特，每年我们都会来到机场为中国穆斯林兄弟姐妹送行。今年，沙特麦加禁寺扩建了，中国穆斯林会成为我们尊贵的客人，沙特会为你们提供很特别服务，祝愿大家朝觐朝觐成功，平安返回国内。”据悉，2014年正朝时间预计为10月3日至7日，朝觐结束后，朝觐人员将于10月10日开始陆续乘坐包机返回祖国。
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在知乎读了这么多精彩的故事，我也借这个题目分享一下自己的经历。（多图多图）根据伊斯兰教法，朝觐为五功之一。凡是身体健康经济良好的穆斯林，一生中至少要完成一次正朝。借此旅程，反躬自省，忏悔疚事，让心灵远离贪欲，使自己更加顺从安拉。但是，对于身体状况不好或者贫穷之人，朝觐不是必须的。绝不允许借钱，或者非法所得，或者没有给家人留够生活费就去进行朝觐。本人曾在沙特工作过一段时间，加之是穆斯林，故而有幸四入麦加进行朝觐。朝觐分为两种：在伊斯兰历十二月八日至十二日进行的，即为正朝；在其他日子里进行的，称为副朝。前者比后者在程序和仪式上都更为复杂。本人仅做过副朝，所以只说这节。这段历程至今想来还令我心潮澎湃，喜悦难以言表。我当时的工作所在地是海滨之城吉达，位于红海岸边。吉达向东偏南75公里，就是圣城麦加。在沙特的每个城市，几乎都有大巴或中巴直达麦加。由于麦加没有机场，所以来自世界各地做朝觐的穆斯林都是先到吉达，然后再到麦加。中巴每位10里亚尔（相当于人民币17块左右），每天都有好多车好多趟，分分钟发车，45分钟抵达。但是千万别坐副驾驶。因为副驾驶位到发车前要塞两个人。由于沙特四季炎热，所以黎明时分从吉达动身去麦加是很好的选择。四月份一个周五的清晨，35、6度的样子，我洗了大净，穿上戒衣，心中举意，向麦加出发。一路无话。半小时后，来到这个拱门，形状像一本打开的《古兰经》，标志着麦加禁地的起点，只允许穆斯林进入。一路无话。半小时后，来到这个拱门，形状像一本打开的《古兰经》，标志着麦加禁地的起点，只允许穆斯林进入。一刻钟后，我们到达禁寺门前。内心激动！毫不夸张地说，我当时都窒息了。纯色，简约，气势不凡，美得让人说不出话。Alhamdulillah!毫不夸张地说，我当时都窒息了。纯色，简约，气势不凡，美得让人说不出话。Alhamdulillah!眩晕了几分钟。然后脱鞋入寺。禁寺作为世界上最大的清真寺，有25个大门和7个高大的宣礼塔，以天房为中心，周围面积75,000平方米，约可同时容纳50万人礼拜。目前还在扩建中。禁寺作为世界上最大的清真寺，有25个大门和7个高大的宣礼塔，以天房为中心，周围面积75,000平方米，约可同时容纳50万人礼拜。目前还在扩建中。寺内温度保持在22、3度左右，舒适宜人，更有渗渗泉水可随时饮用。关于渗渗泉，有兴趣的童鞋可以维基一下。寺内温度保持在22、3度左右，舒适宜人，更有渗渗泉水可随时饮用。关于渗渗泉，有兴趣的童鞋可以维基一下。做了两番礼拜，平复下自己的心情。接着来到天房所在的中心广场。Al-Ka‘bah天房是全世界穆斯林礼拜时的朝向。副朝的第一项仪式为环游天房。我心中举意，以天房东南角镶着黑石的位置作为起点，开始环游天房，逆时针，七圈。在此期间，可以忏悔，可以诵读《古兰经》，可以为家人和朋友祈福，也可以为自己的国家命运做祷告。伊斯兰崇尚和平，所有恐怖分子都是打着宗教旗号的骗子和恶棍，他们与伊斯兰教义背道而驰，抹黑伊斯兰，让世人误解穆斯林。愿安拉惩罚所有恶人和伪善之人。此刻，我心内澄澈，再也感受不到一丝杂质的侵扰，默默祈求安拉的应答。副朝的第二项仪式为两山奔走。两山指索法山和麦尔沃山。两山之间奔走七趟，以索法山为始，以麦尔沃为终。公元前两千年前，哈吉尔太太（易卜拉欣先知的妻子）为幼子伊斯玛义寻水，在旷野中的两山之间奔走七次，真主命天使指地渗出泉水，是为渗渗泉。副朝的第二项仪式为两山奔走。两山指索法山和麦尔沃山。两山之间奔走七趟，以索法山为始，以麦尔沃为终。公元前两千年前，哈吉尔太太（易卜拉欣先知的妻子）为幼子伊斯玛义寻水，在旷野中的两山之间奔走七次，真主命天使指地渗出泉水，是为渗渗泉。如今两山之间的路，已经化作舒服的走廊。走在凉沁沁的大理石路面上，简直是一种享受。如今两山之间的路，已经化作舒服的走廊。走在凉沁沁的大理石路面上，简直是一种享受。奔走结束后，简短了头发，圆满完成了副朝之旅。做完礼拜出寺的人们。做完礼拜出寺的人们。广场上的鸽子。广场上的鸽子。你猜对了。你猜对了。是肯德基。是肯德基。最后发一张夜幕中宁静的禁寺。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6月16日更新，统一回复两个问题：1、朝觐的人只有男穆斯林？ 男、女都有，出于礼节，没有聚焦她们。2、洗大净是怎么一回事？“大净”的阿语“
”，直译为“洗涤、淋浴”，穆斯林所说的大净，就是按照一定的顺序清洁身体，先“举意”清除污秽，求安拉使我们的内心和身体洁净，然后步骤依次为：洗手→净下→再洗手→漱口→呛鼻→洗脸→洗小臂→洗头→洗全身（从上到下、先右后左）→洗脚。要让全身每个毛孔都被流水冲洗过，如此，大净成立。说句题外话，有人提到加入伊斯兰需要“洗胃”什么的，根本就是笑话，完全没有的事，任何情况下都不会发生——除非中毒了。所以，“大净”是穆斯林清洁身体的终极方式。尊贵的斋月即将来临，求安拉使我们谨言慎行，全美我们的功课。阿敏！
我是回族，但是作为一个父母那一辈就已经离开老家目前遵循的传统只有不吃大肉出生到现在没进过清真寺的家伙，我想我可能只是个回族，算不上穆斯林。所以，我要说的，是个远方亲戚的朝圣。恩，论辈分，我应该管他们叫四叔和四婶。朝圣应该是走着去，但是作为现代社会的一员，我四叔和四婶直接就坐飞机去了麦加，然后把该逛的地方都逛了逛，把该拜的圣迹和主都拜了拜。然后，就回来了。唯一特别的，就是他们出发之前，我们当地的清真寺给他们举行了盛大的欢送仪式。毕竟，在家乡小城，有钱去坐飞机去麦加的，还真没几个。所以，你瞧，朝圣和旅游好像也没什么太大差别。下面，才是我要说的：穆斯林教义的传播远比很多人想的要广泛，但是由于历史、地域的因素，不同地方对于教义的理解和对习俗的遵循已经大不相同。而且，大多数时候，族人们对于教义并没有系统的学习，完全是靠祖祖辈辈就那么口口相传下来的。我表姐坚定的信奉真主，可是她连《古兰经》都没看过。当然，我身边也有真正的穆斯林教徒，我姨奶奶至今戴着头纱蒙着面，保持着每天五次的礼拜。忘了说了，我的家乡并不在西部，而是在华北的一座小城，也不是什么回族自治县。所以，我姨奶奶走在街上，回头率还是蛮高的。我爸妈每次外出都非清真餐厅勿入，但我爸对于抽烟喝酒没有任何心理障碍。我姨因为她女儿要嫁汉族闹得家里鸡犬不宁，还逼着那个男孩去洗了胃入了教才作罢。但我爸妈对于我的汉族老公接受顺顺当当，没有任何不妥。光我们一个家族对于教义及传统的理解和继承尚且如此不同，更何况整个祖国大地呢？回到朝圣，该有什么样的体验呢？战战兢兢？浑身发抖？泪流满面？如造雷击？事实上，都没有……至少对于我身边的人来说，朝圣这件事并不比下馆子娶媳妇看戏更重要。（我这样说，估计他们会骂我，他们仍然会认为这样是对真主不敬重，但是他们所表现出来的，确实是这样）可是，不要因为这样，就看轻他们的信仰。一辈子恪守某些规则做事，并把这些规则看的像吃饭喝水一样自然，并不是一件容易的事。好吧，我终于找到了一个合适的比喻，朝圣的体验，可能就比吃饭喝水特别那么一丁点，嗯，就和出去旅游一样吧。越是刻在骨子里的东西，越是稀松平常。以上回答，仅仅代表我和我所在的群体。对虔诚信徒若有冒犯，还请见谅。
在此提醒，中国的穆斯林去麦加朝圣请遵守相关中国法律:）关于办理自费朝觐的若干规定 日，海关总署第一、认真做好审批工作申请自费朝觐的人，由所在省、自治区、直辖市朝觐工作联合办公室或由政府宗教和公安部门会同审批。审批事项包括：（1）政审；（2）经济条件——本人应有足够费用；（3）年龄，最大不超过六十五岁；（4）体格检查，需提交县以上医院的健康证明；（5）妇女应有符合教义规定的同行者。凡不符合上述要求，包括按现行政策不宜出国的，经查明利用朝觐出国经商或留学的，年老体弱或有严重疾病、行动不便和生活不能自理的、孕妇以及一九七九年以来已经朝觐过的人，一律不得批准。各地主管部门务必认真配合，严格把关。凡利用审批权限搞不正之风的，除查处经办人外，还要追究所在单位领导者的责任。第二、加强组织工作组织自费朝觐是一项十分复杂的涉外工作，加强组织领导是保证把这项工作做好的关键。从一九九0年起，新疆、甘肃、宁夏、青海、云南仍按以往办法每四十人组成一个团，各团必须安排正副领队，其人选由各地审定。其他各省、区的组团工作到北京集中后由中国伊协协助办理。朝觐人员必须佩带标有汉文和维文（或阿文）的标志牌，注明本人姓名、国籍和所在团名。新疆的标志牌由当地主管部门统一制作，其它地方由中国伊协负责制作。请各地继续做好信教群众的工作，不得为朝觐人员搞大规模的迎送活动。第三、出国前的集中地点和行经路线新疆自费朝觐人员在乌鲁木齐市集中，分批乘中国国际航空公司的包机由乌市直飞沙特吉达。甘肃、宁夏、青海、云南及其它地方的自费朝觐人员一律先到北京集中，再分批乘中国国际航空公司的包机直飞吉达。具体出发时间和每批人数，由中国伊协会同中国国际航空公司与沙特航空公司商妥后，分别做出安排。从一九九0年起，自费朝觐人员一律不再经过土耳其、巴基斯坦。第四、关于外汇兑换数额由乌鲁木齐、北京出发的自费朝觐人员，除分别由原地中国银行开给用人民币购买乌鲁木齐——吉达、北京——吉达往返国际机票的证明外，每人用人民币兑换柒佰伍拾美元。以上所需外汇数额，从国家外汇管理局下达有关省、自治区、直辖市私人用汇计划中批汇。但有关各地外汇管理分局审批外汇额度不得超过下达的计划数。各省的自费朝觐人员一律在当地中国银行凭当地外汇管理分局批汇证明兑付外汇。第五、关于向自费朝觐人员收费和自带外汇数额问题除往返国际机票外，自费朝觐人员应交的其它费用：（1）在麦加、麦地那的住宿费、去米那和阿尔法特的食宿费，按实际需要计算共贰佰贰拾美元，均由各人所在团的负责人收齐后，一次交给朝觐工作团，多退少补。（2）入沙签证费和朝觐税、往返于吉达——麦加——麦地那的交通费、去米那和阿尔法特的交通费、宰牲费共叁佰贰拾美元，均由各团负责收取、保管、支付，多退少补。上述费用一律于行前交齐，不交齐者不得成行。在沙特期间的其他伙食费用为贰佰壹拾美元，自带。第六、关于护照及其保管和在京办理签证问题经地方批准发给自费朝觐人员的护照，由经办单位派专人来京，在规定的期限内（今年为四月三十日前）送交中国伊协通过沙特驻京机构办理入沙签证，过期不办。朝觐人员的护照和国际机票，统由在团内指定的专人保管，直到朝觐完毕返回国内为止。负责保管的人务必加强责任心，严防丢失。各朝觐人员回国后的护照仍由宗教工作部门负责保存。第七、关于出入境时随带物品问题自费朝觐人员出境时携带的行李物品，除国家禁止和限制出境物品外，在自用合理数量范围内的，准予带出，不得携带货物在外出售；入境时，只免税放行自用并且数量合理的衣料、衣着和价值在人民币五十元以下的其它生活用品。入境所带物品不得超过我民航规定标准。超重部分就地处理，或按民航规定交纳超重费。随带物品应注意包装，不得过于零散。出入境时，朝觐人员应主动接受海关和边防人员的检查，办理应办的手续，维护海关和边防机构正常的工作秩序。凡不服从检查，借此滋事或搞违法活动的，应依法处理，不得成行。第八、关于出国前的组织学习问题出国前需在集中地组织朝觐人员学习。结合当前形势进行爱国主义、社会主义教育；学习一般宗教知识和朝觐须知；沙特简况和涉外常识、外事纪律等。要求他们服从领导、遵守纪律、讲文明、懂礼貌、注意卫生、衣着整洁，在国外表现出新中国穆斯林应有的精神面貌。为此，中国伊协将提前举办朝觐业务培训班，由有关省区派部分带队干部参加，具体时间由该会安排。第九、关于派遣朝觐工作团问题朝觐工作团组成人员分别由各有关地方政府宗教部门和中国伊协选配，经中国伊协报国务院宗教局审定。其条件是：懂政策，并有一定宗教知识，有外事工作经验，组织领导能力较强的中青年业务干部，应能讲阿拉伯语或英语。工作团成员在国外工作期间所需外汇，包括食宿、交通、工杂等费用，由中国伊协选派的，由该会负担；属于地方选派的，由当地派出单位报省（区）领导审定后核拨。此类款项要统一使用，凭支付单据或其他开支证明报销，本人不得挪用，违者要严肃处理。朝觐工作团的任务是为朝觐人员服务，负责办理入沙签证，联系机票，并分赴沙特的吉达、麦加和麦地那安排食宿交通及其他联络事项。拟派先遣组（四人，新疆和中国伊协各二人）提前去沙预作安排。朝觐团在沙期间，应争取我驻沙商代处的指导和帮助，有关重大事项的决定或承诺，应先报国内审定。第十、关于以探亲名义去朝觐的问题自一九八五年起，探亲和自费朝觐即分开办理。但近年来出国探亲者中的大多数人实际上是借探亲的名义去沙特朝觐，部分人员素质低，出现了不少问题，在国外产生了不好的影响。考虑到国家暂时经济困难，为节省外汇和加强管理，对持探亲护照实际上去朝觐的人，要从严掌握，在人数上加以限制。按申请先后及本人条件，分批逐年予以安排。对他们从国外寄来的“邀请书”要认真核查，防止弄虚作假。对邀请书等证明材料审查，仍按（89）国宗发字045号通知办理。对持有效期限出国探亲护照，申请再次出国探亲并朝觐的人，应按一九八六年十二月公安部下发的《关于执行中国公民出境入境管理办法实施细则若干问题的说明》第九项的规定办理。对此，出入境管理部门要做好宣传、解释和疏导教育。对探亲又去朝觐人员应兑给的外汇数额，仍按出国探亲办理。进出境携带行李物品按（85）署行字411号文《关于对探亲朝觐和自费朝觐人员进出境行李物品验收问题的通知》的规定办理。对出国探亲朝觐的人，各地也要把他们组织起来，进行教育，加强管理，尽可能采取统一往返的办法，避免分散出国而发生问题。来源：日，沙特阿拉伯麦加圣地附近一条地下人行通道发生踩踏，1426名朝觐者因窒息或遭踩踏死亡。这是20世纪历史上死亡人数最多的踩踏之一。悲剧过后，沙特阿拉伯政府和朝觐最高委员会吸取沉痛教训，投入大量人力、物力、财力，加强基础设施建设，训练安全部队，制定安保预案。来源 新华网利雅得１月１２日电 （记者朱少华）沙特卫生大臣哈马德·本·阿卜杜拉·马尼阿１２日说，伊斯兰教圣地麦加当天中午发生拥挤踩踏事件，造成至少３４５人死亡，２８９人受伤。来源党也是为了你们好：）
据说南疆某县只有几十个名额去朝觐 但是有3000多人报名，于是贿赂案件不可避免的发生了。
一位服务过朝圣包机的空姐说机舱里简直是噩梦。
前段时间刚刚整理了一些关于慕斯林朝觐的资料，分享给大家。本人非穆斯林，尽量核对各个细节，如有班门弄斧写错的地方，还望大家手下留情，谢谢。朝觐是伊斯兰五大功课中的第五项，是每个身心健康、有能力（体力和正当财力）的穆斯林男女一生一次的义务。沙特境内两大圣城：1、麦加 位于阿拉伯半岛西部，距离红海约80公里，全年高温。麦加位于群山之间，中心点是禁寺，比麦加其他大部分区域都来得低。禁寺周边区域则是旧城区。朝觐期间，麦加周围的交通都处于饱和状态，要特别注意交通拥挤以及塞车问题。2、麦地那位于阿拉伯半岛的西北部，四周环山，海拔620米，距离红海250公里，土壤贫瘠，属于沙漠气候。著名的圣寺庙以及古巴清真寺都在麦地那。朝觐的种类：1、享受朝在朝觐的月份中进行。先举意做副朝，并在副朝之后开戒，再举意正朝，并需于宰牲节宰牲。2、连朝受戒时举意做副朝与正朝，中间不得开戒，直到伊历12月10日宰牲节当日功课完成后才能开戒，并需于宰牲节宰牲。注意：如果选择的朝觐方式是享受朝或者连朝，那么朝觐者需要在朝觐期间宰牲，或是在朝觐期间封三天斋，并在回家之后封七天斋。3、单朝仅为单纯的正朝，并只举意做正朝。注意：所谓国内大家常说的正朝和副朝的区别在于：正朝是每年伊历的12月8日到12日，全世界穆斯林统一起到到麦加朝觐，大家统一行动，每天有各种的流程和说法。副朝就是除去上述5天之外的任何时候到麦加朝觐，相对正朝流程简单，时间也短。另外，伊历每年354或355天，比公历少10天或11天。从公历日期看每年的正朝，都比上一年要提前，所以正朝的日期，有可能是沙特最热的季节，也有可能是相对凉爽的时候。戒关受戒戒关就是在朝觐开始前受戒的地方。受戒要求朝觐者做大小净，着戒衣。男性的戒衣为无缝线的白布两块，上身、下身各一块。男性的鞋子也要求是没有缝线的鞋子。女性的戒衣没有明显要求，一般认为能遮住羞体即可。戒关共计5个。安拉的使者为麦地那人规定戒关是祖勒·侯莱法（Dhul-Hulaifah），为纳季德人规定的戒关是盖林-麦那济勒（Qarn Al-Manazil），为也门人规定的戒关是耶莱姆莱姆（Yalamlam）。这些地方是以上这些人的戒关，也是别处来举意完成正朝和副朝的每一位朝觐者的戒关。上述之外的本地人，应在自己的出生地受戒。麦加人在麦加受戒即可。（布哈里圣训）受戒期间注意事项：不能剪发、刮胡子、剪指甲。不能使用香料与香水。不能伤害或宰杀动植物。不能有性关系。不能有婚约，结婚仪式。说了这么多，下面朝觐正式开始。第一天伊历12月8日，早上启程出发去米纳山，朝觐者须在晌礼之前抵达，当晚留宿在山上。第二天伊历12月9日晨礼后出发，前往阿拉法特山，并在正午前抵达。日落后离开阿拉法特山前往穆兹代里法，当晚留宿在穆兹代里法，并在那里捡石头为射石做准备。最少需要49颗石头，可以多捡点儿，万一丢了或者误射呢？第三天伊历12月10日晨礼后出发赶往米纳山。在米纳山射石区域用七颗从穆兹代里法捡的石头打距离麦加最近的大魔鬼。魔鬼是什么样子呢？请看下图中的石柱。射石区分为多个楼层，可选择人少的一层射石。 伊历12月10日是宰牲节，射石之后，就可以宰牲了，选择宰一头羊，或是七个人同宰一头牛或一头骆驼。宰牲的肉三分之一是可以自己享用的，三分之一是要作为礼物送给他人的，另外的三分之一则提供给穷困的人享用。有人可能要问了，千千万万的朝觐者就把圣地挤得水泄不通了，还有地方安置牛羊骆驼供宰牲吗？这个好解决啊，沙特政府现场出售羊票、牛票、骆驼票，售出一张票，就会有人在后台（某个地方，我也不知道在哪里）宰杀相应的动物。说到这里，不妨插一句，说说朝觐期间的罚赎。罚赎顾名思义，就是做错事情的惩罚。朝觐期间由于天气炎热、人数众多、条件相对恶劣等因素不免有人破戒，这时就要购买动物票作为罚赎。听朝觐果的朋友说会有这种情况：要是只购买一张羊票，支付50里亚尔，如果要求亲眼看着宰杀羊羔，必须付100里亚尔。罚赎宰牲的肉，自己是不能食用的。下面就是开戒剃头了 男士从右边开始全面性剃光头发以示开戒，女士则剪短约指节长度的头发以示开戒。剃完头发之后，朝觐者已经完成了开戒。（此处感谢知友在评论里指正）接下来的活动是巡游天房和两山奔跑“黑石”是巡游天房的起点，从黑石开始巡游天房直到下一次绕到黑石的时候是一圈。禁寺的任何一个楼层做巡游天房七圈的功课。天房近景能看到天房上罩上的黑布吗？上面是用金线绣的古兰经。这个盖布是一年一换，换下来的盖布则分成若干小块由国王赐给国内的望族或当年有突出贡献的人，或作为礼物赠送给其他国家。据说，前两年我国驻沙使馆也收到了这份大礼，还是绣着金色经文那部分哟。接着该是两山奔跑了抵达两山奔跑区后，从索法山开始，先面朝天房念某段经文后再开始。抵达玛尔瓦山后，一样再次面对天房念经文。两山奔跑是用正常的走路速度进行，其中只有绿灯标记的一小段路是需要小跑步跑过，直到下一个绿灯之后再恢复正常走路速度。只有男士须要在绿灯之间以小跑步的方式奔跑；女士则不能跑步。在玛尔瓦山结束第七趟后，返回米娜山，并于当晚留宿山上。第四天伊历12月11日，在晌礼后、日落前开始射石。还记得在穆兹代里法捡的石头吗？现在要排上用场了。按照小魔鬼、中魔鬼、大魔鬼的顺序依次射石，每个魔鬼需要七颗石头。第五天伊历12月12日，同样按照小魔鬼、中魔鬼、大魔鬼的顺序射石，每个魔鬼七颗石头。然后就是辞朝了，先是巡游天房七圈，然后喝扎姆扎姆泉水。也可以带泉水回家，好像沙航规定每人带5L扎姆扎姆泉水不计入托运行李重量的。也可以带泉水回家，好像沙航规定每人带5L扎姆扎姆泉水不计入托运行李重量的。做完辞朝后，直接离开麦加。终于写完了，好累。虽然不是穆斯林，没有进入过麦加圣地，但上面的资料和信息都是根据穆斯林朋友的亲身经历转述给我的。万一某些细节与正确做法有出入的话，表示道歉并希望能直接告知我便于改正，谢谢。最后，给大家看一张某博物馆内麦加圣城模型（或泥塑）中天房的部分。部分图片来自网络，侵必删！
先放B站上一个国家地理做的纪录片这个纪录片将中国4个地方的穆斯林朝觐之路用很短的时间展现，如果大家能看完那自然答案就有了。这里我不想说什么教义，我也不想扯一些大道理，我只有一点很感动，那些朝觐的人，很多都是辛苦了一辈子，终于在上了年龄后，儿女安顿，在得到儿女的支持后，出了一次国，完成了自己的主命。他们一些人，甚至一生连省城都没去几次。他们在忏悔之地哭泣是很让人动容的。如果一个人一生都想去一个远方，终于通过自己的辛勤劳动在晚年去成，不管那是圣城，还是赌城，都是值得肯定而为他/她欣喜的。
白龙马蹄儿朝西，热爱共产党还有社会主义。西天朝圣上大路，一走就是几万里。
作为一个现在在沙漠工作的空乘，真的对浩浩荡荡朝觐的人群有很复杂的情绪。当然，尊重和敬仰当先，然后还有很多不解疑惑，最后心里还是有些说不清的感触。随便讲讲我的经历吧。 一到朝觐的时候，从迪拜飞往沙特的航班都是爆仓，什么头等舱都不存在，一个空位都不要想有。 沙特的捷达和麦地那是前往麦加的必到之处，因为麦加没有机场。 到了hajj的高峰期，A380楼下经济舱400个位子座无虚席，对空乘来说最头痛的就是所有人都大包小包，机舱的行李架根本无法容纳满仓的乘客的所有大包小包的行李，最后所有galley，洗手间，员工储物间只要有空间都塞得满满当当。在我做过航班上，我见到的很多都是非洲的穆斯林，以散客形式居多，马来西亚和印尼的大都是组团的，有“导游”，有统一的行李包（行李包上有很大一张证件照，包上还要写上自己的名字和住址），有统一的服装（就像制服，校服那种大家穿统一的服装）。他们中很多人其实是不说英语的，加之从迪拜到沙特的飞行是2个小时左右，对于满仓的乘客要在两小时内做完送餐收餐服务是极大的挑战。（从来没有从事过空乘工作的人来说，真的是很难想象的。看看送餐收餐简单，其实我们所有工作流程都有标准，而且在飞机到达降落的顶点高度时，所有餐点服务都要停止，因为在下降过程中是很容易造成安全事故。） 去朝觐的大军里，男人大都是洗干净了（按照某个特殊顺序洗澡）用毛巾包裹自己的身体，女人是不可以碰到他们，不然他们要重洗。所以我们在工作的时候都是要见了就躲开，可是机舱空间狭小，难免会碰到，所以那些乘客去洗手间洗了又洗。最后机舱的洗手间就和用过的浴室一样满地的水，满地的纸（别说为什么空乘不去清理洗手间，连送餐收餐都根本无法在规定时间里完成）。正如很多人提到过，坐飞机去朝觐是一件很奢侈的事情，从很多的乘客衣着打扮就能看出来，他们省了一辈子钱就为了这次旅行。所以很多人是第一次坐飞机，洗手间不关门，厕所不冲，对餐点服务完全不明白，要收餐盘的时候不愿意给，拿走餐具，拿走飞机上看视频的耳机和飞机上的毯子。。。什么情况都有。 20多天后他们朝拜完毕还要原路返回，从沙特返回迪拜，再各自回非洲或回亚洲。这个航班更挑战，因为大家都在外风餐露宿很久了，身上都有味儿了。。。说句实在话很多空乘对这些航班都避之不及。上次做hajj航班是9月的时候了。现在到了12月，今天刚刚从麦地那的航班回来，从迪拜去麦地那是满仓，回来只有40个乘客在飞机上。 这次好像叫奥马尔（Omar），也是类似于hajj的朝觐之旅，希望有了解背景的小伙伴来解释一下。大部分乘客都是巴基斯坦，印度，和印尼的穆斯林。同样，还是能发现很多人是第一次搭飞机。虽然飞行时间真的不够我们做完所有服务流程，好在今天的senior很识趣，把一些琐碎的服务给去掉了，我们迅速完成了餐点服务，多了些时间，我就把飞机上那些塑封的小水杯分送给大家，飞机上还有些饼干巧克力我也全部掏出来发给大家，觉得他们还有很多天的路要赶，身上带点吃的比较安心。有几个大妈，穿着传统的纱丽，不知是巴基斯坦还是印度人，完全不会说英语，问我要什么东西我半天没搞明白，最后把我手上的水杯和毯子全拿走了（毯子照理是不能带下飞机的），但是我假装不知道，有时候甚至希望他们带走，因为路途上有条毯子在那里坐下或者盖一下都是好的。下飞机的时候一个巴基斯坦老太太正好站在我旁边，她朝我笑笑，嘴里说着我不懂的语言，然后伸手摸了摸我的下巴，我知道那是表示感谢。男人用简单的英语告诉我说，这是我妈妈，和两个姐妹，我老婆，还有我孩子，3个月大，我们从迪拜到麦地那，10天以后到麦加，12天以后回迪拜，再回巴基斯坦。 看着他老婆抱在怀里的小宝宝，觉得他也是很幸运的，那么小就被带去圣地。我给他拿了些婴儿食品和牛奶，希望小宝宝能一路顺利。我看着这些感觉平时生活也是极其俭朴的人们，却为了自己的信仰倾尽毕生的钱财，朝觐不能给他们带来任何经济上的回报，回到家他们可能要过着更节衣缩食的生活，但是年年都有络绎不绝的信徒往来，信仰给他们的满足真的已经把金钱变得非常渺小了。听同事说去朝觐一次真的是很奢侈的一件事情，即便如我们这样全职工作的人都是一笔很大的开销，算下来至少是好几万人民币。我当时在想，那些组团的旅游公司难道不能极力说服航空公司当地的住宿接待餐馆之类的流水线服务然后定出一个最低价？因为大家都是一个信仰，应该彼此明白对于大部分信徒来说这都是非常巨额的开销，难道不应该帮助这些兄弟姐妹完成人生里这么重大的一件事吗？如果还有人要每逢朝觐时节发大财，那么这么强烈的信仰的作用又在哪里？
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